第二百六十六章木牛、流马

，魏帝曹叡太和六年。公元23年，九月2

豫督青州诸军自海叡因辽曹太守田之念。遂不听散王雄自陆道，使汝南近年来连败大汉东太守公孙渊骑道，幽州刺史失国土，有扩土辽东常侍蒋济劝阻，与，大魏损兵折将，连东吴通好，又念j共讨公孙渊。

领大军迎战，曹魏大曹叡诏令罢军回师。不克，不得已之下，军屡攻公孙渊率

豫异衷，以兵白日做梦。田豫无动于想天开，山。众将辽东的周贺九月，魏将田豫探得成屯据讥讽田返程，以岁晚风急吴国出使成山。至，吴使必畏漂浪，当

言。等人，斩人势穷将会船，以为功绩。田至贼人惨败之时，青担忧吴之。及敌豫请求入海夺取东吴州诸将争当不听诸将之死战，遂，船只靠临成山。田豫勒兵击周贺取功，并贺因风大果不其然，吴将周

不服，田豫谋划刺史程喜心中违错。田豫以太守之职，统率青州军队，青州常与其多相军事之际，

纳官田豫明珠，上密疏奏言之功不得封赏。，。’曹叡得知程宽弛，所得战后，青州刺史甚果然不悦：‘豫虽有战功而禁令多，放散皆不喜知曹叡宝爱器仗珠金

孙综向吴帝孙权奉表称十月，公孙渊为寻外援宿舒貂、马。孙权大，并献，遣校尉宿舒、郎中令、孙综二人。喜过望，下令款待臣

军病故府中。汉镇北将军、十一月，曹魏骠骑将汉德乡侯陈式曹洪病故，谥恭侯。大

曹植逝世，谥思陈王，称‘陈思王’。十二月，令曹叡担忧不已的

往摩陂观青龙，公元2龙遂更年号为青龙元年。，正月，中出现一条青，曹叡闻之，率众人前摩陂33年

时，青龙元年，吴帝一年，魏帝曹叡孙权嘉禾二年。汉帝刘禅建兴十

嶷作战勇猛，一马当郡造反作乱的獠种人斩杀，又招降两千余中四郡就此中，南汉将张嶷先，将首领安，定。，编为军户全部送往汉张征讨牂牁郡、兴古

二月，诸葛亮入宫请议北伐，特献运粮草。木牛流马以转

妙想。露台上，刘禅看着中央的木牛，不由佩服诸葛亮的奇思

。木牛并非普通之物运输的流马分别为陆路运输的木牛流马为二物，木牛，走水路，也非凭空而出的物件。

岁蜀道改良鹿车腹方，头弯酷而成。改良后的已有的鹿车（独汉代是诸，一车可运一，真可是节省轮车），结合崎岖的之粮，日可行二三十而葛亮根据似牛头，称为木牛里人力。

作，就拉紧木条，用下垂的‘牛舌到刹车用。与车轮摩擦便可让木条同时利起’作为手刹，使用者

更简单些，虽然没有实至于流马描述依然可枚，为流马在水中保木米二斛三斗，重量合受来的物，但通过诸葛，左右有方囊两。是通过小舟改良而起来的话，容量比牛大些亮的持平衡，每枚以知道作用。流马

场景在河流等地。的特殊，使用相比于木马使用环境更加牛而言，流

水（嘉陵江），渭伐基本是傍水行军，途似后世小艇模样。于水浅大汉二次北难行舟船，诸径西汉水，斜谷水等等。但由葛亮特将舟船改小，好

，天生对这些解，更不用说古代用己虽是后世之器械这等物并无了成的精巧器械。械的刘禅实感羞愧，自这让不知器人，但由于是文科生木质形

所具还是当初参代农社会，古业发展才加培训，了解一干二净。改进的农除了兴趣之物外，学校忘得知道。学之事差不多入了

过一盏茶，说道：“相父妙思朕不胜钦佩。”诸葛亮端刘禅殷勤地为称赞，

伯初（蒲元字）在其非亮诸葛亮受宠若惊自谦说道：“。”过茶盏，捧在手里，中出力，亦是颇多，接臣不敢当，此物一人独自所为，蒲

说心。”道：“伯初技艺巧夺天我大，与将其封侯，以示侍从将木牛工，所爱才之厮杀诸葛胄坚固。虽无上阵亮边，但其功不下。朕以为可刘禅挥了挥手，示意推走于诸将铸兵刃锐利，甲汉走边聊，

商皆乃大汉说道：“启禀励大汉工匠进取士农工，赏蒲元可心。”不宜偏私基石，案而坐，之诸葛亮与刘禅陛下，臣以为可行。其挺直对腰板

四民思想管子一样，而以商作为齐法家鞅为代表的秦法家必然代表人的诸葛亮，‘’必然与数百年前的不同。

寡而游食者众，艺故其国贫危’。者，国之石民也’管子（管仲）；而商鞅却认为‘学士农工商四民民恶之民不用’‘夫农者法，商民善化，技认为‘

民外，总而言之，石，应当根治理。食者，高低，都是一个齐法家农者变多。认为士农工商不分而秦法家据国家的柱却认为四民之中，除农应当减少游食者，而使四种百姓的特性而去士、工、商三民都是游

的一切都如果是或许成为中齐法家成为中国统农抑商的思想国强盛，一想，思想愈发的禁锢。如果从马后炮来说不同。家的重将主流思天下，致使秦法数千年以来的，商鞅变法使秦主流思想，国

易处理，而齐法家对执单。那将是秦为什么秦法胜，而政者施政难度太法对于执政者来说容高了。齐法衰，其实很简

用管仲可以利用经济以西北一隅之地次举兵北伐着曹魏打。手经济战整得各国，数；而诸葛亮可以再通过战争使齐国称霸段，苦不堪言，，压

知道，管者死，齐国衰；诸葛死就的表现仲弱。再看看后面的继任，蜀汉

如此，刘禅沉吟半响，可封其为亭侯说道：“既然者为关内侯。”，亦或

诸葛亮跪坐蒲团”，皆是有大，大汉国中得封亭侯者内侯虽大，但实难以比之。“臣以潘承明。伯初之功马幼常、功之人，如邓伯苗、为可累功进封关说道：上，建议

此难之又难。江州，在大汉多确实如人也还只是亭侯。个爵位，征战都督邓芝还只是亭侯想获得亭侯这年的向煜、李骞二

“可。便依相父之道言！”刘禅说。

公问对》《兴汉

？”中祖曰：“何以安国

亮勿使杂处，杂处则其言，其曰：“国有四民，事易。”

处士、工、商、农中祖曰？”：“何以

市井；，就官府；处商，就亮曰：“处工处农，就田野。令夫士，群萃而州处。”

中祖曰：“何也？”

民安，则国安。”习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。故亮曰：“少而

之为矣！”中祖曰：“如此，四民将不变

民能为士，勇者可为将。有司亮曰：“非也！野处之民不为恶，其秀处。”见此民而不以辟之，其有罪，当以律法论

(本章完)