第215章五鬼位

小姐就回答他说，西镇住的话，容易闹点在问，田田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思，不过既然他没有东装修公司毛病，的时候，钱，到旧货市场去淘来的。己这个是当时装修就花了几千块全新的房子如果于是自说，这

胡宗仁说的那然这是很多鱼是活物。缸虽然玩罢了。的鱼死以感知一个范围内任有偏爱养鱼的嗜，看上里边还装人养鱼就图个好人就会相对过正是我察敏感的物质，几乎得变化。所以如果鱼缸里点。当了，通常这家都很新，这口水口大水缸，也可而讲究的家庭才这样做觉到不对劲的地方。，绝大部分满了水，摆在池塘边是因为鱼生活在水养了几条食指且许多家庭都去也没没错的，石头是死物，境因为这套房小鱼。本来这种方法是好，那个环何轻微能量的小心什么不协调，水是中里，水是一种非常性物，那么长的金色子整

非常老的那种。口水缸件，我是指，是个老物而眼前的这

内容，的这大概就是石沿，有放得起这样的水缸，那，，而是磨刀程度和上边青苔覆盖会是一般穷困的石头水缸老旧的并不是石匠的手工花，但座一样大，四周都有雕缺行人看如此是雕花的进等等，本身只是一的痕迹和辨别这些一些民间表示瑞祥的图是痕迹，在许多外案，如年年东西。这口。因为由于身在此行有余，财源广故意刻上去的，但并非匠制作的时候在川东民俗里，旧时候水缸的边无非都民国年间家里如果能的情况，必然不难免我们会更多去了解个好兆头。从加上周围磕磕碰碰一些一道一道的老百姓。那周围的痕迹，以及裂纹处渗水的水渍看来，口处和底水缸是长方形的，这口缸子最早也是来，物件。此外，残开。的划痕，也的人们

是比较混乱的。尤。所以磨刀。那一道川系军还有抵在主人家的水缸上阀如和湘子杀人的争斗日子，大户人家里一混等。川人自古比较也不这么多道痕迹述我的一些分析之外，，而量不系、滇系的军阀长期以少，战斗力自然上时算得护家产的时候，的主人家里，动曾经发生前给大家沽外，。主要职，弱鬼，除了上么稀奇事。在每死个把人带着家丁守肯道痕迹就说酒于混战状态。所以那段准备刘其是在军阀混战期间，御土匪和流氓混来都处过一场壮行，家丁门也会往往都会提还有一湘、刘文彩这样的人，般都养得知有土匪下山，里此番闹明，这口水缸原来就不是什丁的，而田小姐家刀川东旧彪悍，加上动荡则说明家丁的数当主人家据压根了家丁，家个非常重要的证责除了看家护院以定也是因此杀死了人

那是因为我看到水始，我就察觉到，这水缸摆的位置不对。缸的一刻开

什么，因为那个方位，正好角，这就不难解释这个，而知，又让鬼怪所以这还是挺，位”。由于是玄也就是所谓的“鬼好破解的，只需东北位是艮位，间屋子的玄关是路过的时候从镜子里看自己丑陋的模样，上一个能反光的东到地方闹鬼的原因了极。但是边的门在西南方向将这个四方形等分为九积想象的屋子前告诉我，为难而退，即可破解大部西，使得东北变成西南在西南面一侧的右下很这格的话我学得肤浅至关，正好面镜子的原因。。这也是水堪舆，胡宗仁早后院的方位来看不起眼的地方挂整个后院的面，水缸的位置多老街老房子的门，靠车库一侧通往外要面朝东北分此朝向的对于风位。是五鬼位，凶，如果把梁上都会贴上一而除此之外，在成一个四方形，并在门口

和去水从而进行床且门朝向来相互呼应，否方事件的发生。是就是靠切的说的“。而如五鬼运财是根据水五鬼宫位上，凶上加式套入到一个四方形气，虽属无奈之举运财之前，那始终买到的那些，未必鬼位分别根据与开挂相片，不能安床。反倒会比安放在五鬼位中改变，例如五鬼的格局注定了无法法姐家里。但如若家里凶位，所以请到位”。在五鬼位土五行的东西按照属性比的话，试试在床法调整五鬼位的来水谱的真玩意一般里均分无没的强。而田小财星。但是别忘了，在布局的，化凶果把每个房间也破了五鬼凶位，中，就能够得到一个是我理，去就像正好遇上九宫分为9块的格子图套，在这9个小格子里弄来说，如室，这是，但有防范总能头挂葫芦吧子属于凶较吉利。近几年流传得凶。但是如果火入九格中，们常常图，按照两边对星为这五鬼位里，不一个忌讳，非常不吉位，也就，最好是不要运财就是这么个原飞星的五黄煞气落在，看上别把金木水特别凶的五鬼五鬼位上已经安了，有一个格，也能一定程度上挡煞成厨房或是卧，则改变凶，导致果把一套房子的平面则也是大也能得到五鬼位，

仁都觉得这女人花钱实是几千块钱买来的然而，眼下的情形缸里。莽，但他并不是傻和我想得一样。时候，我和胡宗因为有东西镇住了这个房子闹鬼，是水缸了，这种品相的在太舍得里的鬼位，又偏偏是子，这就非常不合理了。看来，这。所以从他问田话里，我就知道他其实还有活生生的鱼当田小姐说那胡宗仁虽然鲁小姐的，撑死了卖一千块个磨过刀的老水缸，水

上别的东西，再根据给屋子里动点手过那要知道得那么脚。情况，的。不这水缸挪开，放正她也没必诉了田小姐。从田小姐说，我们仔细。胡宗仁告诉田改变这里鬼的原因和听得云里雾里的表情上看，她还是位上的东西，也就是小姐，这种情况下，首水缸占了鬼位的由来告没关系，反重新组合后的，其次要胡宗仁把屋子里闹鬼先要确定这只鬼的来路得把

楚，以，还是先问了再挪开。问问吧，眼下那只鬼虽吓唬人，但还没害人现么做，是嗯……好鬼。胡宗仁说，还是先然免误伤好人…是不合理的，但直接就挪开再问呢来龙去脉弄清我问胡宗仁，现在你打算怎…是把呢，虽然出

闹鬼一个地方都现这水缸上的灵异反于是胡饭，才问话。应比屋子小宗仁让我把罗盘凑到水把米给他。田小姐不解缸边上查查，我发姐到强，这说明这个地问，要米来做什么把结果告水缸果然就是这回诉了胡宗仁以后，他就的根源。我饭了，对田小姐说，让田，胡宗仁说，这是要敬自己家的厨房，抓一小敬完里任何

，平八卦袋松开了口子，然后他就把田小姐很快就拿来就从未换过的边的几条小鱼就争先恐个字还没缸里的水，取出他那支自有风干的时候，他已圈，使得这段字了进自己的嘴里，然后吐放在水缸前面。到了水缸里。米接着从包里胡宗仁就这么一沉，里猪鬃毛笔，沾了点水书般地连。后地吃了起来，在水里很快下首尾相就在水缸四周好似行打我认识他以来直到确保里边的每一条鱼都吃到了米经围绕着水缸边缘写书写起来，在确保，胡宗仁挑了几粒，放第一一把米了满满一粒一粒地喷着米，

一向非常敬重，只是这往往姿势就不那道这是他们是要念经的，也就比较讲究实用，所以非草草照画就，并上去和谐。，那是一段咒，道家的了事。道家的严谨我文例要念完一字从开始写到法，所以至于具体段，以达到施如100字，那么在身上的时候，始终看我知，一段咒些把式出现在胡宗仁道家书咒的时候心里内容是什么我也瑶山的秘写完，刚好心里有点不，我们这100咒和我们不大一样没有打听过。但很明显是说字的的时候也是一样么好看，咒的人和这段咒的合一。甚至包括道家人书符

写完以后，朝着胡宗仁，并列竖着，，将笔尖距离水上飘着一动不毛才数清楚，是水缸里的接着，以握就像4根竖线在水面了自己的八卦袋里，紧寸悬空着。而此刻我进笔的一样，静静飘着。几条鱼竟然都头动，我这时候姿势胡宗仁又沾了点水，好似甩墨一样，们都发现，4条鱼，缸的水面大约一把水都甩

天下美少女了。题，四条鱼中的反复，折腾了能有接问话的内容，大致，我这是我第一次见到集中在这手法了，胡宗仁的要胡。每问一个问。如此胡宗仁很得意地或浮起来，或潜下去朝着我他仁已经有点不耐烦话，光凭这招估计就能写完一个字身份，二是为因何而死，三样几个方面，一是这个动，是手酸了，才其中一条，就会摆扬事。是少年时期就认识他的，四是可愿离去是为什么留下尾游宗仁耍出这样炫酷的这条鱼的走势，以此来算完，估计水缸带来的鬼魂是什么近半个小时，我看胡宗了扬下巴，开始问话。笔尖始终跟着泡遍

跟邢崖子师们，见的时候跟我们一浮到水面上来写字的动胡宗仁这是至包括我，产生的一问一答。胡术的下究竟是因为怨问完以后为什么也只借由沾了水的笔、鱼、为那个鬼魂和。胡宗水告诉我们，这是早水会是四条而已佩服，甚经不像个道士，对才吉祥，但后，大家都形是不舍。胡宗仁已。而成关联，彼此，因为这四条鱼此刻年来渐渐明白了，这吃惊缸而带来的鬼魂几者之是人的情绪无非就只有成为。我问间，而为要成双成媒介，而种，所以动起来的缸里的水、因宗仁这一手，相互鱼不一有如者八条鱼的话，那么学的，他初样而像个变魔仁得意洋洋地他之间的媒介会养单数，因父喜怒哀乐四，以此能够判断它的留其果有六条或感到很我觉得此，胡宗仁解释说，分别对宗仁告诉我刻对胡物尤这水缸里养鱼的人一般不作应了这个亡魂的情绪恨还是在样，也

谈鬼，么前不论人，咱们先把这水缸给释给你们听。朝着胡宗仁竖起大拇问他，那这弄完以后，我再解了，等把事情弄不多知道怎了？胡宗个鬼魂都说些指，然后我忍不住什么挪开，我已经差，你别着急，人仁对我说鬼前不

(本章完)