北魏末年的一些碎碎念

一下书，历史书上写得很上写得很少的。我就大概讲多

部的分裂一、皇族元氏内

族人！河显眼的现象，那就是，网上很多资料，不说。不过有个很阴之变时发生了什么，这里），居然也有很多元氏的汉人门阀大族参与屠戮洛阳百官的人细元氏族人跟与其结亲群里（死的大部分是具体过程如何在

亲兄弟，的元氏族人。是谁就不说穆这种把元氏一族当仇人具体了，一大箩筐，甚至还有元天把尔朱荣当

常少见的。比如那例存在（玄武各类皇族互相组队屠杀的根宋两朝，几乎没有说明清两朝，上，是非门不算）。本比如说唐急，为什么会出现这种现象题来了，这么问案一幕呢？生相煎何太是同，在中国历史

子出在根孝文帝元宏这里。

宗室子弟，贤者上位在元宏以前游牧的性质，各大的模式大为盛行，主是后面那么明显。，由于北魏帝国有着半宗和小宗区别不像

团结，这在中国各朝代也是很不多见的。无论然极纵观北魏前期历史，大增加了财政负较齐心。，虽所以在创业过程中，中担，却也让元氏族人比到供养远的宗室，都有朝廷得是多元氏一族各宗异常

身的人）朝廷的供一条新规矩，“孝就是外人了，虽翻到很多夫妻然你姓“元”，但我娶既然是外人，文帝都是元氏出你家女儿，可不算乱伦养。汉化时，出了那么，自然也无法得服”以外，那（北齐的史书可以五到。

极大一脉（仇恨直贯穿到北齐北周！久而久之，远，还是那句，不也就是元宏老爹这宗就对皇室嫡系一脉）产生了患寡而患不均。这种仇恨，一

起劲（甚至在箭楼上观挥）。变，有远宗有仇报头，所以可以看到仇，摩指，还杀得很元氏一族杀元氏一族有怨报怨的成分在里河阴之

二、社会风气

鲜卑一族入，前是抢了就跑，现在地主中原后，一，还能去抢谁呢？直被两个问题所困扰，都是自己的一以怎么转变为农耕化个就是游牧化，第

义，看，这次改不改革，几年后可能北革，哪怕从结局太后和孝魏就没了！是……如果当时冯多次的农民起面对一年五百亡埋下了祸根，但帝元宏开始改革为北魏几十年后的灭文

，全年无休。我们不能对年五百多次的农民的地方，此起彼伏那一灭一处，新起义当做不存在。当时有的北魏中央军刚刚扑去扑灭临近的命令到了，就跑

狠！比996还

，均方。只是有一个问题被忽田制，从来都方。是开国田制，俸禄制，汉化，不是六镇，而是均就是元宏开出来的药良这略了

而。这个然已，已经立国百余年了！已经进入帝国有些迟了。时其实候再开出均田制的良方那时候北魏中期甚至是晚期了

操作卑世家大族，已块的改革，实把田地占可际上很浅。济基础这族转变得差不多，元宏的鲜经因为世家大族，的空间其实以后非常小，经包括鲜卑贵

以给北魏续命百年！远不足

误贵族，也犯了后来辽国金国的错。，同时，北魏的鲜卑

透。又一个没不引入佛教文化来对抗文化渗于蓝。汉人的优点，，倒是青出于蓝而胜学到。汉文化里的糟粕为了对抗汉文化，不得

洛阳。最后的落脚，就是点

时期长，已经跟鲜卑大族的堕落奢侈来描述的梁使者访问北魏后，回现爆炸性的增南梁不相上下。这在南可以窥见一斑。，人们以北魏中，淫的思想很自由，所乱放荡，黑白颠没有的。当然，在这个片段里面后期，文化呈倒，那是前朝都

是非不分，以奢为荣，笑贫不笑娼。简不是出门就会被人打会风气很《洛阳伽蓝记》里有详不好，但却并来说，就是黑白颠倒，细记载。单的说，就是社词句较好理解的劫。用比

三、契胡尔”。蛮族。尔朱氏亦不是六镇的“自己人朱部，不是所谓的草原

可以上榜。尔朱最野蛮，后赵石虎大点关系，但是他们石虎。然是远远胜过部虽然民族成分上概如果硬是要分个谁方面，显在抱大腿跟石虎有

草原游牧。而到尔朱荣的时候，尔候远远不是那些连一件干说是深耕经营，从开追随者。朱家跟很多朝廷净衣服都没有起，就是拓跋氏的国皇帝那时可以说是树大根重臣都深，有联姻，尔朱部在北魏可以

上是“自己人任，甚至跟皇族联姻呢魏边疆内附的北，尔朱氏可以算在元氏眼里”。尔朱氏会得到信？因为胡试想一下，那时多，为什么得候人部落何其

那真是江湖传能崛起的重之辈，人肉之类的！至了，可绝大多数禁军将校都更饮血朱荣于尔朱荣长什至于吃么样，这本书里也写，以说比洛阳至少轮不到尔朱荣干这这是尔事。说，帅！他本人亦不是茹毛要原因

有一点面的宇文系，是在北魏的下就是六镇。层，具体说还，需要特别强调的是：贺拔岳跟高欢，乃至后泰，他们的社会关

，彼此有各自的兄弟。高欢带着怀朔镇贺拔岳带着武川镇，

一点非常重中上层尔朱荣乃至要！尔朱氏一族的而北魏的关系，则在！这

荣就是个不明白自己，人要明白自己屁边的人，更别说他死后朱家那几个。欢迅速上尔尔朱荣死后，高残余迅速败落，说白了屁股坐哪位，尔朱氏股坐哪里。尔朱

他们也就发达了。础！一旦那些社跟贺拔岳的社会关系，低，但胜在扎层次虽然很高欢会关系成长起来，实可靠，有群众基

。，而四、孝庄帝是个阴元子攸，不是悲情英雄谋家跟刽子手

即可。具体的，请看本书描述

(本章完)