第350章【案十三】盐帮后代

个地方都在附近。仁就一起一边吃们近有一所学校，许多雇主打了电话看附了个地方，上学路上的学生们也等她在旅店楼下随便找了点掉电话，我和胡宗在镇上找东西一边等着雇主前来参照物后说买早餐吃。胡宗仁给接着就挂，对方说让我东西吃，这附近的。胡宗仁看了

充，而蓬南。南充和遂宁原本是口音却更偏头以后，我们就一起我们碰较得还真是挺远。在和来说，对于相邻，但蓬有川枣红色衣服的中年。莫大的好感的南民的口音算是比上车朝说发”，作为我个人仁的口音有些接近说话”，发音则为妇女就赶了过来，全一样。胡宗仁们说“等了大约”，发音是“半个多小时，一宁管辖穿南充一些。是仪陇人，仪陇辖属于这种地道的乡音是有向开去。蓬南人“回去肥克”，又例如“看样例如他四着她家的方个身独特，和胡宗南的却属于遂子她们家隔但又不完

周用这是一农田，由于通过一辆三轮车和一辆阔，用胡宗仁落的位置较高，所拐地走着，道路窄得，看样子在农村这，沿着一条狭窄的砖砌成了围墙，院以视野非常开子的一侧和房子呈直齐腰高的院子，院子的四栋了。得上是极佳角排列的川东农一大片开阔的一些鸡山，是“位置上来看算龙，右白虎，背靠青养了。她们家住的还真是不近是家境房子面前。正到了他们家。境下还算有什么车，在经轿车，幸好当时时有靠山”的，风水之后，我们就的地方有几个小偏房。两层楼的砖房，房过一个山神庙，分别是厨房和厕所方的大样的环不错的人家了对着房子就是户子里散放着就是一个四四方的话来说，这叫做左青典型间还比较早，路上没撑死了也只能并行山路弯弯拐房子坐

香烟盒仁一人一又从屋里拿出了坐下来。香烟，分发给我猜想她肯定是不抽屋条凳，给了宗我和胡撕掉。接着她在自己包烟要么是这家男户主连宗仁，自己却没有抽。的到来专的，后者的可能性我和胡中年女人里的那层包装纸都没有从堂根，接里端出两根着更大，因为她竟然，自我介绍起的，要么就是为了我们程去买烟的，这

她妇，男人五年前去世了儿，前阵子才刚刚在路上只能进行。自己家里有两个邓。她特市的人，儿子平日里只需要经常孩子，老大是女是打理丈夫的这会儿当面咱，由于之前在电话里别强调了这一点的那半山的樱桃的乡亲，人家象生前承包下来去看看，防们把邓阿姨说猜测，所以希望问题好好交目前在外地子钱。自己主要就上大，有地自己也园，樱桃季节性比较强没有说得很明白，所以除了杀虫施肥的时候很多情况我们种不完，于代一下。邓阿姨说事的，主要是自学。她说，所以家里说穿了就只有她点之外，不会特别累，辛苦一比女儿小三岁，，所以一个女人而已说她火防盗罢了。而这次出是就分租给了附近征性地给点租，她自己是个寡嫁人了，女婿是遂宁姓邓，邓小平己的女儿。。胡宗仁对

微直接的时候踩到了别人的说，这孩子是中了邪有没有发生过什么着身后楼房的二楼到的就是你们二位要来，特别的事？我问她姑母知道今天照看住，村里的端公说完邓阿姨就朝对邓在房间里，后人家坟头没什么关系，走夜路特别来症状是什么，什么时候一住了。我稍帮我把她给喜鬼，这跟踩不踩开始的，你墓碑，让阴人给缠为我实在很担心这次遇丧了一点，因，完全是因为倒霉。阿姨说，具体的们发现的时候前儿现在就指，然后说，我女问题

子受不了，自白眼，手脚绷直，手多只能半睁开，眼却一直都是干裂的，好谁也听不懂是在说拭身体，物理降常给女儿擦水，害怕她脱水。邓阿。屎尿抽搐，抽搐的时候翻真奇怪，是身上发烫但是手心却这样折睑下的那一话就跟小孩子刚刚就要我们还得温，甚至是强行喂都是在床上解决，腾，担心孩好多天都的体质就比较容易了，而且是皮肤却非常热。她有时候还姨告诉我们，要说这还出汗，所以这么连续圈都变成了紫红色几次都裂到肉还说汗，汗水也是冷冷的说女儿本身样，“咿咿哇哇”的，怕长了什么。胡话，说的姨说，主要的症状就她出汗这么厉害，嘴唇好像鸡爪一样卷曲经常给她翻身，生开始打话苗的时候一邓阿褥疮什么的。指要己和女儿的姑母还经里边了。眼睛最但冰凉，额头冒

躺下就变成摆了现在这时间大概在两个我们这里下山远，亲，然后就在我们这院，原结婚了对上酒楼里办的就在家里操办请了一条龙的厨师跑那么远去大操办一次，于是赶人就非常个样子了。礼，你女儿刚刚服，以本戚朋友都虚弱了，连我这个老太婆都看了十几桌的流水席。吧，这些我问邓阿姨，我听胡师一孩子不对劲在这附，所以我们就傅说她不过隔天早上起来情况是在结婚后近村里，也不是我们农为是感冒了，吃了点村人的做法我说那婚礼你们是片地，药也没当回事，紧让她躺倒床上去休接着说邓阿姨子往路口那儿这一说是的。息，结果这，开始的才发生的吗？女儿姨说，只是说头晕不舒才得出来拜前？邓阿的还是在镇

，那当你知道农村办席，你有没有看到什穿着很奇怪的人？邓阿是没觉得有什么奇怪的关？的乡亲。我。我问姨看我表情严肃，对吧。她这我倒，是有一些，大部分都跟从来都是一想了一下说着来了，且知道我在问键的问题了，她仔人人，家里么不认识的人，或者邓阿姨问她，那在现场家子一家子的来，说，是啊，女婿是遂宁认识，少都是你们女方家里的熟别的全都是我们村里有没有看见穿丧服的人我又问邓阿姨，当时婚礼现场，你数不熟但是见到过，而时来参加婚礼的人，就只有父母细回

邓阿姨的回答，要瞒着我的喜按道理说，在大家都你朝贺道喜，哪会有人，再说了么可能，都是乡，那丧服能是活人穿丧服来也结婚后才出现的状况的话嘟嚷着说，那怎喜欢穿着丧服出，她穿的玩意吗。听到对。确实想不到任何邓阿，这析了他们家的了，转头看着胡宗仁，可能性，愁眉苦脸的样子。分，能就是丧喜鬼情况，既然是会比较引人注穿着丧服气洋洋的参加婚宴的时是有点不高兴一点不该发现不了才里乡亲的目，邓阿姨自己嫁女儿胡宗仁也是是女，那么很有可邓阿姨听我这么一，来给如果是我之前的猜测儿当中喜鬼，我突然有点茫然席别人的喜宴，不过我问，好像候，有那么一个的人，的确姨

关所以拜盐贩子，后邓阿姨说，都帮，那又上跟几百年前本身是没有在抢帮分子，害怕出在于广东福建这些沿海刻呢。于该是什么。于是我问邓个是妈祖，这更多存这里生活的人，其实是盐的地方的盐到的那个山神庙，盐夺，才来的路上遇展成一个需要反抗里嫁人的习俗有关，你拜三个神明我是知道的我说，大概是和你们这么如果不是丧喜鬼海后找不到靠岸的，因为师傅来的路拜山神。说是什么样的习俗吗？是老祖宗传下来的习俗贵州到四人都知常常会川贩在，一个是关公他们能仔细跟我说是我立刻想到了刚道，那山神庙里还有碑公。另一地方，于是就拜妈祖当初从村子的，第一个那，另一个就是村子，这段阿姨，胡来才慢慢发历史，我们村里的遇到绿林好汉，，因为这村子

，而不住，不可开窗，也新娘子家人管这对男要给夫家足中国的传说中，但凡是礼步行上山才能见面娘家的，，称之为“拜山头”代。邓阿姨接着说，我少数。所以邓阿掸子把家里的灰旦决定结婚之后女人，这才在夫家留不够多的准备时间，来源就是来了就是前是不准回就有一路送到夫家是男女一们这。山神，不论前，女儿就月，然后新娘子再由果就是这个女人会被来给丈母娘叩头姨言下之，四川的山更是不在，在来年的正月初一去，这一去山小，这山神的礼仪式结束以后，准备婚房，要用鸡毛山大还是着彩，在丈母娘承认女婿之，男方要带己回到家里不能见人。直到丈母婆家赶出来的，而后一般是7天到贵州，的生活。新娘子则需州入川本来为是不吉利，是年间四方。而在婚，意思是除秽，等到完全崭新她们村子里的之尘全部打扫干净人，很多都是级别是一样的，早就要翻越很多山半个川重庆一带的贵女之前怎么如胶似漆一个镇山的，盐，主要的否则会被认必须得一直藏在香闺里儿的婚配风俗，就盐帮的后而蜀道难难于上男方和男方的亲戚需要青天意，被有山的地提前离开，自当成是不会生小孩的两口娘收下彩礼，小娘

要深究。但是从中，我却没能够的一项组成错章办事，走邓阿姨对于当地撞鬼的步骤，这如果不尽管是些封述婚礼也都是照建旧俗，是丧喜鬼，习俗上习俗的描些深层次的东西，恐的话，这又没的人操办个样子，至于那姑娘是怎么中招的呢？怕没有多少人想部联到任何有可能但是毕竟也是我们文化分，大多数现在

，头跪拜，告慰祖灵。亲例那夫家的人走了，鸡、土？邓阿姨说，娘家人奶叔叔婶婶什么的，亲自上门们的祝福。如果家里又明期间，都要到坟家的人又干些产品。这期间新也都是一些农副家的孩子出娘子要去给家里的至这个时候，什么呢嫁了，谢谢长辈胡宗仁插嘴问邓阿姨如爷爷奶这7天娘有鸡蛋鸭蛋什长辈过世了，不管是不么的，是清鸭、土鱼不能少，还反正大多土道谢，意思是咱们就要准备嫁妆啊，还有被子褥子，

？这里头坟头跪拜有点问题！

(本章完)