祖第一百六十八章祭
。成都，显祖庙
征东吴，特意大飨刘者，在季在天备，以告其谓祫祭先王也。所谓大飨秋之月，大飨时入季秋之月，刘禅之灵。天子，念及即将出
，禅曾借春秋越公之事。又以高皇帝受说道：间，刘画像悬挂中禅跪在蒲团之上，以为报仇雪恨。”孝“昔父亲兵败夷陵之时刘备的郑重地行礼叩首，低声辱白王勾践，战国秦王登为例，欲励精图治，
承东汉之天下，便弟汉之礼法，祭祀之用。由于蜀后，大汉庙。在确立两汉与为东汉皇帝是子继西汉为西汉皇帝蜀汉的继承关系修筑庙宇，以为修筑一间庙宇，又又单独修建一间显祖礼法
自的季位，早就吩己的灵位也放到显祖为了使季汉与后不建庙，把刘禅决定位。故而抬高显祖庙的地祖刘秀二人同等地帝也是这样安排。邦、世庙之中，日后咐众人在自己死西汉、东汉并立，让汉诸老刘具备有与高皇帝刘
，也还是刘备的儿子再高，在孝道之前，可不能越礼。毕竟刘禅日后的功绩
幅员千里，百世可也。’之力疆场其间幸得虽语以为自勉。然，禅不敢放肆，常万，地有四州之众。犹可以复仇乎？，如今我大汉“十七年间有十葛卿”七载，至效、黄卿及大汉忠志之士今已甲士数十以‘九世
当初刘禅到刘备灵位前便自己无法为汉复仇，劝谏刘备撤军之时，汉报仇。如今刘心愿。说便用九世可仇之语劝禅在东征吴人之前来的，表示即，也算是为了回一个自己子孙亦能为
两汉诸帝弃盟荆湘，收复中原，当庇护我大汉，儿刘父亲在天有定禅叩首～”“由此观之，我大汉兵甲君侯而雪耻，今已足，良将百员，远迈知，我大汉又欲一统、荆州、关以讨吴人，以。此役禅当为父亲夷陵之时。吴人如上。天下，故领雄兵十万
说完，刘禅三叩首以拜于刘备之前。
的刘，好似回应刘禅风的吹拂下，上下飘动悬在中央的那些言语。备画像在柔
却没有看到，行不过这一幕刘禅。出了显祖礼后的他已经走庙，庙宇内又重归宁静
宇之外的谯周见到刘禅。出来，迎来撰讨吴檄文“陛下，此乃臣所，请陛下浏览。”庙上去，说道
孙权及窃帝号久矣，国家念逆魏未除，仿孝文卑辞匈，大汉天子谕襄阳…应权通变，遂只见其上：“年月日奴之事，以为图。然权贼不死，起兵弃盟，攻我许中江东将校部曲父老士庶：权僭…”分天下，以为后
力帝号。移之盟，除权贼……”荆，，并议中原。兵东伐，与之角罪难书……今废中分害其国土，再“权割于东南，贪大将羽，其得无厌，违约取
贤之去就，忽朝阳之安爵赏，科条如左。如诏律令。”祸怀宁，迷而忘复檄到，详思至言，碎，虽欲救之，，暗“若覆没，大兵一放，玉购募折苕之末，日忘亦无及已。故令往大雅之所保，背一石俱，甘先日，以至乃乐
刘禅问道“此文可。是谯卿所作？”
实乃臣之作也。”周神情微动，拱手道：“启禀陛谯下，此文说
润色一二，再行发出到：“檄文甚好，但孙。”少许，说刘禅沉吟权罪状略少，卿可
“诺！”
平，了却战事啊禅负手背腰，感慨说道见谯周！”天。愿天下早日太箭啊！此箭一发，：“真乃檄文如尸陈沙场，魂归西却又引得多少将士奔走的身影，刘
………
云动。檄文一发，大汉
至，天气渐冷，大汉各。冬至将县地农事备收，天水郡，西家家户户积蓄来年的粮食。
坐在下是在等另外一个人。坐中央，其贾演端贾氏宗祠内，位，不过他的身侧还空了一个位置，闭目养神的他显然余长者
了起来，令人生畏贾演从军多年，年岁话，堂中其余长者他不说，皆不敢说话。，渐长，身上的仪态也养
没等多久，贾源扶走了进着长剑，迈着阔步来。
长者不敢怠慢，起身恭迎贾源。除了贾演外，堂内
近月以将入冬，族内农事上，朝完毕，所获不错。不知以为问好，后咳皆已收割人家需娶妻或丧葬者贾演坐在位着贾源微微拱手来，族内可有贫寒嗽一声，向众人说道否？：“今”
到贾氏兄弟领着族人迁徙们二人也当上了话事人。西县后，渐渐富庶起来，他
丧起，以亲疏贫富为他宗族一样，每年秋收望不堪葬者，的人者，或是依者。族中他们作为族中威差，帮衬族内不同家。如家贫难以娶妻亦或是老无所富裕的家庭联合一与其之后，者常会纠合宗人，将
”贾欣嫌弃贾老三彩礼少，准备娶李氏女，但他们“不肯嫁女。而且担心贾知啥时候死在外面。后从军，可能不说道。有。贾老三他二儿子老三他二儿子以
了条腿，不是打我哥俩面子。那岂话未说让大儿子随我哥俩出他又随我哥俩断直接说道：“贾老三贾源一拍桌案，不用说，他们家的征。今天如果彩礼我出。”他二儿子娶不上媳妇，完，
“诺！”
“贾贾欣弓着腰继续说道：伍他爹没了，说是没钱下葬。”
着他们家今年收成不贾，贾伍说话就不老实，告行嘛？以往是还诉他要钱下葬可以但他要给族内干活。”演微微挑眉，说道：“我记
“诺！”
的实施了不知多少已经成为了不成文这不是贾氏宗族第一次规则。了，他们已经年了，帮衬
至于为何帮文在于人口束缚难理解，其根本的特点中华文明起地之上耕种，缺乏流源于种植，明在土。在封建社会时期。衬，原因也是不动性
为主的血缘。具有宗族家病相扶’。人与人之间的关系主情况下，要受邻里为主的地缘及血缘关系的宗族间常会互相‘守望相助庭在这样的、疾
御天祸。靠天、靠纷争取‘守望相助’或是战乱频发地吃饭，再加上业文明要的农业社会，农为的就是对抗脆弱，就暖，来抵需要互相
传出当超出小农个体，使病来袭，其付来说，家庭的力量，统的从‘疾病相扶’得族人之间自然而然地在生产、生活由于血缘或亲缘关系，面对疾上互相帮助。
话，然而然，宗族社会即合理，进入工业社会生产不再需要存在也会渐渐消失。家庭，只需要个人的，若自
当然贾氏兄弟为何如此他们成为了校尉。成年，侥幸随王平斩杀张不遗余力地为校尉后，他们最好的们效力。在这种要可靠的人为他奉献，也不是不求回报他们需要亲信，需。他们从军多郃后，情况下，族人是选择。
基本情况，刘禅也是心对于农业社会的知肚明，以来减少士族族，扶持他大士会打压小士族，保护中士族，跃进的危害。大汉知道无法带领业社会。因此刘禅常至工
不能只见弊，而不见宗族好处。遏制宗族的弊利。只能说毕竟凡事有利便有弊，端，拔高宗族的
为我贾氏从军儿郎祈得差不多时，今年岁末祭祖之事就“我接到军令，需在汉中集结，以伐东待聊十五福。”吴。因此交给东叔了，日后，赶赴贾演缓缓说道：
“诺！”
(本章完)