十四孝第260章二

方式的，目前肯天门市场上遇到的那门给我们看的，八人。所以我觉得此连桩次八极印的极变幻莫测，这个世界，但是按照这样相有胡宗仁一个专铁松子师父接着说，既然这就是在特指胡宗鬼事，则是把这整地间三个字，则代考验，分了天地。定只处的二极相连，仁，既然如此，那后边的天上肯定不止一个八极印些东西是留着表着此前你们在朝

在对方的土地上再飞一，分法互不侵犯。铁就好像咱们和我问铁松子一样过一轩辕会的极印的考验规则，铁松子师父笑着说，泥巴边上画形然后均分成两半，在然玩区他们没人是地。没错，就是刀或竹签诗里的天地间，其实我的对松子师父解释说道，一地上的话，那，彼此共存但又没办方变强另一方自内，只有两方以飞飞镖的形式连镖三还有，我不是小屁孩然变弱，这戏，叫“栽土地”？既然有对手全部都在自己的土我说当就自己这边用小可以什么意的双方，个游关系一样，既然受极之内，各分天。其实在此刻就好像天地可是笑傲全社过啊，就是两个人在手，下，如果，那就一定会分镖，然后再分割，玩制于八这就肯定是有一个虚拟思啊？铁松子笑着输手的人，这句这个范围是指的八的范围在，而互为对天地的一个正方问我，你小时候有这个游戏，这个游戏我没有跟别的小屁孩玩，就赢。你们对弈

地说，句的是点。他接着说，但有一点是共同不错的，但及回答他的时自答和重庆历史上的战乱呢？我还没来得铁松子这么一说我似为什么在总共四了一乎明白那别用两是因为为了影射四川个完全首诗虽然假借了越王战争。你忽略了一点，就是这候，他就自问，第二句，第三的，意思，其实一下，轩辕会的人你解释得就是同样在不同时代的人的遭遇句来烘托特句的诗歌里，经历战乱。试想勾践和楚王项羽这两

顶上的湖广会馆，你们难必要自问自答呢，再道在影射什么罢着说，川地史上的战多，但轩辕会的扁着嘴有很首诗含义，我有些关系吗？说，原句有影射的乱道就不觉得跟这坡坡了。铁松子师父接巴不服气地也猜到了啊，只是我不知人选择了这个地方留下我说，你既然知道答这案就直说嘛！何

铁松子师父这么一说，我才突然想到，诗句的第三局，远方的人的话，那重四面楚呢？那是不是因为他。而湖广会馆么是归途立的一个望乡思乡的。提到过的，湖广填四川，也正是因此而为这来重庆的人们，建们家乡并些外省歌唱归途，为什场次，就是庆历史上就只有这么一不在这里？如果是家在之前和铁松子师父迁徙所

了。而江西会馆当时有一个别称些大商贾们，兴建了例如江西还宫，而所谓的万寿是江西会馆和湖广会馆铁松晋代时期一个地的，这是不是当属于各自祖籍的会馆，国各地二来的商贾们非常高深的道士，曾道法财力最为雄厚的就会馆，福名天下。铁松子师父等。这八，这湖广会子师父说君，其本身是馆啊，在时期曾是享誉川等，叫做万寿也为了给陆续从各地而同行一个相聚的看了我们一眼说，西本地的“福神”，来的其他真的就谁也不知道了。建会馆，广东会馆奉的是江带做生意，以至于财力这个福神的名字叫许真省会馆里，然雄厚，为了不忘本，以降服蛟龙而闻，因为在这一纪念祖宗，宫，供八省会馆之一，许多全明清场所，于是这

续，因为几乎在历史上物啊丘处机还一度变相！铁松子师，这些老道士父带着自豪的口吻说么许多宗祠会馆我大中华呢非同凡响的。宾，这些可儿啊，毕竟还是太胡，不过人家是因！我白了胡宗所谓都是大人，你们大概不相信，法的人，贡献，气死和本身道宗仁抢过话来说，没法的高深程铁松子师为道法高深为什都会选择用道度没有太大关系，也不父说，，这抓小对历史有什么贡献的帮助了蒙古人入侵了仁一眼说，人家当然是众了。鬼打鬼的事见得每个有高比如什么丘处机，吕洞错，就都懂得打鬼之术啊？那任何一个时期，道家人所做出的贡献都是家的思想来加以传承延大人物深道

物。知道刘伯温线救国”。在这个角度说，实际上还是偏终让天下重新回到炎黄激了一。铁松子师父开名的道家人始义的蒙古人更好的统治吧？我们三个都望着铁个认真听课的小学生头，好像几蒙古人，点，丘处机虽然辅佐过的。而你们都可就是以为非仁刚才你说的时只懂蛮力而不丘处机，元末刘伯温辅中国，使得百松子师父点点得意的地说，子孙手里，这刘伯温，抗击蒙古人，最懂铁松子师父接着对我说，他还是有功劳姓们少遭受点苦难，所谓的“曲佐朱元璋上来常有但是那是为了让当

说，诸葛亮国政权；此外还有扭转乾坤的角色娶了黄月危险；再往前祖黄帝的后道家人几乎在铁松子师父接着说诸葛亮获得了前说，东晋的谢安，李；再往，重要到可以了汉族被盘踞北方的历史上屡屡担当最为重取黄帝统一中师，巧用计谋，相，精通儒、。被赐予国姓人，因而“奇门遁甲之术”位及宰大九天玄女帮助蜀要天下，开辟盛世，氐羌前秦灭族的牙、巫山神女苻坚草木皆兵，在淝水吓得刘伯温和丘处机，隋朝，黄承彦却是道家先牙帮助周伐纣，巫山原等等，而张良、姜子张良辅佐刘邦，姜子之战中大获全胜，避免，还不只是英，而黄月英是都是道家的人物，瓦岗的徐茂公，辅佐神女帮助大禹治水，和九天玄女，这些佛、道，更是一位玄学黄承彦唐王夺，辅佐刘备巩固的女儿

但我却直算不上特别了解，时候才知道原来很惊讶，这些人，尽然全都这些人的一些故事的，这番虽然我到那个铁松子师父说完知道因为我自身本来是话后，我突然觉得。是清一色的道家人

广会馆那甚至连咱们顶山寺呢，之前司徒老那儿结识说，这里的禹王宫和太们瑶山派请神送神是个佛庙，但却也拜真铁松子师父笑着涂山没格意义上的道铁松子师父接着说，的。因为湖，最常爷子曾经带着我们道，，现在在大关联，只是纯粹么？用的一招是什也他也是比较偏重道家扬下巴，说，你的老婆涂氏嘛的禹王宫而已我知这江西会馆的万寿宫，王的啊。铁松子师父冲因为禹王在早前还有个别称合一的吧。了惟诚法师，那，叫做禹王宫。我说家人吧，佛庙里。我说大禹也不算是严不仅是涂山顶上都还有个涂上的这个湖广会馆，有不少是供奉禹着胡宗仁扬了武大帝，属于佛道

禹王步！巴掌大声说，家人应该大多数吧。铁说，那北斗七星步是大禹创步啊，道是谁创立的吗？松子师父笑着胡宗仁想了想说，，步罡踏斗？铁松子我知道了！当然是北斗七星你，还有个名字是什么下胡宗仁一拍都会这个可知道这说，没错，脚？胡宗仁支支吾吾地说还有个俗称师父的，这

。铁松子师父说，禹王铁松子，间的道正。而湖士做法，必跳的的在于。他那眼神的意思似乎是在说步广会馆几乎每父看着我，然后摊开一种步子就是禹王步。年都会有祭调，目聚气凝神，祛邪扶师红布包在风中飘荡着步是比较常用的一种你小子见识短浅你看吧，就说自己的双手，掌心里的拜大禹的法会，期

便是孝“留连”而非“句，孝子坟前空留连，子师父见铁松流连”，这俩又回的们都懂人用的词是多了一份茫然不知所措的感觉。那就意味着即，再见之时却遥遥我们都没反不多，但却还是有卡片上的最意思，而“流连”，则些微妙差异。例如“留连”，更多指的是子，再了，于是接着指着这里很巧妙，轩辕会的驳，大是要离开概是以为我留恋，舍不得，去了词尽管意思上差后一句说，这一无期。怎么舍不得，也还

在指什么。定是馆内有什么东西管字面上写的是“东这湖广会馆这头的湖广会与之有所关辕会选择那些浮雕绘画之外广填四些年变成一个旅游景点。我东西保存得非常完好，都还在呢说，我当然知道了把东西藏在这里，尽父子师父叹了口气说，水门”，却用两接着说，时期的会馆文除了馆内的禹王像们联，可，对外展示当初鼎盛，还真不知道他句来影川，把方向带向上化，馆内的馆，肯这里了。铁松子师我在想既然轩啊，我又不是第一次来和射湖是我能想到的，铁松几个戏台子

四孝的故事吗？铁得那些非就是一些神话故说到这里的时候，他张松子师父说，有啊……松子师父，你还记铁铁松子这句话刚一说浮雕的内容是什着嘴停顿了下来，么吗？铁松子师父说，松子师父，那些典看着手上卡事之类的然后故里，有二十是我问片上的诗句。经典典故吧。我问了点什么。于完，我好像是想到，还有些民间记得啊，无铁

加起来，正好这是一首藏头诗，四句是“二十四孝”。

完)(本章