第三十四章单于
“建兴十四年，，故内增尚书北台于北地……中祖兼制天，诸胡归附，遂会盟下，因俗而治，官分南治官帐、国道《汉纪·光文北，以国制治华夏，以帝纪》：十月。中祖北巡河西胡制待胡人。之政……”胡制曰北，以
长帐篷，长帐而坐。外增紫红色椅以，无跪榻，置交外搭起玄色篷内案几陈设待人。御帐篷南向两侧朝向天气晴朗，汉军营寨，以供大汉天子御帐篷，
幕，其间还有虎银器、酒杯、漆器等悬挂帐内桌上摆满物，又用具，摆满了丰盛的食了金、狼、熊等猛兽皮毛以为装饰。着蜀锦以为帷
，河西鲜卑、匈。穿过由汉军甲奴诸部首领、大人陆声随着号角续御帐前。士形成的走廊，来到集结而来
肃，目视风格以拓跋、乞伏、车盖、沮渠等鲜卑、位，面容严的戎服，身居高只见大汉天子身着鲜卑匈奴胡人。
众人操着变扭的汉语，未央，嘉福永寿。”拜见陛下，愿陛下长乐“臣跪地称臣。
鲜卑语说道：“免礼~”刘禅凭空虚扶，用
。胡人地通大汉天子居然屈尊学鲜听闻，心中一震，他们起言语发音卑语，用来与自己沟，而且听没想跪到甚是准确的
单于～”胡人“谢可汗/各用不同称呼以回刘禅。以
崛起于的蛮夷鲜卑人征服陛下、天子之意，了匈奴人，汗。高原人曰：可也将他们独特的语言匈奴人曰：单于；鲜卑语中带入到匈奴语中。汉
合，而且不不同，河西奴突厥语。同地带的鲜卑语也是语融也反影响了鲜卑偏向古不过高文明的匈奴人鲜卑人，鲜卑语渐与匈
中‘在匈奴人影响下，在鲜卑等部落王或小部族酋，封可汗’之称呼一域的皇帝可比。，只作诸侯邦君专用，非专制如：国
成邦建国后，自称呼服了鲜卑诸部而卑大。自号‘鲜单于’，便是以征此自夸前燕慕容廆在
分别他们。们认知中言，在他，还需要大汉介入自然是没有的鲜卑首领而成文的胡制，专门不过对于中小部落一套帮他们形成单于、可汗概念用来管理
礼制后，各入其座。待诸胡人称颂完天子的
方可迁部田之损失入河西居住，人乞伏佑起卑语说道：“启禀单于灵，实臣等之罪。望。”却不守汉律，乞伏佑邻邻因蒙大汉恩诏，，罪身出列，双单于判决，以赔麦侵犯麦田牧手奉上认罪书，用鲜场，有扰害生
躲避战乱南更大冲突之际，邓艾介入劝阻下来。进行厮杀，战田部落遂突因牧场之事引起冲河西，而乞伏部就是欲元拓北上招抚鲜卑诸中麦田首领亲弟被杀，民与中，两部原住民麦伴呼朋引部南迁到一支。部落中牧在即将爆发迁的其
千年的谅解与各佑邻的认罪书发给在座各部首领侍从下场将乞伏取得麦田首领麦田，以求部首领的宽容。
乞伏佑邻所写的认罪书奉上。刘禅为部落，为刘璿让他今日乞伏佑邻之女为夫人军铁骑以及元拓的南下的最大人官吏写好，纳补偿乞劝说下，由汉鲜卑。在几日前，在汉伏部，也为拉拢这一支早
是为了展示大汉具在之前沟通完毕，在会麦田不过盟之。时表现出来，有实力让他们臣服罢了千年的谅解也是
无主，幸运单于调节，隶，长生天及单于面前，了罚其牲畜，赔以奴今日我麦田千年我麦田部自当，恭敬说道：“单于在却此恩上，刀剑无眼，我诸部记。仇，过往不谅解乞伏部。于”麦田千年奉上和解书
依照胡律处置。”以前，诸部牧人所犯之事一概大赦，不予追求麦田二部言和，念刘禅目光扫。了一圈众人，说道：“，日后再犯名分之及今日乃河西诸部乞伏、日故在会盟归附大汉，定君臣
”众人呼喊道。“谢单于。
鲜卑乃黄之后。昌意之少之后，与中原汉人的大纛白旗，以及黄金号。匈奴先祖乃夏后氏轩辕氏，子昌意子受封北国，有大鲜上单于匈奴以为王。故鲜卑、卑山，我等因以为之苗裔也，淳维建帝代表人元拓领人奉的弯刀，说道：“”匈奴皆为炎黄同出一脉。装饰
遂许单于以驱驰于玺于圣上，以号令西逐牧，封国置道以为我等无主，难蛮夷不胜感恩，我等。”兼‘单单于、，自降’于“今大汉陛下佩刀、，今奉大纛不以我等卑融中原身，融我等于河建制。我等鄙，念
下子同地的单于不过是内附禅以‘陛是与汉天大汉却只于王同等级，今刘的胡王，与国内诸侯礼法而言，中后期敢侮辱吕后，而能忍辱负重。若是在早期位，冒顿单于那可是自降身份。不过，单’领‘单于’确实是对于大汉
将河西诸胡融合为己征战就足够了。增加礼法如以胡治胡之事。不管一体，上尊号对于功利为主的刘禅定力，了却大汉北疆不管如何之事，驱使胡人单于，行，今事已定，刘禅决都无所谓，能让大汉国何，
身后，与汉天子大纛并，胡以白为尊。彰。汉玄红为贵树立于刘禅完相得益之后，左右将单于大纛在元拓说立，一白一红
刘禅取以领为单于。下弯刀佩戴于腰间白玉制作而成的单于，，双手举起
众胡人好似。”“臣等拜见撑犁孤涂单的记忆，纷纷眼睛放光，唤醒血脉里于之礼，口呼道：跪地行三拜九叩
单于者，广大也。故匈奴也；与汉天子同意者，子撑犁者。之王，号‘天子’，，天也；孤涂
论鲜卑亦或匈奴皆称以铁为赐邑，世袭罔替，为‘圣恩，归附朕之治下丹书喜戚，相与同生共亡。”（注①）。朕与卿荣福之，与大汉诸部沐浴，今无契，以共之。当封爵胡’刘禅微微颔首，沉声说道：“
胡人亲近大汉，久么刘禅也需给奖，听其号令，那得以世袭罔替，这只不过赏与众人，以为，无需受其他部落剥削共推刘禅为人影响。同时胡人窥视中封赏。单于人所带来好处的影受汉响。是刘禅依仗大汉强由此观原荣华富贵，大的武力，河西众之
领规定受领册文和印信封侯卑众人的分。随着近臣根据部落人数的多寡给予鲜爵食邑，帐内各首
乞伏佑邻为北地属万人。着接北地、张掖无几。合二万余牧健为张’，每道人数不定，少帐，有口十余万之众。两国总辖三十划分任匈奴人沮渠则数百、多则数千，国万者寥寥道，即三十名‘千人骑二个属国，分别委西骨都侯又在河出，可出骑卒掖属国骨都侯，任命
十余万之众，并非河道管辖。要许多未归附者西胡人总人口，还，需要大，纳入国、接下来征讨汉不过
听命于尚书令蒋琬于尚书台，头衔，助其安抚民政。北台归台，担任北台尚书仆之下北台左丞，协事的凉州士人张就为由调配通晓胡射为荣誉。调元拓入中央尚书
嶷尉由李轨担郡兼征讨郡内不服胡夷任，降服境内未归道至于张掖都胡夷；北地都尉由。担任，张复
事，则议其制，建其度仪、民刑之《汉纪·北官志》：“建兴十四戚胡人任之。凡教百石。掌胡民事化、归附、礼。”年，置尚书北台，尚书仆射一人，六，以汉
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于遣使①《汉书·匈奴传》单。胡者，遗汉书a云：子也，不为小礼以“南有大汉，北有强胡天之骄自烦。”
(本章完)