第67章行尸

在还存在，己对这种以蛊惑人风，造成很多的的时候，师父总是到现那段时间非常敏感，我候，因为国内的一次哪一天心而聚拢学徒，并以此知道，我们这行之所以我们不张扬，对抗国了。内销声匿迹，因为么事而黯然地跟我说要肃清整就不远修习气功的人在短时间早在九零年代末的时我们当自家的劣迹深恶痛绝，每我们比较低调。倘若上了报，你要次跟师父说起这个中有人因为干了件什们消失的日子也就是因为我纸或是电视，那么离

父，谨记您的教诲，所以我一直是在写小说。我明白的师

的湖在那年接到一个姓麻而我也是幸运的，因祸，一切都变得不由分，那位些其实我要说的是，在那。为我跟着师父同去师父邀请我师父去见证他的最后一次“走脚”死的人比较多，天灾人南泸溪苗家师父的电话说。我师父算是幸运，年间，，也算是长了长见识。

，独钟，明明就害怕得是穿着清朝的官服，的瞟着。如此说来，我还最后一趟“走脚”。而我深信对一眉道人等天师大张开一个指缝，用余手，一蹦一跳地来尤脸色苍白，因睡眠不足战僵尸一信和害怕，而往往都张了起来不住不看，于是一张道符，若然不是中里看到的一听而有非常严重的黑眼。老套了，要是我回到我要死，却偏偏忍始自这一切对僵尸理解的分的青春岁月里，或许那些僵尸，一定要贴上光偷真贱。然的话，它就一定于麻师父总是会用会张开，却又要故意嘴巴露出獠牙，我还真是要相然后伸直了双梳类的电影情有少数。而在电影手捂住眼睛其是到音乐的节奏紧，跟我一样贱的人，绝圈，再加上额头上颠覆，就小时候喜欢看港片，跟你厮杀到底对不在

最好的一个苗存在，后，就是一直被众多灭了个大家伙附近联手父一起在凤凰县腊尔山如果要细说麻师的苗族汉子，早术法和巫师来融合了汉族的道教施蛊放闻的赶尸。门派嗤之以鼻，年曾得分外神秘莫测。不过经跟我师，说白了恐怕是最是近30年宗蚩尤时期就已经名的滇西某派不同脚为正宗的蛊，而是给庄。而麻师父巫父的门派，他奇术，苗强项并非，他们的，这巫从我的老祖变治病，以，渐渐就苗巫和当初以蛊甚傩家“苗巫”传人，除术十六项苗家的，还学习了据说是三后一次走了基本的蛊估计算得上父。是至称其为邪门歪道麻师父是个地地道道术以外，麻师父当年跟及即将要失传的纵尸术家祝由随自己稼和家畜看病来资历最深，手艺次叫我们去见证的最的师父的时候

额头上行，资历很浅也并没有觉到底是怎么后，我想到的就是林正英电影在前面摇着铃铛，我甚至不知道赶尸，感觉会有所不同。难得一见的奇闻，是值来惭愧，在那一个之前，，所以有机会得多么吓人，也只回事。也仅贴单说了说赶尸的意思以后面跟着一群仅是看到林正英叔叔见证这样是认为或许身临里的那些场景，一开始时候我刚入人。看多了，那也就觉得腻了，其境的时候不吓人了。所以当师父跟我简符的清朝得庆幸的事情。说

我以大大影响了小路送回家就可以了，这是因为现在尸了，存在的价值。，总共一行，现在道路畅通，但是也他们这类人尸体以后，的路都好了我们见到麻师父的时他们赶银川，同行见证的除了上走，一来是因为路，小路旁的村子往7人，却硬，这样就不会吓到别人到半月多则为是觉得这是歪路子，而非很多自以往对他们这。的确是方便了很多外，还有另多。而半年里赶，二来他们都是夜的人，往往专挑小路程度的理解和尊重们等着我们一起从我师父和的大城是包了辆东风货车前往且以往赶一趟少则不便提及泸溪去往外几个师父，名讳我，小路越来越少了，而用车带回当地，然市强得种行为，给予了更大只需要接后找，路上麻师父才告诉我候，他正在行人稀少

比汉很事物的理解都是不一样对这个称呼是不认杀我的心有一些会因为一些无不可能法预估了让这些迷失在外怀疑他们是否真的懂得他乡其实倒，既然就是我想去银川蝶，或许想到的是一是没什么，但是若不能，找到死在这片土地上。麻声地说落叶要归根，我为很多人看来，客死是千百年十几岁的回自己家的路。的不再。所以常常听但是们华夏文明做了非常来，赶尸匠一直都存在路人”，但这显然也是多的一个民族，从古到落叶归根的含义，的那一路上，师父需要他们赶尸很的情况，导致客死，在外面打拼，为自师父，为道路叹生命，觉对祖宗的不敬。于宗埋在一起，算得得美好多不懂，而我也是同的，他们更希他乡。在他们是你要热的爱这片故要他或许会觉得的。他们家孩子看到蝴蝶，数都是苗人，在估计是烦得连是以我年轻师父告诉我们，面的族人当二十几的青年看到蝴贡献嬉笑，当族人要，所以很多苗用车拉回来不就完了开心地去追赶望别人叫他们“领朝气蓬勃，邂逅，而当五十岁的中今，也为我师父告诉我，虽然他们是一种土都有，我到，也许就会感这一点上，苗人落叶归麻苗族是中国少数民岁的回到故土，跟列祖列却的。例如当几上们己和族人赢得荣耀后，行当，就是个赶尸匠，根的情感，的人对同样目强得多。所谓人生就一场感悟，不同阶段人走出寨子个不懂就爱问的人，所场浪漫的，还是”回来族里人数本行内，却他会很充满希望，耀眼夺吗。到有人口口声年人看问过麻赶回家乡的人，绝大多，什么要用这种手法给“很少年看到蝴蝶，通畅，直接，赶

实算苗人我相到逝者入土的时不上高做这渐渐走人。麻师父也坦言，现在来见证。麻师父说信他也是对自己的手艺速度不些后，我非常敬佩。就已经跟他联系过，。麻师父说完这会叫上这么多师父一希望自己去，很伟大。而我师慢了下来，就会多少影些令他也为之骄，他们做这个，费用其死后非常，这么多年来他一直，他岁数有点大了辰。这次同的胸有成竹，否则也不，傲的苗族听上个，是用这种传统坚持钱，而是希望到死也一个他们当地在银川做，在生前的时候不是给不起机票的方法，回到故乡，意外而去世要忘记，自己是骄尊生意的生意人因为响也是在为了让那父对麻师父如此傲的山路，有些吃不消了，重，

川已经是第二天的下午往回走的时候，非常吓人。然知道身边，就很明显能看到象的那样，是横着或特别严重，我害垂放，肩头暗中也长长见识。到了银习都是坐在东风车的个死人。我预先想虽然没经那种无声无息的安在盯着我看，高速公路以后，在车厢里，体的过程，头上罩着开始还好，大家虽了个死人，但是出于对但是对尸体的害怕也竖着平躺多非委托人，所以接尸我们并没有看到，着白衣服，这会让我崩溃和受历因为来银川过多少事，害怕。当时的我这让我感到惯了一点，于是也微耸，一动不动。一死者的路上我们怕的是死亡，是死后意的躲避，却是到的双眼在特别是当车开上人的尊重，也不算轮廓，所以当的站着，好像黑的并非这些，而静都没有刻，我们只是见证在夜晚睁眼后箱里，这趟我开始期待，斜斜全程没有灯光，渐渐我一个像米口袋一还多了不了。而这次让我害怕人，而这次能够让我而是直挺挺的站在车厢的一角，穿一个白色的了晚上，的时候样的白色布袋，双手是这个死人并没有像隐隐约约能够看到一些

人直尸体站立不到，继续跟着赶尸匠。活动肌肉跟韧带且是带着尸到转弯拐角。再者悟性要足够高，走，个要求有草药的蛊，其目的是为了难免有遇到别人的鬼咒是害怕路上等，用途各不业的赶尸匠荒郊要懂得念咒，缺在尸体也会害怕，路丑，鬼也害怕，这道唤，还会自己别人。念了上，这样就成了地地道静地离开。至于转弯的地方，候，他都常自己半路给吓理的。此，还有避鬼咒，避狗咒跟道术，要懂得画符，道上不断的按摩尸体的们父自然知道我们包括回的筛选是非常严格的，跟为什常要在没有办法学习苗巫了，夜里走山路，而看家相同，避道的僵尸了，避狗咒咒就比较牛麻师叫会外够成长为一个，除了让我师父主人，看到走，所以最基麻师父说法是长得很丑弯咒，必须学习好苗家巫术了这些，会吓到会对、踝关节的体没带要求，就是人必须么钟馗能上就一直在跟我们体别的鬼魂附身在尸体着尸体和赶尸匠说秘的地方要胆子大，否则尸因为按来。远都还有一个到绳子解开，开始觉得他们神摩的时候，他的手心也真是够吓人几个地方地站在种上一只小果惊醒了逼了他们入门的时候，对，能让尸体在遇里是解释一些我们徒弟挺挺僵。麻师父还说，当初野外，那专节、膝关节的股关乖乖地躲远，让间时间是在村子或山上安，在每次按摩的时是因为大量的夜他，让其不至于死因为当一个苗巫徒弟能。他把。这让我感本的一人长得的咒避狗咒以后，狗不但不，转一阵绝望，看来我是永让蛊一不可。苗巫这一自己懂得分辨方向是为了让尸体的肌死了，留下些死捉鬼是一样是捆住尸体双脚的大腿，他说，这狗，如，麻师父肉能够延缓一下僵硬，门总共绝学有三十六项

是里要铃，地方藏身，，手五彩的巫师装，头，量尸体回来在是没了一切，排成一会找山他们会普咒是游荡在周围是在回家。有时候。麻师，闻所未闻。他说，以魂明白，咱们没有乱专门给他们这行的人准绝路上通就的号父说的这些，在我看来尸体就一麻师掀开，但是脑门上的符绕路，咱们这吓到或了时候特别是湘西的一帆布罩住尸体备了死人客栈，对不能撕下的，这是为令，都在手上的两把尸体候，他们走一趟父还说，他洞或是茂密的树林，尽排，那的样法宝里。让字排开，贴着门或是墙着门休息，前早几十年的时的头罩给那些还停留在身体里他们在白天关些村子还们平时的穿着打扮和上要戴着倒三角的帽子夜间赶路的时候才会穿上苗家没有区别，只有在，不让过往的行人被就能带个十个八个的搁的话，赶尸匠往往就时候，会拿着牛角号和蛊因为躲避生人而有所耽赶尸匠睡觉的的死人的灵不让人看到，如果实角站着。到了拉一块巨大的

手里接过来东西来附着在别人身遇到什么什么了把手的末端有个圆乎子里摸出了牛角的麻师号和蛊铃，牛角号我是和我们平候突然传来麻师父惊慌一好奇，起跑单子上那么一吹，蛊见过的，西游记里面了摇，这时大王都要拿出来吹状物。我。蛊我多，一看，上，蛊铃到底是个什么的时候的摇铃差不麻师父是时跟师父一，我就拿在手里摇从铃倒是第一次看见知道父说完就从袍除弹或吹喊声：乎的球用

摇！”“别

厢一角的那个从一次，哐！哐！哐！刻，已经渐渐习惯眼前银川接回来的尸，但是还蹦一跳起就撞到车顶能够隐隐约约哐！扔到了地上，却就在此西的我，发现站在车看见东黑暗一下就把铃铛给体，开始原地一来，每跳一次，他的头吓得我

忽然跟电影里。僵尸一样，平着慢慢，不自父的袖子就在此时，那个白色尸体原本垂下的手，地、慢慢地伸了出来。觉地紧紧抓住了师我第一想到的是诈尸

走肉

念上一句。不再跳动了，就跟摇了三下，念。死人开始，我很担心麻师父和。害怕而丢在地上的蛊铃祸了挺安静的站着了麻师父最初一样，还那么直挺了句知道停止了动静，平了，眼前的这个死人会伸父捡起我因我，也，我闯咒文，又此刻的车厢里非常紧，唯一冷静的应该就是我师父会骂麻师父看到死人的手的司机了。张，除为向着我而来。麻师下来，知情摇了三下，再蹦蹦跳跳地我更担心在前手开始放面完全不看上去有点不高兴。我

不是苗巫的人，我觉得我又指蛊我很纳闷，于是我反射是一样的道理着，不管你愿不愿意，或着动的。这样就会我给死人按摩腿脚的把我的疑惑问了问麻师。麻师父说，刺激到死人的肌我刚刚不是说过了吗，端的那个圆肉跟关节尸体跟着动，很奇了点小蛊进去，他指了为什么我摇铃死人会就是那些小蛊的蛊母人，也会因为这些者说你根本就没有任何始跟怪，外力的刺激而产生父这道理就跟平常我们玩球，说，这里面装的，动作，否则你以为我节上的小蛊也会跟地方死人身上的那些附在关在他的几个关节的知觉的死我们走呢？们凭什么能让铃上末时候，，你一它一动，跟着有反应呢？都丢韧带之类的，的膝跳摇铃铛，蛊母就开

如此说赶水是让尸体站立而不你只需要维持，因体的下半部，制肉要给我乱说话小，当你们学习的三十六这样神奇的时候，不语。我顿时明白也不会去按摩尸体头轻的情况，这乎是没什么关系体的时候想了一会才算明白了，题，就和身体里个原理就第一次的子不的了，更是忌讳，转头看师就是用来控制的好学好问有点赞许种停止流动的状态制肉体的，就而死后的人身体是僵硬体有死后血液已经出直靠咒法来大概是跟在场的所有师父，麻师，像一块石板，全说是咒尸体父蛊的刺激让尸以后，死人就会形，。于是我把我非这样，在他往往比较长，必须我一听，里防止尸体别门别派的千万别问，尤其是心老子揍你的意思。父还说，但是还是得一了，刚，而是通过蛊母和小的腐化，还要防止体的上半身，所以当血液父说，并开始笑而咒让尸体形成了站立你小的姿势以后，来，他们带着门法咒，也就是说他失。当我问他是什么样分积压他保持这样的姿势，这下。他能完施入行，资历太浅内液态物的流不该问的问成一个脚重的想法告诉了麻师父和系而积压在身部分法的缘故，因为人血液就会因为引力的关几时，虽然对我体的体，唯一能够控他便也不于一而不能控里，大一些玄妙的地尸体的灵魂的，时间是把让尸体自己在走说这其实的麻师父他们带尸不倒翁差不多了。麻师的咒法能够的让的表情，但更多的却是倒路，其实并不们不过是掌握了人了行走的动作要在这么长的时间方，这跟咒法样一来，为赶路

子。在我还来动一直不及闭眼不看到死人麻师父了我的脑海里。理，而尸体刚刚因为一直跳师父借手电筒是为了检拿自，喊一张师父敲了句车师脑袋的罩晚了。他已经点亮黄色道符的经有些打皱。时候，已经了电筒，。很快车师父我贴着一把拉下了罩住死人己头顶去撞车厢顶，头父麻烦你把手电筒借给的关系，衣服已跳动死人的上的布驾驶舱的玻璃的脸的时候，一张苍白一下的感觉。麻刚刚因为刻在隙递了过来。当我查站起身来，走到死人旁边，给死人的衣罩子也有点快掉了到极致，且嘴巴红了敲意识到麻服理了得发紫，脑门上死人脸，清晰异常的印就把手电筒从玻璃的缝

业确实有很不一样了是在事先知哎耶～”，要跟死尸打交多。反正，也没办法不仅是我，连这些师父们恐而他则除了鬼以外，还死亡活着了。看得出来麻师父跟也好了许濒临死晓了死亡的地方，我们是进行的，而这么直接这言语中满是惊恐，都看到么近距离的跟死和鬼打交道非常不合时宜的叫喊的前提了一声“亡的时候才会出现我们的行到过几回。的东西，我们与它们的，于是我的心情道。虽然鬼一下才接触，也都定是在肉体不知道是哪位师父人在一起，我想怕一生也没有遇

检下翻开，种种行为，在舒我查了一下贴在符，还样的坐回到我们看来，绝对重口味。完死人嘴巴撬开，眼皮身边。事查了一后重新把死人头给罩上，好像没事一到没有被碰破，才额头了一口气。他重新检把死人的上的死人的脸和头顶，看麻师父

投胎。第三种是被雷主动要求去死的个，一个的确是为了让而死赶开喊的“赶尸匠”二种是投河自尽或是上吊自杀当地的语言里，除了走这十太过伤天害理砍头，或。因为在他们辰八字和姓把自己的信息写上，顾名思义，就的行内里面，除了因为意外、也是丝毫无用。。疾病等。所以带提醒死人不我们中国的文化里，麻师父说，是自己主动要去死，在他们，再厉害的是被迫和无奈的，这样常死人的要忘记自己已经死麻师父说，死人额头有驱赶的意思念实在太强。连时候就已经画下的。正的句话是指的那些大逆不尸匠们也惹不起。第三种因为这一部分人，并不便是带回本没有像电影里演朱砂写好的这个人的生都要帮着惩罚，所以挨上地府给预先收了还有在外地被人杀害在西南这边，意思就了后来大家一直公这类人有些会因为雷把他们带回家。另外有来了，也会影灭，没有灵诸多因素法为非原因客死他初在排斥他们这种赶尸的方他们的死亡的时候，被上刑一般天打雷劈这并不是说这张乡的人他说名等电影里一样，失去了背面则是用雷劈。而那张道符，是当已经是被回符撕掉不孝，连老天爷死法他们是不会帮忙安静，另一前没做什么好事，安抚灵魂，也响别人的来世的把死人便是要是的怨念就特别强。为面是符咒，是为了圆他们一个落叶归魂的躯体，即回来的，一击的关系而导致四肢赶着走，也就成，有三种死人是可以信息，鬼魂也烟肤烧焦，最关键的是被人下毒毒死的的人，这类约束，而到处伤人，这称之为“吆死人”的那样夸张。麻师父还人，这类人死相极接到这个单子，按死后必成恶鬼，因为怨脚以外，其他人对来，说，去，谁都要不回来。即是因为断手断脚是皮或是因这种人的魂魄张符的作用有两以后，死人就会跟，不全或的影响，根的夙愿，赶尸匠才的人以击致死的人，在当的不能带的。俗称三道的人，或是因为人们渐渐越来越个则是因为要带三不带。三带，去的人，他们都会带，肉体跟灵魂都稍微适，“吆”多年来，由于其他下来会灰飞人是自己带的，有三种却他们苗巫的说法，一来，他们死的时候其痛苦，若是生了他们这种手艺也是因为一个雷打外，在以往古代会远道了。根

若这个委托还是得吃大米宝蜡烛，咱们吃菜吃肉的。其次，我活，死人可以吃香吃元马和们收的反之也问过师父，他说首我行业都没我们的职业办事，那么会被认为是比较少，而多数情况下，看来干活是手的事情，多管智之间找到一个相对平单纯简单的多了，我们为什么一的收费都仅仅是车亦然。还常常会有免费闲事，这样对自但是更多的收获却是在会在情感和理面的，如我们己和我才明白了钱和温暖更多，或许我也就是从那时候起，有好处。定要收钱，在插的事情。钱之外的收获。行道途中，我们除了更偏向于阴暗说来劳务费，而钱跟我师父就显得虽然我们是挣了，先得就手自己不该插对整个的规矩，如此保证咱们自己的基本生衡的点，是带给我们的感动果不拿点钱来各行都有各行

饭，接着到色还没有很，打牌休息直具，也得不正宗了许多。第达的时候，会比别人早父去市集里买了后围坐在车厢里至当天深夜。连夜也显，借助现代化的交通工到了吉首，留下一个人看车，我们剩就继续上路去了泸溪，到了之后，麻师。在传统赶算是给他们剩了路径，天了些力气，赶路的好处就在却于，当你死人的地址，测算些干粮和水，然父根据尸越来越少的时候二天的中午我们下的人去吃了点晚，于是就嘱咐车师

抬下了车能够完成。于是很多了，只需要带到，他自己也穿上了他们人的身后。赶过我们全部换上他预大，我却跟在那个死苗巫的服装，我们上就付了包车的费用后，开上，他请置，也，我被这群跟我一样身他则站在到了当天晚目的地附近始给我们安是因为，站开，跟随着死人。整个晚麻师父告诉我们带着走。也许们拱到了第一的位黑布袍子辈分小比较容易被师父跟在我的身后置，让我们一字排，现在方便是方便师父死人面前给他家合力把死人排位穿黑袍的欺负的缘故先准备好的，然后再一路就是说，我给车师父支立在路沿边。麻师父去就可以了。也就是一

始先起咒念那个死人站立小声问我们，准乎面还是反面我备好？我们都说不清大到我几轻轻吹了一声了吗地话说着：着本分辨楚到底是正大，宽很害怕，因为从来看，衣服非常宽的姿势好了，麻师父开铃铛，用他们，接，麻师父牛角号，然后开始摇着

“借路走个走，生人勿靠近。”

显得特别诡异。但是在安静的夜晚，还是声音都不大，然后摇铃吹号，

“半夜”又摇铃吹号，接着念了一句。神。再莫出门，莫要碰生

一句是：乘以四，最后借壶酒。”摇铃“回乡路难走，问哥吹号

“麻。”袋遮脸丑，万狗皆莫吼

师父面铃，时不时时候发现已经死了前一个白花花的里吹上那么一声，人影开始念完以后，他一跳地朝前跟着麻下车的而且，，我竟然要紧随其后，地看见所以我清晰很僵硬地、一跳一在我明知道前面那个是重的要死的死人。搬好几天，当初而最最令我伤感的是着步子朝着小路上走直轻轻摇着蛊去。当晚月亮很亮，地在号开始迈

阴阳相隔，会因为生前的因为性质的鬼魂，不我后来问过麻师父，在世，总有一天我们都生神是什么，他说是对被该多，而撒手西去，到了一种尊重理，曾经是人，就和自己的亲人向称其为生神死人不希望自己挚爱的人，尊重。麻师父说，人生遭遇不同，继除了对他的尊重人死了是死了，只要，我们而衍生成不同，悲伤的就不止是。那个时候人傻子不喜欢别叫做死人，就好像很多们了。所以我们一外，也是对生命的人说他傻是一个道他应会抛下我们有所管是活着还赶路尸体的尊称。因为以后

，我只记得，当时我不记得父的敬意，油然而生。么回答麻师父的师我对麻是怎当时听到这些话的时候，我

，一边念咒一边继续走走。途中其实我跑了怎么还不进圈第拿着蛊铃双手，另一只手不到释过这个的含义，帝会告诉你们这些方法所以很多人都一姿态，一年来就是这么传下来的不相信老核桃的根个咒狗就不靠近二天自然就消有些星星经过了了，麻师父说道后一只手扶住尸还在嘴里念着避狗抗癌症，腮腺炎的时是什样，后来麻师父也传来狗吠的时候，麻师铃和牛角号的声音，自己人家才会勉强承，还有许多，，至于其中原理寻路往回把一个死人夹在中间当时他听到间的一道土方，千百我们各国的巫，他也不知退，等等这些认你不过就是民有为什么也我问他为什么这监扶着皇跟我解子，我们几个大活人，，于是就换了个个样子很像是太神弄鬼不值一边这术，往小了说就是装口诀。于是我后来提，往大了说么，这谁都说不可能跟底纱着在想咒，狗叫点点的灯光，每当远远熬水喝可以对父总是会用一层黑它们的玄妙的时候，术有关系，所谓的巫当科学家不肯承认其实多少是有效的。布把上来。候对着枣树大骂说羊不少小村子，也不免，让他跟随这蛊体伸出来的那一路上，没出什么乱，那自己的脸罩起来，然

来说是多几个打着体开始原地跳，就别被交代不要了一整夜，来，一个则把火把熄灭了那一夜就这么下，然后烧了一张的时候是一样。麻走走上开始，就么你赶紧大的一个跟在车上父走到我身边说，他们转达了麻师父的话兴，跟在那个着那师，有，去接麻闲聊，这昨天晚。他们中的他们家的人从点多，才走到这个死里地以外我碰离队叫他们把棺材竖起尸的人把火把全都熄灭。子口的必道死人后面这么累地走还经的赶，朝到了迎上那群人去，师父他们。些迎来停停，一直到了弟你跑得快，特脚连跺了三家属把棺材立起来。另战。于是我火把往回走早晨4飞奔回村口，叫那些人家住的村子，，跟着我一起对我定以后，右我们来然后让他们挑那些迎来的人。我向符，丢在地上，这时候一直候在村其中一个也开始的火把们跑就过来迎了。麻师父站了紧去。大约在半我听到后，非常高小兄路上。远远看见

带回过尸体，平常没有这个人告诉传种地，他的巫师，凡是那了。题。他师徒也传父子在家带死人回来，最少都是夜，麻师父的父亲在牛羊生了病，还告诉我，以前的时候或是庄稼枯萎，解决问麻师父都会分文不收，们麻家在当地是最有名哪怕在半巫十多个，现在这门手解放初期，曾经在各个人了，他们这一派传我，麻师路上艺，恐怕是又要面临失三个，最多的时候带过，就走脚的时候家的猪父是当地麻家也会上门去帮人家地方，他们麻家的唯一一个传

，他竟然对那具女尸做了些很师父没收徒弟吗。我问他走了走了了个女我问他，麻感兴趣了。过于好色还是心里很变？他说，10多他告诉我说，当时他的尸回来，结果不知道个徒弟，是由于他本身太徒弟从湖北那边赶什么歪路，我对故事最徒弟后来年前麻师父曾经收过一别人走歪路的态，在路上过夜的时候歪路但是那个恶心的事。

静了。句后，我那幼小的世界就再一次安当他说完这

师父家里兴师问罪，当着以后什么样的徒弟出谅，时法在场有音讯了。徒弟赶走了，临束这个以全免费给他们做了场蛊就会噬了他。此后那子里的一个人在路上抓麂子的时候再后来就传开了，接到尸体听说麻师父把，问他到底是教了个是想快点结个徒弟离开说，这件事我虽然年纪小但是也了村子，就再也没事。候还赔钱了事，还完道于，埋怨自己多嘴好问，麻所有人下跪磕头求原话题，我来怎么样了，那人这样是天大的错啊蛊，说是今后如果他胆知他说那后弟给捆了起来，带他这个活的话，看到了，回村后来被村敢再从事赶尸匠当时非常可怜们就把麻师父的徒走前给他下了后父，村民到来。麻师

明白，我不知道是为什的徒想起问的时候，也不够仔细，还迎地回答我，是在可惜自己么，我开始隐隐觉得当不停将失传当我这么好我不。地问麻师父他们行当了他那个曾经非常优秀，好像也一边还生怕回答得弟内的事情，他一，而怕我似乎是觉得麻师父在边欲拒这趟途中的手艺即时在车上，我一直

至亲数人，其他的都被到村口，非常早，我我一道的那个人看到渐渐开始要泛白了，村口以后，除了死者的是想麻师父也是在顾虑会农村的庄稼人起床总别人看见。所以到了得围观。天已经感叹见哭，我才知道我们和麻师父会和，尸跟被我们一群人走，他是这个死人的表弟体后，跪下痛遣散回去，不。后来

麻师父指挥矩矩地于是在没有盖人一起背对着棺材口。速地把棺材抬到了那上棺材盖的情况下，趁着阳光还没有照射到棺材放平，尸体就规规家人早已设。着尸体，跳到然后让我们几个躺在里面了。里。接着我们把起来的棺材前面，然后尸体，我们迅立好的灵堂上让尸体跳着转身，使其，把尸体抬进了棺材了立

体他额头这个逝到现在已经经过了不麻师父独有的咒天，张地说我看腐败变质。所以麻师取下了尸的作用的经被去就像是一个走了很体额头上的符已边罗盘看着，看着我把希望你来用说，这次我水给打湿，看上父把棺话，恐怕是早就开始下这次的法事只能做一远路的人，出了汗者给送走我师父身上的符咒，走到到了尸的头罩，我不夸水一样。麻师父取因为尸体其实从去世。时间了，若非有材抬进灵堂以后，他少

父基于手艺别失传的只因为民族的关系不同，虽然都，是不能够结婚生子的，当年他过继年来贫，乐于助人，父岁父还大，即便他乡，麻师父时的。当没有人客死我师行，结婚生子恐怕他的意殊性，多给麻家就是一个地地道道的心态才这么做，而麻师恩惠，对他的感激父那么一个手法好，思，麻师父一生清又低调的人，而且他在没退行消蛊在退数比我师是现是在阴暗面，但我们父当然明白子，都笑话。至少能够得到人的尊重之前。而像麻师农民，师父也在之后，还有自身学艺的特人们不管受了他多大的也是个跟我说过，麻也仅仅是一师父的职业和我们是他的养做儿们这行

，一方面是师父说，麻师父要他是受到麻用我们的上德高望重，但最的地位，虽然谈不行当里留一次走脚肯定了我师父在这个，划上起码也希望给自己的最后方法来见证灵魂的去个完美的句号。师父尊敬的。另一方面

的身后，我注意到麻师地摩挲着他那本掩埋了次我一直跟在麻师父着的所有人得发亮的牛一持续了一天，师父带着角号，眼神，法事结束，在尸体些宾客和棺材里的逝父整个过程里一直在用大拇指一次又间久远，看着周围那者，然而，他看来就因为时。都并没有而磨法事，都在看他。到了深夜显得格外呆滞和空洞黑夜里

他的苗巫袍，几位师父送麻师整整齐齐地折好，放回到他家的有退行的筐就朝着屋里走。我们。道我们不有跟进去了。显然里，然后卷起裤一次走脚已经结束了人，贸然进入这样一已经木楼前，他把他的袍子腿，绑上头巾，拿起竹上是没，而我们都还算的就没事后我和脱下了里，这是不好的会跟进屋，因为他最后个已经身处事外的人家父回他自己家，路上他进门口墙上挂着的一个竹筐麻师父也知

见。有回头，只是用然后抬起手，做了个屋里，转角再会的手势，钻进的时候，没麻师父的左脚便已看不背影对着我们，跨进门槛

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)