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第三十九章《第一册》 39

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道童

俗文化的瑰原味的川宝,尽管的钱味。,原汁就是磁器口,磁器口被各大民俗商业占据青石板路,而且目地道当你镇,第一个印象前已经的重庆老百姓聊起古算是重庆民就是那么一条狭长的东古镇,早已透着浓烈跟一个

在现在的宝轮寺里避难人会提到两个人,一位举足轻重,如果和的建文帝。历史上地良,另一个就是曾经磁器口在重庆的人文个是当年成功逃脱人聊起,必然有的华子

靖难帝,遇到了位后仅仅做了4年的皇于是该寺庙口的一座寺庙里隐居,亡生涯,期间曾在磁器,直到十多年前才璋的嫡也绝对是个苦逼。孙,却在继承皇奇,后改称“龙隐建文帝在更名为宝轮寺。寺”便没有天理的之役,于是开始了漫漫逃作为朱元历史上是个传

在几年的。那个地方叫就发生在那里。并没有多少人,其实知道,还有一个地方,龙兴,今天的故事可是是关于建文帝

第一次与龙兴结是在两个月前。龙而最地处现今的渝北区,原名隆兴缘是在2004年,近一次去却

了当地欢打麻的清幽的古镇,的一座小庙的佛龛底似乎更喜兵的追杀。帝逃难时经过闹相比,这里的人是重庆难得一遇将和聊家常,相传建文此地,也躲进下,从而逃过了燕王追与磁器口的嘈杂和喧

躲。此后隆兴就更名打铁铺庙里。打铁为龙兴面,有家豆花饭。也许他对庙有。龙兴铺的对全感,否则为什么总往种莫名的安古镇的街上,有家

不会再与这了那青辣椒疍水弄出的豆花,令本来我以为我红辣椒组成的太所交集,除阴阳油碟,以我吃得热泪盈眶及那种原汁原味的个地方有

的问路。,我接到场口十八梯附近一个比墙”在他而“看大户人家,请他到他的专业里来说,就类一个道上朋友的电话。说是2004年朋友是在较龙兴有家于我们堂里“看墙”,我这个们的祠较有名的水碗师傅,

而需要请他看墙邀请我明他觉得他一个的事,而他,想必是遇到些奇怪人是搞不定的。他一起去,则说

当地透露他不止一们的姓氏。这次的委托世代的望族。由于当地人是望族,所以我也不方便

俗,大家在长街上摆流水席为一祝八十大寿,按当地散在全当时这家人事情是的事。聚集了分,菜肴丰盛,但是这样的,的民个家族里的一个老人国各地的子孙,一起来了一些奇怪就是这期间,却发

于人多,蒸米饭也比较些带了小孩来,后辈有先是整整一个上午,由蒸不熟。其次是回来的快,米饭总是哭。而那些小孩一进祠堂就狂

怎么都劝不住。当,就赶了过去,他告诉那家人,饭总算蒸不时我这朋友一听生气。事,却没有祖宗有点上香告知祖宗,于是实是因为家里办喜熟,其

很低,对老祖宗苍也是祖宗而小孩哭,逗小孩子玩,由于有些孩子眼界于是就狂哭不止的脸给吓着了,

常简单,饭不熟得立,那么就赶紧给个水碗。对比较麻烦,必须了,而小孩哭就相这朋友说老祖宗供香供饭就可以,其实解决的办法非

告诉老子,呈敬香的样子用,就是取碗一只,倒上小半碗水,然孩子回来了,求老祖不要吓孩所谓立水碗后取3只筷筷子的筷子,然后松开扶住顶端淋水祖宗们,是子们,然后,碗底撒下米里的手。手扶住立在碗里,然后

子直立起来,就没接受,如果筷如果筷子吓唬小孩了。说明老祖宗答应不再倒了,就说明老祖宗

应了,本来以夜上厕所的时候为什么事都没有了晚上,族人里有人起人。我这朋友按照道上规矩替下堂着一个穿青布,却他们做了,祖宗也答长衫、手拿一本书,摇头晃脑在念文言文的老在他离开龙兴的当天屋的太师椅上,坐低头看见楼的走道时,于是,经过二

是客气地打着忽闪几下,就消失里那个嫡子嫡孙在族的过去厕所的人以为是家书呢?却见那个老人转人,接呢,于勾地看着二楼上的回味自己家了。下巴,脸色苍白,直勾了个招呼:这么晚还读头来,张着嘴,歪着

不信的人嘲笑他是昨坊邻居知道到先前的怪事,觉太多,、卧床、还胡顿,并要求他不信有些人信了有些人得是我那朋友没处理干就联系立马过去,还不能让街,于是电话里骂了他清醒了就没事晚喝得了,信的人了,高烧于是这一惊就不轻言乱语,

烦。是我第一次人一我,跟他一起次又一次急促的电去这个地方,路特别不好走,我不是建上了话催于是我朋友叫这只鬼必然是有道行文帝,不要担心有人追因为鬼现行了,这说明得有些心杀,但却被那家去。之所以叫上我,是也只能我来办。的,他不抓鬼,

到了那家人的祠堂里就没计较。老江湖招摇撞骗,说什么,免不了让我朋友挨人的心情,也他能体谅这上一顿臭骂之类的,我那朋友也是

到鬼的那张太师并且这个鬼能力很强。悲催的,这里说见罗盘问路。结果是令人的大门,在头果真闹鬼,一晚他们遣散了椅上,开关闭祠堂干看热闹的人们,

有如此大力量的鬼魂身。是好是恶还无法,很难让人相信楼的厢房,打算判断,但是能住在二睹这只鬼的是怀着善意。于是当晚我和我朋友就

年间就已经在此定居之前,我让这家老人的相片,最后人的带头人,取来了大地主、地方名,历任才得知这家人从清朝门。族谱和一些家族农民、长工、小地主、光绪

相技术等原因,很模是民觉没有多大的价值,看了那些照片,有的照片,而且基于照国时期才糊。也分不出因为那些照片几乎都谁是谁。

是同的人,穿着都是有点歪。数上看上去是在逐渐28年的照片里都出一个从1899年的那张照黑布长衫,挽倒是一个带着小毡帽片到19着袖子,苍老,却能够分辨出人,因为下巴是个仆人,虽然岁现过,看样

代为仆,侍修为,导致完全不同的问家族里的人这个人是的命运不同,人生。,能让他一起照相都吃着同一种份仅仅是个仆人928年。我指着照片奉了十六年为际好几代天大的福气有地位,低声下的老爷。有他出现背后写着民国已经宫里的太监似的,没的最后一张照片,了,仆人就跟当年道。也许是身这就是人米,喝同一种水,却气,所以应该是世也就是1遇与自身的谁,却没有一个人知

刻意的还是怎样,房以前那种古床,虽然胆大,但是,我不知道间里的床竟然真的是是怎么都不能睡着我却当晚住进二楼厢房睡这样的床这家人是

是夜里一直在玩手让我听到了。者也、悠悠荡机,大约到了荡的念书声夜里两点半的样子,一阵之乎

于是我踢醒我我俩本来就没脱衣身边睡的张望,却只轻轻开了一个缝,未服睡,立很沉的朋友,,朝着楼下见读书鬼马起身,在门边闻读书声

张望,读书声传来书的声音但能够辨别出,没有脚底下。太师椅上什么都没有,我感觉念似乎就在我的非常近,近得,太师椅上依然什么都那声音确实是从一楼传上来的。我们蹑手蹑脚打开门,伸头到栏杆边

这里,背上冒起一老人直挺挺地站在想到大了嘴巴,下巴还是歪阵冷的,抬头望着我。下去,一个青布长衫的缝隙里张汗,低头从地板的我的正下方,张

到,继而上,靠在我吓得退了几步,念书的声音戛然而止了那个缝隙,也就看不

来看,我几乎就能断定是他,唯一的区别是,从歪扭的下巴鬼看上去要老很多。够了,也就回去了。这个也许是今天玩

那时,哪来的时间念书呢两个问题是我怎么什么会念书?在目前我们经历的想通的。第一个是果他是一个仆人,为的仆人能有口饭吃看来,也没已经很不错了

道有人在二楼等着他,书,好像就第二个问题是,从之前的遭遇来看,这个鬼似乎根本就知他念是故意在引我出去。

鬼绕着我们走,这顽皮也就罢了,兴许还害怕了。从来都是果要是个对自己的鬼力死我害怕我这个年轻到第二点,藏着一段什么故事,如很有自信的本不个鬼若是,根人,玩了下饭菜。都当不

敢再睡,硬生生把家晚不,就这么莫的另外两个人叫吓得不轻,于是当族里名其妙地厢房来我们的打了一晚麻将。

一处道观茶馆中穿梭,渴给出一点求能有一线索,最后路过和我朋友在古镇里的两个对古镇里唯比较熟悉的老人,能够开始拿着照片第二天一大早,我,寻到一个老道士。这家人

给了他60多年的下来的道士告诉我,他认识照原因。修道,也正是为了这个人。于我不敢提及从某种意义上来讲,个人,而且片里的这自己修道为此人的是接,他告诉了我间里,。道士的名讳,我把自己腾空,交道士

那是19才1被抓去壮丁,凡是有山的地地混战,粮食歉收0岁,是被这家人家的做了,四川各34年的时候道人方,就有土匪,那年道的小道童。,很多人宗从缙云山上请来

那一老爷禹王的后人,是上一个看上去脏兮兮动了戊戌变法避清廷最终失,康有为和像讨口子似的乞丐,一年,这家人的老分散逃亡各地,把抱住老爷的大,可是因为变法的失败不的追杀,败,于是当年一些自己是饱学之士为了躲地。的时候,就要从头修道于为何要请他来说起。1898年的收留,还号梁启超发得已逃到川东僻爷出门的时候,遇腿,一边哭喊,一边求

这家人也长说到禹王,归石”,也正是的后代,谁都知道大禹治水的的“呼禹的夫人叫做几年前在长江里被炸掉事,而大名。为涂氏呼禹夫人来命名,涂氏,重庆至唤夫归的传说得今还有一座山是以大期自称是禹王禹的故乡就是重庆,大

家族最得势的时候,在当地修建了禹王庙。的后人,于是世祖先说了句我们是大禹世代代以禹这家人不知道祖上哪个王子孙自居,甚至

家里的仆人。侍奉世如此可怜,作,他因为收到当地一地的收留了他,让些传教士的教唆,这个了几代主人以后,仆人开始有了小动籍。人,于是就给他很多外他做了偷偷加上从老爷的家里偷钱,把钱给传教士,传教士就会老爷一听这个人的身他自称禹王后

的那天,正好是镇上几前丢不起这个人,这个在外人面,老爷发现于是久而久之,世上族齐老爷觉得聚的日子,于是没有不透风人执行家法,那个时了,巧的是发现,便当众宣布对这个仆大望的墙人58岁。

法是怎么样的一种方式气,割舌头,活埋。我问老道人。老道人叹了口,他们家的家

口凉气,不过我倒吸一已的措施。想想当时的一些逼不得年代,或许的那个是维持一个家族在这也内的影响,所采取一片区域

活埋了这个仆人以厚葬,当老爷最要挖出仆人的尸体,人边隔三差五地到了那个纷,于是终同意挖尸的时候,却类的家里人议论的仆人,一些女眷开,当时发现,明天孩子又发烧了,经不见前不久刚被活埋始烧香念佛,甚至有很容易就把话后,那家尸体早已了。提出道士接着讲题扯进行闹点小毛病一,今天狗又死了

血迹,于是大家猜测,丧人手,尸入兽有些动物的皮毛和口。方也猪和狼,埋人的地附近有野这人是让野兽给拖出来吃掉了。命

这在任何一派,如要成鬼,必是恶鬼。,都是永不翻身的典型。的行家来说尸首都不完整说丢命不丢魂,现在连

的道观,并从冤魂。很多钱,修了一个小道理,于是缙云山请来一捐了压埋在道观后山的那个老爷自然也明白这个个道童入观修习,并以此来镇

得玄术之人,土宗教的大以后,国和本眼前的这个老道士否则他是不可能镇显然也是懂内开始了对外来宗教,自从重庆解放宗的留存。是当年的小得住的,但是他告诉我道童。道肃清,儒,就释道唯有道家不失本

,于是他立刻到这里,我想我应该袍,拉上我开口告镇压住,现在反倒铛,换上道了如指掌。听来吓人了。老道士出木剑铃堂。一听,脸色就变了个野鬼,非但诉他,他奉命镇压的那就直奔了那家祠没有被镇上的每一个人他都从房里取60年清修,这个

人。别门派的招数我们魂后,看样子说他摇铃法术有,对方式方太方便在场,但是好一段话。他们自己的玄妙之法我不便多说,我只能是喊出了那个仆奇心驱使我躲在处,我是旁门左道却意外听到了道道家的士隔空喊出的也不门后偷听,

不到你的尸体,给你烧了不你收走。欢读是对立的,少典籍,书给我们认识有60多年但是多年意如下:当作挚友,如果道你喜一开始就我早已把你途,我知书,我还常常在观里读,我还和以前了,虽然人鬼殊文绉绉你安身立命,好好修炼你我虽然从的,但是对你,如果你我也在你的旧坟人,我就只能把破了规矩,出来吓你听,找

个鬼的声音。鬼在语言上很久,让我感觉好像是他俩人但大致内容就是这些,而且说了却全然听不到那了很多,对峙,我

方式和我们大致,我注意到他敲我们的门。进门时不如他们他们炼绳的1个小时,道士才来派,一些,的中指上缠着一圈红绳就这么过来差不多快要相同,不过我们野门手法我讲究些架势。,道家的多少还是见识过

回道观。已经说上的绳子,我知道他线牵着,准备辞别带服了这个仆人,如果在他的身后,被红我没有猜错,看他这个仆人的鬼魂搞不缠在手好正站

经完了吗。我问道他说长,已是。

然后我问他,他上路吗?需要我们帮你送

日长香供奉他说,他会道士摇,正式问名立牌,终把仆人的鬼魂带回道观手拒绝了,,盼他有一日修成得道,升天为仙。

一次求助,他,并打的心境,也许这才是真承诺苦的上善若水与世无争,为了师傅的嘱倒是不信。不过我佩服这个道长算继托,为了别人的我不是道续下去。竟然将一个家,升天为仙守了60多年

位老道瞒着的路上弄了些引导不用说我跟我朋友陪着道长,仆人,肯定是这那家人,故意在沿途上都雕上了他的符号。道观,这一路上惊讶地发现了一个东西人干的,想我才,还有八仙过海图,慢慢走回了路上,每回去祸害于是一些道家的符号每户的窗必正是因为害怕,原来从祠堂到道观的

我们却往往为了解决麻烦而制造此时我对他,我和我师道的的敬仰油然而生,我觉胸怀,生度鬼无数,却己回头、自己悟一些新于是难得有这样让鬼魂自的麻烦。父一

了一些居士,在观内,我很久没有回去龙兴道长在镇上虽重建了道观人后长去世的消息,由,我非常惭愧。辞别道清修。长和那家古镇06年年底的,并收留清修,但是毕竟德望重,于那个家族也时候,听说了老想到此处,却在20大恩,2007年的时候,他们号召各方捐资,然少言寡语,一心

的一个小卖部里走出来重游,却发现什刻被一个自称居士的踏进进殿缅怀一下那个曾是从观门内变了。原本想要的道长,却在经在路旁给冤魂指路观门的那人上来请我捐钱,而这么都个人两个月之前,我故地

默默离然鞠躬一些相片,对着三清我瞬间什么都去。懂了,于是拍下殿肃,然后

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