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第39章 道童

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第39章道童

商业占古镇,早已透着浓烈就是磁器口,磁庆老百姓聊道的重器口算是重庆管就是那么据,原汁原味的川,而的钱味。经被各民俗文化的瑰宝,尽当你跟一个地一条狭长的青石板路起古镇,第一个印象且目前已大民俗

经在当年成功会提里避人,一个是起,必然有人就是曾难的建文帝。庆的人文历史上地位举磁器口在重足轻重,如果和人聊现在的宝轮寺到两个的华子良,另一个逃脱

建文帝在历史上逃亡生涯是个传奇,也绝对直到十多年前才,期间曾嫡孙,却在个苦逼。作为朱元璋的在磁器口的一座更名为宝轮寺“龙隐寺”,,于是开始了漫漫4年的皇帝,,于是该寺庙后改称之役继承皇位后仅仅做了没有天理的遇到了靖难便寺庙里隐居

知道,还有一个地方可是事就发生在那里。帝的。那个,是关于建文地方叫龙兴,今天的故在几年前,其实并没有多少人

是在两个月前。原名隆兴。龙兴地处现今的渝北区,是在结缘2004年,而最近一次去却第一次与龙兴

器口的嘈杂和喧一座小庙的佛龛底下,打麻将和聊难时经过此地,也躲家常,相传建文帝逃,与磁追杀。从而逃过了燕王追兵的是重庆闹相比难得一遇的清幽的古镇进了当地的喜欢,这里的人似乎更

否则庙有种莫名的安全感,就更名为面,有家豆花饭。龙兴为什也许他对打铁铺。打铁铺的对。龙兴古么总往庙里躲。此后隆的街上,有家

极阴阳油碟,以及那吃得热泪盈眶。椒和红辣椒组成的太种原汁原味的疍除了花,令我那青辣水弄出的豆再与这个地方有所交集本来我以为我不会

看墙”在他的专04年,我接到一个道户人家业里来说兴有家大有名的水碗师傅,而“上朋友的电话。说是龙似于我们,请他到他”,我这个朋友是在口十八梯附近一个比较们的祠堂里“看墙较场的问,就类

去,则说明而需要请他看墙,想必是遇我和些奇怪的事,而他邀不定的。他一起觉得他一个人是

不方便透露他们的姓氏。由于当地的望族以我也不止一个望族,所这次的委托人是当地世

就是这期间,却发生集了分散在事情是全国各地的子孙,一家在长街上摆流水席,个老人祝八十大的,当时这家人寿,按当地的民俗,大这样菜肴丰盛,但是了一些奇怪的事。起来为一个家族里的

些带了小人多,蒸米饭也是整整一个上午,由于比较快,米一进祠堂就狂哭。是蒸来,而那些小孩的后辈有饭总。其次是回来不熟

算蒸不熟,为家里办喜事,却没有劝不住。当时我这朋过去,他告诉那家人于是祖宗有点生气。,饭友一听,就赶了上香告知祖宗,实是因怎么都

而小孩哭,也是祖宗在逗小孩子玩,白的脸于是就狂哭不止。低,对老祖宗苍由于有些孩子眼界很给吓着了,

,必须较麻烦,那简单,饭不熟,而么就赶紧给老祖我这朋友说,其实解决小孩哭就相对比立个水碗。的办法非常宗供香供饭就可以了

要吓孩立水碗,就是取家里的孩子淋水,然的样子用手扶住立子,呈敬香在碗里,然后告诉米,倒上小半碗水,取3只筷所谓碗一只,碗底撒后松开扶住筷子的来了,求老祖宗们,是子们,然后从筷子顶端老祖宗不手。

直立起来,就说明老祖答应不再吓唬小孩了就说明老祖没接受,如果筷子如果筷子倒了,

堂屋头晃于是我这朋友按照道上长衫、手拿一本书时候,一个穿青布为什么事都没的太师椅上,坐着规矩替他们做了,祖宗里有人走道时,低经过二楼起夜上厕所的头看见楼下的当天晚上,族人也答应了,本来有了,却在他,摇离开龙兴言文的老人脑在念文

头来,张读书呢?却见那个,接着忽上厕所的人以为是于是客气地打了个招个嫡子嫡孙在回家里那着嘴,歪白,直勾勾地看老人转过闪几下,就消失了味自己家族的过去呢着二楼上的人着下巴,脸色苍呼:这么晚还

能让街信,不信的人嘲笑他里骂了他一理干净,于是电还胡言乱语,有些人信了,高烧我那坊邻居知道。顿,并要求于是这一惊是昨晚喝得太多的人他立马过去,还不就联系到先前的怪、卧床、朋友没处了有些人就不轻事,觉得是清醒了就没事了,信

所以叫上了我,跟他一起去。之个地方,路特别不好走担心帝,我,是因为鬼现行了,于是我朋友叫上,我不是建文却被那家人一次一次去这不抓鬼,也只能我电话催得有些心烦。不要有人追杀,但来办。那是我第又一次急促的这说明这只鬼必然是有道行的,

计较。友挨上一顿臭骂,说了那家人的祠堂么招摇撞骗之类的,我家人的心情,也就没那朋友也是老江湖,他能体谅这里,免不了让我朋

散了不这个鬼能力很在头大门,。结果是令人悲催的的那张太师椅,这里果真闹鬼,并且看热闹的人们我遣强。,关闭祠堂的,开始罗盘问路晚他们说见到鬼相干

判断,但厢房,打算一睹这只鬼此大力量的鬼魂是能有如二楼是好是恶还无法,很难让人相信是怀着善意。于是当晚我和我朋友就住在的真身。

、长工、小地主、间就已经在此定居,历大地主、地方名门。清朝光绪年最后任农民,取来了族谱和一些我让这家人的带头人才得知这家人从家族老人的相片,在那之前,

没有多大的价看了那些照片,感照片,原因,而且基于照相技术等很模糊。也分都是民不出谁是谁国时期才有的值,因为那些照片几乎

能够分辨出是同现过,看样子是个仆去是在逐渐苍老,却帽的人,穿着黑布长衫899年的那张照片到1都出挽着袖子,从1928年的人,虽然岁照片里数上看一个人,因为下巴都是有点歪。倒是一个带着小毡

一种米,最后一张是19着民国十六年,也就的人生。人的命运不因为际遇与自身的出现的份仅仅是个仆人,能让同,吃着同有他应该是世代是天大的福气了,仆人就跟修为,导致完全不同喝同一种水,却没有地位,低他一起照相都已照片问家族里为仆,侍奉了好几代没有一个是谁,却所以这就是人知道。也许是身声下气,老爷。照片,背后写当年的人这个人宫里的太监似的,28年。我指着

的。这样怎样,房间里的床竟我却是怎么都不能睡着,我虽然胆大,但是的床进二楼厢房,我不知道前那种古床这家人是刻意的还是然真的是以当晚住

于是夜之乎者也、悠悠荡荡的念书声让我听点半的样子,一阵大约到了夜里两里一直在玩手机,到了。

蹑脚的打开门,伸头脚底下张望,传上来的。我们蹑起身,在门于是我踢醒我身边睡却只闻读书声,上什么都没有,但能够轻开了俩本来就没脱非常近,我感觉念书的声音辨别未见读书鬼,太师椅一个缝,朝着楼下栏杆边张望,边轻读书声传来,太师椅上衣服睡,立马近得似乎就在我的出,那声音确实是从一依然什么都没有,的很沉的朋友,

的正下方,张大了这里望下去,一个青布长衫从地嘴巴,下巴还是,背上冒起一阵冷汗,的老人直挺挺地站在我,抬头望着我。板的想到歪的缝隙里张低头

在柱子上,离到,继而了那个缝隙,步,靠止。就看念书的声音戛然而我吓得退了几

从歪扭的下巴来看去要玩够了,也就回老很多。定是他,,我几乎就能断看上也许是今天唯一的区别是,这个鬼去了。

在目前个问题是我怎念书呢?哪来的时么也没想通的。第一个不错了,仆人,为什么会念书?来,有两我们经历的看饭吃就已经是如果他是一个时候的仆人能有口

第二鬼似乎像就是本就知道有人在个问题故意在引我出去。,他念书,好之前的遭遇来看,这个二楼等着他是,从

这个鬼若是顽皮什么故事,如果都是鬼绕着我们,玩死我都当不了下菜。着一段想到不用害怕我这个年轻人还藏第二点,我就害怕要是个对自己的鬼力很有自信了。从来的,根本走,也就罢了,兴许

其妙里的吓得不轻,于是生生当晚不敢再睡,了一晚麻将。另外两个人叫来我们把家族的厢房,就这么莫名地打

我和我能有一两个穿梭,一点点线索,最后路的老人,能够朋友开始拿着照道士。对这家人比较熟悉古镇里的茶馆中渴求片在过古镇里唯一的一处道观,寻到一个老第二天给出一大早,

这个人此人的了我自己修道为多年的修道,也的时间里,自己腾空,交给了,而且从某种敢提及,他告诉正是为了这个人原因。道士的名讳,我不意义上来讲,他60这个道士。于是接下来认识照片里的士告诉我,他我把

那是1去做了壮丁,是被,凡是有山的地方这家人家的祖宗就有土被抓,那年道人才10岁从缙云山上请来修道川各地混战,粮食歉的小道童。收,很多人也934年的时候,四

变法,可是最终的收留,还号称自己是这家人的老爷出门的时,一边哭喊,一边求老爷追杀,分散逃亡禹王的后人,是因为各地,在那失败像讨口子似的上一个看上去脏兮兮的,康有为和至于为何要请他来修戊戌一年,川东僻地。候,遇乞丐,一把抱住老爷的道,就要,于是当年一些饱学变法的失败不得已逃到的时候大腿梁启超发动士为了躲避从头说起。1898年清廷的

前在长江里被就是重庆,山是以大禹夫人来命自称是禹王的后代,谁故事,而大禹的故乡都知道大禹治水的说到禹王,这家人”,也正是因为涂也长期氏呼唤炸掉夫归的传说名,几年重庆至今还有一“呼归石涂氏,得名。大禹的夫人叫做

代以禹王子建了禹王庙。说了句我的时候,在当地修得势禹的后人,于是世世代们是大这家人不知道祖上个祖先孙自居,甚至在家族最

唆,偷偷从老因为收到当地一些传教士的教几代主人以后,这个仆老爷一听这个人士,传教士就会爷的家里偷钱,把他做钱给传教就收留了他,让禹王后人,于是家里的仆人。侍奉了给他很多外地的书籍可怜,加上他自称人开始有了小动作,的身世如此

人面前丢不起现的那天聚的日子,于是老爷发现了,巧的是发好是镇上几大望族齐于是久而久之,世上,正行家法,那个时候,当众宣布对这个仆人执老爷觉得在外这个仆人58岁这个人,便没有不透风的墙

的一种方式。老道人叹了口气,割舌头,活埋。道人,他们家的家法是怎么样我问老

我倒吸一区域内的已的措施。族在一片的一影响,所采取些逼不得,不过想想当口凉气也是维持一个家时的那个年代,或许这

,明天孩子又意挖尸的地闹点些女眷开始烧香念时活埋了这个,于是很容易就把话题人议论纷现尸体佛,甚至有人提出,要差五活埋的仆人,道士接着讲,当早已经不见了。仆人以后,那家人行厚葬,当老爷最终同扯到了那个前不久刚被挖出仆人的尸体,进时候,却发边隔三小毛病一类的,今天狗又死了发烧了,家里

出来吃掉了。命丧迹,于是大家猜测,人的地方这人是让野兽给拖手,尸入兽口。附近有野猪和狼,埋也有些动物的皮毛和血

不完整,如要成鬼,必一派的行家来说,都是命不丢魂,现在。人说丢是恶鬼。这在任何连尸首都身的典型永不翻

埋在道观后山的那个冤魂。白这个多钱,修了一个小小的道观,并从缙云道理,于是捐了很山请来一个道童入观自然也明老爷修习,并以此来镇压

儒释道唯住的,但是他告诉我,是不可能后,国内开始了对外来宗教和这个老道士,就当年的小道童。道人显眼前的自从重庆解,否则他然也是懂得玄术之人镇得不失本宗的留存。土宗教的大肃清,有道家放以

修,这个口告诉他,他奉命没有被镇压住出木剑听,脸色就变了,于是铃铛,换上道袍,拉刻从房里取直奔了那家祠堂。里,我想我应该开镇上他立压的那个野鬼,非但都了如指掌。听到这的每一个人他,现在反倒出来老道士一我就吓人了。他60年清

方便多说,我听,却意外听摇铃妙之处,驱使我躲在门后偷式方法我不便的法我是旁门左道,对方。别门派的招道家到了道士隔空喊出的只能说他了那个仆人术有他们自己的玄喊魂后,看样子是喊出数我们也不太在场,但是好奇段话。

:我们认识有60多年矩,出来吓人,我绉的,但是大意如下你烧了不少对你,走。和以前一样当作典籍,你我虽然从就只能把你收友,如果你安身知道你喜欢读书,我立命,好好修炼,我还体,我也还常常在观你的尸多年来我早已把你对立的,但是在你的旧坟前给里读书给你听,找不到了,虽然人鬼殊途,我如果你破文绉一开始就是了规

说了很多,但大致内容就是这些,而且说我却全然听了很久,让我感觉好像是他俩人鬼在语言上对峙,不到那个鬼的声音。

野派才来敲他们炼绳的方式架势。究些见识过一些,就这么我们们大致相同,不的门。进过来差不门时,我过我们野门1个小时,道士红绳,道家的手法我多少还是,不如他们讲中指上缠着一圈意到他的快要

他的身后,被红如果我没有看他缠在手上的绳站在备辞别带回服了这个仆人,,这个仆人的鬼已经说搞不好正线牵着,道观子,我知

了吗。他说是。道长,已经完

你送他上路吗?我们帮然后我问他,需要

为仙。问名立牌,终道士摇手拒绝了,他说日长香,他会把仆人的鬼魂供奉,盼他有一日修,正式成得道,升天带回道

个承诺苦守服这个道长的师傅的嘱托,为了别人一次求助,他竟然将一善若水与世无争,为了是不信。境,也许这才是真的上了60多年,并打不过我佩算继续下去。我不是升天为仙我倒道家,

意在沿途的路上于是我跟我朋友陪着害那家人,故,这一路一些道到道观的路去祸上,每家每户窗户上都雕上符号。八仙过图,不用说,肯定是长,慢害怕仆人弄了些引导他的个东西,原来从祠堂慢走回上我才惊讶地发现家的符号,还有人干的,想必正是因为这位老道瞒着了一了道观

有这样让鬼魂自己回头我觉得生度鬼无数,却难得、自己悟,我和我师父一我对他的敬仰油然而生,却往往为了解决麻烦道的胸怀,我而制造一些新的麻烦此时于是

说了老道长去世的消候,他们号召各方捐资毕竟德高我非常惭愧。,重建了道观,,一心清修,但是留了一6年年底的时候,听兴古去龙后,我很久没有回辞别道长和那家人镇,却在200于老道长息,由族也有大恩,2007年的时到此处,望重,于那个家些居士,在观内清修镇上虽然少言寡语

的道长了。原冤魂指却发现什么都变游,刻被一,却在踏进观居士的人上来请我捐钱那一要进部里走出来的。个自称本想两个月,而这个人是从观门内的一个小殿缅怀一下那个曾经在路旁给之前,我故地重

然后默默离去。我瞬间什是拍下一些相片,对着三清殿肃然鞠躬,么都懂了,于

(本章完)(本章

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