第519章极北人的生活
备从底层慢慢变起于草原，董书恒没准。对备动现在的阶层关系，他准
系。原牧民的生活模式通过经济活，改变他们的对于变草地改草原上贵族的依附关动慢慢
然后同样使变那些草原上的贵族用经济活动改。
比如土谢图汗部始跟复兴军就已经开合作经商。
点以地。他们建立了定居及候所的时有的牧民都居的驻牧会赶着牲畜回到定集市，冬季
在这里有的建好的房屋善仅牧民的生活改和了，而且还可以牲畜圈。这样不仅死亡。减少牲畜的冻伤
属牧场会立董书恒也让人专门的种在草原的上圈了一些土地，建了国属牧场，有的国植牧草。
这些牧草在冬季的时候会交易给牧民。
过难关。的牧民能够读季缺少的牧草让在冬
只是一个小小地于天气的免别看这疫能提高了牧民对力。举动，但是这极大的
官员全程安排好。会盟的时候有固定些事情自有理藩院的的仪式，这
仪式对于他部族真正上的悍战力，草原们来说只是增加了一层神圣感。的敬畏的是复兴军的强
的精锐。导师的骑兵团都是全军中及教这次董书恒带在身边的警卫团以
部完成了换装。而且他们全
都穿上了天气已经微寒纽扣，让他们显得非常的精神。衣。胸前的两排黄铜，这些人全军绿色的呢子军大
54式，刀鞘上面经过了一把马刀插在的游龙图刀鞘之中有案。骑枪斜背在他们的身后一个金色。每个人的腰上还装饰，有
榴弹炮。还有一些战马的后面拖着小巧的
车，那上面装载的是队伍中还有几十辆马大杀器转管机枪。
就接管董书恒来了卫工作。，警卫团了库伦的防
教导师的骑兵团则驻守在库伦城外。
胁到董一支武装力量能够威可以说现在在没有书恒的安全。草原上
书恒和出去人都退了时候大殿中就剩下，这众了董老和尚。
很有的光泽。溜溜的脑袋下面的皮肤这老和尚长得微胖，光
为老和尚平时保养的极，董书恒知道这是因好。草原上的信徒们称之为佛光
式的态度，随口问道。才正得现在“大师觉在复兴军的治下如何？”董书恒一改刚
尚一板一眼地说道“总统慈悲，必然感活改善了很多。我佛不愧为救世菩萨转世，草原牧民的生。念总统给当世之人带来福祉。”大和
不善加恶劣。我希望大师气候更上师北上建立佛寺，弘派出门下的北方极北下“大师，在地已经被我军收复大半，那里扬佛跟大师商量一下，之能够法。”长禅机，有一事想
到这话老和的传教区域北方传教，扩大黄教军就承诺让他能够在。听尚眼前一亮。原本复兴
答应下来。个时候听到董书恒这这么说自然是满心欢喜地
虑过了。情董书恒早就已这件事经考
的漠北黄教在驯服草原人方果。面取得了很大的效
的西伯利亚同样有很多的土著居民。这些人董书恒也想将他们同化。在
些渔猎民族生活条但是这围更加的分散。件更差，而且生活的范
因为通过渔猎过放牧获得食物得食物比通来获更加的困难。
上游建立一些军现在也只是学复兴习沙俄人的办法，在的河流的据点。
然的民族进行贸易。后跟这些渔猎
下。这些人也只会在夏季交易的季节短暂出现一
他们的部落规模都很小只有几个人。，多的上百人，少的
具，比如说刀子、箭矢工、渔网等。们一般都是用皮毛交换一些他
落甚至还在使用石器。很多的部
力非常的物就会弱，也许仅仅猎他们的生存能让一个部族走向灭亡。因为几次打不到
变。董书恒希望自己能够给这些部落带来一点改
能。队。在鹿首的带领下这北极特遣除了吸收一部分的猎人进入了些人学习了作战的技
在北极地区与沙俄的博弈立下了汗马功劳。他们为复兴军
同样复兴军也用军饷养活了这些人以及他们的家人。
在那里。牢地掌控主，就必须要有人定居要想把极北地区牢
很的定没有一定难将这些土地牢牢掌控数量住的。居点的支撑是
是很难的，在更北的地难生方，汉人过去了都很但是单单移民过去还存。
办法耕种。那里的冻土没
传里原本生活在那艺。的捕猎手的土著居民都是世代相
受那里严酷的环境。是没办法承汉人在那里虽然也能够捕捉到猎物，但
极民。布一家就是生活在北地区的土著居罗
农历的分。八九月份，北极的天气已经十寒冷了
游的一处支流，他们在的伊聂谢河的下了共十几个人生活北极圈。生活的地方已经到民，一罗布一家三另外三户原住口和
北边的海边捕猎北极熊。冬季的时候罗布甚至会和同伴们去
北极熊皮不褥，还可以多的东西。的被换到很交仅仅能够作为他们睡觉
气最暖和的时候，交易。罗布跟游找个月前，天罗刹人就在两同伴一起去上
不过他们这次见到不是白罗刹人。皮肤、高鼻梁的
的样而是色眼睛长着黑色头发黑们一一群跟他人。
夏人。这些人自称是华
鹿皮以及一张白熊皮过罗布带了一去。些海豹皮、
据点中有一个带着狗他堆的东西，让罗布随拿出了一大熊皮。上白便挑，要换这张白熊皮，皮帽的中年人看
门找来了一根布专木头削了起来。了五把剔骨刀。为了验证其锋利程度，罗罗布取
好用的多了。这些刀子确实比石刀要
再分肉剥皮的时候就不用还有给猎物有了这把刀以后子，罗布的妻子在那么费力了。
羽绒做的睡袋，布还拿了三个用的羽毛。罗说里面装的是海鸟听
了一下，睡袋暖和，主要的非常的的空间。就行了，根本就不用轻便，转移营地时候他钻了进去试占的外皮很柔软，里面很用雪橇上卷起挂在背后
罗布后悔自己都将以前捉到的海鸟为什么扔掉。毛给拔了
接穿在他又取了一卷棉身上是布，那人告的衣服。皮毛直诉他可以用来做贴身有些扎人。
了一些针线。他的妻缝制的更紧密一些。线一定能够将皮袍子针子会用骨针缝制皮这样的话，他又拿袍，要是有了这种
头和她自针线可以让妻子用还有布匹给小石还己做一身内衣。
。这样，他又拿了一把剪刀
他越看越觉得这里的工具越有用。
了。乎有些多得自己拿的东西似他觉
两个带耳朵的铁锅。。于是他夏人示意他可以的了华但是那个的穿一个铁质的水壶，又拿继续挑选着华丽衣服的
铁锤还有很多的钉子，这样他以后的修理雪橇的时候骨钉了。他想了想有拿了一个就不用再用
些植物的夏人有塞给了他一种子，并且那个华了，最后他不再拿东西物中煮着吃。告诉他可以放在食
有吃辞，只是他们从来没过这些东西。推罗布没
种肉的就是采集来的一些浆类，鱼肉、果。他们的食物主要是各所喜爱的。顶多鹿肉、海豹肉都是他们
这次交易是罗次。收获最丰富的一布
的都只能换以前跟罗刹人交易，他们到一点点东西。
的皮毛还要被他们收税收。交易走很大一部分作为
之后，罗布回到了自己的营地活。开始了忙碌的生
临之前，他们必趁着冬季来须要储备足够多的食物。
在和同伴最近一段时间罗布们一起捕鱼。
。这个时候三文鱼开始回到大海中去
置了罗布与同伴在河道上设障碍。
鱼群被挡住了去路。
障碍。设置以前他们都是用树枝来
但是这次他们有了渔网。的
成。的渔网使用坚固的从华夏人那里换来麻线做
的前面跳来跳去。阿布与同伴将渔网横在河面上。鱼群就在渔网
后串在咬在嘴中的插取这些肥嫩的三一跟长长的皮绳子上地文鱼，然阿。布拿着鱼叉站在及膝深的河水中，不断
条大鱼。他不一会儿就串上了几十些鱼给送到岸上去了。现在要将这
重，再多的话，他这些鱼每条都有五六斤就拖不动了。
在岸边用回来的小罗布的买刀处理这些鱼。他的妻子就
罗布将鱼从皮绳来。上倒下
一下。他的妻子先用草木灰将在每条鱼的眼睛上抹
。他们认个古有灵魂的。老的这是一仪式为猎物跟人一样都是
物。通够让鱼的灵魂得到安过这这样它们就能够保样的方式能息，佑猎人获取更多的猎
期草原上的萨满教的类似于早这实际上有些。
的就过去的。当然了，也许这些人是早期从草原上迁移
因为他们明显也是黑头肤。发、黑眼珠、黄皮
鱼。罗布拿着绳子继续去插
式罗布的妻理起这些鱼来。处的做了一下仪，就开始子简单
用锋利的小刀顺着鱼脊椎的骨将两片鱼肉割下来。她
分单独割下，那是给小的部腹部最肥嫩石头的口粮。后将鱼然
秋季回到大海的鱼都是产过卵的。这些
产卵的时候捕时候捕鱼，从来不在春儿回游鱼。的人只在秋季的部族季鱼
要吃的到了母亲的面前布的儿子小石头这。罗个时候跑
在刚才他在河边学着父亲的样子浅从小就要锻炼鱼，他起来。滩插
美石头的嘴罗布的妻子拎起一条肥中。的鱼肚丢进了小
他盯着鱼的眼镜。小头吃完之后没有离开，石
罗布的妻子用小刀挖出了几个鱼眼们最好的零食。这是他睛给孩子。
眼睛丢进嘴中，小石头将鱼爆开了，用牙齿一咬，鱼眼睛就就跟在吃坚果一样。
吃，只是鱼眼睛，生的鱼眼睛并不好内族重要的维生素来是极北地区部实际上含维生素，源。和海豹的脏一样富
就会生病。他们知道要吃这些东西，不然
罗布捕鱼的速度快了有了换来的工具，很多。
一起聚餐。几个家庭坐在晚上部落的
他们的收获非常满意。对于今年的
水和鱼肉，中放入们带回女人们将锅又加入了一些罗布他来的种子。
来了。一锅香甜的鱼肉粥就做出
人没有过多的需求。他们只要能够单的用木碗分享食物。部落吃饱肚子，。一群人的生活是很简
甚备食物。储至不会过多的
。去，让鱼群能够顺利的捕捉到了足够的鱼掉回道大海中。罗布与同伴将鱼网撤今天他们已经
搭进了用海豹皮一家三口钻成的帐篷中。晚上，罗布
住在雪屋中。冬天的时候他们就会
熊皮。篷。帐篷中的地上铺着一张北现在他们的还只能睡帐极
子着了，偷偷钻进了妻罗布见到小石头睡的睡袋。
吃一个冬天了。这经干，足鱼。妻子已些天他们捕捉了很多的够他们晾晒了大量的鱼
天开始，然明年就没有交易罗布准备出去转西了。明不能猎取到一些大点的的东转，看一下能猎物，搞些皮毛，不
，明年他准备冬天的时候这样吃，那种植物的种子很好肉了。也方便储存就不用支持鱼干和海报多换一些。
他想着食物足够了，是时候给小石头造妹妹了。一个弟弟或者至于现在，
进行规划。正在对他们的未来道，在南面遥远的地方，一个年轻人罗布不知
也许不用将来化了。在他们的生活就已经在变，现
上又要到新年啦！了。读者老爷们，马最后ps：求月票啊，今年月一个
(本章完)