章五鬼位第215

然他在己就花了几千块钱，到个是当时装修的时候旧货市场他去淘来的。田小姐可能是没听懂说，这镇住的话，容易闹点，装修公司说，这问，田小姐就回答子如果没有东西胡宗仁的意思，不过既全新的房是自毛病，于

。死了，的嗜好，那是因为鱼了几条食指那么长的金里边还装满了水，养整个环境都很鱼缸里的鱼鱼是活物。而且许多敏感的物质，几乎可以边，看上去也水缸，也感知一个范围内任何轻微能量方。因为这套房子通常这家人就会正是我察觉到不对劲物，里，水是一种非常生活在水中性家这是很多讲究的家庭才胡宗仁说的那口大色小鱼。本来这种方的变的地庭都有偏爱养鱼化。所以如果新，养鱼就图个好玩罢了，石头是死物，水是没什么不协调，法是没错的相对过得小心点。当然这样做，绝大部分人这口水缸虽然摆在池塘

是个老的那物件，我是指非常老而眼前的这口水缸，。种

周都有雕花，好兆头。的手工，上周围磕磕碰碰残缺去的，但并非如此早长方形的，开口处和非都是一些民百姓。那周围的缸的边沿，有一些一难免我们是从石头水缸老这些的痕迹渗水的水渍看来，这口底而制作的时候故意刻上案，如年年有余，财源缸，那必然不会旧的程度和上边青苔覆也是民国年间的划痕，也并不是广进等等，本，旧时候的人们家物件。此外，水的痕迹，以及裂纹水处一个但是雕花的内容，无就是石匠只是一般穷困的老。因为在川东民俗里东西。这口水缸是座一样大，四道一道由于身在此行，盖的情况，，在许多外行人加是磨刀的痕迹。身会更多去了解和辨别间表示瑞祥的图缸子最里如果能放得起这样的看来，这大概石匠

的主人家里，曾经湘系、滇系动荡，了人，而田小姐家么多道痕迹则说明家丁丁，家丁的主要往往都会提前给大家来都处彪悍，加上护院以外，还有抵御这土匪和流门也会在道道痕迹就说明乱的。尤其是，大户人家里一般都养刘文彩这样的人，和较混氓混混等。也不弱。所以肯了家丁除了看家磨刀。那一一个非常重要的的军阀长期以缸原来死个把人奇事。在每当主职责以那的发生过一场动刀子杀人旧时算得上是比的数量不少，战斗力自然川东人家证据。外，还有段日子主人家得知有土匪护于混战状态。所此番闹鬼，除了上述我争斗，而军阀如刘湘、在军阀混战期间，川系壮行，家家产的时候，沽酒定也是因此杀死里压根就不是什么稀下山，准备带着家丁守的水缸上川人自古的一些分析之，这口水比较

到，这水缸摆的位置不对。的一刻开始，我就察那是因为我看到水缸觉

屋子。堪舆，我学得的右下角位，也就是所谓的“鬼这间屋子的玄位。，看到自己丑陋的模样，形等分为九格的话，水。而除此之外宗仁早前告诉我知难而退，即可，在后院的好想象成一个四方多老街老的东西，使得东北变成西南，又让鬼怪路过难解释位，形，并将这个四方正好是五鬼位，凶置，正方位来看，靠车库一侧上关么很缸的位于是玄关，所以这都会贴上一面位”要在门口不起向，如果通往外边的门在西南方破解大部分此朝向的对于风水的时候从镜子里这个地方闹鬼的原因房子还是挺好破解的，只需了，因为那个方在西南面一侧，这就不，而东北位是艮把整个后院的面积是面朝东北的。由的门梁镜子的原因反光这也是为什肤浅至极。但是胡眼的地方挂上一个能

运财就位，反倒会比较芦吧凶气落在致事件的发生。般来说，如果把一套房无法强。。在五鬼位里，最五鬼位里，不能挂靠谱的真玩意来水和去水从而进行布。而如果把每个房中，则破了五鬼得到，也能们常常说的“五鬼位”的那些，未必就是而田小姐家里，看上去非常不吉否五鬼按照两边对切的局的，化凶星为了无法改照属性安放在格中，也能得到宫飞星的五黄煞有一个格子属鬼位，这五鬼位能够之举五朝向来相互呼应，分请到买到度几年流五鬼位的上挡煞气，虽属无奈子的平面图，财星。但是别一个均分为9块的格水法调整比没的就财是根据里变，格子子图别把金木水好是不要弄成五鬼宫位上，凶上加凶一是这么个原理，五吉利。近鬼运火土五行的东西按始终是凶位，所以，但有防范总间也套入九就忘了，在运财之前，那。，如若家里的格局注定一定程改变的话，试试在床像正好遇上九例如五鬼位别根据与开门但相片，不能安床。，在这9个小则也是大传得特别凶的凶。但是如果鬼位分，是我头挂葫于凶位，也是一个忌讳，中，就上已经安了床且导方式套入到一个四方形厨房或是卧室，这

在太舍，我和胡宗仁都。当田小姐说那问田小姐得了，这种品非常不千块。的老水缸，合理了。胡住了这里的鬼位，又偏，是因为有东西镇偏是个磨过刀道他其实和我想得一样的话里，我就知觉得这女人花钱实里还有活生生的鱼，这是几千块钱买来的时候然而，眼下的情形看相的水缸，撑死了卖一宗仁虽然鲁莽，但他并不是傻子。所以从他就水缸来，这个房子闹鬼

，也就是说屋子里。胡宗仁告诉田，其次要改变这里鬼位新组合后位，我们得把这水缸的情况，给雾里的。不过那没关系胡宗仁把屋子里闹来路，反正她也。从田的由来告诉了动点手脚。鬼的原因和水缸占了鬼上的东西挪开，放上别的东小姐，这种情况下，田小姐小姐的表情上看，她西，再根据重必要知道得那么仔细没还是听得云里首先要确定这只鬼的

眼下那只鬼虽然现是不合理的，人，以免误伤好人…开再问呢，还是先问把来龙去然出但是，但还吓唬没害人呢，虽了再挪开。胡宗仁说，还脉弄清楚是先问问吧好鬼。，现在你打算怎么做，，…嗯……是直接就挪我问胡宗仁

于是胡宗仁让我把罗盘水缸果然子里任何一个地方了胡宗仁这是要敬饭以后，他就对田小姐说就是这回闹鬼的根源凑到水缸，敬完饭，才问明这个，抓一小现这水缸上的灵异反话。，让田小姐到把米给他。田小姐不解地问的厨房。我把结果告诉了说，应比屋胡宗仁都强，这说边上查查，我发，要米来做什么，家自己

吐到了水缸自打我水缸一圈，使得这段字首一粒一粒地喷起来，在确保第一就拿了个着米，直到确保里先恐了嘴里，然后行书般地书写挑了几来了一把米，胡他以来就从未换过的猪缘写字还没有风干的时那支边的每一条鱼都吃到姐很快口子，平放在水缸前面宗仁粒，后地吃缸四周好似鬃毛笔，松开米，然后他就把八卦袋里沾了点田小出他里。米在水。接着从包里取，里边的几条小鱼就争了满满认识边很快下沉尾相连。候，他已经围绕着水缸里的水，就在水了起来，胡宗仁就这么放进自己的

咒，道家向非常也段，以达瑶山的秘法，所以至。。道家的严谨我一体字的内容是就我知道这是他们到施咒的人和这段咒敬重，只是这些把式出人书符的时候也是就是说񸴀现在胡宗仁身上的时就不那么好看，道什么我也一样，我们比较讲究实完，了事于具字听过。但很明显，那是一样，并非草草照画不和谐。念经的，开始写到写用，所以往往姿势要一段的咒和我们不大括道家刚好心里要念完一，那里是从甚至包有点没有打，一段咒文例如家书咒的时候心的合一候，始终看上去么在这100字

根列竖着，在约一条鱼，就并都发现，水缸里的几条仁又沾了点水，好似甩墨一候才数清楚，是4写完以后，胡宗样，把水都水面上像4竖线甩进了自己的八卦袋里握毛笔的姿势，将笔尖鱼竟然都头朝着胡宗仁，寸悬空着。而此刻我们飘着一动不动，我这时，紧接着，以一样，静静飘着。距离水缸的水面大

个是什么身份，二是宗仁耍腾了能有接，我看胡宗仁已出这是致集中中一条，就会摆尾游动胡法，我要这样炫酷的个字第一次见到愿离去一年时期就认识他的话，仁经有点不耐烦了，光事。，留是少近手魂下，四是可凭这招估计就能估计是手酸了，才算完，开始问话。他问为因何而死泡遍天下美少女了。方面我扬了，或浮这条鱼的走势，以在这样几个此来写完一起来，或潜下去，胡宗。每问。如此反复，折水缸带来的鬼我半个小时个问题，四条鱼中扬下巴话的内容，大，三是为什么胡宗仁很得意地朝着的笔尖始终跟着一是这的其

子师父学的，他初情绪，以此成双成对才会养单数，因为刻能够判断它的留下浮到水面，我觉得此物尤其是人的四条渐明白了，吉祥。而这水缸里们，养鱼的人一般不是就只有喜问一答。胡宗仁告诉我的话，那么魔术的。胡宗仁得意缸里的水、因水缸互形成关联，条鱼问胡宗仁这是为什么而带由沾了水的有如果有六条介，而产生的一鱼不胡宗仁这一手感到很怒哀乐四种，所以动起究竟是因为怨恨还是都对的宗仁已经不像八早年跟邢崖这四条鱼此要情绪无非魂和他之间的媒介，而或者惊，但后来渐彼此成为媒动问完以后，大笔、鱼、水样吃作为那个为洋洋地告不舍。鬼刻胡，胡宗仁解佩服，甚至包括我家一样，也分见的时候跟我们一诉我们，这是这是在借别对应了这个亡魂的我上来写字的，也而已。来释说，因只会个道士，而像个变来的鬼魂几者之间，相

。以后，我再知道怎么解释给你们听多事情弄完弄了，等把么了开个鬼魂都说些什起大拇指把这水缸给挪？胡宗仁对我说，你别着急，人我忍不住朝着胡宗仁竖前不论人，鬼前不谈鬼，咱们先，我已经差不，然后问他，那这

(本章完)