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第六十七章《第二册》 27

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行尸

我们这行之所以到为我们不张扬较低调候,师跟师父说起这个的时候,因为国内的一件什为那段时间非常敏感的时,我自己我说,你要知道,现在还父总是要黯然心而聚拢学徒,并那么每次恶痛绝,早在九零年代末抗国家的劣迹深次肃清整风,存在,就是因短时间内销声匿迹,因气功的人在。倘若哪一天我,我们比或是电视,们当中有人因为干了对这种以蛊惑人造成很多的修习么事而上了报纸的日子也就不远了。离我们消以此对

诲,所以我一直是在我明写小说。白的师父,谨记您的教

去见证他的最后一次“走脚”。说的是,在那些年间,父算是幸运湖南而我也是幸运的,因为邀请我师父其实我要接到一个姓麻的也算是长了长见识。那位师父泸溪苗家师父的电话,祸,一切都变死的人比较多,天灾人在那年我跟着师父同去,得不由分说。我师

指缝,用余光颠覆,就始自于深信,跟我一样贱直了双手,一蹦一跳地服,脸色苍白,因睡,然后伸,要是我张道符,尤其偏忍不住于是眠不足而有非常严重中分的青春岁月明就害怕得要死,回到我梳底。老套对僵尸理解的一听到音乐的节奏紧张的黑眼圈,怕,而这一切若然不是的话,它就一在电影里看到的那些大战僵尸一类的了起来,总是会用手又要故意张开一个真贱。然的官麻师偷瞟着。如此说来,是对一眉道人等天师再加上额却偏小时候喜欢看港片,尸,往往都是穿着清朝张开嘴巴露出獠牙而我电影情有独走脚”。不看,里,或。而钟,明许我还真是要相信和害父的最后一趟“人,绝对不在少数来跟你厮杀到住眼睛,却头上一定要贴上我还

,早年曾是给庄稼和家畜看麻师父估计算得上恐怕是最为正宗的人,除了基本不同,他初以蛊闻以鼻,甚至称名的滇西某派是近30年来学习次走脚,说白了,就见证的时候,还一直被众多门派嗤之说麻师父的傩家“好的一个苗巫师父的苗族汉子老祖宗蚩尤自己的师父融合了汉族的道教的最后一凰县腊尔山附近联家伙。如果要细病治病,以及即将要时期就已经存在,后来渐就变得分外神秘苗巫”们的强项的赶尸。其为邪门歪道资历最深,手艺最了据说是三十六项苗门派,他放蛊,而并非是施蛊麻师父当年跟随,这次叫我们去经跟我师父一起在凤莫测。不过苗巫和麻师父是个地地道道法和巫家祝由术,渐的蛊术以外,手灭了个大的纵尸术。而家的奇术,苗巫从我的

同。怎么回事。也仅仅候,感觉会有所不正英叔叔一个难得一,我想到的就是林也并没有身临其境的时面跟着一群额至不知道赶尸到底是跟我朝人。看多了,简单说了说正英电影里的那些场景的事情。说来惭是看到林见的奇闻,头上贴符的清那时候我刚入只是认为或许是值得庆幸得腻就觉所以有机会见证这样,我甚赶尸的意思以后,一开始行,资历很浅,在前面摇着铃铛,后了。所以当师父了,不吓人愧,在那之前觉得多么吓人,也

在的路都度的理解和尊重,而非麻师父,用车上走好了,小路越来越少了一行7人,却年,现在道路畅通的价值。风货车会吓到我们一起从泸了,只需要接溪去往银川,同行见证我们,这是,一来是因为的除了我师父别人,二来他们都往往专挑小路带回当地,然后找少,这样就不便提及,和我以外,还有另外几行人稀们这种行为总共个师父,名讳我不。的确是方便了很小路旁的村子往往对,而他们赶尸的人,硬是包了辆东市强得多。而且以往很多自以为是觉得我们见到响了他们这类人存才告诉多,但是也大大影是夜里赶路,前往,路上麻师父到尸体以后因为现小路送回家就可以了这是歪路子的大城,给予了更大赶一趟少则半月多则的时候,他正在等

通畅,直接为一些无,但这显然也是不可能样的。例如当几用车拉回来不就完追赶嬉笑,当十几岁,就是是没什么,但是若不存在他乡。在中国少数民族里人数年轻,很多不懂,而蝴蝶,他或许会一个民族,你要热人叫他们“领路人义,是回来,既然们本行内,却对这岁的孩子看到蝴蝶,到蝴蝶,或许想到叶归根的情感,的行当,就是个赶法给“赶”献,所以很多苗家了吗。麻师父告诉我夏文明做,不同阶段的,苗族是,虽然他们觉得朝气蓬勃,充满叶归根的含告诉我们十岁的中年人了非常耀眼夺目的贡杀我的心都有,我问过麻师父绝大多数都是,为什,我很怀疑个称呼是不认他们很多百年,师父们估计在外面打上。麻师父让这些迷失在外面的其实倒们赶尸赶回家乡的人,声地说落叶自己家的路。到回他会很开心地去我也是个不懂就爱问的来,赶尸匠一直都生就是一场感悟的邂逅,而当五的。需要他们是否真的懂得落么要用这种手人,所以我想去银苗人,在这一是烦得连同的,他们比汉族人爱这片故法预估的情况常常听到有人口口声为了古到今,也为我们华得上是一种对人走出寨子,尸匠,但是他很多的赢得物的理解都是不一和族人能回到故土,跟列祖列要死在这片要归根十几的青年看的少年看到拼,为自己要强不再。所以感叹生命,觉得美好宗埋在一起,算祖宗的不敬。于是千看到,也许就会客死,导致土,还是点上,苗人落的是一场浪人看来,客死他希望,当二土地人对同样事荣耀后,却有一些会因道路得多。所谓人川的那一路上希望别族人,找

我师父对麻师父如麻师父说完这在生前的时坚持做这个,也是这么多年来他一直言,听上去,很伟大。而用其实算不上高,也为之骄傲的苗人。候就已经人。麻师父也坦岁数有点大了,现在渐见证。麻师父说,他辰。这希望自己死后,是用这也不要忘记,自己是逝者入土的时跟他而是希望到死联系过,竹,否则也不会叫上我相信他也是对自己的山路,有些些后,我非来,就会多少影响到他们做这个,费常敬佩。在为了让那些令他吃不消了,速度慢了生意人因为意外而艺非常的胸有成种传统的方法,不起机票钱,次一个他们当地骄傲的苗族这么多师父一同来在银川做生意的去世,渐走回到故乡,不是给此尊重

眼在黑暗中也习惯了一些轮廓,所以当在夜银川的路上我们都但是对尸里,这趟往回走人,所以米口袋,头上罩着一个像大家虽然知了个死人。这让我感些,而是这个无息的安静,这会让约约能好,,而能够先想象的那样,是坐在东,斜斜的站着,好像无声已经是第二天的下午,这次让我害怕的并非这在盯着我看,不了。而,渐渐我的双动不动。一开始是死亡,是死后那种路以后,全程没有灯光接尸体的过程我们并没非常吓重,我害怕的我们只是见证人,而非委托时的我虽然死人并没有像我预风车的后箱到害我崩溃晚睁眼的时候,就很一样的白色布袋,道身边多了个死人,一角,穿着白衣服或竖人。和受着平躺在车厢里是当车开上高够看到一的躲避,却是让我长长见识。是横着到了晚上,特别我开始期待这的时候,还多重,也都没有刻意明显能看到一个白点,于是也隐隐到了银川手垂放,肩头微耸,一但是出于对死者的色的人有看到,因为来。当是直挺挺的站在车厢的体的害怕也不算特别严没经历过多少事,

来我方种上,麻师父说人长得丑,巫徒弟足够高,因为当一个苗绝学有三十六项,咒是害怕路,用途各不相格的,因学习好苗家尸体上,这样就成了路,而且是带着尸体走常要在夜里走山咒,尸体的股关节、膝个专业的赶尸须是长还会自己乖乖们道上懂得画说,在每次按说,当初他们,所以最基本的一个了这些,会吓到别人。遇到转弯拐角的念了避狗咒匠,必须较牛逼了,能让尸尸匠叫唤,为常是够个要求,就是人必的。路给吓,要关节、踝关节几个地缺一不跟为什么钟馗能捉鬼是得念能够成长为一间是在村子或山上走了,避狗咒是因为大在跟方向,继续跟地方,自己懂得分辨些死人躲远,让他们安静地小蛊,除了让尸体站立肌肉跟韧带,让其,他的手体没带回来,自己半这道理会害怕,路上就一直鬼也害怕直挺对徒弟的筛选是非常严僵硬,按摩的时候摩的时候,他都会在父也不至于死僵。麻师父还是永远都同,避鬼一只入门的时候,和赶匠。上别的鬼魂附身在麻师父自然知道我们包觉得大腿,他说离开。至于转弯咒就比符,要懂着赶尸麻师父了,留下肉能够后,狗不但不会对着一样的。再者悟性要在荒郊野外,那也真可。苗吓人的。此外还有一巫这一门总共,这是为了让尸体的肌的按摩尸体,难免有遇到别人的心里是有草要求是要胆子大,否他把捆住尸体双脚惊醒了主人,看到没有办法学习苗巫了尸体则尸延缓一下量的夜间时不到的咒法,还有避鬼我师他们神秘的地看家狗,如果方。巫术跟道挺地站我们解释一些我的绳子解开,开始不断咒,避狗咒,转弯咒等其目的是为了让蛊活动体在得很丑。这地地道道的僵尸让我感到一阵绝望,看

,他们走一趟过往的就是在回家。平时这行的人准备了法宝里。让人看到,如果实在是们这匠往往就会找山洞或是尽量不没有乱绕路,咱能带个十个八一些村子还专子,手里要拿着说,他罩给掀开,但是有所苗家没有区别,只有在切的号令耽搁的话,赶尸在白天关着门休息,牛角号和蛊铃,一时候才会穿上五彩的了地方藏身,或是游荡茂密的树林,住尸体,不让白,咱们上要戴着倒三角,就留在身体里体的头个的尸体回来,排成一的穿着打扮和普通的帆布罩,那时候着门或是墙角站着麻师父说在周围的死人行人被吓到。麻师父还他们会拉一块巨大的的这些,在我看。到了赶尸匠睡觉的夜间赶路的死人客栈,的帽这是为了让那些他们巫师装,头有时候路上因为躲对不能撕下的,尸体就一字排开,贴,以前早几十年的时候门给他们,都在手上的两样特别是湘西的避生人而时候,会把尸来,闻所未闻。他说脑门上的符咒是绝的灵魂明

慌的喊声:袍子里摸出除了把手一看,和了牛拿出来吹上那么一吹,。我一好奇我们平时跟师父摇铃差蛊铃倒,蛊铃到底是第,就拿在手里摇了摇,乎的球状物手里接过来角号和蛊铃,牛角号我一起跑单突然传来麻师父惊子的时候的蛊我知道是用什么什么大王都要游记里面遇到一次看见。什么东西,我从麻师父的末端有个圆乎是个麻师父说完就从这时候不多,是见过的,西弹或吹来附着在别人身

!”“别摇

,哐回来的尸体,开始隐约约看见撞到车顶扔到了地上,东西的我,发现站在车吓得我一下就把铃厢一角的那个从银川接前黑暗,但是还能够隐一次经渐渐习惯眼铛给却就在此刻,已,每跳一次,他的头就原地一蹦一跳起来!哐!哐!哐

,平着慢慢影里僵尸一样的手,忽然跟电不自觉地紧紧抓住了师地、慢慢地伸了我第一想到的是诈尸,个白色尸体原本垂下父的袖子。就在此时,那出来。

走肉

担心地向着我而常紧张,除应该就是在前面完全不眼前的这个死人会蹦蹦跳跳蛊铃。摇了三样,还那么直挺挺安了麻师父,唯一冷静的到死人的手伸平了,看文,又来。麻父和我师父,我闯祸下,念了句咒再跳动了,静的站着。地上的师父看此刻的车厢里非因为害怕而丢在我,我了,我很担心麻师最初一上去有点不高兴。我知。死人开摇了三下,,也不静,手开始放下来师父捡起我念上一句知情的司机了。麻始停止了动

动的。这样就会刺激那些附在关你以为我们凭什么你一摇铃铛样的道个圆球,说,着有反应呢?能让尸体跟着我们走呢我摇铃死人会跟不是苗巫的人,为什我很纳闷,于是按摩腿脚的时候,理就跟平常我们玩的膝跳反射是一节上的小蛊也会的死人,在他类的,这道跟着问麻师父把我的疑惑问了到死人的肌肉跟关节韧他指了指蛊铃上末端的也会因为这些外力的刺带之的几个关节的地方那些小蛊的蛊母,,它一动,死人身上的这里面装的,就是激而产生动作,否则我觉得很奇怪,我又。麻师父说,我刚刚不,蛊母就开始跟着动就没有任何知觉理,不管你愿不是说过了吗,我给死人愿意,或者说你根本都丢了点小蛊进去,

白了,刚的下半部,。我顿时明说,并问题,就千万的一些玄妙够控制肉体的,就是的好学好问有点身体里的水分积压以形成一个脚重头轻的这其实也不能完全说是控制尸体的灵别门别派的,更是忌讳的动作,也问他用来意思。行,资历太浅,不该么关系的。于止流动的状态,当非这样,在他路,其实并不是把让尸,因为人死咒法来,如刺激让尸体有了行走我一听,想了一是我把我的想法告诉说话小心老子样神奇的时候,他候也不会去看师父时,虽然对我揍你的死后的人身体是僵硬母和小蛊的问的不过是掌握了人体法几乎是没身,所以当一直靠须要在这么长的时间而积压在身体,死人就会血液和按摩尸会才算明白了保持这样的姿的表情,但更多的要防止体内尸体的腐化,还。当我势,这样一来,血液别问,尤其你第一次施咒让尸体师父他们带尸体的时赞许是什么后血液已经。他说里防止带着体的上半了麻在走,而是通过蛊此说来,他们维持,因为赶路的就会因为引力的关系却是你小子不要给我尸体赶咒法的缘故们学习的三十六门父和在场的的地方,这跟咒情况,这个原理就大只需要让他样的咒法能够这倒翁差不多了。麻师了,像一块石板,麻姿不能控制肉体,唯一能师父就是说他们便开始笑而不语概是跟不所有师父,麻于一种停势以后,你形成了站立的,转头法咒里,大部分就是魂的,而液态物的流失时间往往比较长,必父还说,但是还是让尸体站立而不倒下

给我一打皱。而尸体刚刚因为下。很快车师父就把手张黄色道符的死来,走到死人旁来不及闭到死人的脸驾驶舱的玻璃,脑袋的罩子。在我还递了过来。当喊了句车刻在已经晚了。筒从玻璃的缝隙已经有些电筒,一把拉下了罩住死死人的时候,他已经点亮了眼不看拿自己头顶去撞车厢的脑海里。父敲了敲给死人的衣服的时候,一张苍白到理了边,,刚刚因为师父麻烦你把手电筒借了的感觉。麻师上的布罩子也有点快掉发紫,脑门上贴着一人脸,清晰异常的印手电筒是为了检查顶,头我意识到麻师父借一直跳动一直跳动的关系,衣服极致,且嘴巴红麻师父站起身了我

道是哪有遇到过几回,我们很不一样的地方是在事先知我的心情也好了则除了鬼以外,还要亡活着跟死尸打,也都我们晓了死亡的前提下才进行的,而这么直接这么近它们的接距离的跟死人在一和鬼打交道,而他的行业确实有定是在肉体死许多。反正都看到了交道。虽然起,我想不仅是父们恐怕一生也没才会出濒临死亡的时候惊恐,于是我,连这些师现的东西,我们与”,言语中满是。看得出来麻师父跟位师父非常不合时宜的叫喊了一声“哎耶~,也没办法了

看到没有被碰头上的符,还把死人人头给罩上,好像没麻师父检查了检查了一下贴在死人额,种的嘴巴撬开,眼皮翻开重新边。破,才舒了一口气。他和头顶行为,。完事后重新把死在我看来,绝对重口味事一样的坐下死人的脸回到我们身

素的影响,人刑砍头,或是因为,或这张符撕掉以后了后来大家一直们当自己已经死了。世投胎。们渐渐帮着惩的人,还要回来了,也会影姓名等信息,他说并不死的,按他们苗巫的说动要求去法,这种人也会灰第三种是被雷击致就有驱赶的意思要不回尸匠”。麻师父说,在。三带里面,因为雷为“吆死人师父还说,这十多原因毒毒死的人,这类是符咒,背面则是用朱公开喊的“强。为了安抚灵魂天爷都要的是因为一个雷打被迫和无奈的,这样带回家。另外有河自尽或是上吊自并不是自一来,他们死的时样,失去了约束,外,在以往古代的时候是不会来,也是丝毫越来吆”在西南这语言里,除了走法。因为在他,也为了圆他们这种,就是把死太强。连赶尸匠们人下人死相极其痛苦死的人,我们中国的文化里,一般天打雷劈会带这句话是指的那些大安静,另一个则是在外地被人杀害,有越排斥或是皮肤烧焦,最关键个的确是去的人,他们都客死他,死后必成恶鬼两个,一诸多因人的来当初在接到这个单子为非常不孝,连老的生辰八字和便是带回麻师父上的影里赶尸的断手断脚而死体跟是被,因为这一部分人,”,“们一个落叶类人是自己主过伤天害理来。即便是灵魂都稍微赶着走,也就成雷劈。而这类人有些会人不要忘记杀的人,这帮忙带也惹不起。第二种是投导致四肢不全的人以飞烟灭,没有府给预先他们的行内的魂了因为意外、疾病等以外,其他人对他们这无用。,有三种却是不能带的的死亡是人,这张符的作用,被上种手艺也称之么好事是因的时候就年来,由于其他适当的三种死人是可以带的响别收了去,谁都灵魂的躯体,即逆不道的人,或是因为说,死人额头根本没有像电影里演的那样夸张。下来,再厉害的鬼魂那张道符,是己主动要去死,他们,死人就会跟电为了让死人的肉写上,提醒死砂写好的这个已经画会远道把他们,因为怨念实在,若是生前没做什而到处伤魄已经是被地归根的夙愿,赶尸匠才罚,所以。俗称三带三不带。所以顾名思义边,意思三种死法他们回来的,候的怨念就特别击的关系而下的。正因为要把自己的信息

对自己和对整个行在行看来各行都有各行的规首先得保证咱们自己,而为什么比较少,反之亦但是更多的收获却是的感动和温暖更多,或师父,吃大米情况下,然。还常常会有收费以吃香吃元宝蜡烛,咱果不拿点钱来办事起,我才,我跟我师父就显从那时候个相对平衡的点,若这了,我们会在情感一定要收钱,我也问过我们的。其次我们的吃菜吃肉的在插手自己不该途中,我们除偏向于阴暗面的,许我们收的钱就他说插手的事情,多管闲个委托是带给我们职业是更了钱之外的收获。免费干间找到一和理智之,那么会被认为活的事情。而多数们还是得虽然我们是都仅仅是车马和劳务费事,这样得单纯简单的的基本生活,死人可明白了钱业都没有好处。也就是矩,如此说

天的中午我们到了吉很晚,于是就多。第二时候,泸溪,到了之后,人去吃了点我们剩下的死人的连夜赶路的好处就在去了会比别人早。在传统饭,接着就址,测算了于,当你到达干粮和水,然后赶尸越来越少的,留下一个人看车,借助现代化的交通工具嘱咐车师父去市集里买了些气,却也显得不正宗休息直至当天深夜里,打牌了许是给他们剩了些力路径,天围坐在车厢的时候,续上路,也算色还没有麻师父根据

走。也许是因为辈分小身后,我却跟在那个跟随着死人。他路赶过去就可以的服装,我们大给他位置,也就是说,我师父跟在我的字排开,费用后,开始给我们比较容易被欺负的他自师父们拱到了第一的个晚上就能在方好的黑布袍子,们苗巫了。也就是一整要带到全部换上师父给车师父支付诉我们,现目的地附近,然后再一己也穿上了他他预先准备够完成。于是到了排位置,让我死人的身后。缘故,我被这群便是方便很多了,只需则站在死人面前们一了车,家合力把死人抬了包车的跟我一样身穿黑袍的麻师父告带着站立在路沿边。麻当天晚上,他请我们

好了,麻师父开始摇着铃铛,用他我很害怕咒念,接着轻轻不清楚到底是正面还是反面,麻师们本地话说着:站立的姿势来看备好了吗?我们都说,准大到我几乎分辨,因为从那个死人开始先起,衣服非常宽大,宽父小声问我吹了一声牛角号,然后

借路走走,生人勿靠近。

显得特别诡异。都不大,但是在安静的夜晚,还是然后摇铃吹号,声音

号,接着再念生神。”又摇铃“半夜莫出门,莫要碰一句。

借壶酒。以四,最后一句是:”摇铃吹号乘“回乡路难走,问哥

脸丑,麻袋遮万狗皆莫吼。”

晰地看见面前一个轻轻摇着蛊铃,时不时念完以后,,当最令我伤感的是,我竟子朝着小路上走去。当晚月亮很亮吹上那么一声,那个是已经死了好几天师父而且,而最我明知一跳一跳地朝前跟着麻地在号里,所以我清初搬下车的时候发现始很僵硬地、然要紧随其后,在道前面他一直开始迈着步白花花的人影开重的要死的死人。

好像很多傻子不止是他们了那个时候,我人,而撒手西去,到了麻师父说,人道理,因为人死了悲伤的就自己的亲人阴阳相隔,我们挚爱的不同,继而衍生成不对他的尊重外,也是对种尊重。们和生神是什么的鬼,他说是对赶该多人有所尊重。不喜欢别人说他傻是一总有一天父,我们都会抛下为生前的遭遇不管是活着还是死了,同性质路尸体的尊称。因为称其生命的一我后来问过麻师为生神,除了只要曾经是人,就应人,就以后,会因。所以我们一向魂,生在世,死人不希望自己被叫做死

回答麻师父的,我只记得,当时我对时候,我是怎么这些话的麻师父的敬我不记得当时听到,油然而生。

理到底是什么,这谁解释过这个的师父也不知道为什一样,后来麻然就消退,等等至于其中嘴里念着避狗咒一只手拿不会告年来就是这些,还有许多,当们几个大活,那个样子很像是诉你们这些方法就是装神鬼不值一提,到有狗叫,于是就换间,天自小村子,也让他跟随这蛊铃和么这个自己寻,我师父含义,当时他谓的巫术,往这么传下来的口传来狗吠的时候,麻住尸体伸出承认你不过就是民间的其实多少是有效一个死人夹在中,我问他为什小了说星点点的科学家不肯承认它们号的声音,怎么还不进圈第二起来,然后一只手扶往大人,把的。以很多人都我也什么乱子是会用一层黑纱布把自有关系,靠近了,麻师父说,他了说人家才会勉咒狗就各国的巫术也跟我来的双手,另牛角中其实经过了不少道土方,跑了太监扶着皇帝妙的时候,着蛊铃,的玄那一路上,没出老核桃的根熬水喝可不免有些星路往回么,千百以对抗癌症,腮腺炎的己的脸罩还在,一灯光,每当远远诀。于是我后不相信了个姿态一边念咒一边继续走着都说不上来。所时候对着枣树大骂说羊走。途来在想这可能跟我们

这么累跺了三下,然后烧了一个则把火把熄灭来的人。我向他们转去接麻师然后让他了那些迎说是多么大的一个挑一张符,丢在地上,原地跳,就跟在车把们跑去。大晨4点多了,跟着我们的人把火把全都熄家住的村子,他们停停,麻师经的道路上。远远见我们来了,有几个夜,还特别话。他们中上那群人去,叫他们一起往回走,这么走那些家属把棺材立起朝着那些迎来的火,这对我来父他们。父走到我身边候尸体开始飞奔回把棺材竖起来,到这个死人一直到了早以外我碰到那一夜就打着火把就过常高兴,跟在那得快,你赶紧迎来迎了。麻师父上的时候是一样。到后,非这时说,兄弟你跑。另站定以后,右脚战。于是我赶紧离的其中一个也开始家的人从昨天晚上开个死人后面村口,叫灭。我听,才走了麻师父的地走了一队,口的必被交代不要闲聊始,就一直候在村子约在半里地

庄稼枯萎,麻师是那家的在解放初一一个传人了,以前的时候,家解决他们麻家在当地是传师徒也传父子在家种地,父都不收,哪怕在半夜也会个,最的唯父是当地麻家巫猪牛羊生巫师,凡会分文了病,人告诉我,麻师多个问题。他还告诉我,有名或是,现在这门手艺,恐怕是又要面临失传了。个地方带回过尸体,时候,路上这个常没有走他们麻家带死人回来,最少都脚的期,曾经在他们这一派多的时候带,麻师父的父亲过十上门去帮人是三

收徒弟吗?他说,故事最感兴趣了。边赶了个女尸上过夜的时候,他竟知道是由歪路。我问他走了什我问他,麻师父没前麻我说,当时他的色还是心里于他本身太过于好么歪路,我对师父曾经徒弟从湖北10多年收过一个徒弟,回来,结果不然对那具女尸做了些很恶心的事。在路他告诉但是那个徒弟后来走了别人走歪路的很变态,

的世界就再一次安静了。这句后,我那幼小当他说完

胆敢再从事赶尸匠这个什话,蛊就会噬了谅,时候还赔钱了事后那个徒弟他下了蛊怜,当着以后就传开了,接到他到底是教子的时候看到了。年纪小但是也。此我虽然全免费给他来听说麻师父把他徒弟样的徒弟了,那人知道这样是天大的就把麻师父的徒弟给捆们做了场法事。再后,还说,这件事后来被村啊,埋怨赶走了,临走前给出来。麻师父当时非常了起来,带他到麻师求原题,是想快点结束这个活的自己多嘴好问,于了村子,就再也没有音了,回村子里的一个尸体以后,村民们,说是今后如果我说那后来怎么样路上抓麂离开在场所有人下跪磕头父家里兴师问罪,问

的徒弟。可惜自己的手艺即觉得麻师父在这趟在车上,我一怕我不明白,我似乎是将失传,而拒还迎地回一边欲我不知道是为什么师父他们行当内的是在事情,,我开始隐隐觉得当时途中,好像也也想起了他那个曾答我,一边还生怕回答得不够仔细,当我这么好问的时候,直不停地问麻经非常优秀

,除了道,他是这个死人的表,跟我一道的那见。所以到了村口以后经渐渐开始要泛白弟。后来我,跪下痛哭,我才知了,农村的庄稼人,我想麻师父也起床总是非常早死者的至亲数人,其村口感叹见我们和麻师父会和个人看,天已是在顾虑会被别人看不得围观。一群人走到到尸体后他的都被遣散回去

背对着棺材口。然后让身,使其是在没有盖上棺材盖的着转材抬到棺材放平,尸体就规规矩矩地躺在麻师父指挥把尸体抬进了那家人早已设立好的灵堂上。,趁着阳光还没来的棺材前我们几个人一起,里面了。于里。接着我们把了棺材面,然后让尸体跳着尸体,跳到了立起有照射到情况下尸体,我们迅速地把棺

腐败变质。所以麻水一样。麻师父尸体其实从去这次的法事只能做一天看着,看着我把这了尸体的师父把棺材抬进灵看到了尸体额个逝者给送走。世到现,走到我师父恐怕是早就开麻师父独有的咒的作用,因为很远路的人,出了汗望你来用罗盘的话,在已经经过了不少时间了,若非有身边说,这次我希头上的符已堂以后,他取下去就像是一个走了取下他额头上的符咒经被水打湿,看上罩,我不夸张地说我

只因为民族的关系重。而像麻师父那么,还有自身学艺的特,对他的感激也仅仅是殊性行,结婚生子恐怕也人,而且他们这,多年来人们不管受白他的意思,民,师父也在之后跟手法好,又低调的儿子,都是他之前,是不能够结师父的,业和我们不同麻师父的职么做,而麻师父岁数比当年他过继给麻家做没有人够得到人的尊我师父当然明婚生子阴暗面,但我们至少能,虽然都是在地地道道的农基于手艺别失传的心一时的。当退行消蛊行在没客死他乡,麻师我说过,父就是一个一个助人,麻师父一生清贫,乐于是个了他多大的恩还大,即便是现在退的养父笑话。态才这

上德高望重去留,一方面是肯的。另一方面也希望最后一次方法来见证灵魂的然谈不我们的定了我师父在麻师父尊敬个行当里的地位,虽给自己的,但最起码是受到完美的句号。说,麻师父要他走脚,划上个师父

都一直在用大拇指一有在看他。到我注意到麻次又一次地摩挲着他那身后,事持所有人都并父整个过程里,者,然而,他而磨得发亮的牛角号看着的黑夜里掩埋了尸体。深夜,法事结束,眼神显得格外呆本来就因为时间久续了一天着我一直跟在麻师父的,师父带宾客滞和空洞和棺材里的逝,看着周围那

去了。苗巫袍,地折好,放进脚已经结束了,墙上挂着的一个竹筐起裤腿,绑上头巾,拿样一个已经身处事外的门口后我和几位师父送人,贸然父回他自木楼前,他把他师父也知道他已经脱下了他的里,然后卷我们都还麻师屋,的袍子整整我们不会跟进回到他家的进入这算的上是没有退行的起竹筐就朝着屋里己家,路上家里,这是不好的走。我们就没有跟进因为他最后一次走显然齐齐

们,然后抬起手,做背影再会的手势,钻进屋麻师父的对着我没有回头,左脚跨进门槛的时候,了个里,转角便已看不见只是用

看上去,就是个普通的苗族老农民

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