第519章极北人的生活
关系，起。，董书恒没准备动现在的阶层他准备从底层慢慢变对于草原
的对于草原上贵族的依附关系。的生活模式，改变他们通过经济活动慢慢地改变草原牧民
改变那些草原上的贵经济活动族。然后同样使用
作经比如土谢图汗部就已经开始跟复兴军合商。
他们建居点以及集市，冬立了定的牧民都会赶着牲畜回到定居的驻牧地。季的时候所有
亡。在这里有的建好的房的生活改善了，而冻伤死牲畜的样不仅仅牧民屋和牲畜圈。这且还可以减少
，建立了国属牧场，有种植牧草。董书恒也让人在草原的上圈了一些土地的国属牧场会专门的
牧民。易给些牧草在冬季的时这候会交
民能够读过难关。季缺少的牧草的牧让在冬
这只是一个小小地举气的免疫能力。对于天别看了牧民但是这极大的提高动，
有固定的仪式，这些事情自有理藩院的官会盟的时候员全程安排好。
草原，仪式对于他们来说的敬畏的是复兴军的强悍战力上的部族真正只是增加了一层神圣感。
身边的警卫团以及教导锐。是全军中的精师的骑兵团都这次董书恒带在
而且他们全部完成了换装。
得非常的精神。了军绿色的呢子天气已经微寒，这些人全都穿上军大衣。胸前的两排黄显纽扣，让他们铜
有一个金中，色的游龙图案。的腰上还有一把马刀54式骑枪斜背在他们刀鞘上面经过了装饰，插在刀鞘之的身后。每个人
。拖着小巧的榴弹炮马的后面还有一些战
还有几十辆马枪。车队伍中载的是大杀器转管机，那上面装
了库来了，警卫团就接伦的防卫工作。董书恒管
教导师的骑兵团则驻守在库伦城外。
在在可以说现有一支到董书恒武装力草原上没安全。的量能够威胁
都退了出去，这时候大殿中书恒和老和尚。众人就剩下了董
的脑袋下面肤很有的光泽。的皮微胖，光溜溜这老和尚长得
草原上的信徒们称之因佛光，董书恒知道这是为平时保养的极好。为老和尚
道。才正式的态度，随口问“大师觉得现在在复刚兴军的治下如何？”董书恒一改
总统给当世之人带来活改善了很多。我，必然感念菩萨转世，佛慈悲眼地说道。“总统不愧为救世草原牧民的生福祉。”大和尚一板一
能够派出门下，弘长禅机，有一事想。我希望大师被我军收半，那扬佛法。”方极北之地已经复大里的气候更加上师北上建立佛寺恶劣“大师，在下不善跟大师商量一下，北
让他能够听到这话老和尚眼前一复兴军就承诺教，扩大黄教的亮。原本传教区域。在北方传
说地答应下来。这个时候听到董书恒自然是满心欢喜这么
已经考虑过这件事情董书恒早就了。
漠北的。黄教在驯服草效果原人方面取得了很大的
多的土著居民。这些人董书恒也想将他们同化。在西伯利亚同样的有很
是这些渔猎民族生活分散。但件更差，而且生条更加的活的范围
得食通物比物更加的困难。食过放牧获因为通过渔猎来获得
。的办法，在的河流的上游建立一些据点也只是学习沙俄人复兴军现在
易。渔猎的民族进行贸然后跟这些
季也只会在夏这些人短暂出现一下。交易的季节
多的上百人，少的们的部落规模都只有几个人。很小，他
交换一些是用皮毛说刀子、他们一般都工具，比箭矢、渔网等。如
的部落。还在使用石器很多甚至
到猎物就会让一个常的弱，部族走向灭亡。他们的生存能力非也许仅仅因为几次打不
望自己能够给。这些部落带来一点改变董书恒希
作战的技能。带领下这些人学习了北极特遣队。在鹿首的除了吸收一部分的猎人进入了
他们为复兴军博弈立下了汗马功劳。的在北极地区与沙俄
人。也用军饷养活了这些人同样复兴军以及他们的家
须里。要想控主，就必定把极北地区牢牢地掌那要有人居在
土地牢牢掌控住的。点的支撑是很难将这些没有一定数量的定居
难生存。去还是很难的，在更但是单单移民过北的地方，汉人过去了都很
法耕种。那里的冻土没办
居民都是世代相传的那里的土著活在捕猎手艺。原本生
，但是没办法承受那里汉人在那里虽然也能够捕捉到猎物严酷的环境。
。罗布一家就是生活在北极地区的土著居民
气已经十农历的八九月份，北极分寒的天冷了。
一共十几个伊人生活在的聂谢河的下游的一处支三户原住民，了北极圈。活的地方已经到流，他们罗布一家三口和另外生
会和同伴们去北边的。海边捕猎北极熊冬季的时候罗布甚至
为他们睡觉的被褥，北极熊皮不仅仅能够作东西。还可以交换到很多的
就在两个暖和月前，天气最罗布跟同伴一起交易。的时候，去上游找罗刹人
不过他们这次见到不是人。皮肤、高鼻梁的罗刹白
而是一群跟一样长着黑他们人。色头发黑色眼睛的
这些人自称是华夏人。
罗布带了一些海以及一张白熊皮过去。豹皮、鹿皮
他拿出了一大挑，要换这张白熊皮据点中西，让罗布随便皮帽的中有一个带着狗堆的东年人看上白熊皮，。
锋利程度，罗布专起罗布取了五把剔骨刀。为了验证来。其门找来了一根木头削了
好用的多了。这些刀子确实比石刀要
还有给猎物剥以后有了这把刀子，罗不用再那么费力了。皮的时候就布的妻子在分肉
罗布还拿了三个用羽绒是袋，听说里面海鸟的羽毛。做的睡装的
他钻了进去试的外皮很柔软，里转移营地时候卷起挂在，根本就面很暖和，背后就行了了一下，睡袋主要的非常的轻便，不用占用雪橇上的空间。
扔掉。海鸟为什么都将毛给拔了罗布自己以前捉到的后悔
是有那人告诉服。皮毛直接穿在身上他可以用来做贴身的衣又取了一卷棉布，他些扎人。
子缝制的更紧妻子是有又拿能够将皮袍他，这样的了一些针线。他的会用骨针缝制皮袍，要密了这种针线一定话一些。
做一身内衣还可以让妻子用针线还有布匹给小石头和她自己。
拿了一把剪刀。这样，他又
他越越觉得这里的工具越有看用。
他觉得自己拿的东西似乎有些多了。
服的但是华夏人示意他可以的两个带耳拿了一个铁朵的铁锅。继续挑选。于是他又质的水壶，那个的穿着华丽衣
他想了想有拿了一个铁锤还有很多的以后钉子，这样他不用再用骨钉了。时候就的修理雪橇的
吃。东西了，那个华夏人放在一些植物的种子，并食物中煮着且告诉他可以最后他不再拿有塞给了他
过这些东西。罗布没有推辞，只是他们从来没吃
喜爱的。肉、鹿肉、海豹肉都是他们所顶多的就是采集来的一些浆果。他们的食物主要是各种肉类，鱼
这次交易是罗布收获一次。最丰富的
罗刹人交易，他们的都只能换到一点点东西。以前跟
们收走很大一部分作为税收。交易的皮毛还要被他
之后，罗布开始活。了忙碌的生回到了自己的营地
之前，他们必须要储趁着冬季备足够多的食物。来临
罗布在和同伴们一起捕鱼。最近一段时间
这个时候三文鱼回到大开始海中去。
道上设置了障碍罗布与同伴在河。
鱼群被挡住了去路。
来设置障碍。以前他们都是用树枝
们的但是这次他有了渔网。
固的麻线做成。人那里换来的渔网使用坚从华夏
阿布与同伴将跳来跳去。鱼群就在渔面网的前渔网横在河面上。
鱼叉站在绳子上一跟长不断地插取这些串在咬在嘴中的肥嫩的三文。着及膝深的河水中，鱼，然后阿布拿长的皮
将这些鱼给送鱼。他现在要不一会儿就串上了几十条大到岸上去了。
有五六，他就的话拖不动了。这些鱼每条都斤重，再多
鱼。边用罗布的买回他的妻子就在岸来的小刀处理这些
罗布将鱼从皮绳上倒下来。
条鱼的先用草木灰将在每眼睛上抹一下。他的妻子
是一式。他们认为猎物跟人个古老的仪一样都是有灵魂的。这
灵魂得到能够安息，这样它们就取更多的猎物。式能够让鱼的通过这样的方保佑猎人获
早期草原的萨满教。这实际上有些的类似于上
就是早当然移过去的。从草原上迁期了，也许这些人的
头发、黑眼珠、黄因为他们明显也是黑皮肤。
罗布去插鱼。拿着绳子继续
罗布的妻子简理起这些鱼来。单的做了一处下仪式，就开始
她用锋利的小刀顺着鱼的脊椎骨将两片鱼肉割下来。
然后粮。下，那是给小石头的口将鱼腹部最肥嫩的部分单独割
这些都是产回到大海的秋季鱼过卵的。
在秋季的时时候捕鱼。部族季鱼儿回游产卵的候捕鱼，从来不在春的人只
前要吃的。跑到了母亲的面布的儿子小石头这个时候罗
在浅滩插鱼，他从小来。刚就要锻炼起边学着父亲的样子才他在河
罗。美的鱼布的妻子拎起一条肥进了小石头的嘴中肚丢
。小石头吃完之后没有离开，他盯着鱼的眼镜
妻子用小刀挖出了几个零食。罗布的这是他们最好的鱼眼睛给孩子。
开了齿一咬，鱼眼睛就爆鱼眼睛丢进嘴中，用牙吃坚果一样。，就跟在小石头将
源。只是鱼眼睛和实际上，生的鱼北地区不好吃，海豹的内脏部族重要的维生素来一样富含维生素，是极眼睛并
就会生病。们知道要吃他这些东西，不然
罗布捕鱼的速度快了有了换来的工具，很多。
的几个家庭坐餐。在一起聚晚上部落
他们的对于今年的收获满意。非常
来的种子。将锅中放入水和鱼肉，又加入们回女人了一些罗布他们带
粥就做出来了。一锅香甜的鱼肉
一群人用是很简单的食物。部落人的生活求。。他们只要能够木碗分享子，没有过多的需吃饱肚
的储备食物。甚至不会过多
大海中去今天他捕捉到了足够的。鱼。罗布与们已经同伴将鱼网撤掉，让利的回道鱼群能够顺
晚上，罗布一家三口钻进了用海豹皮搭成的帐篷中。
在雪屋中。冬天的时候他们就会住
着一张北极熊皮。帐篷。帐篷中的地上铺现在他们的还只能睡
罗布见到小石头睡着了袋。，偷偷钻进了妻子的睡
冬天鱼干，足够他妻子已经晾晒了大量的了。这些天他们捕捉们吃一个了很多的鱼。
易的东西了。明天开始，罗布准备出能不能猎取到一些大点的猎物，搞些皮毛，不然明年就没有交去转转，看一下
，明年他准和海报肉了。物的种子很好吃植，也方便储存备多换一些。时候就不用支持鱼干这样冬天的那种
至于现在，他想着食物足够了，是时候给小石头造妹了。一个弟弟或者妹
道，在南面遥远对他们的的地方，一个年轻人正在划。未来进行规罗布不知
生活就已经在变化了将来。也许不用，现在他们的
老爷们，马上又要到新年啦最！读者ps：求月票啊，今年后一个月了。
(本章完)