案十第350章【三】盐帮后代

电都在附近买早餐吃。胡学校，许和胡宗仁就一起一等她。胡宗仁看了看附着就挂掉电边吃东西一边等着雇主方多上学路上的学生们也前来。宗仁给雇主打了楼下随便找了点东们在镇上找个地方西吃，这附近有一所话，我话，对方说让我在旅店近的参照物后说了个地，接

远。在和我个人来说，了过来，看样子她和遂有莫大的好感的着她家的方向开去起上车朝对于这种地道的乡音是。胡宗仁等了大约有半个多回去”，发音。南充一些。例如他们说独特，和胡宗仁的接近但又不完全一样就赶四。蓬南人民后，辖。南充口音有些是“肥克”，话”，发的中年妇女的口音算是比较陇人，仪陇辖属于又例如“说我们就一们家隔得还真是挺小时属于遂宁管是仪音则为“说发”，作为蓬南的我们碰头以，一个身穿枣红色衣服“宁原本是相邻，但口音却更偏川南充，而蓬南却

辆通过一辆三轮车和一，分别是一个山神庙由于房子坐落的位侧和房子家了。两层楼的路上没有什么车，在经成了围宗仁的话来说，这过风水位置上来看，道路窄墙，院子里散放着养这是一是家境不错的人呈直角排列的地方有砖房几个小偏房所以视野非常开阔之后，右白虎，背靠青上是极佳了。了一些鸡。正栋典型的川东农胡算得。农村这样的环境下还的一四四方户，看样子在厨房和厕所。房子面前方的大院子一大片开阔的农田，撑死了也就是一个得走着，院子，用叫做左青龙，能并行只山，是“有靠山”的，比较早，的四周用齐腰高的砖砌沿着一条狭窄的山路，房子她们家轿车，幸好当时时间还我们就到了他们家弯弯拐拐地算住的还真是不近，对着房子就是置较高，

下，自我介绍起程去买的，屋里拿出了她肯定是不抽烟的。接着她在自己坐来专来。根，接着又从胡宗仁一人一要么就是为了我们的却没香烟，分到中年女人从堂屋里端出有抽。我猜想男户主的，因为她竟都没有撕掉后者的可能性更大，然连香烟盒两根条凳，给了我和，这包烟要么是这家里的那层包装纸发给我和胡宗仁，自己

防盗罢了。而这次就分租给了附当面咱们把问题好好交有有她一个女学。她园，樱桃季节性比较强年前去世了。自己家里刚刚嫁的人进行猜测，所以人，目前在外地上大，所以不会特别累经常去看看，防火点代一，儿子比女儿小三岁在路上只能己的女儿。所以家里说穿了就只她说姨说，由于之前在电话是个寡妇，男人出事的，主要是自要而调了这一两个孩子，近的乡白，所以很多情况我们希望这会儿日里只需邓阿姨说，她自老大是女儿，前阵子说，生前承，除了杀虫施肥的桃她姓邓，邓小平的邓时亲，人家象征包下地自己也种不完，于是才己下。主要就是打理丈夫。她特别强了，女婿是遂宁市人里没有说得很明性地给点租子钱。自己来的那半山的樱已，有。胡宗仁对邓阿候辛苦一点之外，平五

发生，这跟踩不踩人家问问题稍微没有别坟端公说，这孩子是中倒霉。，我女儿现在就在是什系，完全是因为接住了。就是丧喜鬼姨说，具体的症状着身后楼房的二楼一夜路的时候踩到了的，你们发了一点，因为我来帮我把她给知道缠了邪，走过什么特别的事？别人的墓碑，让阴人给直今天你们二位要来，特时候前后有么，什么时候开始指，然后实说我对邓阿照看住，村里的在很担心说完邓阿姨就朝头没什么关房间里，她姑母这次遇到的现的我

一直都是干裂的跟小孩给她翻身，生怕姑母上解。拭身体”的，谁续好多天都这样折腾却只能半睁开了紫红色了，而冒汗是冷冷的但是皮肤担心非常热。她说女儿时候就要翻还经常给女儿擦孩子受不了，自样卷曲。屎尿都是在床抽搐，抽搐的己和女儿的决，我们还得经常且还说胡话，说的话就，好变成邓阿姨说，主要的诉我就是一样，“咿咿哇哇最多却也听不懂是在说刚刚开们，要说这还真奇怪本身，身上发烫但是手子下的那一圈都，物理降出汗，所以这么连她出汗这么厉害，嘴唇水，害怕温，甚至是强行喂什么。有时候还要，汗水也心却冰凉，额头的体质就比较容易长了褥疮什么的了。眼睛，，眼睑绷直，手指好像鸡爪一白眼，手脚症状始打话苗的时候几次都裂到肉里边她脱水。邓阿姨告

结婚后才发不是我院子往让她躺倒前，原本女姨，我听胡师傅说变成了现是就服，以为是感冒了，弱了地，摆了十几桌的流时间大概在两个礼拜阿姨说，我们这里这个在这个样子了生的吗？她说是的接着说，开始的在家里操办的息，结果这一躺下就水席。们农村人儿只是，连事，不。我问，你女儿刚刚才结婚下山远床上去休操办一次也上起了对吧，这些情况是在说头晕不舒邓阿姨吃了点药也没当回邓阿过隔天早的路口那儿这一片孩子不对劲，于是赶紧老太婆都看得出来还是在镇上酒楼里办请了一条龙的厨师，？邓来人就非常虚然后就在我们这村里，跑那么远去大的做法，所以我们就，亲戚朋友都在这附近。我说那婚礼你们我

的乡亲。我问她，那在或者穿着很奇怪的人的人，都是你们女方家别我问邓阿姨，当时她仔细回想了一下说的全都是我们村里过，我又问家子的来里的熟人对吧。，是有一些，大部分她现场你都认识，少数不？邓到什么不认识的人，见穿丧服的人？有没遂宁人，家里有什么奇怪的。有看阿姨看我表情严肃，知问关键的问题了，从来都是一家子一礼就只有父母跟着来了，邓阿姨，那当婚礼现场，你有没有看而且你知道农村，这我倒是没觉得时来参加婚熟但是见到道我在说，是啊，女婿是办席，

着我的可能性，按道亲的，来给你朝贺自己嫁女儿，这一点的参加婚宴的时候，有么后才出现的状，的确是引人注目，邓阿姨很有可能就是丧阿姨听我这，意吗。听到会比较服我之前的不到任何邓阿姨要，喜欢穿着丧况，既然是女儿结婚高兴，宗仁，胡宗仁也是愁邓阿姨的喜鬼当中喜鬼眉苦脸的样子。分不了才对。测的话，那么一问，好像是有点不她嘟嚷着析了他出席别人的喜，在大家都喜气洋洋乡里乡说，那怎么可能，都是转头看着胡是活人穿的玩邓况，如果是，哪会有人宴，不过我也确实想道喜们家的情答，我突然有点茫然了那么一个穿着丧服的人穿丧服来，再说了瞒，那丧服能回猜不该发现理说

林好汉，需要反抗抢夺老祖那么如果不是山神。山神，其实是当初从贵州那个姨，胡师傅来的我说说是什么刚才来的路上遇到的成一个村子，这段个是关公，因为于是就拜，你能仔细跟历史，我们村里的人方的盐帮分子在这里生活的人地在于广东福建这些沿海第一个明我，害怕出海后找不到神庙里还有碑刻呢。庙，盐帮拜三个神概是和你们这该是什么。都知道，那山会遇到绿于是我问邓阿路上跟我说，大里嫁人的习俗有关姨说，都是年他们常常，后来才慢慢发展关公。另于是我立刻想到了前本身是没有村子的，靠岸的地方，丧喜鬼，那又是知道的以拜这村子在几百宗传下来的习俗，因为一个是妈祖，这更多存，一样的习俗吗？邓阿，所到四川贩盐的盐贩子妈祖，另一个就是拜

如胶似漆，在州入川本来就蜀道难是有山，称之为“拜山直藏在香之意，她们村不准，男方和男回娘家的，否送到夫家去孩的女人，这才在夫家留不住。不吉利，是里的灰尘全部用鸡毛掸子把家全崭新的生活。。直到丈母娘的地方就有一个月初一之前是多的准备，面。管这对男女之前怎么要翻越很多山，四川盐帮的后代。一样的，早年间母数。所以邓阿姨一去，在来年的正准备婚房，要方的亲戚需要提前离就是这个女人会被头”，而不时间，一般言下才能见赶出来的，打扫干净，月，然后新娘子再由娘丈母娘承认女婿之前，也不能见人难于上青天，论山大还是山小，这而在婚礼仪式结束以后的盐，主要的来源就俗，就是男女一旦决定结婚之后，男方中国娘叩头儿的婚配风四川重庆一带邓阿姨接着说，我们这子来了就是完，这是贵州，而而后果则会被认为是贵女儿就必须山神的级别是给夫家足够被婆家开，自己回到家里要带着得一里的人，很多都是的传说中，但凡彩礼步行上山来给丈当成是不会生小镇山的山神，不闺里，不可开窗家人一路子意思是除秽，等到新娘是7天到半个新娘子则需要的山更是不在少收下彩礼，小两口

西，恐怕没有多少人要深层次的东个样子，操办婚礼也都是照深究。但是想到何有可能撞鬼的步骤，这如果不这姑娘是怎么中从邓阿姨对于当尽是丧喜鬼，习俗上又章办事，走在的人，大多数现招的呢？是我们文化的一项地习俗的些封建旧俗，任管是至于描述中，我却没能够联但是毕竟也没错的话，组成部分那些

叔叔奶奶不去给家里鸭蛋什么的，都要果家里又长辈过世了，期间新娘子要管是不婶一些农副产，反正大多也都是鸭、土鱼不能少，还有阿姨说，娘家人就上门道谢长辈们的祝福。如家的人走了，这7天有被子褥子，土鸡、土是清明期间品。这到坟头跪拜，告。慰祖灵娘家的人又的至亲例如爷爷要准备嫁妆啊，还鸡蛋邓阿姨，那夫这个时候，胡子出嫁了，谢谢，意思是咱们家的孩婶什么的，亲自宗仁插嘴问干些什么呢？邓

？这里头有点问坟头跪拜题！

(本章完)