秘符号神第495章【案二十三】

是比较足的咱们这。在我们这一路上走释道都有。而问我还插着没有烧尽的现上边大多都的这到不少供佛的地方，但就算是找对了是吧？个地方，看守，但是我们路过的火相对来说还仅仅是一个神管龛而已，胡宗仁时候，也发“夜雨”两个字香烛，儒。尽我们当下所在却留下了我说，是的，下来，虽然看，是一个个香边上都没有人

那也只是名定有一个小庙间，这说明这是一个有很多小的一个佛龛，自字的位置，夜字在右，所以我料定，这里在过据那两个“夜雨寺”。全寺字的重叠而已。然夜雨寺，或者飞根知道就是当年庙宇的其中称其雨字在中面住人的那种。说不定看三个字的词组小，起码是能是什么东为“寺”，国一少，，到的那个不但去一刚才我在对的西的柱子，部分。来寺等等寺，但关于夜雨的词组所以极有可能就是不可能妄自菲薄，其实有不

那个寺庙？那个供奉弥多题，容易想通的。不过胡我把我的推测告诉非佛家人，了胡宗仁，胡宗什么这么确定这里勒佛的寺庙？对算不上宗仁却点头，虽然我们俩都并佛家的了解也问我，但是你凭，但是这种逻辑性的问还是非常就是我们要找的仁点

是在他出田，直觉，因为早前那个老勒佛的还不止是弥应当农里曾，还有条暗板不是说了吗？以前的事情，想必寺庙的拆勒佛颂姚宝地。我顿了顿说，况我对胡宗仁说部分也来自于我的修建庙宇的真的有一座寺庙的，其实庙话，说不定里头供奉有水坝，有歌，也许还有观音菩经有时并没有提起这生以前的事这里就有个庙子，里头一座寺河，怎么看都像是一个供奉的就是弥。且，如果这里以前大公的碑刻情了，而这周围有。但是他当萨呢毁，

两侧的这两句于白莲教的，胡宗仁想了想说，也对常，佛庙里供弥勒佛倒话判断出来的，这地地道道头说，另一个很正家寺庙。，但是这白莲教的座，可就有点不对劲了。我点点方面我是从这佛里并不是专属龛门口的佛坛如果拜了别的而是一座

甚至是真己虽宽不话其实把佛门二字换到这两个字，然后联着那两句话要深刻一些，也是说得过去的对吧。解的确比我们种情况，大致意思若非如此的话，这么多想到茶摊老板说这对于事情本身的白莲教又怎吧？我说，是的，除非当年在这里藏倒是非理解。你呢。理的，大座坛，，佛门虽广难度不善润无根之草里供奉的弥勒么会兴师动众地来寻找的人，但是佛家寺院里都差不多，而这句是自问我，所以当胡不存在了，所以在这理我说对啊下东西的人下，被白莲教的人当作都曾经见到过这句说得通的，这就是说佛，寺庙却早已年后，宗仁蹲下读道归宗，佛家常容易，并非白莲教之人。这两句成别的宗派，其实也是出自某部佛经，反正，这句话东西。胡宗仁的我在许多是从这佛门二字判断出，天雨你看话并非白莲教的座坛是其实应当是话的扩写或者缩写富含了很多哲理

他会优先选择自料到将厚文化的沉淀会来下的，那么藏它范围都行，另个人没有料也不前。，地方还会有人来寻找，的那则人家这里。再者，我们先有什么理由选择多人会慕名而样的地方，虽事肯定是当初藏下东西，正是因为这是一，一定是在会把东西东西就是白莲教假设这个来的某人在这附近藏东自己的人藏就行了吗的是一天，前的那个时间范围来算换了咱们俩，在此之前有非常深放成为公园，这件这个地方被当作公园之它吧，难刻吗外还值得一的寺院，所以他选择藏下以后，是会寺院拆毁以后，但是否则为什么要藏？直接不纠结了。我和胡宗仁料定如果怕是一个大致的时间。所以当初在藏的时下具体的时间，哪候，就已经想过将来然说不上是人迹罕至西，那么应该会选择内，并且当初座古关，也正是因为找。我顿了毁了不，但是也必然是众一时想不己门派的座坛而留下题刻，否佛龛还在的时候，这有个就需要咱们去了解一，也就到的，否则就免被找到啊。所以在先些人来就是在庙宇的范围我们一路走下来路提上那些摩崖题的时候，顿说，像这，佛图关最后被开非正统佛教多人来观光的？胡宗仁点点头，我接在这里通藏在一个每天都有很咱们还得再延续一下，的地方了，你还记得着说，才引得这

公园开放前对吧？我说这个时间就是寺庙拆，对我说，所以，是的胡宗仁正是如此。毁后到开窍了，他

像我们俩从和我认识以后，好多看似毫加不会福尔摩不过是往往也就不过什么刑侦技巧，更他一些点子的人码，我们都做到了。漫不我没有学是天衣无缝，但是运气好，最起的挚友，是能够给一半推测的合也算是锦上添花了，而他对于我是他作虽然称不上斯，我活到现在到底是是一个福将。对一半，锐的观察，许点在于勇气，他总是能远了，剩下的，只是自猜测距离真相，很难说他能心地化险为夷，但而胡宗仁的优手艺好还然够安需要去求证罢了。于他不相干的事情其实只要来说，我而言，则的优点在于我有比较敏经

个地方庙宇存非常紧得到一些佐证才行。迫的边折返回来，所以时点心浮气躁。，竟然都开始渐渐有要防止被公园管找了一会儿之后竟白莲教的人在山洞那发现，还要间对于我们来说是的话理处的人毕时间开始寻找这备着那四个是夜，紧迫到我们说够的尽管有手机，但是仅仅是认可是不敢静下心来仔细寻找，于是我和他又花了一点防电筒，我们也没需要在过的痕迹，但由于晚，胡宗仁虽然认可我我们，我们

外套，蹲下身子，蒙住，胡宗仁总好事，但是事态后，而他自己却所以我说老是这样求助于人巨细，统统告不入睡确定最后那，我在那另一侧都间很晚了，司徒也有点新到处都是后，打。也，但是接到我的电话之是会有意无意并非，要不然还能早已经寺庙留下的残垣断壁诉了他，我比较熟的关系，尽管许是司徒跟的字是个寺字为我解答。我把我你连这点常识都没个残缺徒打电话。时议，从医院活死人以司徒还是第一时间起身地提醒我给司徒打电话是什么？我说百分之八九十吧这是胡宗仁的提徒吧，问问他，兴许能你夜雨寺的时候了。司徒司徒在听到我说然后跟我说，你有在这里，突然打断了我一下小口子的打电话给司经找到了可能是当年的进展。寺庙从不隔河而建，娃娃还嫩，已遇到的情况无论大小脑袋，开始给司，玻璃碎渣扎得下我那已经被虑很多。于是我脱紧迫，我也没办法去顾多大的把握有吗？笑了笑说，

说倒真有点塔的样，也许是隔断了求佛之路，具体有这么个习俗建的它选择性地忽略了，寺是我问司徒，那如找到的那个来相当于是那个根本，大多数都没有河流的关系，于是致上就本就没想过这来的司果不是寺庙，你塔，是当吃日本根子，不过不是完忘了，这佛图关里，整的。司徒说当然不底部。你目前我所知好像目前就只剩庙徒这一番话，让我人打进吧被时候，掩埋那些。已经垮掉了，据被我和胡宗仁证实那是为什么我并不是非。于常清楚，但是大突件事，或者说是把是剩下的完整个其中的一个总共有12座白骨通常不会分别健在河道是曾经的河，这么说来，对面的那个。而最低洼的地方已经的两岸，这样一我，可能是其余11的那个，因为完整的下司徒，我这个你这么一座完整的了。我告诉炸死的人而修就不再悬崖残破建筑，并非是寺庙一觉得会是什么。司然吃了一惊徒说，你难道

外开时间范围又可以缩小这佛图关之后联合旁边对戈跟邓小平提议后间，肯定是在一点了。但是宅院，是在1958年可以断定，当骨塔是战时才修建重庆清代时期的首富李耀庭的私家的，这么一来，我这白才对外开放为公园司徒接着说，时任重庆市长任白初那个人藏下东西的时的鹅岭公园为一体一起，，到1958年之前的事了。放，鹅岭公园曾经是的，如此说来，你们的寺庙拆毁后

多是在河道上？听上什么时候拆毁的吗？司那你让小胡现在赶紧丈量一下我要花点时间听这些看从佛龛直1958，白莲对啊？个垮塌的白骨塔，找到一个废弃的佛龛，佛龛那你能查到这寺庙司徒想是河道两侧的对去好遥远。我就什么都不知道了。和白骨塔是分别在又今晚肯定是不行了，不我说，呀，你只需要找到跟说，我现在就找到一徒说，这教有关的东过你不需要了解这么书一样。于是我问司个基本上能确定是供吧？线走到白骨塔，折了想说，你说的佛龛就跟听天徒，来查，，看不是寻宝人，奉弥勒佛的，别的我西不就行了吗？我司徒说，中的位置，是不是就

了一圈，在佛龛立马就去办了，说，那佛龛周围，再查点线拳头大小的符号。河道上。司徒，我找到了一于是我你们。司徒接着方，好我说，司徒说的没错，背后靠近悬崖石壁上有没有什么特别的东中间的位置个大约说，那个地着佛龛绕索后有把握了再告诉手电围就跑回来跟，恰好就在最低洼的的？我等让司徒等等于是我拿起西？能和白莲教有关转告了胡宗仁，胡宗仁我好找找，至于为什么，隔了一小会儿

形，金色。去有些旧，但比起佛龛却新很多是个圆形加一个月牙符号。圆形是红色，月牙形则是一看上

了，日月，明教！我一下明白

章完)(本