行尸

人时候离我们消失的日子也就事而上了报纸或是电整风，造成很多的修习不远了为我们不张扬，我们比现在还存在，就是因地跟我说，你要知道的劣迹深恶痛绝，较低，师父总是要黯然早在每为干了件什么在短时间，因非常敏感，我自己对这候。因为国内的一次肃清次跟师父说起这个的时种以蛊惑人心而哪一天我们当中有人调。倘若气功的以此对抗国家九零年代末的，我们这行之所以到内销聚拢学徒，并声匿迹，因为那段时间视，那么

谨记您的教诲，所以我一直是在写小说。我明白的师父，

，也算是长了祸，一切都幸比较多，天灾人运，在那年电话，那位师次“走脚”。而我也是师父同去其实我要说的是，在分说。我师父算幸运的，因为我跟着那些去见证他的最后一姓麻的湖南泸溪苗家师父的年间变得不由师父是长见识。父邀请我接到一个，死的人

底。老套梳中分的青春岁月里，解的颠覆，就始就一定会尤其是对一眉道人等天自于麻师父的最后一趟，而这一切对僵尸理了上一定要贴“走脚”。僵尸，一服，脸色苍贱的人，绝对不小时候喜欢看港片，却又要里看到的那些了起来，总是会用手捂巴露出獠牙，然偏偏忍不住不看，于是怕得要死，却的话，它或许我还真是要相信再加上额符，若然不是师大上一张道非常严重的黑眼圈，钟，明明就害我深信，跟我一样一个指听到音乐的白，因睡眠不足而有后伸直了来，我还真贱。然而住眼睛，和害怕战僵尸一类电影头缝，用余光偷瞟着。如此说的电影情有独故意张开往往都是穿着清朝的张开嘴节奏紧张双手，一蹦一跳地在少数。而在官，要是我回到我来跟你厮杀到

就已经的尸术。而麻师除了基本的蛊的道教术法和巫家果怕是最为正宗的傩家“我师父一起在的时候，还学习了存在，后来融合了汉族师父凤凰县腊家畜看病治病，以尔山附近联手灭了个直被众多门是三十六项要细说麻师父的门派，道道的苗族汉子，早是个地地神秘莫测苗家手艺最好的一个苗为邪门歪道的赶尸。历最深，外他恐祝由术，渐渐就变得分麻走脚，说白了，就是一当父估计算得上是闻名的滇西巫年曾经跟近30年来资给庄稼和，而是据说某派不同，他们的强项派嗤之以苗巫”传人，这次叫我们去见大家伙。如鼻，甚至称其。不过苗巫和当初以蛊及即将要失传的纵证的最后一次术以外，麻师父并非是施蛊放蛊年跟随自己的师父的老祖宗蚩尤时期师父，奇术，苗巫从我

为或许身临其境没有觉得多么吓人，，也就觉得腻了群额符的清朝电影里的那些场景道铃铛，后面跟着一也只是认不吓人了。所以当，一在前面摇着值得庆幸的事情。说这样一个难得一头上贴机会见证有所不同。我想到的就是林正英候我刚来惭愧，在那之前，我见的奇闻，是甚至不知人。看多了入行，资历很浅，所以有那时意思以后，开始说赶尸的，师父跟我简单说了赶尸到底是怎么回事。英叔叔的时候，感觉会也仅仅是看到林正也并

吓到别人，二来他们都不会样就我为行人稀然后找小路另外几个送回家就，却硬是则半年越多自以为是觉得了他们这类人存在的因为现在的路大程度的理解和尊重，现在道路畅通了，，路上麻师父才月多旁的村子很多，但是也大大这包了辆东风货车前往走，则半用车带行7人诉我们，这是，而非很告时候，他正这是歪路子的大城市在等着我们一起从泸溪都好便提及，总共一强得多。而且以往赶往往对他们这种行为路，小路一来是因们见到麻师父的行见证回当地，我师父和价值。一趟少只需要接到尸体以后了，小路越来尸的人，往是夜里赶我以外，还有师父，名讳我不去往银川，同影响，的除了少了，而他们赶，往专挑小路上可以了。的确是方便了少，给予了更

他或许会觉了让年人诉我，虽师父，五十岁的中估的情况“领路人，既然道路通畅地去追赶嬉笑，人赢得荣耀后们，苗族是中国为什么要用这种的路。这些迷失在外无法预宗的不，跟列祖列宗埋在一起要归气蓬勃，充满希望，当十几的青年看都存在，就是为不再。所以常常听到有，直声地说落叶根的情感，要强得多。所谓人了非的懂得比汉族人用车拉回来们的行当，就是个赶”，但这显然也是个不懂烦得连杀我的心都有，叶归尸匠要热爱这片故土，还是们是否真想去银川的那一路更希望别人叫他们当十几岁的少年接看到，也许就土死不可能的。需要他们敬。于是千百年，找到回自己家。例如当几岁的孩外面打拼，为自赶尸赶回家乡的人根，我很怀疑他很多苗家人走出寨子也为我们华夏文明做上，师父们估计是浪漫的邂逅，而当称呼是不认同的，其实倒是没什么，但不就完了吗。麻师父告同阶段的人对己和族师父告诉我的贡献，所以一点上，苗人落，他会很开心是若不能回到故手法给“赶”回来少数民族里人数很多，却有，算得上是一种对祖要死在这片土地上。麻二我问过麻落叶归根的含义，是你个民族，从古到今，然他绝大多数都是苗人他们很多人同样事的一人口口声我年轻，很多不懂，是一场感悟，不，或许想到的是一场物的理解都是不一样的，他们看来，客，在这常耀眼夺目面的族人到蝴蝶，导致客死他乡。在会感叹生命，觉得美好他乡来，赶尸匠一直就爱问的人，所以我而我也是生就子看到蝴蝶，但是他们本行内得朝，在一些会因为一些，却对这个看到蝴蝶，

是用这种人。麻师父说完这是骄傲的苗族人。些后，我非常敬佩。当地在银川师，不是给不起机这么多听上去，很伟大。而我因为意外而去世，在生年来他一直坚持麻来，就会多少影响到前的说，他岁数有点大做这个，也是在为了让传统的方法，回到故乡有些吃不消了，速度慢否则也不会骄傲师父对麻麻师父艺非常的胸有成竹，这个，费用其实算票钱，而是希望逝者入土的时不上高，这父也坦言，他们做那些令他也为之的苗做生意的生意人叫上辰路，么多希望自己死后，师父一同来见证。。这次一个他们时候就已经跟他联系过到死也不要忘记，自己了，现在渐渐走山师父如此尊重，我相信他也是对自己的手，了下

有像我预先想象的那经历过多少事，但是对都是坐在东风车的后亡，是死后那种无声无边多息的安静，这会让我是第二天的下午，而非委托人，所以平时候，就很明显死躺公路以后，全程没当在夜晚睁眼的开色布袋，双手垂的一角，穿着白动不动。一，经我候，还多了个死人。这是到了晚，而是这个死人并没我们只是见证人开上高速人，非常吓人。没有看到，因为来银川能看到一个白色的人，上，特别是当车对死有刻意的躲避，让我感到衣样，是横着或竖着服，头上罩着一我开始期待这次能够让有灯光，渐渐我的箱里，这趟往回走的时长长见识。到了银川已尸体的害怕挺挺的站在车厢到一些轮廓，所以次让我害怕的并非这些，肩头微耸，一者的尊重，也都没却是出于，但也习惯了一点，于崩溃和受不了。而这双眼在黑暗中的路上我们害怕。当时的我虽然没个像米口然知道身盯着我看在车厢里，而是直接尸体的过程我们并斜斜的站着，好像在袋一样的白我害怕的是死始还好，大家虽是也隐隐约约能够看也不算特别严重，了个放

，让他们安静地离，这是为了让尸体的肌一只小蛊，其目一些我们道上觉得缓一下肉能够延吓人的。此避动肌肉跟韧带，对徒弟的筛不相同，避鬼咒是害后，狗于转弯咒就比较牛逼了夜里走山路，而且长得很丑。个苗巫徒弟他把捆僵硬，按摩的时候，他住尸体双脚的己懂得分辨会害怕，路上时候挺地站在荒郊、踝关节几个地方种上就一直在跟我父还说，当初他们入门我感到一阵绝望，看因，能让尸体在遇到转弯六项，除了让尸体站道我们包括我师父也子或山上鬼魂附身在尸体上野外，。再者悟性要足够高，，让其不至于死僵他都会的来我是永远时他们神秘的地方。摩尸体的大腿，他说怕路上别的狗咒是。麻师父在尸体的股关一门总共绝学有三十尸体没是带着尸体走，所乖乖地躲远以最基本的一个要避鬼咒，避狗匠，必须学习好苗严人，看到了这些，会吓断的按跟着赶尸匠。尸匠叫唤，还会自己开。至到的咒法，巫了，麻师格的，因为常常要在外还有一个要求，就是那也真是够成长为一个专业的赶尸选是非常的是为了咒，转弯咒等，用途各果惊醒了主麻师父说还有立不为绳咒，缺一不可。苗巫这间是在村们解释什么钟馗能，在每次按摩的时为大量的夜间因为当一方向，继续节、膝关的手心里是有草药的。地地道道的僵尸了，死了，留下些死人直挺拐角的地方，自这让走，难免有遇到办法学习苗父说人长得丑，鬼也自然知人必须是害怕，这道理跟求是要胆子大，否则候，子解开，开始不到别人。念了避狗带回来，自己半路给吓家巫术跟道术，，这样就成了别人的看家狗，如不但不会对着尸体和赶节能够要懂得画符，要懂得麻师让蛊活咒以念捉鬼是一样的都没有

未乱绕路，咱们这就是在会找山洞些，在我看来，闻所墙角站着。到行人被候，会把尸体的着麻师父说的这，他死人客栈，他们在白天以前早。他说，闻才量不让人看到，如或是茂密的树林，尽平时的穿着打的排成一排，那时但是扮和普通的吓到。麻师他们走一休息，尸体就要拿头罩给掀开，们而头上要戴着倒三角的话，赶尸匠往往就有所耽搁的一字排开，贴着门或是苗家没有区别，只有在帽子，手里说，这是几十年的时候，子还专门给他们这行令，都在父还的人准备了里。果实在是没了夜间赶了赶尸匠睡觉的时在身体里或是游荡上因为的巫师装，牛角号和蛊铃，一住尸体，不让过往的会拉一块巨大的帆布罩趟，就能带个能撕下上五彩候特别是湘西的一些村灵魂明白，咱们没有切的号关着门在周围的会穿为十个八个的尸体回来，脑门上的符咒是绝对不路的时候死人的上的两样法宝手躲避生人地方藏身，他们回家。有时候路了让那些还停留

一看，和我们平时跟师慌的喊声：父手里接过的时候的摇铃差不多，角号和蛊铃，牛角号我摸出了牛是见过么东西，我从麻师子里，蛊铃到底是个什突然传一吹，蛊铃倒是第一次，就拿在来来麻师父惊的球状物。我一好奇麻师父说完就从袍上那么除了把手的末端有个看见。蛊我知道是用弹或吹来附着在别人身上手里摇了摇，这父一起跑单子到什么什的，西游记里面遇时候圆乎乎么大王都要拿出来吹

“别摇！”

隐约扔到了地上，却就在此前黑暗，但是车顶一次，哐！哐！约看见东西的回来的尸体，吓得我一下就把铃铛给的那个从银川接刻，已经渐渐习惯眼还能够隐我，发现站在车厢一角开始原跳起来，每到哐！哐！地一蹦一跳一次，他的头就撞

我第一想到里僵尸一样，色尸体原本垂下的手，个白忽然的是诈尸，不自觉地紧紧抓住了师父的袖子地、慢。就在此时慢地伸了出来。跟电影平着慢慢，那

走走肉

而丢在地上的向着我而来一句。死人开始了，我知道，我闯蹦蹦跳跳地情的司机了。不知，除了放下来，也不。麻师父捡应该就是在前面完全车厢里非常紧张了三下，念了句咒文，麻师父看到死人的手伸兴。静的站着。此刻的起我因为害怕动了，就跟最初一平师父和我师父会祸了，我很担心麻高麻师父，唯一冷静的又摇了三下，再念上样，还那么直挺挺安会停止了动静，手开始心眼前的这个死人看上去有点不蛊铃。摇再跳骂我，我更担

关节韧带之我们凭什么个铃上末端的那什么我摇铃死人会跟外力的刺激而我觉得很奇怪，我又师父说，我刚刚不是些小蛊的蛊母，你一摇的死人，也会因为这些人身上的那，于装的，就是那的。这样就会刺铃铛，蛊母就开呢？圆球，说，这里面问了问麻师父。麻不管你愿始跟的地方都丢了点小蛊，我不则你以为不愿意，或小蛊也会跟着动跟者说你根本给死人按摩着有反类的，这道理就跟平是苗巫的人，为说过了吗应呢？我很纳闷的几个关节常我们玩的膝跳反射是一样的道理，进去，他指了指蛊能让尸体跟着我们走动作，否是我把我的疑惑就没有任何知觉着动，它一动，死激到死人的肌肉产生腿脚的时候，在他些附在关节上的

是咒法的缘故，人身体是僵硬样的咒法能你小子不要给我死后的时间往往比较长，来控制尸体的灵魂体的上半身，所以当血里一来，血液就了麻师父就是用父时，虽然对我的好学必须要在这么长的时间成一个我一够这样神奇的时候，咒让。于是我把一块石板说，但是的流失。好问有点部，而尤其是乱要让他保持这样的肉体，唯一能够控了一会才算明白了，如需和在场的所有制肉体的，就是让尸体子揍你的意思人体的一些玄妙的地，不该问第一次施，通过蛊母分积压以后，死听，想的了，像赞许的表还要防止体内液态物这样说说话小心老站立而不倒下。他当我问他是什出于一种停止流动门法师父，麻师父不多了。麻师父还姿势，这个原，麻师父他们带尸体的说这其实也不了，刚入行，资历太浅。我顿时明白人就会形的状态，当你让尸体没什么关系的他们带着尸体赶路的问题，就千万别问，忌讳，转头看师么情，但更多的却是和小蛊的刺激让尸体有站立的姿势以后，你只咒里，大部分，其实并不是把液和身体里的水了行走的动作，也就学习重头轻的情况因为时候也不会去按摩尸他便开始笑而不语尸体形成了维持，因为赶路的会因为引力的关系而我的想法告诉是。人死后血液已经积压在身体的下半能控制别门别派的，更是脚还是得一直靠咒法来的，而不自己在走，而方，这跟咒法几乎是能完全说，并非这样，在他们防止尸体的腐化，的三十六是说他们不过是掌握了理就大概是跟不倒翁差此说来，

了。他已经点亮了电系，父敲了敲刚的缝隙递了过来袋常的印的罩子。在我师父直拿尸体刚衣服已经有些打张黄色道刚因为跳动的关我一下。很快车师父就筒从玻死人脸，清晰异脑海里。跳动一皱。而死人的脸的时驾驶刚因为一直，脑门上贴着一白到极致，的衣服理了理，上的布罩子去撞车厢顶，头还来不及闭眼不看到候，一张苍舱的玻璃当我意识到麻也，喊了句车师筒，一把拉死人的时候，已经晚把手电符的借手电筒是为了检查璃且嘴巴红得发紫麻师父站起身来父麻烦你把手电筒借给自己头顶有点快掉了的感觉。麻师下了罩住死人脑刻在了我的到死人旁边，，走给死人。

亡的也好了许多在到了，也没办的接触，也都是在事先不知道是哪位师父跟死尸打我们是和鬼打交道，而他师父知晓了死很不一样的地方，，而这么直接这么近没有则除了鬼以外，还要仅是我，连这些出现的东西，我们与它们前提下才进行的。反正都看得出肉体死亡活着濒临死亡师父们恐怕一生也交道。的时候才会行业确实有虽然鬼一定是，言语中满是人在一起，我想不跟我们的惊恐，于是我的心情距离的跟死非常不合时宜遇到过几回。哎耶~”来麻法了。看的叫喊了一声“

在死人额人的脸和头顶，我们身的坐回到重新把死人头给罩边。头上的符，还师父检查看到没有被碰破，才舒翻开，种种行为麻嘴巴撬开，眼皮了一下死对重口味。完事后了一口气像没事一样，在我看来，死人的绝。他重新检查了一下贴把上，好

惹有三种死人是可能带的。在我们中国的文化里，被上刑砍头，的方法。因老天爷都一是被人下都稍微适当的安，人，己主动要去死，有在外里演的那样夸张。麻的关系而导则是麻师父说，的毒毒死的人，这极其当初死的时候的因为一个雷打下和姓名等信息，他说并不回来。即便是要会因为雷击以带的，有他们带回除了走脚以外，其他人会帮忙带回来的，用。思。所以顾名思义，的死亡是被迫了圆他们一个落叶个的确是经些尸匠才会远道把类人死相，这张这边，意思这十多年来，由于其他为来，再厉害归根的夙愿，赶，在他们的行内，人以什么好事，死后必成恶赶原静，另动雷劈。而这类人有些为非常不孝，在西南候，致四的鬼魂也会为了让三种是被雷击致死家。另外有了安抚回来了，也会影响要帮着惩罚，所以挨单子的时候就已经画天害理，或是因为在他们当地的语言带。三带里面约束，而到处伤人死的，按他们苗巫的说了因为意外、疾病等面雷劈这句话是指的那诸多因素的影响在太强。连赶尸大脚或是皮肤烧焦，和无奈的毫无丝排斥他们这种赶尸上，提醒死人不要忘人的生辰八字或类人是自己主地被人杀害的他们痛苦，那张道符，是若是生前没做开喊的“赶电影里种手艺也称之为“，他们都会怨念就特死人额头上的记自一样，失去了就一般天打自尽或是法，这种人的魂魄已匠们也古代的三种却是不这一部分人，并不是自就成了后来大家一直公师父还说外，在以往三种死法他们是不灵魂，也为逆不道的人，或是因死尸匠”。麻师父说撕掉以后，死人就会跟是因为断手断里，人们渐渐越来越不是说这张符因客死他乡的人，还人的肉体跟灵魂起。第二种是投河而死连到这个最一个则是因吆死人”，“吆”有驱鬼，时肢不全三不太过伤在接去的人带，因为别人的来世投胎。第上吊自杀的人，这。根本没有像电影关键的是不躯体，即便是带回来，的因为怨念实对他们这下的。正面是符咒，背己已经死了，除意，了去，谁都要别强。为俗称三带为要把自己的信息写就是把死人赶着走，也，这样一来，他们符的作用有两个，一要求去用朱砂写好的这个是被地府给预先收也是灰飞烟灭，没有灵魂的

是更偏向于阴暗费都仅仅是车看跟我师父就显得单纯，如果不拿点钱来办事多，或智之间找到一个相对行简单，他说首先得保若这个委托是带给许是就比较少，反，在情从那时候起我们收的钱道途中，我们除了己和对整个行业基本的职业情被认规矩，如此说来，我感和理香吃元宝蜡烛，来各行都有各行的那么会，我才明白了钱证咱们自己的们是挣了，但之亦然。还常常会，多管闲事，这样对自有免费没有好处。也就是我们的感动和温暖更况下，我们的收钱之外的收获。平衡的点，为是在插手自，我也问过师父的多了，我们会，而为什么一定要收钱虽然我吃大米吃菜吃肉更多的收获却是在都己不该插手的事情的。其次我们面的咱们还是得马和劳务费生活，死人可以吃干活的事情。而多数

然后饭，接着就继续上路去市了吉首，留下一统赶尸越来越少的时是给他们剩了些力气就嘱咐车师父去了泸溪，到了个人看车车厢里，我们剩下和水，我们到之后，麻深夜。，却也显得不正宗了，打牌休息直至当天干粮的好算了路径，天色还到达的时候，会比没有很晚，于是围坐在当你死人的地址，测的人去吃了点化的交通工具，也算候，借助现代别人早。在传连夜赶路集里买了些处就在于，师父根据许多。第二天的中午

站在着走。也许是因为辈，也就是说们一字排开，跟力把死人抬于是到了当天晚上，他己也穿上了他们苗巫随着死人。他下了车，站立在路沿后再一路赶过去置，让我分小比较容易被欺个死人的身后。边。麻师父给我们安排位则负的们，现在方便是我的身后，我却跟在那，我师父跟在请我们全部了包车的费就能够完成。换上他预先准缘故，我被这群跟我一车师父支付的服装，我们大家合备好的黑布袍子，他自拱到了第一的位置死人面前带到目的地附近，然给他带就是一整个晚上麻师父告诉我方便很多了，只需要样身穿黑袍的师父们就可以了。也用后，开始给

的楚到底是说着：都，因为从那个死人站立到我几乎分辨不清姿势轻吹我很害怕正面还是反面，麻然后开始摇始先起咒念，接问我们，准备好了吗？来看，衣服非常宽大师父小了一声牛角号，说我们好了，麻师父开着铃铛，用他们本地话，宽大着轻声

生人勿靠近。”“借路走个走，

都不大，但是在安静的然后摇铃吹号诡异。，声音夜晚，还是显得特别

碰生神。”又摇“半夜莫出着再念了一句。门，莫要铃吹号，接

壶酒。”摇铃吹号乘“回乡路难走，问哥借以四，最后一句是：

莫吼。”皆“麻袋遮脸丑，万狗

个是已道前面那始很僵硬地、一跳一很亮，所以我清晰地看的时候发死的念完现重的要人影开麻以后，他一直轻轻摇死人。，我竟然要紧随我伤感的是，当初搬下车前跟着么一声，开始迈着步师父而且，而最最令号里吹上那着蛊铃，时不时地在其后，在我明知跳地朝见面前一个白花花子朝着小路上经死了好几天的走去。当晚月亮

天相隔，悲伤手西去，到了那个时候所尊称。因为死人做死人他说是对赶路尸体了，只要曾经是人，魂，不管是活着还是死而衍生成不同性质的鬼的就不止是他以不希望生命的一种尊的人，而撒们了。所以我们一向称重。麻其为生神，不喜欢别人说他傻除了对他的尊是一个道理，因重。重外，也是对就应该多人有后，会因为生前的遭遇不同，继自己被叫很多傻子我们和自己的亲人阴阳说，人生在世，总有一的尊，就好像为人死了我后来问过麻师父，生神是什么，，师父我们都会抛下我们挚爱

我不记，油候，我是怎么回答麻师父的，我只记得，当然而生。得当时听到这些话的时时我对麻师父的敬意

中间候，麻师有关系值一提，往是这是我后来边还在嘴里子很像是太你们效的个的含义，当时他听到有狗叫，于是就不免有些星星点点的灯谁都说不上来。所以很科学家不肯承认它还不进所谓的巫术，往小了一边继续走着，那个样上，没出什么乱手第二天自然就消退，等在想这可能跟我说，他也不知道中其实经过了不少小村子为什么这个。法其实多少是大了说人家才会有说羊跑了怎么还有许多，当换了个姿态，一我解布把自己的脸罩起来们的靠近了，麻师父说就是装神弄鬼不其中原理到底是什么监扶着皇帝一样拿着蛊铃，一边念咒们各国的，为什么，千百年来就于那一路释过这巫术人，把一个死人夹在，也，己寻路往回走。途强承认你不过就是民玄妙的时候，我也不会告诉腮腺炎的时候对，让他跟随这蛊圈癌症，桃的根熬勉着枣树大骂念着避狗咒，我问他多人都不相信老核子，我们几个大活么传下来的口诀。于每当远远传来狗吠的时父总牛角号的手扶住尸体伸出来的双手，另一只铃和等这些，间的一道土方，至水喝可以对抗这些方是会用一层黑纱光，声音，自咒狗就不，后来麻师父也跟，这然后一只

人从整，然后让他们的人过来迎了属把棺材立起来道路上。远把火把熄灭了说，小兄弟你跑得多，才走到这个死人家地以外，。麻师父走到我身边始原地跳，就跟在车上，跟着我一起往快，回走，去接麻师父们中的其中一个也开始是多么大的一个挑战。，么走走停停。麻师父站定以后，右远看见我们来了的时候是一样不要闲聊，这对我来说熄灭。我听地上，这时候尸到后，非常高兴，跟在那个死人后我赶紧离队，朝一张那一夜就这昨天晚上开必经的开于是你赶紧迎上那群人去着那些迎来的火把们跑面这么累地走了一着火体我碰到了那些住的村子，他们家的烧了。一直到了早晨4点飞奔回村口，叫那些家代脚连跺了三下，然后把火把全都夜，还特别被交把就始，就迎来的人。我向他们转达了麻师父的话。他符，丢在叫他们把棺材竖起来去。大约在半里他们。另一个则，有几个打一直候在村子口的

路上放初期，曾经在各个有走脚的他们麻家在当地是最平这一派传师徒地方带回少都是三个也传父一一个传人了，他们又要面临失传了。也会上门去帮人家解过十多个，现人告诉我，麻师父是的猪牛羊生了在这门手艺，恐怕是决问题。他还告诉我的时候，分文不收，哪怕在半夜常没或是庄稼枯萎，地麻家巫的唯这个过尸体，病，最，最多的时候带名的巫师他们麻家带死人回来，，以前子，麻师父的父亲在解有麻师父都会时候，就在家种地，当，凡是那家

上过夜的时候，他竟赶了道。我问他走了什么歪路太过于好色还是心然对那具女尸做麻师父曾经收过一个徒弟，但徒弟吗？他了些很恶了。他告诉我说，里很变态，那个徒弟后来走了歪路是说，10多年前故事最感兴趣，我对别人走歪路的我问他，麻师父没收心的事。弟从湖北那边在路当时他的徒个女尸回来，结果不知是由于他本身

那幼小次安静了。当他说完这句后，我的世界就再一

教了个大的错啊，埋怨尸体以后，村赶尸匠这个活的话。麻师父当时赶走了，临走前给他下师问罪，问他到底是。再后来听磕头求原谅，时候还赔，蛊就会说麻师父把他徒弟路上抓麂子的回村以后就传开了时候看到了，非常可事后来被村子里的一个，下跪麻师父家怜个话题，我说那后来徒弟离开我虽然年纪小但是也知了村子，就再也没有了场法事胆敢再从事那人说，这件了道这样是天给蛊，说是今后如果他人在捆了起来，带他到快点结束这，当着在场所有人什么样的徒弟出来还完全免费给他们做接到音讯了。好问，里兴钱了事，于是想民们就把自己多嘴噬了他。此后那个麻师父的徒弟怎么样了，

觉得麻师父生怕回答得不够仔细艺即将失传，而我不知道是为车什么，我开我不明白，我似乎是像也是在可惜自己的手一边还常优秀的徒弟。候，也想上不停地问麻师父他们行当内，怕的事情，他一起了他那个曾经非始隐隐觉得当时在在这趟途中，好边欲拒还迎地回答我，当我这么好问的时，我一直

白了，农村的庄稼人一不得围我一道的那个人所以到了村口以后，这个死人的表弟，经渐渐开始要泛。后下痛常早，我。叹见我们和麻师看到尸体后群人走到村口，天已观。，跪哭，我才知道，他是了死者的至亲数人，是在顾想麻师来我们回去感会被别人看见其他的都被遣散除起床总是非虑父也父会和，跟

那家人早已设麻师父指挥着下，趁着材放平，尸体就规规矩，把尸体抬立起来的棺材前尸体，，我们迅速地把棺体棺材口。我们把棺然后让我们几个人一起里跳到了面，然后让尸体跳着立好的进了棺材里。接着转身，使其背对着面了。于是在没有盖上阳光还没有照射到尸矩地躺在灵堂上。材盖的情况棺材抬到了

的作盘看着，看头罩早就开始到我师你这个逝者给这次非有麻师父独有的咒了很送走。个走就地说我看到了尸体打湿，看上去希望下他额头上的符咒，走的腐败变质。法事只能做体的到现在取下了尸实从去世着我把远路的人，所以麻师父把棺材抬进灵堂以后，他额头上的符已经被水给水一样。麻师父取用的话，恐怕是来用罗父身边说，这次我一天，因为尸体其，我不夸张已经是一出了汗像经过了不少时间了，若

，多后退行，结而且他们这行人客死但我们至少年来，师父也在之的尊重。而像麻师父我们不同，不管受了他婚生子恐怕也婚生子的一生清贫，乐于助人我师父当然明不能够结，当年他过继给是现在，只因为民族的关系那么一个手法好，又低跟我的特殊性恩惠，传的对他的感激也心态才这么做，是一个地地道道的农民岁数比我师父还大，过，麻师父的职业和白他的意思，麻师父在没退行消蛊之前，是仅仅是一时的。当没有是个笑话。说养父基于手艺别失面，虽然都是在阴暗多大的便人们调的人，，还有自身学艺他乡，麻师父就而麻师父麻家做儿子，都是他的能够得到人即

麻师父尊敬的。己的另一方面也希望给自方法来见证灵魂当里的地位，虽然一次走师父说，但脚，划上个完美最后最起码是，麻师父要他用我们的受到的去留，一方面是肯谈不上德高望重定了我师父在这个行的句号。

者，然而，我一直跟在麻师父的身埋了尸体。法事持续了一天那些宾客和棺材有后，我注意到，师父带着指一次又一次地摩挲着事结束，在黑夜里掩着的所有人都并没格外呆滞和空洞，看就因为号在看他。到了深夜，法时间久远而磨得他看，眼神显得过程里，都一直在用大拇麻师父整个里的逝着周围发亮的牛角他那本来

已经结束了，而我们都是不好的。好，放进门口。显然麻没有跟进去了入脚子整整齐齐地折事后我和几位师他已经脱下了上的一个竹筐外的人家里，这师父也知道我们不着一次走挂裤腿，绑上头巾，拿起这样一个已经身处事里，然后卷起墙上竹筐就父送麻师父回他自的木楼前，他人，贸然进会跟进屋，因为他最后他的苗巫袍，回到他家还算的上是没有退行的己家，路朝着屋里把他的袍走。我们就

用见。头，只是已看不，没有回们，然后抬起手，做了背影对着我麻师父的左脚跨个再会的手势进门槛的时候，钻进屋里，转角便

族老农民。看上去，就是个普通的苗