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第647章 无心的馈赠

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难却听不清他们在说歇斯底里的咆哮,可华九什么些腐烂的尸体尽管这

始终和他保持着一定距离。又惊恐的后退,想要走近一点,尸体

人平躺中烦坐了起来。着时,胸闷,就像一个正常哼一声猛的华九难只觉的心...闷口压着重物...片刻后,

色已经放亮,只见小无心和常八爷瞪着两双大大此时眼睛盯着自己

一人一蛇,脸上满是担忧。

己吵吵“小先生你咋地了?自半天。”

叫你你就醒“刚要了。”

关切的神情,华九难无心和常八爷心中一暖看着

我没事,就是做“八了个噩梦。”

然后拉着茶。华九难边迷你常八爷放在小无心起身泡肩头,边把

“做梦?还是噩梦?!”常八爷闻言一

说过:真人无梦。”“小先生,小八我听大哥

梦了呢?”“您这个道行咋还做噩

无心同样满脸疑惑。

“南无阿弥陀佛。”

成无见。不明自发,则彼暗相,永不能昏。”缘见因明,暗

,怎么会有梦魇缠身......”“哥哥佛心通明

提醒了华九难两“人”的话

是啊,自己么会如今都有了大教副无缘教主的实力,怎无故的做梦!

《酉阳杂俎》有云三尸所为。梦者魄妖,或为

梦形成的第一个为了“原因是魂魄中的魄成妖”。

个说法:奇》就有这早在《江案惊湖秋思》和《初刻拍

一个其中提到了词叫做“魂梦”。

是“日有所思,夜现实中无法达成现了,也就就是说在的事情,在梦中实有所梦。”

己出动,然后带着意识返回。魂魄中的魄妖夜晚可能会自

形成梦的第二个原因:“或为三尸所为。”

三尸为,人道家认体内除了三魂七魄外,还有

三尸是修行者的大碍

曰:“死后魂升于天,魄入尸游走,名之曰鬼。《云笈七签,唯三”;》卷八十一

寄形於父母胞胎也,皆.”񱜆魄入于地,唯三死后魂升于天,......又《太上三尸游走,名之曰鬼..尸中经》曰:“人之生

尸神、中尸神三尸分为上下尸神。

东西,中尸神白姑让吃,下欲。人好色些繁华的尸神血姑让人喜上尸神青姑让人喜欢

三尸神用来诱惑心的。梦就是

对常人来修道者说没有什么碍。来说会则有

想到此处,华九难不禁暗自心惊:

行进展太快,难道是因为我最近道三尸古荡,魄已成妖?!

入沉思卷古朴的经书。怯生就在华九难陷生的从怀里取出一的时候,小无心

,封面尽皆梵文。经书泛着暗金色光芒

发开来,让人不由自主个字:神威如狱!的想起四阵阵威压从经书上

而知之。君,很多事情生幸亏华九难是至人储

状面露凝重:“佛祖镇魔经!”

《佛祖镇魔经》!典正是鬼佛无面刻在本佛教经身上,用来镇压自己的

摩尼在菩提树下悟道成佛时,用来镇压魔王传闻中释经文!大自在波旬天的

史中,仅这一次整个佛门有记载的历仅用

九难郑重的双手接过,开口问道。

么?”《佛祖镇魔经》给哥哥干什“无心,你把

无心粉宝相庄严嘟嘟的脸上

“哥哥慈悲、行普度之扰。”事,定有诸天外魔侵

智慧、大毅力镇压,以大芸众生!”“当佛光普照芸

无阿弥陀佛!”“南

大恐怖、大劫难。思无垢,已经能隐隐感觉到未来:小家伙心

来。盘膝漂浮起无心宝相庄严,居然

,小“南无阿弥陀佛,哥哥失礼了。”

轻放在光遍布,伸手轻肉嘟嘟的胳膊金华九难头上,口中诵念《华严经》。

“菩切文字言音萨摩诃萨,得如来,开示秘辩才,密究竟彼岸。”灌顶,无碍于一

甘露如梅雨洒下,径直融入华九难身体里随着经文阵阵,又有

使用、助人开悟无心此是佛门大僧才能举,正的不二法门:

醐灌顶!

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