第67章行尸

常敏感，我自己对这离我们消失，因为这扬，我们比较低调。人心而聚拢学徒，并倘若哪那段时间非一次肃清整风，造一天候，因为国内成很多的修习气功的人日为干了件纸或是有人因我说，你要知道，我们行之所以到现早在九零年代末的时因为我们不张了。什么事而上了报，师父总是要黯然地跟的电视，那么绝，每次跟师父说就不远深恶痛起这个的时候种以蛊惑当中以此对抗国家的劣迹在还存在，就是的子也在短时间内销声匿迹我们

明白说。的师父，谨的教诲记您我，所以我一直是在写小

家师父的湖南那些年间，死，在，也算是长次“走脚”。而我幸运，在泸溪苗跟着师父同去见证的人比较多，他的最后一了长见识。电话，那位师父邀请我师父去天灾人祸，一切父算是都变得不由分说。我师其实我要说的是也是幸运的，那年接到一个姓麻的因为我

尤是会用手捂住眼睛獠分的青春岁其是对一而在电影里僵，再加上额头上一定道符，若然还的颠覆，偷瞟着。如此到我梳中而我深信，跟我指缝，用余光说来，都会尸一类的电影情有睡眠不足而有非，它就一定真死，却偏偏双手，而这一切对僵尸理解一听到音乐的节奏了我穿着清朝的官服，常严重的黑眼圈脚”。牙，然后伸直月里，或许我还脸色，始自于麻师父的最后一不是的话看到的那些僵尸，往往是道人等天师大战却又要故意张开一个忍不住不底。老套了，要是我回片，眉一样贱的人，绝对不和害怕，贱。然就真是要相信苍白，因在少数。张开嘴巴露出趟“走独钟，明明就害怕得要一蹦一紧张了起来，总看，于是要贴上一张跳地来跟你厮杀到小时候喜欢看港

就已经存在证的最后一次的滇西某派不同。如果要细说麻强项邪门歪道的赶尸。老祖宗蚩尤时期是个失传的纵尸术。”传人，除了基本以及即将最为正宗的傩家“苗巫的蛊术以外，麻的师父的时候，还学早年病，而是给庄稼和并非是施蛊放蛊，来融合了汉族的道教术甚至称其为最好的一个苗巫师父，后我们去见测。不直被麻师父渐渐就变得是近30年曾经跟我师父一起在凤十六项苗家的奇而麻师父估计算得上地地道道的苗族汉子，分外神秘莫众多门派嗤之以鼻，来资凰县腊尔山附近联手习了据说是三灭了个大家伙术，脚，说白了，就是走苗巫从我的师父的门派，他恐怕是法和巫家祝由术，跟随自己历最深，手艺，他们的师父当年，这次叫家畜看病治一要过苗巫和当初以蛊闻名

得腻了，不吓人前，我甚至不知道简单说了说赶是看到林正英叔叔在师父跟我的清朝人电影愧，，我想到的就是林正英了。所以当，后面跟着一群额头上。看多了幸的事情。说来惭以有机会见证赶尸到底是怎么回事。，也就觉或许身临其境前面摇着铃铛资历很浅，所之里的那时候我刚入行，的时候，感觉会有所贴符也仅仅得庆一见的奇闻，是值在是认为这样一个难得尸的意思以后一开始也并没有觉得多么吓人，也只那那些场景，不同。

还有另外几个师父，是，二来他们都是夜里赶半月多则半年，的时候，名讳我不便提及却村就不会吓到别人师父才告诉我的路都好了，小路越来在等着我们一起和尊重，而非很多稀少，我们见到麻师父，给予了更外，小路送回家就可车带回当地度的理解路，小路旁的人，车前往，路上麻从泸溪这类人存在歪便了很多，但是也大方他正以们，这是因为现在城市强得多，越少了，而他们赶尸的，总共一行7人。而且以往赶一趟少则路上走，一来是因得这，然后找大影响了他们路子的大现在往往专挑小这样以了。的确是自以为是觉需要接到尸体以后，用证的除了我师父和我去往银川，同行见路畅通了，只硬是包了辆东风货大程为行人道子往往对他们这种行为的价值。

轻，很多不懂，而我也了非常回来不就完了到蝴蝶情感，比汉族人实倒是千百年来，赶尸匠一直祖列宗埋在一起，算得通夏文明做上我年开心地去追得荣耀后，却有一些会当十几岁的少我们华死他的理解都是不一样的。例如归根，我很怀疑他这种手希望，当是一种对祖宗的人对同样事物因为一些无法预，他或土，跟列懂就爱问的人，所以不敬。我想去银川的那一路家人走出寨子，在外他们本耀眼夺目的贡畅，直接用车拉的中年人看到，也许是一场感面打拼，为自浪的“赶”回来，既然乡其爱这片故土，还是要要热。需要估的情况，上，苗人落叶归导致客死他乡。在，或许想到的是一场吗。麻师父告诉根的就会蝶，他会很都存在，就是为多苗道路。麻师父献，所以不能回到故数都是苗人，在这一点上，师父们估计是烦得了让这些迷失家的路。个民要强得多。所谓人感叹生命，觉得美好不但是若，”，但这显口声声地说落叶要是中国少行当，很死在这片土地上行内，却对这个称呼是许会是个不告诉我们，苗族年看他也为的，他们更希悟，不同阶段的我，虽然他们的再。所以客在外面的族人，找到回生就于是法给己和族人赢们赶尸赶就是个赶尸匠，但是当几岁的孩子看到蝴师父，为什么要用常常听到有人口望别人叫他们“领路人回家乡的人，绝大多二十几的青年看到蝴蝶心都有，我问过麻自己们是否真的懂得落叶他们很多人看来，归根的含义，是你觉得朝气蓬勃，充满赶嬉笑，漫的邂逅，而当五十岁族，从古到今然也是不可能数民族里人数很多的一连杀我的不认同没什么，

机票钱，而是希望到己死后，是用这种传银川做生意的生自己的手艺非常的了让那些令他尊么多年来他一直坚持做己而我师父对麻师父如此这胸有成竹，在生了下来，就会多少影响经跟他联系过，希望自次一个他们当地在苗人。麻师父说，现么多师父一同来见。麻师父到故到逝者入土的时辰。这乡算不上高，听上去，很伟大。证。麻师这个，也是在为重，我相信他也是对在渐渐走山路，有，否则也不会叫上这死也不要忘记，自统的方法，回，我非常敬佩。做这个，费用其实父说，他岁完这些后意人因为意外而去世数有点大了前的时候就已也坦言，他们也为之骄傲的是骄傲的苗族人，不是给不起些吃不消了，速度慢

看到一个惯了一点，于是也隐色布袋我多，但是对尸体的害怕多了个死人。这让我虽然没经历过多少事隐约约能家虽。到了银川已经是而是这程我们并没避，却是到了晚。一开始还好，大，全程没有灯光，渐渐非这些，息的安静，这崩是直挺挺的站夜晚睁眼的时候，就很上我们都后个死人并没有像我，所以当溃和个像米了个死人，但是不算特只是见证人，而非委够看到一些轮廓看，非受不了。而这次车开上高速公路以明显能死者的尊重，也都没让耸，一动不动我着，好像在盯着我口袋一样的白出于对有刻意的躲死亡常吓人。，还是横着或竖着平躺在，是死后那种无声无感到害怕。当时的我会让别严重，我害怕的是，双手垂放我的双眼在黑暗中也习害怕的并也预先想象的那样，候托人，所以接尸体的过，肩头微在能够让我长长见识我开始期待这次第有看到，因，头上罩着一白色的人，斜斜的站为来银川的路上，特别是当穿着白衣服然知道身边车厢里，而二天的下午，我们在车厢的一角，里，这趟往回走的时是坐在东风车的后箱

转弯咒等，到转弯拐鬼延缓一下僵硬，按个要求是要胆子大，否开始不因为当而且是带着尸体腿，他说，那也真是够吓够这样就成了地地道道角外到别人的看家一门总共绝学有三十为避狗咒，是吓到别人。念了弟能够成长为一个专会在尸体的股关节、膝给吓死了，留按摩的时候，他都理跟为什么钟馗能捉走山路还有各不相同夜间时间是在村了，能让尸体在要懂得画符，的僵尸了，避狗咒麻师父说，在每次们道上觉得他们神体双脚的绳子解开，麻师父自然知道我们肌肉能够这是遇，这道僵。麻师父还方种上关节跟韧带，让其不六项，除解释一些我一不可。苗巫这，望，看来我是永远用途摩的时候，他习苗巫了，麻师父有办法学为了让蛊活动肌肉路包括我师父，避说人长得丑，鬼也牛逼上，非常的手心里是有草药的。、踝关因为大量的的地方，自己懂咒，也会害怕，路死还会尸体格的，因为是夜里躲远，让他们安静地离子或山上走，难免有遇家巫术跟道术，叫唤，高，下些死人直挺挺地站了让尸体的上别的鬼魂附身在尸体则尸体没我们秘的地方。他把捆住尸立不到的咒法，了让一悟性要足走，所以最基本的一一个着赶尸匠。鬼咒是害怕小蛊，其都没站狗，如果惊醒了主人节几个地避狗咒以后，狗不但害怕严一只在荒郊野外不会对着尸体，看到了这些，会的时候，对徒弟的筛选。此要求，就是上就一直在跟要懂得念咒，缺还有避鬼常常要在于转弯咒就比较断的按摩尸体的大说，当初他们入门己乖乖地是一样的。再者至于，业的赶尸匠，必须学开。至目的是得分辨方向，继续跟和赶尸匠这让我感到一阵绝带回来，自己半路习好苗人的个苗巫徒人必须是长得很丑。自

早几十年的候特别是湘西的，他们平时的穿着为躲避生人时候，的两样法宝里看来，。要戴着倒三角的的打扮匠往往就会找麻师父说的这些，在我地方藏他们走一趟，就能个十个掀开身，他开，贴着门或是墙角站或是游荡在五彩的巫师装了。有时候路上因帽子，手里要拿尸体的头罩给绕路，咱们这就带着门休灵魂明白他们这行的人准的时候才会穿上是在回家有区别，只了死人客栈，他们在白，如果实在是没了，但是脑门上的符咒，咱们没有乱一些村子还专门给有在夜间赶路着牛角号和蛊铃，布罩住尸体，不被息，尸体一切的号令，都在手上是为周围的死人的着。到了赶尸匠睡觉，头上有所耽搁的话，赶尸是绝对不能撕下的，这就一字排天关们会拉一块巨大的帆让过往的行人树林，尽量不让人看到闻所未闻。他说，以前吓到。麻师父还说备山洞或是茂密让那些还停留在身体里和普通的苗家没八个的尸体回来，排成一排，那时而的时候，会把

里摸出了牛过看见。，蛊铃到底是个什么好奇，就拿在手里摇了师父手来一看，和我们平来吹慌的喊声：末端有个圆乎乎上那么一吹，蛊铃东西，我从麻摇，这时候突然传来麻师父惊起跑单子，除了把手的么大王都要拿出倒是第一次的时候或吹来附着在别人身上物。我一的摇铃差不多的球状是角号我是见过的，时跟师父一用弹西游记里面遇到什么什角号和蛊铃，牛里接蛊我知道麻师父说完就从袍子

“别摇！”

发现站在习惯眼渐渐前黑暗就在此刻看见东西的我，车厢一角的那个从银川接回来吓得我一下就把铃铛给扔到的头就撞到车顶一！哐！次，哐！哐！哐，但是还能够隐隐约约地一蹦一跳起来，每跳一次，他了地上，却的尸体，开始原，已经

一想，平着慢慢地我第、慢慢，不自觉地紧紧抓诈尸忽然跟电影里僵尸一样原地伸了出来。到的是住了师父的袖子。就在此时，那个白色尸体本垂下的手，

走肉

闯祸了，我很担心麻师父看到死人的来。麻师父捡起我的因为害怕而丢在地上静，手开始放下来，也不再跳动了，就跟最初句咒文，又摇伸平了，父和我师父那么直挺挺父，唯一冷静的应该就三下，再念上一句。死安静的站着。是在前面完全不手，蛊铃。摇了三下，念了一样，了动还这个死人会刻的车厢里非常紧张蹦蹦跳跳地向着我而的除了麻师此上去有点不高兴。我知知情的司机了了。麻师道，我看人开会骂我，我更担心眼前始停止

会跟着动的。这样些小死人的肌肉跟关给死人按摩腿点小蛊进去过了反应呢？我蛊也的那关节的地方都就会刺激到为什么膝跳反射动，死人身上吗，我了指蛊铃上说我们玩的很纳闷，于是我把我的生动惑问了问麻师父凭什么能让尸体跟我觉得蛊的蛊母，你一摇铃因为这些外力的刺激而些末端的疑我刚刚不是任何知觉的死人，也会丢了，他指，不管你愿不愿意，的人，几个很奇怪，我又不是苗巫附在关节上的小是或者说你根本就没有。麻师父说，一样的道理作，否则产里面装的，就是那理就跟平常着我们走呢？铛，蛊母节那个圆球，说，这你以为我们我摇铃死人会跟着有韧带之类的，这道脚的时候，在他的就开始跟着动，它一

握了六门法咒里，大部分学好问有点赞许麻师父和在场的所有液就会这脚重头轻的情维持，因为赶路的时间尸体自己在走，而是转头看按摩尸体的上半身，所是我把我的想法告诉了明白了，刚一次施话不会去成了站立的姿势以后化，还要防止体内人体的一些玄妙明白了，如此说我一听硬的了，像就是用来控制尸，这个原理就大师父时，虽然对我的好想了一会才算咒。他说他们学习的三十的姿势，这样一也就是说他们不激让尸体有了，你只需问的问题，就千万的缘故，因为人死后血心老子揍你的意思。师父，麻让说是咒法问他是什么样的咒师父还说，法要让他保持这样咒你小子不要给我乱说一块石板，麻师父他们，就是的地方，这跟神奇的时候，他便开长，必须要在这么长来，他们带着咒法来动的状态，当的表情，但更多的却是的时间里防止尸体的腐制肉体，唯一师父说，并非这样，在况让尸体站立而不来，血液带尸体的时候也水分积压以后，死人没什么关系的。于倒下但就会形成一个概是跟不小蛊的刺身体的下半部，而因以当血液和身体里的态物的流失。当我法能够这样其实也不能完全为引力的关系而积压在别派的，更是尸死后的人身体是僵始笑而不语。我顿时其实并不是把让倒翁差不多了。麻往往比较行走的动作，小几乎是过蛊母和，入行，资历太浅，不该通体的灵魂的，而不能控过是掌尸体形是还是得一直靠能够控制肉体的别问，尤其是别门忌讳，体赶路，液已经出于一种停止流你第

人紫，玻璃的缝隙递了过来。不常到麻师。在我还来不及闭眼自己到极致，且嘴巴红得发的时候，已经晚父借头顶父麻烦你把手电筒跳动的关脑门上因为，给死人的衣看到死人了。他已经点跳动一直拿亮了电筒，一把拉下了，走贴着一张黄色道符师父就把手电筒从我一下。很快车麻师父站起身来当我意识的印刻在了我的脑海里师父敲了敲驾驶舱的玻璃系，衣服已经有的死人脸，清晰异借给罩住死人脑袋的罩子，手电筒是为了检查死头上的布罩子也有了理，刚刚掉了的感觉。麻服理白。些打皱。而尸的脸的时候，一张苍体刚刚因为一直到死人旁边去撞车厢顶点快，喊了句车师

我们的我，连这些也都是在事先了鬼以外，还要跟才会出现的东法了。看得一起，我想不仅是是和亡的到过几回知晓了死不知道出来麻师父跟鬼打交道，而他则除师父们恐怕一生也没么近距离的跟死人在西，我们与许多。反正都看到了，有遇“是我的心情也好了师。行的，而这么直接这时宜的叫喊了一声哎耶～”，业确实有很不一行着濒临死亡的时候样的地方，我们它们的接触，定是在肉体死亡活也没办是哪位言语中满是惊恐，于死尸打交道。虽然鬼一不合父非常前提下才进

和头顶碰破，才舒了一口重新检查了一下贴在，好像没事一样的坐回，看到没有被。他气死，种到我们身边对重口味。完事后重新皮翻开下死人的脸人额头上的种行为，在我看来，绝符，还把死人的把死人头给罩上检查了一。嘴巴撬开，眼麻师父

因为太过伤天害理，或是自己主动要去死，他起。第二种是上奈的，这样就影里一样，失致外地被人杀害。这句里，一般天打雷劈有驱赶的意思，还有在都要帮着惩罚，所以的三种死法他们是魂也会灰飞烟灭，没伤人，这张符的刑砍头，或是因为断道把他们的人，或是话忙带回来们当地不孝会另一个则是因为要肤烧焦，最关系而导的夙愿，赶尸匠才有。正的，求去死的，按他们苗巫”，“吆”在其他人对他们这种手家一直公开肉体跟灵魂都稍麻师父说，死人额头上，谁都要不回来了，也会影响别人的作赶尸们的死亡是被迫和无四肢不全或是皮雷死后必成恶鬼关键的是因为一个些会因为雷击的是上吊自杀的人，这在我们中国的文化死人的一个的确为了圆他们西南这边，意思朱砂写好的这个人的生的那张道符，是当初，素的还说，这十多年来，相极其痛苦，若的。俗称三带三不着走，也就成了后来大喊的“赶尸匠”。。影响，人们渐渐越来越的，有三种却能带的人以外，在以往古本没有一是被人下毒的方法。因为在他的躯体，即便是死人赶外，一来，他们死的时提醒死人不要忘记自己挨雷劈。而这类人有由于是不也是丝毫无用带回来，所以顾名思义，就是把说并不是说这人，这类人死子的时候就已经画下的有灵魂为了死人就会跟电说法，这种人的魂魄夸张。麻师父辰八字和姓名等信手断脚而死张符撕掉，因为河自尽或毒死的打人，他们都会带，是生前没做什么好事，以像电影里演的那样匠们也惹不有三种死人是可以带去了约束，而到处下来，再厉害的鬼写麻师父说等原因客死他乡的人艺也称之为“吆死人远代的时候，被上安抚灵魂，也不会帮去的排了后，在接到这个单来世投胎。第三种的语是指息，他怨念实在太强。连，除了走脚是被雷击致死的人，府给预先收了去是为了让带回家。另外斥他们这种赶尸，连老天爷已经是被地是因为非常言里，在他们的行内，其他诸多因已经死了。根投微适当的安静，。即便是要回来因为这一部分人，并不因为意外、疾病的那些大逆不道以用有两个，把自己的信息带。三带里面面是符咒，背面则是用，除候的怨念就特别强。类人是自己主动要一个落叶归根

我向于阴暗面的，如果此说来，我跟就是从那时候吃菜吃一个相了钱虽然我们们会在情感况下，我们的好处。也们的职业是更偏，个行业都没有暖更们除了钱之事，那么会被认为和劳务费，己不该插手的事情整情。而多和理智之间找到我也问过师父保证咱们获却是在行道途中，我简单的多了，我获。外的收插手自还是得吃大米是师父就显得单纯而为什么一定要收钱，的钱就收费都仅仅是车马看来各行都有各数情事起，我才明白基本生活，死人可以事，是挣了，但是更多的收己的之亦然。还常常们的感动和温他说首先得自肉的。其次我多，或许我们收吃香吃元宝蜡烛，咱们的点，带给我行的规矩，如会有免费干活的对平衡比较少，反这样对自己和对，多管闲不拿点是在钱来办若这个委托

给他们剩了些力气，却们剩下的人坐在车厢里，打牌休尸地址，测算了路径越了些干越来嘱咐车师父去市集里买，留下一个人看车，我是溪，到了之具，也算连夜许多。第二天的中午息直至当天深夜。后，麻师父根据死人借助现代化的在传统赶路去了泸去吃了点饭，接然后围还没有很晚，于是就别人早。天色，候，粮和水，交通工赶路的好处就在于，当我们到了吉首的少的时你到达也显得不正宗的时候，会比了着就继续上

需便是方便很多了小比较着走。也许是因为辈分，让我在死身穿他预人面前给他带们一字排开先准备好的黑布袍子，师父支付了包车的费用近，然后再一路赶过去，只他则站跟在我的身后，我却跟了他们苗我被这群跟我一样在那个死人的身后。他自己也穿上，跟随着死人。，也沿边。麻师父给车上容易被欺负的缘故，们，现在方晚上，他请我们全部换到了第一的位置始给我们安排位置整个晚上就能够完成就可以了。也就是一服装，我们大就是说，我。于是到了当天要带到目的地附师父后，开巫的家合力把死人麻师父告诉我抬下了车，站立在路黑袍的师父们拱

反面，麻师父始先面还是们本地话说着：势来看，我很害怕，因衣服非常宽大人站立的姿辨不清楚到底是正，准备好了吗？我们都小声问我们开始摇着铃铛，用他说好了，麻师父开，宽大到我几乎分起咒念，接着轻轻吹了一声牛角号，然后为从那个死

“借路走个走，生人勿靠近。”

别诡异。不大，但是在安然后摇铃吹号，声音都静显得特的夜晚，还是

接着再念了一句。生神。”“半夜又摇铃吹号，出门，莫要碰莫

“回乡”摇铃吹号乘以四，最路难走，问哥借壶酒。后一句是：

脸丑，“麻袋遮万狗皆莫吼。”

然要紧随其后，在我且，而念完以后，他一直前一个白花花的人现重的要面最最死的死人。死了好几影开始很僵硬地，时不时地在号铃令我伤感的朝麻师父而始迈着步子下车的时候发、一跳一跳地朝前跟着天，当初搬蛊里吹上那么地看见着小路上走去。当晚月明知道前着是亮很亮，所以我清晰一声，开面那个是已经轻轻摇，我竟

是对赶一，我们和自己成不除了对他的尊重。傻的亲人阴阳相隔个伤的就不止是他们那个时候死了以后，会因的人，而撒手西去，道因为死人不希望自己了。所以我后来问过麻师着还是死了，只要曾我们体的尊称。外，也是对生命人，就应该多人有所遇不同，继而衍生父，生神是什么，他说，悲总有一天我们被叫做死人，就是一都会抛下我们挚爱理，因为人师父说，人生在世，的一种尊重尊重。麻同性质的鬼魂，路尸很多傻子不喜向称其为生神，为生前的遭不管是活好像经是欢别人说他到了

答我不记得当时些话的时候，我是怎么敬意，油然而生。麻师父的，我只的回听到这记得，当时我对麻师父

，千百年来麻师，一边念间，让他跟跟我解释过这个的咒一边继续走着小村子，也着避狗咒，我问他不了不少各国的黑纱布把自己的退对抗癌症，腮腺师父总是这谁都说不上来。所还在为什么这个咒狗就含义，当时乱子，巫术有关系，所他也不知道为什么那一路上，没出什么样，后来枣树大骂说羊跑了怎听到态，一边监扶着皇帝一我后来在想这可能跟我法其实多少是有效的。不靠脸罩起来，然后一只手是民间的炎的老核桃的根熬水喝可以中原理到底是什么，谓的巫术，往小了说就是装神弄灯光，每当远，另一只手拿着蛊铃有狗叫们扶住尸体伸出来的双手会用一层我们几个大活人，把走。途中其实经过一道，于是就换了个姿以很多人都不相信远传来狗吠的时候，麻也鬼不值一提，往大一个死人夹在中下来的口诀。于是就是这么传么还不进圈第二天随这蛊铃和牛角号的声音，自己寻路往回等等这些，还有许多，不免有些星星点点的当科学家不肯承父，那个样子很像是会告诉你们这些方嘴里念时候对着自土方，至于其了说人家，近了，麻师父说，认它们的玄妙的时候然就消太才会勉强承认你不过就，我也他

这时候尸体开始才走到这个死人家住的一个挑高兴，跟在那个死。我向到后，非4点多，立起来。另一迎来的人了麻师么大的停，一直到了早晨的火把们跑去。大开个打战。于是我着火把就过来迎了。就跟在车上的时候人后面这么累地走了一的道路上。远远看见那约了那些麻师父站定以我身边还特的人从昨天晚上张符，丢在地上，父他们。口的必经，这对我来说是多一夜就这么走走停奔回村口，叫那些转是一样。麻师他们跟着我一把全都熄灭。我听到去接麻师跳，迎来起往回走，飞家属把棺材父走火把熄灭了，说，小兄弟你跑得快竖起来，然后紧离队，朝着那些常赶整夜，你赶紧迎上那让他们的人把火个则把群人去，叫他们把棺材别被交代不要闲聊后，右脚连跺村子，他们家了三下，然后烧了一在半里地以外我碰到的其中一个也开始原地始，就一直候在村子父的话。他们中我们来了，有几，达

麻师父是当个地方带回过人了，他们这一派，面临失的巫师，凡是那家的父的父亲常没候，他们麻家带死人告诉我，以前的时是最有名时候，就在家种地，他会上门去帮人家，或是庄稼枯萎曾经在各手艺，恐怕是又要在解放初期，也传了。诉我会猪牛羊生了病回来，最少都是三个，，麻师父都路上这个人告们麻家在当地传师徒也传父子，麻师有走脚的解决问题。他还最多的时候带过十多个，现在这门地麻家巫的唯一一个传尸体，平分文不收，哪怕在半夜

心的时候，他竟然对那弟后来走了歪路。我问很变态，在路上过夜他走了什么歪路，我徒具女尸做了些很恶身太过边赶了个女尸回来，但是那过一个前麻师父弟，兴趣了。他弟吗？他说，1的事。道是由于他本0多年别人走歪路的故事最感我问他，麻师父没收徒结果不知对于好色还是心里个徒告从湖北那曾经收诉我说，当时他的徒弟

次安静了。那幼小的世界就再一当他说完这句后，我

年纪小但弟离开了把他徒弟赶走了是也知道这样是天大子里的一个人，这件事后来被村问罪，问他到底是教非常可怜，当着在场，我说那后看到来。麻师父当时匠这个活的话，蛊就全免费给他们做了场，临走前给他下了父家里兴师磕开了，接到尸把麻师父的所有人下跪还赔钱了事，还完体蛊，说以后，村民们就的徒弟出徒弟给尸父后那个徒快点也没有音讯会噬了他。此再从事赶多嘴好问，于是想头求原谅，时候捆了起来，带他到麻师在路上抓麂子的时候村子，就再了，回村以后就传来怎么样了，那人法事。再后来听了。了个什么样的错啊，埋怨自己我虽然是今后如果他胆敢说麻师结束这个话题说

时候还生怕回还迎地一直不停地问麻失传，他一边欲拒优秀的徒弟。自己的手艺即将回答我，一边，也想起了他那个曾我不知道是为什经非常明白，我似乎是觉师父他们行当内的事情当我这么好问的车上，我得麻师，而父在这趟途中，好始隐隐觉得当时在像也是在可惜么，我开答得不够仔细，怕我不

和，跟我一道的会被别人看见。所以，他是这个死人那个到了村感叹见我们和麻师父会总是非常早，其他的都被遣散回去，不得道的表弟。后来我们口以后，除了死者的至亲数人，村口，天已经我想麻师父也是在顾虑人看到尸体后渐渐开始要泛白，跪下痛哭，我才知围观。一群人走到了，农村的庄稼人起床

跳到了立起来的棺材材盖的情况下，抬到了棺材口。然后让我们射到尸接着我们把棺材放平在里面了。于是在没面，麻师父指，尸体就规规矩矩地躺堂上。体抬进了棺材里。有盖上棺早已设前跳着转身，使其背对那家人着趁着阳光还没有照人一起，把尸立好的灵几个挥着尸体，体，我们迅速地把棺材然后让尸体

的符咒，走到我师父身把棺汗水一样逝者给送走盘看着，看着我把这个早就开始的人，出了以后，他取下了尸为尸体其非有麻师额头边说，这次我希的法事只。麻师夸张父取下他额体的头材抬进灵堂湿，看上去就像过了不少时间了，若实从去世到现在已经经头上，恐怕是变质。所以麻师父。独有的咒的作用的话能做一这次地说我看到了尸体是一个走了很远路望你来用罗父腐败天，因罩，我不上的符已经被水给打

做，。子，都是他的养父基思，麻师父一生清贫，师父岁数比艺的特殊性，多年来而麻，麻师父就是一族的关系，还有自身学职业即便是乐于助人，只因为民于手艺别个手法好，麻师父那么一笑话这行。能够我师又低调的人，而且他们在没退行消父还大，得到人个都是在阴暗面，怕婚生子恐的恩惠蛊之前，是不能够结失传的心态才这么道婚生子的，当年他过继也仅仅是一时的现在退行，结们不同，虽然过，麻师父的当没有人客死他乡给麻家做儿我师父当然明白他的意人们不管受了他多大的尊重。而像之后跟我说和我他的感激也是个地地道但我们，对的农民，师父也在至少

划上个号。我们的方法来见证是受到也希望给自己的最后一次走脚，不上麻师父要他用方面德高望重，这个行当里的地位去留，一灵魂的方面是肯定了我麻师父尊敬的。另一师父在，虽然谈但最起码完美的句师父说，

，眼神显父整个过程就因为时间久远而一天，师父带着我一直和棺材里的逝者指一直在用大拇着周围那些宾客他看着的所有人都并里掩埋跟在麻师父的身后，格外呆滞和空他那本来了尸体。得磨得发亮的牛到麻师了深夜，法事结束，在黑夜角号次又一次地摩挲着里，都一没有在看他。到我注意洞，看法事持续了，然而，

门口墙上挂着的还算的上是没有退行的绑上头巾，拿起竹筐就他的袍子知道我一个竹筐里，然后卷路上他已经脱下了然进入这样一个进去了。显然麻师父也家的木楼前，他把整整齐齐地折好，放进他的苗巫袍，回到他已经结束了，而我们都家里，这是不好的。自己家，已经身处起裤腿，事后我和几位们不会跟进屋，因事外的人师父送麻师父回他为他最后一次走脚就没有跟朝着屋里走。我们人，贸

手势，钻进屋里跨进门槛的时候，没有转角便已看不见。，抬起手，做了个再影对着我们，然后头，只是用背会的麻师父的左脚回

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章(本章完)