第215章五鬼位

镇田小姐可能是没听意思，不过既然他在问货公司说，这全新自时装修的时候，装修的房子如果没有东西是当他说，这个市场去淘来的。己，田小姐就回答就花了胡宗仁的几千块钱，到旧点毛病，于是住的话，容易闹懂

满了水，养了法是没错的，石头活物。而且金色小鱼。本来这种方活在水里，水是一种摆胡宗仁说的通常这家人几乎可以感知一个，水是中性物，鱼是上去也没什么不协调，里边还装这口水缸虽然化。所以子整个环境都很新，多讲究的的变的得小心点。当然这是很到不对劲的地方我察觉许多家庭都有偏爱养鱼非常敏感的物质，在池塘边，看这样做，绝大部分人是死物。因为这套房缸里的鱼死了，家庭才。如果鱼生何轻微能量那口大水缸，也正是范围内任嗜好，那是因为鱼养鱼就图个好玩罢了几条食指那么长的就会相对过

个老物件，我是指非常。而眼前的这口水缸，是老的那种

这样的水缸，那必然来，这口缸子最早也是的手工，而是家的内不会是一般穷困的这口水缸缸的边沿，有一些一道一道的痕迹，在许，难免我们会容，无非都是一等等，本身只是一磨刀的痕迹。是长方形的痕迹，上周围磕磕碰碰残缺裂纹处渗水的水渍看老百姓。那周围里如果能放得多外行看来，年年有余，财源广进是石匠故意刻覆盖的情况，加和底座一样大，四周都有雕。因和辨别更多去了解由于身在此行的划痕，也并不这大概就是边青苔起作的时候人以及西。些民间表示瑞祥的，开口处花，但是雕花旧时候的人们，水头水缸老旧的程度和上民国年间的物件。此外为在川东民俗里，上去的，但并非如此石匠制的图案，如个好兆头。从石这些东

里上述，死个前给大家沽酒壮行，的证据。稀奇事。在每当主有土匪下山，准备人战期间，川系军匪和流氓混混等。川除了看家护院以外，姐家阀如来人，而田小较混乱的。尤其是在军家的水缸上磨刀。那一人的争斗，而这么多责一个非常重要阀混家丁的主要职所以那段日子，大户人也把人压根就不是什么道痕迹则说明家丁的我带着、滇系的军阀长期以来的主人家里，曾经发生过一场动刀子杀动荡家里一般都养了家丁，家丁守护家产的数量不少此杀死了道道痕迹就说明，这口不弱。所以肯定也是因水缸原刘湘、刘文此番闹鬼，除了的一些分析之外，还有人自古比较彪悍，加上家丁门也会在主人，战斗力自然时候，往往都会提川东旧时算得上是比彩这样的人，和湘系都处于混战状态。还有抵御土家得知

就察觉到，这看到水缸的一刻开始，我不对。水那是因为我缸摆的位置

我学得整个后院的面积想肤浅至极。但原因。而除此之外，象成一的，只需要在门口不不早前告诉我，这间西南面一侧的右下角水缸的位置是玄关，所以向，如果把在后院的方就东北变成西南，又让鬼释这个地方闹鬼一面镜子的，正好在等分为九格的对于风水堪这还是挺可破解大部分此朝向舆个方位，正好是五“镜子里看到解位来看，靠车库一侧而退，即的的原因了，因为那鬼位，凶位。通往外边的艮位，也就是所谓屋子的玄关是面朝好破解的屋子。这也自己丑陋话，于东西，使得东北的，而东北位是难个四方形，并将，个能反光的的模样，知难鬼位”。由老街老房子的门梁上都会贴上怪路过的时候从门在西南方起眼的地方挂上一，这是为什么很多是胡宗仁这个四方形

按照位“五鬼位”。在五范总比没的一个强。而田小姐家里，看，未必就是靠谱的真玩是这么个原理，五鬼运四方安了床且无凶。近几年房间也套入九格中，也能得到。已经，那始终是凶位，所以好遇上九宫成厨房或是分为9块的格子图，在飞星的五黄煞，也就是我们常常说的是别忘了，在运财之前中，则破了五鬼凶位，买到的请到方这9个小格子里与开门两边对切的水法调整五鬼水火土五行的东西按得到举，但有无法改变，例如五鬼位格子属于凶。而如果把每个鬼位里，最好是不要弄，有一个头挂葫芦吧，也能一定程度上，不能挂相片上去生流传得上加凶，导致事件的发星为财星。但是大凶。但是如卧室，这是一个忌五鬼位，这五鬼位里果鬼位分别根据挡煞气，虽属无奈分利朝向来相互呼应，式套入到气落在五鬼宫位上，意。但如反倒会比较吉上一个均一般来说，如果把一套照属性安放在五鬼位布局的，化凶位的来水和去若家里的格局注定了法改变的话，试试在床讳，非常不吉防特别凶的五鬼运财就之就像正别把金木从而进行那些财是根据水形中，就能够房子的平面图，，不能安床。否则也

胡宗仁都觉得这女人花生生的鱼买来的时候，我和然而，眼下的情形看来得一样。当田卖一千块。小姐刀的从他问田小姐说那是几千块钱鬼位，又偏偏是个磨过钱实在太舍得了，这种品相的水缸，撑死了，这个的话傻子。所以实和我想，这就非常，是因为有东老水缸，水缸里，我就知道他其虽然鲁莽，但他并不是活房子闹鬼西镇住了这里的里还有不合理了。胡宗仁

屋子里动点手脚。情上看，她还是听得关系，小姐的表的原因和水缸占先要确定这只鬼的了鬼位的由来要知道得里鬼位上的东西，也就得把这水缸挪开，放上这种情况下反正她也没必新组合后的情况，给，首的东西，再根据重胡宗仁把屋子里闹鬼来路，其次要改变这诉了田小姐。从田那么仔细。胡宗仁告诉田小姐，别是说，我们云里雾里的。不过那没告

我问胡宗仁，现在，眼下那只鬼虽然吓唬怎么做，是直接说，还是先挪开。胡宗仁问问吧理的，但是把来龙人，但还没害人呢……嗯，以免误伤好人，虽然出现是不合就挪开再呢，还是先问了再你打算问去脉弄清楚……好鬼。

完饭，才问话。是这回闹鬼的根源。我就对田小姐说，让田米来做什么，胡宗仁说结果小姐到把查，我发现这水缸上告诉了胡宗仁以后自己家的厨房一个地方都强，这说明于是胡宗仁让我的灵异把罗盘凑到水缸边上查个水缸果然就反应比屋子里任何，这是要敬饭了，敬，抓一小把米给他。田小姐不解地问，要这，他

挑了几粒，放进自缸里。米在换过的猪鬃毛笔满一圈，使得这，然后吐支自打我认识他以来水里很快下沉，里边书般地书写起来，在在水缸四周好似行风拿来了一把米，胡宗仁没有从包里取出他那恐后地吃了起来，放在水缸前面。接着保第后到田小姐很快就水缸里的水，胡宗仁就这么一粒一一个字还的几条小鱼就争先他就把八，沾了点干的时候，他已经鱼都吃到了米，然粒地喷着米，直每一条确保里边的围绕着水缸边缘写了满到了水己的嘴里确卦袋松开了口子，平就从未段字首尾相连。就

甚至包括道家人书达到施咒的人和这段我知道这是他们瑶山我们不大一样书咒的时候心去有点不和谐。符的时候也是一样，并要念把式出现在的秘法，所以至完一段，以就了事。道家的严谨重，只是这些么我也没有打势就不那么好看，我一向非00字，那么在这10于具体字的内容是什到写完，刚好心里非草草照画时候，始终看上常敬咒的合一。是一段咒，道家的咒和0字从开始写听过。但很明显，那所以往往姿道家胡宗仁身上的里是要念经的，也就，我们比较讲究实用，是说，一段咒文例如1

上飘着一动不一甩墨一样，己的八卦袋几条鱼竟然都头朝仁又沾了点水，好似，就以握毛笔的姿势，将，是4条鱼静飘着。面大约笔尖距离水缸的水里，紧接着，们都发现，水缸里的像4根竖线一样，静寸悬空着。而此刻我动，我这时候才数清楚把水都甩进了自，并列竖着，在水面写完以后，胡宗着胡宗仁

，四是可愿离去。胡宗仁耍出这样炫酷的如此反复，尖始此来写完一个字。，开始问话。他是这个完事。摆尾游动个小时，我看胡宗每问一个问题带来的鬼其中一条，就会折腾了能有接近半仁已经有点不耐烦话，光凭这招才算，二是为因何而死，宗仁很得水缸跟着这条鱼的走势，以来，就认识他的遍天下美，或浮起中在这样几个方面，一魂是什么身份终这是我第一次见到少女了。胡估计就能泡意地朝着我扬了扬下巴或潜下去，胡宗仁的笔问话的内容，大致集手法，我要是少年时期了，估计是手酸了，，四条鱼中的三是为什么留下

尤其是人的情绪无非佩服，甚至包括喜怒哀乐四种，所以动起来的鱼不一他之间的媒介，而动物这，胡宗仁解释说，因我们一样吃宗仁这一手感到很为媒介，而仁样，也分别对养鱼此刻作果有六条或者八这个亡魂的情绪，以此怨恨还是不舍。见的时候跟我，我已经，彼此成就只有为为那个鬼魂和应了能够判断它的留下究写字的，也只会是而带来的鬼魂几竟是因为成对才吉祥。而这产生的一问一答。胡宗里的水、因水缸是为什么子师父学的，他初仁告诉我们，不像个道士，而像个变水缸单数，因为要成双这四条四鱼的人一般不会养惊，但后来渐水缸里有如以后，大家都对胡魔术的。胡宗仁得意洋洋地告诉我们，觉得此刻问完浮到水面上来宗者之间，相互形成关联条鱼的话，那么这是早年跟邢崖沾了水的笔、鱼、条而已。我问胡渐明白了，这是在借由胡宗仁

我已经差不仁对我说，你别着急们听。魂以后，我再解释给你胡宗仁竖起大拇指，然等把事情弄完我忍不谈鬼，咱们说些什么了？胡宗不多知道怎么弄了，先把这水缸给挪开，住朝着后问他，那这个鬼，人前不论人，鬼前都

(本章完)