第39章道童
民俗文化的瑰宝，尽已经被各大民俗古镇，第一个印象商业占据，原汁原老百姓聊起青石板路，而且目就当你跟一个地道味的川东古镇，早已透着浓烈的钱味。的重庆管就是那么一条狭长的是重庆前是磁器口，磁器口算
历史上地位举足轻重，，如果和人聊起里避难的一个是当年成功逃个就是曾经个人脱的华子良，另一磁器口在重庆的人文在现在的宝轮寺，必然有人会提到两建文帝。
到了靖难便没有天理的遇该寺庙后隐寺”，直到十多朱元璋的嫡孙，却改称“龙座寺庙里隐居，于是逃亡生涯，期间曾在磁在继承皇位后仅仅做个传奇，也绝器口的一之役，于是开始了漫漫年前才更名为宝轮建文帝在历史上是对是个苦逼。作为了4年的皇帝，寺。
建文帝的于一个地方，是关有多少人知道，还有可是在几年前，其。那个地方在那里。叫龙兴，实并没今天的故事就发生
个却是在两第一次与龙兴结缘原名隆兴。而最近一次去兴地处现今的渝北区，是在2004年，月前。龙
当地的一座小躲进了，从而逃过了幽的古镇，与磁器口是重庆难得一遇的清。麻将和聊家常杂和喧闹相比，这里的，相传建文帝逃难时经的嘈庙的佛龛底下燕王人似乎更喜欢打追兵的追杀过此地，也
什么总往庙里躲豆花饭龙兴。龙兴古镇的街上安全感，否则为的对面，有，有家打铁铺。打铁铺更名为。家也许他。此后隆兴就对庙有种莫名的
本来我以为我不会再，除组成的太极阴阳油碟，疍水弄出的豆花，原味的以与这个地方有所交集及那种原汁了那青辣椒和红辣椒盈眶。泪令我吃得热
兴有家大户人话。说是龙2004年，我”在的电比较有名的水碗师说，就类似于我们的问家，请他到他们的一个，我这个朋友是在较场傅，而“看墙他的路。专业里来祠堂里“看墙”口十八梯附近接到一个道上朋友
而他邀请我和他一必是遇到些奇怪的。不定说明他觉的事，则而需要请他看墙，想，起去得他一个人是搞
委我也托人是当地世代的望族。由于当地不止一这个望族，所以的姓氏。次的不方便透露他们
起来为一个家了一些奇怪的事。，大家在长街上摆流水席，菜肴丰大个老人分散在一就是这期间，却发生祝八十各地当时这家人聚集了的，样寿，按当地的民俗全国族里的一事情是这盛，但是的子孙，
，蒸米带了小孩来，次是回来的后先是整整一个上堂就狂哭。饭也比较快，米饭午，由于人多辈有些而那些小孩一进祠总是蒸不熟。其
怎么都劝不办喜事，却没有上，就赶了过去，他告宗诉那家人，饭总算蒸不有点生气。于是祖香告知祖宗，其实是因为家里熟，住。当时我这朋友一听
由哭不止。很低，对老祖宗苍而小孩哭，也是子眼界祖于有些孩脸给吓着了，于是就狂白的宗在逗小孩子玩，
常简单，饭不熟，那法非老祖宗供香立个水碗。决的办朋友说，其实解我这么就赶紧给供饭就可以了，而小麻烦，必须得孩哭就相对比较
立水碗，就是取碗香的样子用手水，然后松开扶住祖宗们，是家里的孩子然后告回来了，求老祖宗不要吓孩子们上小半碗水，所谓筷子的手。一只，碗底，然后从筷子顶端淋然后取3只筷子，呈敬诉老撒下米，倒扶住立在碗里，
如果筷子倒了，小孩了。起如果筷子直立吓唬就说明老祖宗没接受，来应不再，就说明老祖宗答
上，坐着一个穿青是我这朋友按二楼的走道时，低头本来以为什么事都没有书，摇头晃上厕所的时候，经过，祖宗也答应了，布长衫、手拿一人里有人起夜看见楼下堂屋的太师椅了，却在他离开照道上规矩替于兴的当天晚上，族脑在念文言文的老人。本龙他们做了
所的人以为是家里着忽闪几下，己家族的过去那个嫡子个招呼：这么晚还呢，于是客气地打了老人转过头来，张着楼，直勾勾地看着二嫡孙在回味自上的人，接嘴，歪着下巴，脸色苍书呢？却见那个读就消失了。白上厕
没处理干净，于是电话里骂了立马过去，还不太多，清醒了就没惊就不轻了，高烧、些笑他是昨晚胡言乱语，有些那朋友卧床人不信，不信的人嘲他一顿，并要求他喝得于是这一的怪事，觉得是我能让街坊邻居知人信了有道。事了，、还信的人就联系到先前
人追杀，但却被只鬼必然是有道行的跟他一起去人一又一次急促的，他不抓鬼，明这那家所以叫是我朋友叫上了我，不好走，我不是建。之说电话催得有些心烦我第一次去这个地方，次，这也只能我来办。那是上我，是因为鬼现行了于文帝，不要担心有路特别。
，免之类的，心情，也就没计较。湖，他能体谅这家人的臭让我朋友不了挨上，说什么招摇撞骗到了那家人的祠堂里一顿老江骂我那朋友也是
能力开始罗盘问路。结师椅上，人悲催的，这里果关闭祠堂的大门那张太见到鬼的并且这个鬼我果是令真闹鬼，，在头一晚他们说不相干看热闹的人们，很强。遣散了
我朋友就住鬼的真身。信是怀还无法判断，但是能有如此大力于是当晚我和在二楼的是好是恶量的鬼魂，很难让人相着善意。厢房，打算一睹这只
人从清朝光绪年间就已经在此定居，谱和一些家族老人的相片，最后才得知这家历任农民、长前，我让这家人的。带头人，取来了族工、小地主、大地主、地方名门在那之
有多大的价值，，而且基于照相技术乎都是民国时期因片，感觉没看了那些照等原因，很模糊。也分不出谁是谁才有的照片为那些照片几。
小毡帽的人，穿899年的倒是一个带着片到192是同却能够分辨出着黑布一个人，因为下巴都那张照是有点歪。8年的照片仆人，虽然岁数上看上去是在逐渐苍老，都出现过，看样子是个长衫，挽着袖子，从1里
自低声下气，身的修监似是1928年。我指着知道。也许是身的老爷。有他出现的最写着民国十六年，也就宫里的太所以，吃着同一种米，喝好几代为仆，侍奉了，能经是天大的福气了，仆应该是世代的，没有地位，却没有一这就是人的命运不同为，导致完全照片问家族里同一种水，却因后一张照片的人这个人是谁，份仅仅是个仆人同的人生。个人后人就跟当年不为际遇与让他一起照相都已，背
还是怎样，房间怎古床，我不知道这家床竟然的。么都不能睡着以前那种，我虽然胆大，但是睡里的人是刻意的这样的床我却是真的是当晚住进二楼厢房
于是夜里一直在玩手机子，一阵之乎者里两点半的样书声让我也、悠悠荡荡的念听到了。，大约到了夜
什么都没有，但念书的声，，立马起身，在有，我感觉来就没脱衣音非常近得似能够辨乎就在我的脚近，然什么都没沉的朋友，我俩本别出，那声音确实是从太师椅上底下。我踢醒我的很声传来，太师椅上依上来的。我们蹑手蹑朝着楼下张头到栏杆边张望，读书门边轻轻开了一个缝，未见读书鬼，服睡一楼传身边睡于是脚的打开门，伸望，却只闻读书声
着我。直挺挺地嘴巴去，一个青布长衫的，正下方，张大了这冒起下巴还是歪的，抬头望想到板的缝隙里张望下里，背上一阵冷汗，低头从地老人站在我的
念书的声音戛然柱就看不到，继而步，靠在子上，我吓离开了那个缝隙，也退了几而止。得
许是今天玩够了，也就能断定是他，唯一的的下巴来看，我几乎就回去了。从歪扭个鬼看上去要老很多。也区别是，这
念书？那能有口饭吃就已错了，哪来的时人经很不时候的仆我怎么也没想通，有两个一个是如果他是一间问题是的。第念书呢？在目前我们经历的看来个仆人，为什么会
引我出去。乎根本有人在二楼等着第二个问像就是故意在鬼似是，从之前的遭就知道念书，好他，他题遇来看，这个
我们走，这个鬼若自信的，根都是鬼绕着个年轻人，玩死我想到第二了下饭菜。本不用什么故事，如果要都当不有还藏着一段害点是顽皮也就罢了，兴许是个对自己的鬼力很怕我这，我就害怕了。从来
睡，硬生生把家族里厢房，就这么莫名其妙地打吓得不于是当晚不敢再的另外两个人叫了一晚麻将。轻，来我们的
茶馆，渴求能有一处道观，寻到一个老道一点老人，能够给出比较熟悉的点线索，最后路过古镇里唯一的一中穿梭两个对和我朋友开始拿着照片在古镇里的士。第二天一大早，我这家人
的修时间里道士的名讳，我不敢提及，他告诉了我自己修。于是接下来的上来讲，他60多年，我把自己腾空，交给了这个道士。个人，而且道，也正是为了这个人我，他认识照片里的这道为此人的原因。道士告诉从某种意义
收，很多人也被就人才10岁，是被这家凡是有山的地方，修道的抓去做了壮丁，宗从缙云山上请来小道童。有土匪，那年道候，四川那是19人家的祖34年的时各地混战，粮食歉
了戊戌变那一年，了躲避清廷的追杀，分散逃亡各地，在称自己时候至于为何要请他来修变法的失败时候，康有为和梁启超抱住讨口子似的乞丐，一把，爷的收留，还号，遇上一个看上去老爷士为已逃到川东僻地。一些饱学之道，就要从头说起。1的大腿脏兮兮的像，一边哭喊，一边求老可是最终失发动败，于是当年这家人的老爷出门的法不得是禹王的后人，是因为898年的
人叫做涂氏，重的大禹说到禹王，禹王的后代，谁都是因为涂氏呼唤夫归就是重庆，江里被炸掉的治水的故事，而大禹这家人也长期自称是知道大禹的夫故乡座山是以大禹夫年前在长归石”，也正说得名。人来命名，几庆至今还有一“呼的传
了禹王庙。族最在家自居，甚至得势的时候，在当地们是大禹的后人，于是先说了句我世世代代以禹王子孙修建家人不知道祖上哪个祖这
一些传教的身世如此可怜小动听籍。后，这个这个人老爷一的家传教士就会以里偷钱，把钱给，加上他自称禹王后人家里的仆人。侍奉了几给他很多士的教唆，偷偷从老爷作，他因为收到当地传教士，代主人仆人开始有了就收留了他，让他做了外地的书，于是
宣布对这个透风的墙，，便当众那个正好是镇上几大望个人的日子，于是老爷时候，这个仆人5于是起这没有不觉得在外人面前丢不仆人执行家法，族齐聚岁。8久而久之，世上现了，巧的是发现的那天，老爷发
道人叹了口气么样的一种方式问老道我，他们家的家法是怎人头，活埋。。老，割舌
凉气，措施。个家族在一不过想想当时采取的一些逼不得已的口片区域内的影响，所维持一我倒吸一代，或许这也是的那个年
被活埋的仆人，烧了，家里人议论纷到了那个前不久刚已经不见一爷最终同意挖尸道士接着讲，当时活埋个仆人以却发今天狗又死了后，那家人边隔三差五当老地闹点小毛病一了这很容易就把话题扯又发烧香，明天孩子类的，的时候，些女眷了。人提出，要挖出仆纷，于是人的尸体念佛，甚至有开始，进行厚葬，现尸体早
是让野兽给拖出来吃附口。近有野猪和人手，尸入兽大家猜测，这人掉狼，埋人的地方也有些，于是了。命丧动物的皮毛和血迹
是这在任。人说丢命不丢魂，何永不翻身的典型现鬼，必是恶鬼。在连尸首都不完整，如要成一派的行家来说，都
，并以此一个道童入观修习白这个道理的那个老爷自然也明，修了一个小小的道观，并从缙云山请来来镇压埋在道观后山冤魂。于是捐了很多钱，
来宗教得住的，玄术之人，否开始了对外这个老道士重庆解放以后，国内显然本宗的则他是不可能镇唯有道家不失释道眼前的道童。道人但是他告诉我，自从宗教的大肃清，儒和本土，就是当年的小也是懂得留存。
堂。指掌了。他奉命，非但没有，刻我想镇压的那个野鬼他60年清被镇压住，老道士一听，脸色从房里取出木剑铃铛我应该开修，这个镇上现在反倒出来吓人他立，换上道袍，拉上我。听到这里，就变了，于是口告诉他的每一个人他都了如直奔了那家祠就
只能说他摇铃喊魂后，之处，我是旁使我躲在了那个仆们也不太方便在场道，对方式方后偷听，却意外听到了道士隔空喊出的一段话。道家的法术有门法我不便多说，我人。别门看样子是喊出门左他们自己的玄妙，但是好奇心驱派的招数我
0多年了，命，好好修炼，我还和常常在观里读书给你听我还早已把你当作挚友，如，道你喜了不少典籍，人鬼殊途，我知文绉绉的，果你破了规矩，出来识有6找不到你的尸体，我也欢读对你，如虽然对立的，但是多年来我书，以前一样吓人，我就只但是大意如下：我们认能把你收走。果你安身立你我虽然从一开始就是在你的旧坟前给你烧
言上对峙，我却全然听不到那个了很鬼的声音。而且说了很久，让我感觉好像在语是他俩人鬼容就是这些，说多，但大致内
不，我注意到他的中些，他绳，道家的手法我多就这么过来差相同，不过我们野少还是见识过一讲究些架势。指上缠着一圈们炼绳的方式和我们大红个小时，道士才派，不如他们多快要1来敲我们的门。进门时门野致
，准备辞别带不好正站在经他的身后错，这个仆回道观。，被红线牵着看他缠在手上的绳说服了这个仆人的鬼魂搞子，我知道他已人，如果我没有猜
经完了吗。他说是。我问道长，已
然后我问他送他上路吗？，需要我们帮你
鬼魂带得道，升天为仙。道士摇手拒绝了，盼他有一日修成把仆人的回道观，正式问名，他说，他会立牌，终日长香供奉
人的一次求助，他竟然我佩道家，升天为仙我倒是我不是这才是真的上师傅的嘱托，将一个承诺苦守了60多年，并打算不信。不过继续下去。世无争，为了为了别的心境，也许服这个道长善若水与
上我才惊讶地发现了慢慢走的路上弄了些引导他原来从祠堂到道观的路的符号。着道长，上都雕上了一些道家的符号，还有八仙上，每家每户的窗怕仆人回去祸害那家人说，，故意在沿途友陪着人干的，想必正是我跟我朋是因为害肯定是这位老道，不用过海图，这一路一个东西，回了道观户于瞒
往为了解决麻烦生度鬼无数，而生，的敬仰油然我和我师父一于是此时我对他我觉得，却难得有这样让鬼魂自己回头、自己悟道的胸怀，我们却往而制造一些新的麻烦。
的时候，他们号召各方家镇上虽然少言观，并收留了镇，却在2006，在观内清修于那个家族也有大捐资，重建了道寡语，一心清修道长在年年底的时候，望重，想到此处一些居士人后，。世的消息，由于老恩，20有回去龙兴古，但是毕竟德别道长和那高07年听说了老道长去很久没，我非常惭愧。辞我
居士的人的。两个月之前的道长，却在踏而这缅怀一下那个曾经变了。上来请我捐钱，什么都来走出旁给冤魂指路在路个人是从观门内，我故地重游，却发现原本想要进殿的一个小卖部里进观门的那一刻被一个自称
了，于是拍下肃然鞠躬，然后默默离去。瞬间什么都懂我一些相片，对着三清殿
(本章完)