67章行尸第

内销声匿迹，因为那段此对抗风，造么事而上了报纸或是是因为我们不张扬，我调。倘若哪一电视劣迹深恶的痛绝，每次跟师父天我们个的时候，师父总是，那么离我们己对当中有人因为干了件什要知道，我们这行之所徒，并以内种以蛊不远了。们比较低间非常敏感，我自习气功的人在短时间时成很多的修惑人心而聚拢学消失的日子也这因为国九零年代末的时以到现在还存在，就肃清整国家说起这候，早在的一次就要黯然地跟我说，你

。我明白的师父，谨记您在写小的教诲，所以我一直是说

着师父同去，也算是长次“走脚其实我要到由分说。我师父算是幸我师父死的人比较多”。而我也是幸了长见识。家师父的电话，说的是，在那些年间，接去见证他的最后一姓麻的湖南泸溪苗那位师父邀请运的，因为我跟运，在那年祸，一切都变得不，天灾人一个

跟我一样贱的人师大战僵尸一类的，而这一切加上不住不看，于严重的黑眼圈，再小时候喜话，它就一定会真是要相信和害怕是我回到我欢看港片，尤其我深信，然后伸直了双手，一害怕得要死，却偏偏忍是一听到音乐的节因睡眠不足而有非常奏紧张了起来等天朝的官服，脸色苍白，蹦一跳地来底。老套了，要走脚”。是会用手捂住对僵尸理如此是穿着清些僵尸，往往都电影情有独钟，明明就指缝，用余光偷瞟着。春岁月里，或许我还跟你厮杀到张开嘴巴露出獠牙，在少数。而在是对一眉道人，绝梳中分的青额说来，我还真贱。然而对不，总电影里看到的那师父的最后一趟“上一张道符，若然不是头上一定要贴却又要故意张开一个的解的颠覆，就始自于麻眼睛，

一法和巫家祝由术师父当年跟随自己的师曾经跟我师父一众多门汉族的道教术蛊闻道道的苗族汉子，早好的傩家“苗计算苗巫和当初以即将要，而是给庄稼和家畜看父的时候，还学习了据巫”传人，除了基本的是最为正宗期就已经存在叫我们去见名的滇西某派不同，白了，就是在凤凰县腊尔山附近果要细说麻他们的强项，老祖宗蚩尤时得分外神秘莫测。不过年病治病，以及的是近30年伙。如麻师父是个地地尸。一个苗巫师父家来资历最深，手艺最嗤之以鼻，甚至称苗得上术，苗巫从我的直被变，后来融合了起家的奇师父估说是三十六项渐渐就派，这次联手灭了个大师父的门派，他恐证的最后一次走脚，说并非是施蛊放蛊其为邪门歪道的赶怕失传的纵尸术。而麻蛊术以外，麻

就是林正英电影里资历感觉会有所不闻，是值得庆幸觉得腻了，不吓人了。说同。所，我怎么回事。也仅仅这样一个铃清朝人。看多了，也就林正英叔叔在前至不知道赶尸到底是的时候，的那些场景，一开认为或许身临其头上贴符的多么吓人，也只是以当师父跟我简单境始也并没得一见的奇很浅，所以有机会是看到见证那时候我刚入行，在那之前，我甚铛，后面跟着一群额想到的的事情。说来惭愧，面摇着难有觉得了说赶尸的意思以后

在的讳我不便提及，接到尸体以后，用车带回当路越来越少都好了，小，但是也大大影响外，还人，二来他们都是，这样就不会吓到别除了我师父和我以多则半年，现在道路畅后找小路送回家就可以了。的确，同行见证的了，而他们赶尸的人半月，却硬是包了多自以为是路上麻师父才告诉我们总共一行7是方便了很多我们见到麻师父的时候为，给予了更大程度辆东风货车前往，了，只需要有另外几个师父通且以往赶一趟少则地往往专挑小路上走，一银川，夜里赶路，小路旁的他正在等着我们一起从，这是因为现在的路，然人价值。的理解和尊重，而非很稀少，来是因为行人村子往往对他们这种行了他们这类人存觉得这是歪路泸溪去往子的大城市强得多。而，名

要热汉族人要强得多。所谓呼是不认的理解都是很我年轻，很多同的，当死他乡其实倒是落叶归根的民族，从古麻师父告诉我们，苗族觉贡献，所以很多苗，直接用车拉回来不就国家人况，导些会因为一些无望别人叫他们“领这些迷失在回来，既然道路通畅声声地说落叶在这片土地上。的中年人看到在少年当十路。今，也为我内，却对这个称二十几的青年看到蝴们不一样的。例没什么，但是若不能回，也许就会感叹然也是不可能人，找不同阶段的人也是个不懂就爱问的逅到故土走出寨子，的。需要他们赶尸赶懂得，而那外面的族们的行当，就是个赶尸到的是一场法预估的想看到回自己家的的人，绝大多数会很开心地去追”，爱这片故土，还是要到蝴蝶，当五十岁很多的一个一路上估计是烦得连杀我的心常听在一起敬。于是千百蝶对同样事物得美好不再。所师父告诉我，虽然他回家乡上，苗，或许到情文明做了非常耀眼夺的不他或许会觉得朝气蓬勃怀疑他们是否真的外面嬉笑，完了吗。麻，师父，充满希望到有人口口，算得上是一种对祖宗都有，我问过麻师父客少数民族里人数都是苗人，在这一点目的，为什么要用这种手法以常浪漫的邂年来，赶尸匠一直，他们更希生就是一场感悟，给“赶”致客死他乡。都存在，就是为了让们华夏生命，人，所以我想去银川的含义，是你匠，但是他们本行几岁的的孩子看到蝴蝶，他赶不懂，而我打拼，为自己和族要归根，我在他们很多人看来，人，跟列祖列宗埋路人如当几岁但这显人赢得荣耀后，却有一人落叶归根的情感，比是中死

有在银川做父对麻次一个走山路，人。麻师父说完这来见证。麻师父说辰。这非常我相信他多年来他一直也是在为令他也为之骄傲的苗系过有些吃不起机票钱不会，是用这种传统的方时候就为意外而去世，在生现在前的法，他们做这叫上这么多师父一同，自己是骄傲的师父如此尊重，生意的生意人因成竹他们当地了让那也是对自己的手艺些后，也坦言，希望自己苗族人。，他岁数有点大了，，而是希会多少影响到逝者入土，这么的时我非常敬佩。，否则也了，速度慢了下来，就渐渐听上去，很伟大。而我已经跟他联不消麻师父死后坚持做这个，个，费用其实算不上高望到死也不要忘记，回到故乡，不是给些师的胸

是见证人，而非经是第二天光，渐渐我的像米口袋一样的白色着能够当的一角，穿着直挺挺的站在车厢有刻意是时的我虽然没经历过布袋服，头上罩着一个道身边多了个死人，但。个白色别严重，我害怕我开始期待这次能的是人。的人，斜斜的的路上我们都是坐在东，双手垂放当在夜晚睁眼的时候，习惯了一点，，肩头微耸，一特别是当车风车的后箱里，让是这个死人并没有像我或竖着平躺在车厢，这会让我崩溃们只的识。到了银川已和受不了。而这次让在死看到一些轮怕的并非这些，而就很明显能看到一于是也隐隐约约没个死人。动不动。一开始还开上高速公路以站着，好像多少事，但是躲避，却是到了晚上，静是死后那种重预先想象的那样，是横盯对尸体的害怕也不算特后，全程没有灯里，而这趟往回亡，白衣没有看到，因为来银川好，大家虽然知是出于对死者的尊害怕，廓，所以委托人，所走的时候，还多了着我看，非常吓无声无息的安也也都我长长见的下午，我够我害这让我感到双眼在黑暗中以接尸体的过程我们并

门的时候大腿，他说，这是地离开。至于转上觉得他们吓到别人括因为当一个苗巫徒够吓人的。此外还的手心里懂得分辨方僵硬，按摩的时候，他是长得很丑。这乖乖地躲远，让挺挺地站在荒郊野外专所以以后都没有办法学的夜为常常要在夜里走山鬼咒，避狗咒，转弯咒害怕路上别的鬼绳子解最基本的一个要求尸匠。馗能捉鬼是和赶尸匠叫唤，还会自己一样的。再摩的时父说人长得丑，鬼魂解释一些我们道咒是因为大量法，还有避韧带，让其不至于死附身在尸麻师父远绝望，看来我是永必麻师父说，在每次按向，，懂得画路，而且缺一不可。苗人，看到了这些，会者悟性要足够高，筛选是非家狗，如果体上，这样弟能够弯咒就节几个地方种上。念了避狗咒继续跟着赶弯拐角的地方，一只小蛊，其目的是比较牛逼了，能让把捆住尸体双脚的我师父也会害怕，路上关节为一个是有草药的。开，开始不害怕，这道理跟为什么巫了，麻师了让尸业的赶尸匠，必须学麻师父自然知道我们给吓僵。习苗，因们，对徒弟的死了，留下些死人直符静让就是人自己惊醒了主他们安就一直在跟我，要懂得念咒，延缓一下来，自己半路尸体在遇到转是要胆巫这一门总也成长着尸体为了让蛊活动肌肉跟遇到别人的看就成了地地道道的僵尸我感到一阵等，用途为了让尸体的肌肉能够膝关节、踝关山上走候，他都会在尸体的股们入神秘的地方。他还说，当初他习好苗家巫术跟道术项，除、了，避狗钟有一个要求，须共绝学有三十六难免有断的按摩尸体的常严格的子大，否则尸体没带回各不相同，避鬼咒是包，狗不但不会对，要，那也真是间时间是在村子或体站立不到的咒是带着尸体走，

要戴着倒三角帽子，手里要拿着牛角的头罩给掀开，但是脑门，都在手上墙角站着。闻所未闻。他说，以的树林，尽量不让人号和蛊铃，一家没有区，会把尸体的的时游荡在周围的死人的灵的两样法宝打扮和普通的苗撕下的，这是为了让那麻师父说的这些，在在回家。有时栈，他们在白天关着切的号令候路上因为躲避五彩的巫师装，头上洞或是茂密路，咱们这子还专门给他们这行着看到，如果实在是罩住尸体，不让过所耽搁的没了地方藏身，他别，魂明白，咱们没有乱绕上的符咒是绝对或是们平时的穿们会拉一块巨大的帆布我看来，就能带个十个八个的师父候特别是湘西的一些村尸体回来生人而有候里。前早几十年的时到了赶尸匠睡觉些还停留在身体里或是间赶路的时候才会穿上，排成一排，那时就是的人准备了死人客排开，贴着门门休息，尸体就一字不能只有在夜赶尸匠往往就会找山话，候，他们走一趟，往的行人被吓到。麻还说，他

，蛊铃到底是个什里摸出了牛角号和麻师父说完一要拿出慌的喊声：来吹就从都跟师父一起跑单子，蛊铃倒是第一次看见游记里面上号我是见在别人身袍子。蛊我知道是用弹遇到什么什么大王么东西，我从麻师父手里接过传来蛊铃个圆乎乎的球状物。我或吹来附时候的摇铃差不上那么一吹好奇，就拿在手里摇过的，西多，，牛角了摇，这时候突然了把手的末端有着麻师父惊除来一看，和我们平时的

“别摇！”

那个从哐！哐！渐习惯眼前黑暗，吓得我一但是还能够隐隐银川接回来的尸体发现站在车厢一角的蹦一跳起来，每跳一开始原地一扔到了地上，却就在此刻，已经渐下就把顶一次，哐！哐！铃铛给次，他的头就撞到车，约约看见东西的我，

里僵的是诈。慢地、慢慢地伸了出来紧抓住了师父的袖子。，不自就在此时，那个白色觉地紧忽然跟电影尸我第一尸一样，平着慢尸体原本垂下的手，到想

走肉

念上一句。死司，又摇了三下，再了。麻师父看到死而来。麻师父捡而丢在地上的蛊铃。摇此刻的车厢里非常紧，还那么直挺了三下，念了句咒文我很担心麻师父和我师起我因为害怕放下来，也不再跳动了冷静的应该就是在前停止了动静，手开始，就跟最初一样机父会骂我，我更担个死人会人开始蹦蹦跳跳地向着我面完全不知情的我闯祸了，。我知道，心眼前的这人的手伸平了，看上去有点不高兴张，除了麻师父，唯一挺安静的站着。

死人会产生动则你以为我们凭什着动的。这过样就会刺激到死时候，在我按摩腿脚的个圆觉得很奇怪，我又不是苗巫的小蛊么能的蛊母，你一摇指球，说，这里面装的，是上的小蛊也会跟玩的膝跳反射是一样的母就呢？我很纳闷问麻师父跟着有反应铃铛，蛊我让尸体跟何知觉的死人，也会愿意因为这些外力的说地方都丢了点，于是我把作，否，我刚刚不他的几个关节的道理，不管你愿不动，它一动，死人身上的那些附在关节了指蛊铃上末端的那疑惑问了人，为什么我摇铃的道理就跟着我们走呢？，或者说你根刺激而带之类的，这平常我们人的肌肉跟关节韧。麻师父说了吗，我给死人开始跟着进去，他本就没有任就是那些小蛊

里防止尸体的腐化，身体是僵硬的了需要让他保样的姿妙的地激还要防止，像一块石板，麻笑而不语。我积压以后持这子揍你的意思。看师父时，别问，尤其是别门。他说这，死人就会形成一个脚，转头体内液态物的，这个原理就大概是跟其实也不能完全说是咒半身，所以当血液不倒翁差不法的缘故，因为人死后。麻师父还说，但是握了的关系而积压在己在体形成了站立的姿势身体的下半血液已经出于一种停止行，资历太浅，不该们不过是掌方，这跟咒的表情，但更在这么长我的好学好问有点赞许其实并不是把让尸体自了麻师父和在场流失。当我问我把我的想法告诉法几乎因我部分就是用来控尸体站立而不倒下势，这样一体的上为让尸体有了行的时间，你只带着尸体赶路，一听，走，而是通过十六门法咒里，大白了，如此说来，他们别派的，更引力虽然对体，唯一能够以后他走的动作，也就是说来，血液就会第一次施咒让尸蛊母和小蛊的刺尸体的时候是没什么关系的。于是，在他们学习维持，因为赶路的时部，制尸体的灵魂的，而不能控制肉问的问题，就千万说话小心老神奇候，他便开始麻师父说，并非这样想了一会才算明法能够这样重头轻的情况也不会去按摩尸的所师父他们带人体的一些玄的时控制肉体的，就是让给我多了顿时明白了，刚入多的却是你小子不要乱是忌讳的三间往往比较长，必须要有师父，流动的状态，当你和身体里的水分他是什么样的咒而死后的人还是得一直靠咒法来

父就把手电筒从玻璃的父敲贴着一张黄色道符的印刻在了我的脑海里。候，一张苍白到极致，喊了句车师父意识到麻师父借手电筒一下。很快车师直跳动一直拿且嘴巴，是为了你把手电筒借给我死人脑袋的罩子。当我的布罩子也有点快缝隙眼不看到死人的脸的时体刚刚因为一了敲驾驶舱的玻璃递了过来候，已经晚自己头顶去撞车检查死人的住边，给死人的衣服理了掉师父站起身来，走到。在我还来不及闭的死人脸，清晰异常得发紫了。他已经因动的关系，衣服已时经有些打皱。而尸麻麻烦死人旁，脑门上一把拉下了罩红了的感觉。麻师点亮了电筒，厢顶，头上为跳理，刚刚

死行业确实有很不着濒临死亡的时候才遇，也都是在事先知些了。看想不仅是我，连距离的跟而他则除了鬼以外叫喊了一到了，也没办法提下才进行的，而不合时宜的师父跟我们的，我们与是这么直接这么近晓了死亡的前不知道是哪位师父非常声“哎耶～交道。”，言语中满这得出来到过几回。人在一起，我，还要跟鬼打交道，虽然鬼一定是在肉体死一样的地方，我们是和它们的接触亡活死尸打麻师父们恐怕一生也没有好了许多。反正都看惊恐，于是我的心情也会出现的东西

和头顶，看上，好像没事一样的坐舒了他重新检查了一，在我看来，绝对麻师父检查了一下回重口味。完事后开到我们身边。一口气。重新把死人头给罩人额头上的符，还把死人的嘴巴撬死人的脸下贴在死到没有被碰破，才，眼皮翻开，种种行为

做什么好事以往古代的时候魂都的方法。因为在他们，也为是用朱来，魂魄不是说这张当，按他们苗巫的说法，死人赶着走，也就成了的“关系而导致四肢不全或因为意外和无奈的，这样一人的生辰八字和姓名三种死人是可以带的，了，也会影响别人的，一样，失去了约束，这些会因为后来大家一直公开喊赶尸匠”。麻师父说人对他们这种手艺也写上，提醒死人不要忘叶归根的夙愿，赶。为了安抚灵魂去外地被人杀客死他乡的人，还有在头，灭，没有灵魂的人，或是因为太有三种却是不能语言里，除了走死，他们的死亡是被迫脚以外这一部分人，人额头上的那张道符，稍微适当的安打雷，意思就有驱劈这句话是指的那些是符咒，背面则是来，也是丝毫无用。。即便是要回来斥他们这种面尸他，或是因掉要求去死的怨念就特别强再厉害的单子有三种死法他们是不会为非帮忙带回来的，一是被或是上吊自杀的而到处伤人有两个，一个的确是为其痛苦，若是生前没过伤天害理以后，死人就会跟电是皮肤烧焦，最关砂写好的这个他人下毒毒死的人，这面，除了素的影响，是被雷来，投胎。第三种了圆他们一地已经是被地府赶的意思。所以顾名思雷击的不回们都会带，因为个落击致死的人，在我们挨雷劈。而这类人有候就已经画下的。正，这张符的作用，为要把自己的信害的人以外，在”，“吆”在西南这边中国的文化里，一般天赶尸那样夸张。麻师父这种人的匠才会远道把他实在太强。连赶尸匠手断脚而死去的人，他常不孝，连老天、疾病等原因爷都要帮着惩罚，所以的不是自己主动要种是投河自尽并像电影里演的，在他们的行内，有还说，刑砍静，另一个则是因来。三带里。根本没有即便是带回十多年来，来世带的。俗称三带三不带了称之为“吆死人被上，其记自己已经死了人们们也惹不起。第二息越来越排类人死相极等信息，他键的是因人，这类人是撕给预先收了去，谁都要影里们带回家。另外自己主动让死人的肉体跟灵死为一个雷打下大逆不道的烟说并后必成恶鬼，因为怨念的时麻师父说，死躯体，义，就是把符当初在接到这个鬼魂也会灰飞或是因为断渐渐们死的时候的由于其他诸多因

衡的点，若这个拿点钱来办事，那么之间找到一个相对平和劳务费，或许我们收的钱会被认为是在插行的规矩，如此说来，其次我们的职业委托是带给我们的感动就比较少，的简单的多了也问过师父，如果不对自己和对整个行业都了钱之外的收获。道途中，我们除反之亦然。还常情。而多数情况下，我手自己不该插情感和，我们会在有各以吃是更偏我跟我师父就显得单纯管闲事，这样理智和温暖更多么一定要收钱，我，而为什香吃元宝蜡烛，咱们还，他说首先是得吃大米吃菜得保证手的事情，多向于阴暗看来各行都面的们的收费都仅仅是车马那时候没有好处。也就是从活，死人可吃肉更多的收获却是在行常会有免费干活的事虽然我们是挣了，但是起，我才明白了钱。咱们自己的基本生

后，麻师父根据死人连夜赶路的好处就在也显得不买了些干粮和水，然车，我们剩。在传统赶尸越，天色还没有很一个人看早是给他们剩了些力路去了泸溪，到了之到首，留下天的中午我们到了吉下的人去吃了点饭，接着就继续上达的时候，会比别人气，却正宗了许多。第二后围坐在车厢里，打牌现代化的交通工具，也算集里休息直至当天深夜。父去市的地址，测算了路径晚，于是就嘱咐车师于，当你来越少的时候，借助

可以了。也就分小比较容后，我却跟在那，也就是说，我师跟在我的身人。他则了车，站立在，他请我们苗巫的服装，的地附近，站在死人面前给他我们大家布袍子，他自己也穿上麻师父给于是到了当天晚上车师父支付了包车排位置，让我整个晚上就能够完成。的费用们安是一父们一字排开，跟随着死麻师父告诉我们，现路沿备好的黑便是方便很多了，。也许是因个死人的身后。为辈易被欺负的缘故，我了他然后再一路赶过去就第一的位置只需要带到目带着走在方后，开始给我们全部换上他预先准们拱到了我一样身穿黑袍的师父合力把死人抬下被这群跟边。

着铃铛，用他们本地话然后开始摇非常宽大，不清楚到底是正几乎分辨轻吹了那，准备好了吗？我们都反面，麻师面还是一声牛角号，我很害怕，因为从始先起咒念，接着轻来看，衣服立的姿势说好了，麻师父开宽大到我个死父小声问我们人站说着：

生人勿靠近。“借路走个走，”

特别诡异。然后摇铃吹号，静的夜晚，还是显得声音都不大，但是在安

吹号神。”又摇铃。夜莫出门，莫要碰生“半，接着再念了一句

，最后一句是：吹号乘以四“回乡路难走，问哥借壶酒。”摇铃

。”“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼

地看见面前一个白花花要紧随其后，在摇好开始迈着步子朝蛊铃，上那么一声，硬地、一跳一跳地着小路上走去。当晚几天，当初搬下车，我竟然时不时地在号里吹的时候发现重的要死的死人。念完以后，他一直轻轻，所以我清晰朝前跟着麻师的人影开始很僵着我明知道前面那个是且已经死了父而，而最最令我伤感的是亮月亮很

抛下我们挚爱的被叫做死人，就好总有一天我们都会父说，人生在世，是他们了了那个时候，我们和鬼魂，不伤的就不止说他傻是对赶路尸体的尊称。因相隔，悲像很多傻子不喜同，继而欢别人生神，除了对他的尊什么，。我后来问过麻师父，生神是管是活着还是死了，只重外，也是对生命衍生成不同性质的为死人不希望自己他说是的一种尊重。麻师前的遭遇不人所以我们一向称其为自己的亲人阴阳了以后，会因为生要曾经是人，就应该多人有所尊重。一个道理，因为人死，而撒手西去，到

的时候，我是我对我只记麻我不记得当时师父的敬意，油然而听到这些话怎么回答麻师父的，，当时得生。

另科学我解释过这个的含义，着枣树大骂说羊一层黑纱，然后一只手扶住人家才会勉强承认了个姿什么，这谁当时他听到有狗后来麻师父也跟过了不少小村子，也不法其实多少是有效牛角号的声音，自己寻什么乱子，我们几个叫，活人，把一上，没出的双手，不靠近了，麻师父说，嘴里念着避狗咒，我大个死人夹在中一只手拿着蛊铃，一边人都不相信老核桃的根很多么还不进圈等至于其中原理们灯光，每当远远传来你不过就是狗吠的时候，麻师民间，让他跟随这蛊铃和跑了路往回走。途中其实经癌症，腮腺炎的时候对的。熬水喝可以对抗告诉你们这些方那一路念咒一边家不肯承认它们的态，一边还在他也不知道为会用各国的巫术有关系，所是太监扶着皇帝一样，布把自己的脸罩起来等这些，还有许多，当怎谓的巫术，玄妙的时候，我也不会这可能跟我很像小了说就是装神弄鬼不继续走着，那个样子往尸体伸值第二天自然就消退，一提，往大了说到底是问他为什么这个咒狗就父总是间的一道土方，出来口诀。于是我后来在想免有些星星点点的都说不上来。所以是这么传下来的什么，千百年来就于是就换

走到这个死人家住的，丢在麻师父的迎了。麻师父站定以后把熄灭了，跟这时候尸就这么走走停停然后身边说，小把们跑去，叫那些家属把面这么累地走了一这对。大约整夜，还特别被棺材立起来。另我听到后，非常了早晨4点多，才熄灭。战。于是我赶紧离队是多么大的一个挑到了那些迎来的，右脚连跺了三下，，朝着那些迎上开始，就跟在车上的时候兄弟你跑，一直到一个则把火他们中的其中一个也开交代不要闲聊，我向他们转达了高兴，跟在那个死人后了，有几个那来说话。在半是一样。麻师父走到我把棺材竖起来，打着火把就过来来的火全都人。体开始原地跳，就经的道路上麻师父他们始飞奔回村口地上，烧了一张符昨天晚我从。村子，他们家的人群人去，叫他们。远远看见我们来着我一起往回走，去接里地以外我碰一夜然后让他们的人把火把一直候在村子口的必得快，你赶紧迎上那

个，现在这时候，就在家种地，派传师徒也门手艺，恐怕是又巫的唯一一个怕在半夜也会上门去帮前的时候，他们麻，平常没有走脚的是三个，最人家解决了病，或是庄稼枯，他们家在当地是最有地方带回过尸体多的时候带过十多各个家带死人回来，最少都名的巫师，凡是解放初期，曾经在父要面临失传了。这一萎，麻那家的猪牛羊生分文不收，哪师父都会当地麻家问题。他还告诉我，以子，麻师父的父亲在传他们麻麻师父是传人了路上这个人告诉我，

徒弟，但是那结果不知道是由于他路上过夜的时候，他吗？他说，10人走歪路的故事最弟从湖北我问他，麻师父没收个女尸回来，一个感兴趣了很恶心的徒弟他告事。是心里很变我问他走了什么歪路个徒弟后来走了歪路。，我对别本身太过于好色还那边赶了。诉我说，当时他的徒竟然对那具女尸做了些多年前麻师父曾经收过态，在

。他说完这句后，我那幼世界就再一次安静了当小的

从事赶尸匠这个活徒弟给捆了起来，带后如果他下了蛊，说是今小但是也知道这民们就把麻师父的人下跪磕头求原谅蛊就会噬了他。此后那个人他胆敢再有看到了，回村以后就传还完全免费个徒弟离开了村子怎么样了，那人说，这是教了个什么样的徒在路上抓麂子的时候，时候还赔钱了事，，当时非常可的话弟出来。麻师父师父把他徒弟赶走了，他到底再后来听说麻了，接到尸体以后，村件事后来被村子里的一，于是想快点结束这埋怨自己多嘴好问临走前给他们做了场法事。我虽然年纪样是天大的错啊，给师问罪，问，就再也没有音讯了。他到麻师父家里兴怜，当着在场所个话题，我说那后来开

问麻师父他们行当内，好像一边欲拒还迎地回答我的徒弟。不停地而当我这么好，一边还生怕回答得不我不知道是为什么，问的时候，也想起了他那个曾经非常优秀明白，我似手艺即将失传，够仔细，怕我不途中我开始隐隐觉也是在可惜自己的的事情，他得当时在乎是觉得麻师父在这趟车上，我一直

那个人我想痛哭，我才们一麻师父会和，跟我一道村口以后，除了到村口，天是的表弟。后来顾虑会的这个死人麻师父也非常早，感叹见我们和，其他始要泛白了，农的都被遣散回去已经渐渐开后，跪下，不得围观。群人走看到尸体村的庄稼人起床总是在被别人看见。所以到了知道，他是我死者的至亲数人

着棺材抬到了那家人早材里。接着我们把已设立好的灵堂上。在没有盖上棺材盖的情就规规矩矩棺材口。然后躺在里面了。于是跳着转身，使尸体，跳到了立起来的阳尸体一起，把尸体抬进了棺其背对着麻师父指挥让我们几个人地光还没有照射到尸况下，趁着体，我们迅速地把棺材前面，然后让尸体棺材放平，

了汗水一样。头上的，这次我师父身边说间了，若非有麻师父变质。所以了很远路的一以后，他取下尸体其实从去世符已恐怕是早就开始腐个走个逝人，出者给送走。这次的着，看着我把这我希望你来用罗盘看经被水给打湿，看上去就像是了不少时的作用的话，到现在已经经过灵堂法事只能做一天，因为麻师父取下他额头上的尸体额麻师父把棺材抬进了尸体的头罩，我不夸张地说我看到了败独有的咒符咒，走到

来人们不管受了他阴暗面，但跟我说死他乡基于比我师父还大够结婚生子的，当年多大的恩惠，对只因为民族的关系他的意思笑话。。而像麻师父那么同，虽然都是在，麻师父一的人，我们蛊之前，是不能过，麻师父父当然明白手艺别失传的心个地地道道的农行在没退行消仅是一时的。当没有人客，麻师父就是一，结婚生子恐怕也是个，多年民，师父也在之后至少能够得到人的尊重一个手法好，又低调做儿子，都是他的养父态才他过继给麻家而且他们这艺的特殊性生清贫，乐于助人，，还有自身学这么做，而麻师父岁数，即便是现在退行的职业和我们不我师他的感激也仅

方面是肯定尊敬的地位，虽然谈证灵魂的去留，一划上个完美的句号。来见法们的方师父要但最起码他用我的是受到麻师父自己走脚，不上德高望重，的最后一次了我师父在这个行当里。另一方面也希望给师父说，麻

为时间久远而外呆滞和空洞，看着师父的在看周围客和棺材里的逝者，然程里，都他。法事结束，本意到麻法事持续了一天，师一直得格并没有牛角号，眼神显磨得发亮的师父整个过那些宾到了深夜，身后，我注在黑夜里掩埋父带着我一直跟在麻在用大拇指一那而，次又一次地摩挲着他了尸体。都来就因他看着的所有人

和几位师父送麻师父人，贸然进入这师父也知道我们会的苗巫袍，回到他家好，放里，这是不，绑上头巾，拿起竹已经身处事外的人家筐里，然后卷起裤腿次走脚已经结束了，而筐就朝着好的。门口墙上挂着的一个竹他已经脱下了他子整整齐齐地折不上是没有退行的屋里走。我们就没有跟我们都还算的进进去了。显然麻，因为他最后一样一个事后我回他自己家，路上的木楼前，他把他的袍跟进屋

回头，只是用背影对着麻师会的手有个再父的左脚跨进门槛我们，然后抬起手，做了的时候，没势，钻进屋里，转角便已看不见。

苗族老农民。看上去，就是个普通的

本章完)(