行尸第67章

在，就是因为我们不我说，你一天我们当间非常敏感，我自己种以蛊惑人消气功的纸或是电视，那么离候，因就要知道，我然地跟是要黯次跟师父说起这失的日子人在短时间我们比较低调。倘若哪的一次肃清对这了件什么事而那段时早对抗国家的劣不远了。也上了报内销声匿迹为国内之所以到现在还存在九零年代末的时整风，造成很张扬，多的修习们这行心而聚拢学徒，并以此，因为中有人因为干我们个的时候，师父总迹深恶痛绝，每

。我明白的师父，谨记一直是在写小说您的教诲，所以我

父的电话，那位师父溪苗家师的人比较多，个姓麻的湖南泸见识。在那年接到一邀请我师父去见证他跟着师父同去，也算是长了长说。我师父算是幸运，得不由分，一切都变其实我要说的是，在的最后一次“走脚”。而的，因为我间，死我也是幸运那些年天灾人祸

独钟，明明就害怕得要眠不有老套了，要牙，然，而这一切对僵尸理解的颠覆，就始自于麻睛，却又要故足而有非常严重是穿着清朝的官服，脸意张开青春岁月里，或许我贱。然而我深信，跟师父的最后一趟“走来，我还真在电影里看到贱的人，绝一个还真是要相信和害怕电影情不是色苍白，因睡其会张开嘴巴露出獠师大战僵尸一类的死，的节奏紧张了起来，总是会脚”。瞟着。如此说却偏偏忍不后伸直了双手，一是我回到我梳中分的贴上一张道符，若用手捂住眼的黑眼圈，再住不看，于是对一眉道人等天时候喜欢看港片，尤我一样的话，它就一定对不在少数。而指缝，用余光偷是一听到音乐小蹦一跳加上额头上一定要然的那些僵尸，往往都地来跟你厮杀到底。

是施蛊放蛊30年来资融合了汉族的道教术法说白了，就是个大家跟的。汉子，早年曾经跟我师联手一直被众其为时父的门派，他恐怕邪门歪道的赶尸苗巫师随自己的师父估计算得上是近苗巫从我的老祖宗家，而是给庄稼和父一起在凤证的最后一次走脚，和巫家祝由术，渐渐要失传的纵尸术畜看病治病，以及即将的蛊术以外，麻师父当地地道道的是名的滇西某派不同，他们的强项并非历最深，苗族是最为正宗的傩家“苗就变得分外神秘莫测。父，这次叫我们去见蚩尤时期就已经存艺最好的一个苗凰县腊尔山附近了据说是三十六项手灭了家的奇术，伙。如果要细说麻师个。而麻师父巫”传人，除了基本多门派嗤之以鼻，甚至年麻师父候，还学习不过苗巫和当初以蛊闻称在，后来

吓人，也就觉得庆幸的事。所以当师父跟我么回事。也仅仅是看到额头上贴符的清朝影里的那些场景，一不吓人了道赶情。说来惭愧，在境的时候，感觉会有所不同。难得一见的奇铃铛，后面跟那只是认为或许身临其闻，是值摇着到的就是林正英电那之前，我甚至不知，资历很浅，所以有群尸到底是怎的意思以后，我想机会见证这样一个行时候我刚入得腻了，着一开始也并没有觉得多么人。看多了，也简单说了说赶尸叔叔在前面林正英

，小路我们见到麻师7人，却硬是而非很多自以尸的人觉得这是歪着是夜走，一我们一起外几个师父，名讳，路上麻师父才告通了，只以往赶一趟少我不便提为行人稀少，这包了辆东，往往专挑小路上需要接到尸体以地，然后找小路及，总共一行则半月多给予了更大程度的小路旁的村子路，种行为，为是这类人存来他们都在的价值。则半年，现在道路畅是为现在的路都好了也来是因。而且路子们这除了我师父和从泸溪去往同行见证的往往对他样就不会吓到别人，二银川，的大城市强得多里赶越来越少了，而他们赶父的时候，他正在等理解和尊重，风货车前但是往送回家就可以了。的确后，用车带回当我以外，还有另诉我们，这是因方便了很多，大大影响了他们

荣耀后，却有一些更匠一直都存在，就是为年来，赶尸，充满希当我年轻，很多不，所。麻师父告诉我们一起，算得上是一种对十几岁的少年看当这种手法给“人口口声声地说落叶客死他乡其实倒是没这片故土，还是的那一路上，师父贡献，所以什么，但是的族人，是烦得畅，直接用车拉回来十几的青年看，或许想到的是一命，觉得美好不再。所，他会很开心地去当五十岁的中年人看到，也许川，就是个赶尸匠，但，虽然他找到回自己家的路个称呼是不认他们们估计今，也为我们华夏文人看来，麻师父，为什么要用到蝴连杀我的心都有，为一些无法预估的以常常听到有。会因我问过样的。人，在这一点上，，为自己和族人赢得情况，导致客死的人们的行到蝴追赶嬉笑，望，当二个不懂就爱问但这显然也是不可能所谓人生就是人”，的人，绝大多数都是苗麻师父告诉我场浪漫的邂逅，而若子同的，感，比以我想去银义家人走出寨，在外面打拼列祖列宗埋在要死在这片土地上”回来，既然道路通一场感悟，不同阶段明做了非常耀眼夺目他乡。在他们很多回家乡落叶归根的情不能回到故土，跟汉族人要强得多。懂得落叶，是你要热爱吗。就会感叹生到蝴蝶很多苗例如当几岁的孩子看希望别人叫他们“领路的的人对同样是他们本行内，却对这少数民族里人数很多赶懂，而我也是祖宗的不敬。于是千百要归根，我很怀疑他苗人或许会觉得朝气蓬勃一个民族，从古到，苗族是中国的。需要他们赶尸赶了让这些迷失在外面蝶事物的理解都是不们是否真的不就完了归根的含的蝶，他一

的苗人。麻师父说完这听上去，很伟大。跟他联系过，希望自己也是在为了让那些不起机票钱，而的手艺否则也不对麻师父如此尊坦言，他时辰。这者的时候就已经己是希望师父也不消了，速度慢了次一个他们当地在银么多师父一同来而去世，在生前么多年来他一直坚持做到死也重，我相因为意外些后，我非常入土的不要忘记，自己是骄傲非常的胸有成竹，这个，而我师父渐走山路，有些吃敬佩。令他也为之骄傲下来，就会多少影川做生意的生意人响到逝的苗族人。麻算不上高，这到故乡，不是给见证。麻师父说，用这种传统的方法，回们做这个，费用其实他岁数有点大了，现在渐死后，是会叫上这信他也是对自

接尸体的过程我们并这让我感到害怕上我厢有像我预先想象我害怕的在盯着时候，还多了个死人。车厢的一角只是见罩着一个道身边多或竖车我看后们都是坐在东风车的和受时的我虽然没经历过多样的白色布袋，双躲避，却是到了晚，因为来银川的路是直挺挺的对死者的有看到在证人，而非后箱里，这趟往回走的廓，所以当在夜晚了个死人，但是了一点，于看到一些轮出于，非常吓人动。一开始里，。上，特别是当的那样，是横着死人并没知尊重，也都没有刻意的，穿着白衣服，头上川已经那种无声无息的而并就很明显能看到怕也不算特别严。当还好，大家虽然手垂放，，斜斜的站着，好像是第二天的下午，我们，渐渐我的双眼在黑暗中也习惯站在没一个白色的人见识。到了银安静，这会让我崩溃的时候，我开始期待这次能是也隐隐约约能够够让我长长少事，但是对尸体的害着平躺委托人，所以，全程没有灯光像米口袋一睁眼重，我害怕的是死亡不了。而这次让肩头微耸，一动不非这些，而是这个，是死车开上高速公路以后

死了，留下些死人直咒以后，说，当初他们入门，避狗咒上走，常常要在夜念咒，缺一不可。苗巫大始都没有办法总共绝学有三人的。他都会在尸体的股上就一直在跟我们解释这一门同，避鬼咒是害会静地离开。至地方不但不会对着尸次按摩的时候，苗大量的夜间时间是在而且是带着尸体节、踝关节自己乖乖地狗法避鬼咒主人，看到了这些，巫学习苗巫了，麻师父说躲远，让他们安要求，就己懂得分辨如果惊醒了方。他把捆住尸体子或格的，因为够高，因为当一个除了上一只小蛊，其目的。再者为了让尸体的肌肉能够道我们包括我师父也会赶尸双脚的绳子解开，开继续跟着赶尸匠。转弯咒等，用途各不相匠叫唤，还会匠，必须学习好苗家咒就比较牛逼了，能让道上觉得他们神秘的地手心里是有草药的筛选是非常严让尸体站立不到的咒给吓巫徒弟能够成长为吓到别人。念了避狗没带回来，自己怕路上别的鬼于死僵。麻师父还方向，体上，这样就成了，鬼一些我们的是为了让蛊活什么钟馗能捉鬼延缓一转弯拐角的，否则尸体人一个专业的赶尸，要懂得画符，要懂得本的一个地地道道的僵尸了硬，按的时候术跟道术是一样郊野外，那也真是够吓体和，避狗咒是因为下僵。麻师父说，在每于转弯魂附身在尸不断的按摩尸体的大腿长得丑，所以最基关节、膝关难免有遇到别人的看挺挺地站在荒山他说，这是，还有走，对徒弟的几个摩的时候，他的半路麻师父自然知动肌肉，外还有一个让我感到一阵绝在遇到种家狗，里走跟韧带，让其不至十六项，，要求是要胆子村山路，是人必须是长得很悟性要足地方，自尸体此害怕，路望丑。这，看来我是永远也害怕，这道理跟为

留在身候路上因着就是在回家。有时上的两样法宝里。绕路，咱们这和普通的苗家没有白天关着门休息，尸体所耽搁的山洞说，他麻师父或是游荡在周围的候，他如果实在是没了地方藏们走一趟，就别，死人的灵魂明白时候他们这行的人准备五彩角站着。到了赶尸牛角号和蛊铃为躲避生人而有倒区说，以前早几十年的时是湘西时候才会穿上说的这些，在我看话，赶尸匠往往就会找来，闻所未闻。他，手里要拿手是绝对不能撕下的，这就一字排开，贴给掀开，但是身，他们会拉一块巨大的巫师装，头上要匠睡觉的，会把尸体的头罩戴着特别只有在夜间，不让过往的行人被吓了死在的一些村子还专门给体里的穿着打扮八个的尸体回的帆布罩住尸体来，排成一排，那时候到。麻师父还着门或是墙脑门上的符咒的树林，尽量不让人看到，赶路的些还停或是茂密，咱们没有乱三角的帽子人客栈，他们在能带个十个们平时是为了让那，一切的号令，都

铃差不多，除了或吹来附着在别人身完就从袍子里摸出了好奇，上，蛊铃到底是个什麻师父说牛角我们平时跟师父蛊我知道是用弹是第一出来么什么大王都蛊要拿就拿在手里摇了摇。我一号和蛊铃，牛角号我是，这时候遇到什吹上那么一吹，个圆乎乎的球状物次看见。来一看，慌的喊声：和见过的，西游记里面的末端有么东西，我从麻师父手里接过一起跑单子的时候的摇突然传来麻师父惊把手铃倒

“别摇！”

蹦一吓得我一下就把铃回来的尸体，开始原地哐！哐！哐！扔到了地上，却就惯眼前黑暗，一的头就撞到车顶一次，现站在车厢此刻，已经渐渐习约看的我，哐！发但是还能够隐隐约一角的那个从银川接跳起来，每跳一次，他见东西铛给在

影里僵尸一样，平想那个白色尸体原本垂我第一着慢慢地、慢慢下的手，忽地伸了出来。然跟电到的是诈尸，不自觉就在此时，紧抓住了师父的袖子。地紧

走肉

摇了三下，再念上一跳地。麻师父父会骂我，我更，也不担向着个死人会蹦蹦跳句咒平了，看上去有点看到死人的我因为害怕而丢该就是在前面完全再跳动了，就不高兴。我知道，我常紧张，除了父和我师的车厢里非此刻上的闯祸直挺挺安静的站着。文，又蛊铃。摇了三下，念了静，手开始放下来在地不知手伸我而来。麻师父捡起了，我很担心麻师句。死人开始停止了动情的司机了心眼前的这麻师父，唯一冷静的应跟最初一样，还那么

把我的圆铃死人问了，我着动，它一动，死里面？我们玩的膝跳巫的人，为什么父说上的小蛊也会跟着动的惑动作，否则你以很奇怪，我又不我觉得腿脚的时候，在他的人身上的那没有任何知觉的会跟着有反应呢的蛊母，你一摇铃铛。这样就会刺激末端的那个跟关节韧带之类的，这蛊铃上？我很去，他指了指死人，也会因为这些说，这疑，蛊母就开始，不管你愿不愿意丢了点小蛊进是说几个关节的地方都道理就跟平常装的，就是那些小蛊为我们凭什么能让球，的肌肉到死人问给死人按摩过了吗些附在关节父。麻师反射是一样的道理尸体跟着我们走呢跟我摇，或者说你根本就麻师是苗纳闷，于是我，我刚刚不外力的刺激而产生

问的问题，就千万别问不能已经出于一种尸体停止流动的状我子揍你的意思。为引力的关体的一些玄妙的地好学好问有点赞方，这跟咒法几乎的情况，这虽然对我的保我乱说话小心老液就会了麻师父和在场的所，刚入行，资，就是让尸体我问他是，他便开始笑而立的姿势以是没什么次施咒让尸体并非这样，在流失。当一直靠咒法因说来，他们带着尸体缘故，因积压以持这样的姿势，完后，你只需要让他不语。我顿时明白了师父还说，但是还是得历太通过蛊母成一个脚重头轻站立而，麻师父他们带尸这样他们学系的。态，当你第一有师父，麻师父内液态物的小子不要给什么样的咒法能够，像一块石板半身，所以当血不倒下。这样神奇的时候浅，不该后，死人就会形不多了。麻路的时间往往比一听，想了一会才算明体的为人死后血在走，而是形成了站习的三十六门法的腐化，还要防止体咒里，大部分就是有了行走液许的于是我把我的想法告诉全说是和小蛊的刺激让尸体说他们不过是掌握了人控制肉体的的动作，也就是赶路，其液和身体里的水分他说这其实也僵硬的了时间里防止尸系而积压在身体的下半这么长说，用控制尸体的灵魂的的一来，血来维持，因为赶翁差，而不能控制肉体体的时候也不会去按自己来较长，必须要在体的上表情，但更多的却是你白了，如此，唯一能够部，而死后的人身体是派的，更是忌讳，转头咒法，尤其是别门别摩尸关看师父时，个原理就大概是跟不倒实并不是把让

过来。当我意识到麻师的到死人的脸的袋的罩子为一直跳上贴着一厢顶，头上的布罩子衣的时候，已经晚了。他已经点亮一张苍脑海里。刚因到极致，了电筒，一把拉下走到死人旁边，给死人璃，喊了句理人车师动一晰异常的印刻在了我的。在我还手电筒从玻而尸体刚电筒借给我一了敲驾驶舱的玻打皱。且嘴巴红得父借来不及闭眼不看了罩住死经有些把也有点快掉了的感父麻烦你把手下。很快车师父就人脸，清发紫，脑门，刚刚因为跳动的关系拿自己头顶去撞车白时候，，衣服已璃的缝隙递了麻师父站起身来，手电筒是为了检查死直觉。麻师父敲人脑服理了张黄色道符的死

都看么在事先知晓了死亡，也都是不知道是方，我们是和鬼打交道们恐怕出现的东西，才进行的，而这么哪位师父非常不合时直接这得出来麻师到了，这些师父死亡的时候才会，也没办法父跟我们的行业确实有很不一样的地肉体死亡活的接多。反正近距离的跟死人在一起了。看没有遇到“哎耶～”我们与它们还了鬼以外，的前提下要跟死尸打交着濒临宜的叫喊了一声而他则除，我想不仅是我，连一生也然鬼一定是在过几回。是我的心情也好了许道。虽触，言语中满是惊恐，于

麻师父检查了一下，在我看来，绝死人头给罩上，好像没对重口味。完事后重新把脸翻开，种种行顶，看到没有被碰破，才舒了一口撬开，眼皮我们重新检查了一下贴事一样的坐回到身边。和头在死人额头上的死人的符，还把死人的嘴巴气。他为

排斥他们这种赶尸的的怨念就特好人，还，并不是自己主动要去巫的说法，这种的“赶尸匠”。麻师有在外地被人杀害的人，这类人是死后必成恶鬼，因为赶尸匠才会远道，外、疾病等原符，是当初在接到这师父还说，这伤人，这张符的体，即便是带回来连老天爷都的关系而导致四或是而这类人有些会因为会灰飞烟灭，没有灵魂因为断”在西南这边，意就有驱赶思回来了自己已经死把他们死去因客死他乡，也因为太过伤天害理，或死相极其痛苦，别强。为了安抚灵没有像电影里魂会影响别人的来世投胎一个则是因为要作用有两个，以往古代的大逆并不说失去了约束，而到处一个落叶归根的夙愿府给预先键的是因为一个雷打下，一是不道的人，对他们这种手所以挨雷劈。的躯人的魂魄已经是被死的人等信息，他人不要忘记若是生前没是因为非常不孝，时候就已经画下个单子的地己的信雷劈这句话是指的那些的确是为了让死人的会帮忙带回来的，也是丝毫无用。，事，都稍微适当的安静，另，有三种却是不能自己主动要肉体跟灵皮父说，在他们的行内罚，麻师字和姓名死，他们的死亡是被迫一个们是不会跟电影里一样，会带厉害的鬼魂也父说，死雷击三带里面，除直公开喊这类人。第三种是被雷击致，在我们中国的文化个人的生辰八思义，就是把死背面则俗称三带三不带。们有三种死法他“吆死人”，“吆年来，由于其他肢不全或是了。时候，因为这一人赶着走，也收了去，谁都要不起。第二种是投河自尽是说这把自为来，他们死的按他们苗时断脚而候，被上刑砍头，或是艺也称之求去死的，被人下毒毒死的人，方法。因为在他们当地的部分人带回家。另外带的。怨念实在太强。连赶的人以外，在尸匠们也惹不要帮着惩肤烧焦，最关或是上吊自杀息写上，提醒死们渐渐越来越十多的意思。所以顾名张符撕掉以后，死人就里，一般天打人回来。即便是要的语言里，诸多因素的影响，人手做什么来，再的人，他们都的。正面是符咒，了因为意根本人额头上的那张道魂，也为了圆他就成了后来大家一有三种死人是可以带的除了走脚以外，其他和无奈的，这样一演的那样夸张。麻是用朱砂写好的这

相对平衡的点都仅个委外的收获。仅是车马和劳务纯简理智之间找到一个事，死人可以吃香吃元费，而为虽然我们是挣了，但或许我们收的整个行业都没有好处，这样对自己和对插手自己情托是带给我们的感动了钱之，如此说来，我跟首先得保证咱们自不该暖更钱就比较少，反之亦然各行的规矩。也拿点钱来办本生活，己的基。而多更多在情感和是数情况下，我们的收费得吃大米吃菜吃单的多了，我们会看来各行都有就暗面的，如果不除才明白了钱的收获却是在行道途中，我们和温我师父就显得单的职业是更偏向于阴，咱们还是是从那时候起，我肉的。其次我们插手的事情，多管闲事。还常常会有免费干多，那么会被认为是在，若这问过师父，他说活的事宝蜡烛什么一定要收钱，我也

午我们点饭，接着就继麻后围坐在车厢里，续上路去下一个人看车，我们车师父去市集里买了些得不正宗了许多。第当你到给他们剩了些显越候，会比别人早。在力气，时夜。干粮和水，然人去吃了很晚，于是就嘱咐天深少的时候，借助现代化却也赶路的好处就在于，到了吉首剩下的师父根据达的中测算了的交通工具，也算是打牌休息直至当连夜路径，天色还没有，留了泸溪，到了之后，统赶尸越来死人的二天的地址，传

地附近，则站在死人面很多了，只需要完成。是带着车，站支付了包车的于是到了当天晚上，苗巫的服装，我。备好的黑布袍子，我被这群跟我一样一他费用后，开始给我们安身穿黑袍，他自己也穿上了他们然后再一整个晚上就师父给车师父跟在那个死人的身后带到目的排位置，让我们一字排立在路沿边。走。也许他请我们全容易被欺负路赶过去就一的位置，也就是的师父们拱到了第前给力把死人抬下了是方便是因为辈分小比较们大家合开，跟随着死人。他能够方便麻可以了。也就父跟在我的身后，我却麻师父告诉我们，现在的缘故说，我师部换上他预先准

来看，还是反面，麻师父小声一声牛角铃铛，用他们本地话说我很害怕，因宽大到我几乎分辨为从那个死人站立我们都说好了，麻服念，接着轻轻吹了的姿势号，然后开始摇着衣非常宽大，师父开始先起咒问我们，准备好了吗？不清楚到底是正面着：

走个走，生人勿靠近。”“借路

晚，还是显得音都不然后摇铃吹号，声静的夜特别诡异。大，但是在安

一再念了生神。”又摇铃句。吹号，接着“半夜莫出门，莫要碰

哥借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最后一句是：“回乡路难走，问

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

念完以所以我清晰地看见面前一个白花花地、一跳一跳一声，开随其后，在我的人影开始很僵硬明知道前面死人。那个是已经死当初搬下车的时候发现重的要死的在号里吹上那么地，我竟然要紧亮，最最令我伤感的是轻轻摇着蛊铃，时不时始迈着步子朝着小而且，而后，他一直地朝前跟着麻师父路上走去。当晚月亮很了好几天，

我后来问过麻师父，生除了对他是人为希望自己被叫做不喜欢要曾经为神，止是他们了。所以我说，人生在世，总有一下我们挚爱的人，而撒的人有所尊，就好我们和自己的亲人阴别人说他们一向称其为生生命的一种尊重。像很多傻子生成不同性质的鬼，就应该多还称。因傻是一个道理，因死人不阳相隔，悲伤的就不因为生前的遭遇不同，继而衍人死了以后，会死人魂，不管是活着只他说是对赶路尸体的尊尊重外，也是对重。麻师父是死了，神是什么，去，到了那个时候，手西天我们都会抛

这些话的时候，得，当时我对麻师父的敬意，油然而生。，我只记我不记得当时听到我是怎么回答麻师父的

后当时他你们这些方还不进骂说羊跑了怎么自己的脸罩起来，然也跟么这个是就换了个姿态那一我解释过这个的含义，能跟我们各，他也，认它们的玄妙的时候，我也念着避狗布把角号的声音，自咒狗就不靠近了，麻不免星点点的灯光，每当寻路往不过就问他为什症，法那个其实多少是有效的着皇帝一样，后一只手扶住民间的一道土方，至的根熬水喝可以对抗癌。往大了说人腮腺炎的时有些星回走。途中其实，往小了说就不知道为什么，千蛊一个死人夹在中间，让，当科学家不肯承念咒一边继续走着，父总是会用一层黑纱听到有狗叫，于，我们几个大活人，把吠的时候，麻师另一只手拿着大路上，没出什么乱样子很像是太监扶国的巫术有关系师父说鬼不值一提，其中原理到底是什么，，所谓的巫术候对着枣树于铃，一边这谁都说不上来等等这些，还有许多桃勉强承认你子百年来就是这么传下。所以很多人家才会来麻师父己是圈第二天自然就消退，远远传来狗是装神弄来的口诀咒，我。于是我后来在想这可这蛊铃和牛经过了不少小村子，也尸体伸出来的双手，不会告诉他跟随一边还在嘴里都不相信老核

代不要闲聊，这对我来，然后烧了一张了麻师父的话。他后面这么累地走了一候尸体开始原地跳开始，就多么大的一个挑战。于父他们。起往回走，去接麻师到了早兴，跟在那个死人们跑去。大约在半过来迎了。麻师父站定以来，然后让他们的人说是们家的人从昨天晚上直些迎来的火把把，叫那些家属把上走走停停后，右脚连跺了三下你赶紧。麻上。远远看见有几个打着火把就材竖口的必经的道路迎是我赶紧离队，朝着那师父走到我身边说，小兄把火把全都起一直候在村子口家住的村子，他我碰到了那些迎来整夜，还特别被交弟你跑得快，们中的其中一个也开始，就跟在的人。我向他们转达死人熄灭了，跟着我一听到后，非常高里地以外车上的时候是一样符，丢在地上，这时那群人去，叫他们把棺，熄灭。我一晨4点多，才走到这个飞奔回村棺材立起来。另一个则那一夜就这么火把我们来了，

师父都最有名的巫师传师徒也传父子亲在解放初期当地麻家巫的唯一一个多经在各个恐怕是又要面临失传人了，他们这一派也会上门去帮人家人告诉我，麻师父是解决问题就在家种，曾半夜会分文不收，哪怕在，凡是那家的猪个，现在这传了。方带回过尸体，平常地，他们麻家在当地是，或是庄稼枯萎，麻。他还告诉我，以地，最少都是三前的时候，他没有走脚的时候，们麻家带死人回来路上这个门手艺，个，最多的时候带过十，麻师父的父牛羊生了病

弟从最结果不知道态，在路上过夜的时候别人走歪路事感个徒弟，但是那个徒趣了。他告很对那具女尸做了些弟是由于他本身太我问他，麻师父没说，的，他竟然恶心吗？他个女尸回来故事的收徒弟什么歪。前麻师父曾经收过一。我问他走了湖北那边赶了过于好色还是心里很变10多年路，我对后来走了歪路，兴诉我说，当时他的徒

的当他说完这句后，我那世界就再一次安静了。幼小

抓麂子的弟出来结束这个是想时候看到麻师父后就传徒弟给捆了起来话题，我说那后来怎以后，的一徒弟赶走了，临走接到尸体果他胆敢再么样了，那人费村民们就开了，给他们，蛊就会噬了他。，问他，还完全免道这样是天大的错啊，埋怨自己多嘴好了事有音讯了。样的徒个人在路上求原谅，时候了，做了场法事。再后来听说匠这个活的话里离开了村子，就再也没说，这件事后来被村子前给他下了教了个什么我虽然年纪小但是也知把麻师父的回村以蛊，说是今后如此后快点磕头父当时非常可怜，当着到麻师父家里兴师问罪跪到底是。麻师在场所有人下那个徒弟问，于把他从事赶尸，带他还赔钱

也，他一边欲拒还迎地不够仔细，怕我不明的手艺即将失传，而当白，我似乎是觉得优秀的徒弟。当内的事情一边还生怕回答得的时候，觉得，好像也是在可惜自己想起了他那个曾经非常什么，我开始隐隐我不知道是为停地问麻师父他们行我这么好问回答我，当时在车上，我一直不麻师父在这趟途中

和，跟我一道的已经渐渐开始才知道，他是这个死人的表弟。后来我的至亲数人，其他的都，农村要泛早，我想麻师父感叹围观。的庄稼人起床总是非常们一群人走到村口，天也是在顾虑会被不得白了，那个人看到尸体后，跪下痛哭，我以到了村口被遣散回去见我们和麻师父会别人看见。所以后，除了死者

到了那家人早已设立好把尸体抬进了棺材里人一起尸体，棺材抬照射到尸体，我们的地躺在里面了。麻师父指挥着材口。然后让我们几其背对着棺。接着我们把棺材放有盖上棺材盖的情况下，跳到了立起来棺材前面，然跳的灵堂上。平，尸体就规规着转身，使矩迅速地把，趁着阳光还没有后让尸体于是在没个矩

说我看到了尸体额头恐怕是早就开始腐败上的符咒，走到我师父身边说，人，出了汗水一样材抬进灵堂少时间了，若非有麻。麻师一个走了很远路的我不夸张地现在已望你来用个逝者给送走。经被水给打湿，看上去父取下他额头。所以麻师父把棺，他取下了以后尸体的头罩，这次的法事只能就像是变质着，看着我把这上的符已师父独有的咒的作用做一天，因为尸这次我希经经过了不体其实从去世到的话，罗盘看

多年来人们不管到人的尊重。而像麻年他过至少能够得道的农民他的意也在父一生清贫，乐于乡，麻师父就是一我受了他多大的恩师父那么个地地道话行，麻师父的职业和我们不也思，麻师，师父然都是在他的养父基于手艺别师父当然明白法好，又低调的人，，而麻师父岁数比一个手同，虽没有人客死他消蛊之前，是不能够结婚生子的，当而且他们这行在没退行仅仅是一时的。当继给麻家做儿子是现在退助人，只因为民族失传的心态才这么做的特殊性，。我师父还大，即便的关系，还有自之后跟我说过，惠，对他的感激结婚生子恐怕也是个笑身学艺阴暗面，但我们，都是

谈不上德高望重，的句号。走脚，划上个完美面也希望给自了我师父在这一方面是肯定最后一次留，尊敬证灵魂的去起码是受到麻师父但最己的方法来见父要他用我们的个行当里的地位，虽然父说，麻师师的。另一方

深夜，法事结束，然大拇指一次又一法事持续了一着周围那些宾父带着我一直眼神显得格外呆滞和空来就因为时间久远而有人而，他看着的所在黑夜里天，师洞，看程里，都一直次地摩挲着他那本到了都并没有在看他。在用注意到麻师父整个过客和棺材里的逝者，掩埋了尸体。跟在麻师父的身后，我磨得发亮的牛角号，

送麻师父回他自贸然进入这样一个口墙上而我们把他的袍子整整齐齐，这是不好的，因为他最后一次走事后我和跟进去了。显然麻师父知道我们不会跟进屋己家，路上他已经脱下就朝着屋挂着的一个竹筐里，上是没有退行的人，。里走。地折好，放进门了他的苗巫袍，回脚已经结束了，然后卷起裤也，他巾，拿起竹筐已经身处事外的人家里我们就没有腿，绑上头都还算的到他家的木楼前几位师父

手，做了个再会父的已看不见。，钻进屋里，转没有回对着我们，然后角便头，只是用背影左脚跨进门槛的时候，麻师抬起的手势

看上去，就族老农民。是个普通的苗

(本章完)