道童
口宝,尽管就经被各大民俗商业占据庆老百民俗文化的目前已川东古镇,磁器口算是重庆味。姓聊起古镇,,当你跟一个地道的重早已透着浓烈的钱第一个印象就是磁器板路,而且瑰是那么一条狭长的青石,原汁原味的
如果和人聊起,重,逃脱的华子良,人会提到两个人,一个磁器口在重庆的人文历史上地位举足轻必然经在现在的宝轮寺里有避难的建文帝。另一个就是曾是当年成功
直到十多年前才更名为寺庙后改称“龙隐寺的遇到了靖难之役是个了漫漫逃亡生涯,期,于是开始寺庙里间曾隐居,于是该皇帝,便没有天理建文帝在历史上在磁器口璋的嫡孙,却在继承苦逼。作为朱元对宝轮寺。绝是个传奇,也的一座皇位后仅仅做了4年的”,
里。没有多少人知,今天的故事就发文帝的。那个地方叫龙兴可是在几年前,其实并道,还有一个地方,是关于建生在那
而最近一次去却是第一次与龙兴结缘是在2004年,在两个月前。龙兴区,原名隆兴。地处现今的渝北
欢打麻将和聊家常,相传建文帝遇这里的人似乎更喜的进了当地的一逃追杀。难时经过此地,也躲而逃过了燕王追兵的比,座小庙的佛龛底下,从清幽的古镇,与磁器口的嘈杂和喧闹相是重庆难得一
也许他对庙有种莫铺的对面庙里躲。此后隆兴就感,否则为什么总往,有家豆花饭。更名为龙兴。家打铁铺。打铁名的安全龙兴古镇的街上,有
得热泪盈眶。所交集,除了那青辣弄出的豆花,令我吃以及那种原本来我以为我不会组成的太极阴阳油碟,椒和红辣椒汁原味的疍水再与这个地方有
祠堂里“看墙”,附近一个比较有家,请他到他们的十八梯水碗师傅,而“看墙他的专业里来说朋友是在较场口接到一个道上朋友的,就类似于我们名的的问”在2004年,我龙兴有家大户人电话。说是我这个。路
说明他觉得人是搞不定的。我和他一起去,则是遇到些奇怪的事,而他邀请而需要请他看墙,想必他一个
由于当这次的委托人是地不止一个望族,所以我当地世代也不方便透露他们的姓氏。的望族。
这家人聚集了分散在里的一个老流水席,菜肴丰盛,但大寿,按人祝八十这期间,却是就是发生了一些孙,一地的民俗,大家事情是这样的,当时的事。奇怪起来为一个家族当在长街上摆全国各地的子
了小孩来,而那。上午饭也比较快,米饭总是先是整整一个些小孩一进祠堂就狂哭次是回来的后辈有些带蒸不熟。其,由于人多,蒸米
过去,于是祖宗有点生,他告诉那家气。祖宗。当时我这熟,其实是因朋友一听,就赶了人,饭总算蒸不没有上香告知怎么都劝不住为家里办喜事,却
止。,也是祖宗祖宗苍白在逗小而小孩哭的脸,于是就狂哭不子眼界很低,对老孩子玩,由于有些孩给吓着了
,饭不熟,那么就赶紧实解决的办法非常简单小孩哭就相对比较麻烦,必须得立个宗供香供饭就可以了给老我这朋友说,其水碗。祖,而
所谓立水碗,就是取开松祖宗们,是家里的的样子用手孩子回来了,求老祖碗里,然后告诉老米,倒上小半碗水,然后取3只筷子扶住立在扶住筷子的手。宗不要吓孩子们碗一只,碗底撒下,呈敬香筷子顶端淋水,然后,然后从
小孩了。祖宗答,就说明老了,就说明老如果筷子倒受,如果筷子直立起来祖宗不再吓唬没接应
夜下堂屋的太师头晃脑在于是我这友按照道上规念文言文的老本来以布长衫、手拿一在他离开龙兴的当天晚上,族人里有人起所的时候,经上厕椅上,坐着一个穿青朋答应了,为什么事都没有了,却人。矩替他们做了,祖宗也本书,摇楼的走道时,低头看见楼过二
以为是家里那个上厕所呢?却见那个过去呢,于是客二楼上的人,接着忽闪几下家族的的人嫡子嫡孙在回味自己看着白,直勾勾地老人转过头来,张着这么晚还读书气地打了个招呼:嘴,歪着下巴,脸色苍,就消失了。
话里骂了他一顿,并嘲笑他是昨晚,高烧、卧床、还胡言能让喝得太多,清醒了就没联系到先前信的人就轻了了有些人不信理干净,于是电街坊邻居知道。要求他立马过去,还不事了,,不信的人于是这一惊就不乱语,有些人信的怪事,觉得是我那朋友没处
为鬼现行了,这说明是我第一次去这个于是我朋有必然是有道行的,他,但却被那家人一次又那别不好走,我不是建文友叫上了些心烦。不要担心有人追杀一次急促的电话催得地方,路特鬼,也只能我来办。一起去。之所我,跟他帝,以叫上我,是因不抓这只鬼
友挨上一顿臭骂的祠骗之类的没计较。,我那朋友也是老就的心情,也江湖,他能体谅这家堂里到了那家人人,免不了让我朋,说什么招摇撞
祠堂大门,散了关闭说见到鬼的那张太师能力很强。椅上,开始罗盘问人们,个鬼不相干看热闹的的我遣果真闹鬼,并且这在催的,这里头一晚他们路。结果是令人悲
是恶还无法一睹这只鬼的打算能有如此大力鬼魂,很难让我和我朋。量的意。是好友就住在二楼的厢房,真身于是当晚人相信是怀着善判断,但是
人的带头人,取来了族这家人居,历任农民、长已经在此定、地方名门。就在那之前,我让这家谱和一些家族老人的相片,最后才得知工、小地主、大地主从清朝光绪年间
谁是谁。那些乎都是民国时期才照相技术等因,很模糊。也分不出,感觉没有多大的价值照片几有的照片,而且基于看了那些照片,因为原
挽着袖子,9年的那张照片到19为仆人,虽然都是有点歪倒是一个分辨出是同一个人,因8年的照苍老,却能够,穿着黑布长衫,下巴片里2从189岁数上看上去是在逐渐都出现过,看带着小毡。帽的人样子是个
有同的人这个人是谁,却没片,背后就是人的命运不同道。也应该是世,吃着同一种米,喝同,却因为际代为,导致完全不他出现的最后一张照年,也就是与自身的修好几代的老爷。有遇许是身份仅仅是个仆为仆,侍奉了1928年。我一种水,没有地人知写着民国十六人,能一个生。人就跟让他一起监似的大的福气了,仆位,低声下气,所以这当年宫里的太照相都已经是天指着照片问家族里的人
房不知道这家虽这样的床我却是怎么是以前那种古床,我然胆大,但是睡都不能睡进二楼厢人是刻竟然真的意的还是怎样,房间当晚住里的床着的。,我
乎者也、悠悠荡荡的念书声于是夜里一直半的样子,一阵之在玩手让我听到了。机,大约到了夜里两点
了一张望,却只闻读个缝,朝着楼下书声,未见的开,在门边轻轻很沉的朋友,我俩我身边睡本来就读书鬼,于是我踢醒没脱衣服睡,立马起身
什么都没有,我感觉我们蹑手蹑脚的传来,太师椅上依然那声音确实是从一打开门,伸头楼传上来的。底下。太师椅上什念书的声音非常近到但能够辨别出,栏杆边张望,读书声么都没有,,近得似乎就在我的脚
挺挺地站着我。嘴巴,下巴还老人直想到这里,抬头望冷汗,低头从地板的在我的正下方,张大了背上冒起一阵,是歪的,缝隙里张望下去一个青布长衫的
。,离开了那个缝隙,也我吓得退了几步,靠在柱子上声音戛然而止就看不到,继而念书的
他,唯一的区别是,这个鬼看上去要老很多。也许是今天玩够了,也就回去了。从歪几乎就能断定是扭的下巴来看,我
在目前我们经历的?看来,有两仆人,为什么会念书了也没想通的。第一个是如果他是一个那时候的仆人能有口,哪来的时间念书呢饭吃就已经很不错个问题是我怎么?
二个这个鬼似乎根本就是故意去。等着他,他念书,好像遭引我出问题是,从之前的第遇来看,就知道有人在二楼在
第二点,我就害们走,这个鬼么故事,如果要是想到自信的年轻人,玩死我都当不是顽皮也就罢了,鬼力很有若下饭菜。兴许还藏着一段什个对自己的怕了了。从来都是鬼绕着我,根本不用害怕我这个
敢再睡,硬生里的另外两个人叫来不我们的厢房,就这么莫名其妙地吓得打了一晚麻将。生把家族不轻,于是当晚
路过古镇里唯一人,能够给和我朋友开始拿着照片人比较熟出一点点线索,最后一两个对这家老道士。的梭,渴求能有大早,我穿悉的老在古镇里的茶馆中一处道第二天一观,寻到一个
道士告诉我,他认识照敢提种交给了这个道士。及,他告诉了我自己修道为此人上来讲,他60多年自己腾空,的原因。来的时间里,我把意义这个人,而且从某的修道,也正是为道士的名讳,我不了这个人。于是接下片里的
候,四川各地混战,0岁,的小道童。缙云山上请来修道人也被抓去做了壮丁,年道人才1粮食歉收,很多那是19是被这家人家就有的祖宗从土匪,那凡是有山的地方,34年的时
发动了戊戌变法,可杀,分散逃,一道,就要从头川东至于为何要请他来当年一些饱学亡各地王的后人,是因为变之士为了躲避清廷的追把抱哭喊,一边求老爷的收有为和梁启超人的老爷出门1898年的时候的时候,遇上一个,康修,在那一年,这僻地。看上去脏兮兮的像讨口子似的乞丐说起。是最终失败,于是留,还号称自己是禹法的失败不得住老爷的大腿,一边家已逃到
掉的“呼归石”还有后代一氏呼唤夫归的传座山是以大禹。说到禹王,这家就是重庆,大禹的夫江里被炸故事,而大禹的故乡前在长人来命名,几年人也长期自称人是禹王的夫叫做涂氏,重庆至今,谁都知道大禹治水的说得名,也正是因为涂
哪个祖先说了这家人不知道祖上庙。的后人,于是世世代代以禹王子孙自居句我们是,甚至在家族最得大禹势的时候,在当地修建了禹王
的传教士就的仆人。侍奉了几代主,于是就收留了他,让开始有了小动多外地的书籍。作,他因教唆,偷偷从老这个人的身世如此可怜会给他很爷的家里偷钱,把钱给老爷一听做了家里为收到当地一些传教士,加上他自称禹王后人他人以后,这个仆人传教士,
上齐聚的日子,于几大望族得在外人面个便当众宣布前丢不起这个人,,这个仆人老爷觉,老爷发现了,巧的是正好是镇58岁。,世上没有不透风的墙发现的那天,时候对这个仆是于是久而久之人执行家法,那
了口气,割舌头,活埋。我问老道人,他们家种方式。老道人叹的家法是怎么样的一
得已的措施。我倒吸一口的一些逼不,所采取在一片区域内的影响这也是维持一个家族或许过想想凉气,不当时的那个年代,
子又发烧始烧香念佛,甚至边隔要挖出仆人的尸体有人提出,话题扯死了,明天孩到了那个前不久刚了这个仆人以被活埋的病一类的,今天狗又差五地闹点小毛人议论纷纷,于道士接着讲,当时活埋了,进行厚葬,当老爷最终同意挖尸的时候,三了,家里后,那家人是很容易就把。仆人,一些女眷开却发现尸体早已经不见
有野猪和狼,埋人丧人手,尸入兽口。附近和血迹,于是大家人是让野兽给拖出来吃的猜测,这地方也有些动物的皮毛掉了。命
不完整,如要说丢命不丢魂,家来说,都是永这在任何一派的行现在连尸首都不翻身的典型。人成鬼,必是恶鬼。
童入观修镇压埋在道观后山的缙云山请来一个道这个道理,于是捐了很多钱,修了那个冤魂。习,并以此来一个小小的道观,并从老爷自然也明白
从重庆解放,家不失本宗是当年的小道童。道人教显然也是懂得玄术之和本土宗教,但是他告诉我,自得住的老道士,就的留存。眼前的这个儒释道唯有道外来宗人,否则他是不可能镇大肃清以后,国内开始了对的
来吓出木剑铃铛个人他都了如有被镇压指掌。听到这里他60反倒出色就变了,于是他立年清修,这个镇上的,我想我应该诉他,他奉命镇压的开口告直奔了那家祠堂。住,现在士一听,脸野鬼,非但没那个袍,拉上我就,换上道每一人了。老道刻从房里取
法我不便多说,话。方式方士隔了那个仆人。好奇,到了道门后偷听,却意外听我只能说他摇铃喊魂后妙之看样子是喊出,我是旁门左道,对太方便在场,但是心驱使我躲在别门派的招数我们也不道家的法的一段处术有他们自己的玄空喊出
还和以前一样也在你的旧坟前给你是大多年了,虽从一开们认识有60吓人,我就只能把你你听,找不到道你喜欢烧了不少典籍意如下:我文绉绉的多年来我早已把你当了规矩,出来作挚友我还常常在观里读书给收走。对你,如果你破始就是对立的,但是然人鬼殊途,我知,,如果你安身立命我你的尸体,我虽然,好好修炼,你我,但读书,
到那些,而且说了很内容就是这久,让我上对峙,我却全然听不个鬼的声音。他俩人鬼在语言说了很多,但大致感觉好像是
上缠着一们讲究些架势。的方式和我,他们炼绳同,不过我门。进门时要1个小时,圈红绳,道家的手法少还是见识过一些我多们野门野派,不如他们大致相道士才来敲我们的么过来差不多快,我注意到他的就这中指
。他的身后,被手上的绳子,我红线牵着,准没有猜错,这个仆人的鬼带回道观备辞别看他缠在个仆人,如果我知道他已经说服了这搞不好正站在魂
已经完了吗。他说是。我问道长,
我问?然后需要他,我们帮你送他上路吗
有一日绝了,他说,牌,终日长他香供奉,盼他修成得道,升天为仙名立。道士摇手拒会把仆人的鬼魂带回道观,正式问
我不是道家,,也许这60多年,并打算为继不过我佩服这个升天为仙我倒是不才是真的上善若水续下别人的一次求助,他了师傅的嘱托,为了信。一个承诺苦守了去。与世无争,竟然将道长的心境
家每户的窗户上都雕祠堂到道观的路上,每这位老道瞒着在沿途的路上弄了符号,还有八仙过海一路上朋友陪着道长,慢一些道家的,不用说,肯些引导他的符号。慢走回了道观,这祸害那家人,故意定是上了我才惊讶地发现了人干的,是因为害怕仆人回去想必正于是我跟我来从图一个东西,原
们却往往我对他此时、自己悟道的胸怀,我的敬仰油然而生,我度鬼无数,却难得有烦新的麻烦而制造一些。这样让鬼魂自己回头觉得,我和我师父一生于是为了解决麻
镇,却在2006我很久没有回去龙兴古并收留了一些居士,在,想到此处,的消息,由于老我非常惭愧。辞别道毕竟德高望重老道长去世上虽然少言寡语7年的时候观内清修。年年底的时候,听说了长和那家人后,,他们号召各方捐资,于那个家族重建了道观,,一心清修,但是道长在镇也有大恩,200
请我捐钱,而这个人是我故地重游,观门内的一个小卖的道长,却在踏进观部里走出来的。在路旁给冤魂指路从缅怀一下那个曾经却发现什么自称居士的人上来两个月之前,门的那一刻被一个都变了。原本想要进殿
然后默默离去,殿肃然鞠躬。一些,于是拍下我瞬间什么都懂了相片,对着三清