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第二七九章 齐国的文治

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章齐国的文治第二七九

2,汉洲,建业5年1月񸽝3

在大殿门口,看藏书,震惊得无以使黄宗羲站大明御史、访复加。到里面一排排书架上布满齐使团副左副都

初时均采用了极其珍贵的透明琉璃,在远青山掩映下,显得司郎中方以智来当他随着齐国文教磅礴。部社科而且外墙窗户异常大气颇不以为然。这片建筑群看着是巍峨壮阁时,到文渊

极南大陆,虽然占地幅建筑规模,不说南京城情,论。但黄宗羲对此并财,建起这片雄伟壮观(华强悍,但民不过才会劳民那也是无法与其相提并中文风不昌,知是远远不如,就是识凋敝。因未流露出太多的羡慕神中文渊阁数十万,建国城中的皇史宬,齐国偏居员辽阔,船坚炮利,武日北京皇也未及二十年,想必国为了彰显其小国内蕴,阁建筑群若是论而不实)的文渊

本书册,认,倒是有几断的誊写抄录书香气息。时地还会一本前,捧着十人,端坐于窗在一楼,三三两两分布的观阅大厅里真的阅读着,不着数拿出纸笔,不

个成待登上二楼,推开一新的定义。语有了“浩如烟海”这两即对“汗牛充栋”、间间藏书大厅,黄宗羲立

书,无尽的很多的书,似乎是无穷海!

走在一排而感到无地自容。学多识排书架中间,伸手轻轻地佛卷,他瞬间感到了自动一册册书更是对自己曾自诩博己的无限渺小,

这得有多少册书籍呀!

道:“而在不断以智自豪地说加。”返回,各类藏书仍旧十余万册的增“目前馆内百三且随着每年移民船队的。”方有各类藏书约一

如此之巨!”不由惊呼道:“这文渊阁竟然能藏书宗羲“百万余册!”黄

要由三,主“整个文渊阁栋主体建筑构成,大概有四万余平方米……”

念吗??平方米是何是描述建筑物大小“四万余平方米物?

我稍后再与太,除部分珍贵“平方米?哦,这个是念。此乃…另外,此馆内藏书的一亩,一顷等大小概表面大小的单位偿开放。我齐国创立(米的单位典籍和涉密图解释。…三尺多的方寸大小。描述事物书外,均向国中民众无,类似于描述田地是长度和宽度均为至于一米这个单位,荣1年法国创立),大概冲(黄宗羲字)先生由179

由衷地赞道发现有所观,:“适才于一楼大厅“此大善!”黄宗羲?”不少学者、士子持纸,此行径亦未不禁笔誊写抄录

甚至可以借阅至家中“凡无涉密图书,均可自由誊写抄录。”方以道:“若是经馆内智微笑着说,详加参阅。持允许,部分图书

。”由叹道:人之善事。”黄宗羲不,可供大“此举,可谓是我无偿观阅借“想我大明境,有藏书者不知凡几,未曾如你齐国这般

阅各类典藏文籍。魔,曾连续数月流几欲疯连于此以智笑先生,当年捋了捋颌下短须。阁中如此之多书册,,终日翻,不寝不食想来,,在见到文渊“是呀,不瞒太冲我刚至汉洲本可笑呀!”方

呀!”黄宗羲(方以智字),此馆内“哈哈……,密之先生某,也欲行此为如此之多藏书,籍,大笑不止。抚摸着书架上的书

谋上多么惊天地泣量必须达到一定博”,但对一个社会来显不够的。当本巨著,本身很多说,仅有一本书是明永乐知识的积累,或程度,才有就是一座图书馆。上,是因为智慧和鬼神。在很大程度就有了图书馆。,一本可能产实际上,类似《人类之所以能观地说,知识总人物在暴力和阴起,书被集中在一大典》、《百科全昧,并不是生巨大的力书或够走出蒙者说是书籍的力量。客书》这样的多卷个特殊许就足以使其“知识渊量。对一个人来说

昏暗阴冷的图里。因昂贵,一般个人几乎无法拥存在图书馆有,所以,大多数种特殊的“手工艺品”因为其件惬意的事情。为忌灯火,在在相当长的书馆看书,绝不是书籍都被保间里,书籍这

千册(卷)链拴着。,巴黎直到欧洲最多的索邦书和藏书,也仅仅超过一也就几本书而已。这些图书馆的书籍也向世俗的图书馆,而中期藏于修道院,但数量西方早期的图神学院在当时是拥有这些书都用学的出现以经卷一般都被收少得可怜。在13世纪很少,后,欧洲才出现了面珍贵的羊皮书被。为了防止

的盟府,两汉的石渠阁、文院,明代的文渊阁等在官方,有西观文殿,宋朝的崇盛。。唐以降,书院兴馆有一段可谓辉煌的历东观和兰台,隋朝的,无书不成书院,极大,中国的书籍和图书地推动了藏书风气的兴与欧洲相比

了。馆只有122本图书,国已算是很多5一时期,剑桥大学图书在大明时期阁”,1世纪中期,松江府这在当时英几乎每个官办学学号称藏书万卷,而同立学”,校都有“尊经,“郡县皆

刷术出现之后,书籍实代的图馆其实风弥漫。是藏书馆,这从到民老子其实间,藏书之。印,中国历现了商品时代就已经如此化,从官方

秘不示人不过,这些不论是皇和艺术品,而不是一种一是传与后代被束之高阁,与读者义上的图书馆有着本多书只读物少直接隔绝。书,只要进了藏书楼,就“藏”,增值,并不与阅读有多,二是保值是一种的目的,古玩、古董人藏书楼,与现代意家藏书楼,还是私区别。其核心是关系。很质的

这些藏书启蒙并没财在地窖有多大影响。阅读和社会藏金银,其对公众它们也成为书籍楼虽然保存了稀缺的书籍和知,类似地主老识,但和知识的黑洞

物,正如。从这个意,没有”,更何论借人家族化的典型产书楼同样戒备森严,如“外姓人不得入阁子讲读之人等不许擅入社会。国传图书的天一阁就规定统中只有家族义上说,中齐国谕“机密重地,一应官员闲杂陆战队于宁波掠取所”,阁门高悬圣而私人藏历代皇家藏书楼书楼是号称“天观看。,违者治罪不饶”,图书馆是社会化的结果

以阅读为中心功能,书籍不是化。了传用来储存的,而是用来跳出籍和知识的社保持了的最大特征,它不仅会化垄断,实现了书储存功能,更加偏重知识的传播。性,是现代图书馆借阅的。公共统的知识特权和从而面向大众的公共图书馆传统图书馆的民主

型图书室,藏书从的学生阅读参考外建了等,除了供学堂里的少小(册)到万堂中却是建立不目前只在建国,府县城镇,许多中小学数百卷文渊阁这座唯一的国家老师件有限,地,囿于条以此来促进了民智余卷(册)不业城修,亦对普通民众开放在齐和在读汉洲本土和数个海外领的提升。图书馆。但在各地

的启蒙。穷经是读书人博的知识和通达的见,人们读书普此得到某种精神上和国,还是文艺惯常的态度和复兴时期的欧洲发民不论是古代的中做法。但是,智,广思想上遍讲究“精度”,皓首”却更能启相对而言,“博读闻,会使读书人更自由、独立,甚至由

启蒙与阅读都必须经由想家或以书为刀,为近代他们会的某种启蒙运动,实也是一种动。不论是欧洲个人启蒙。解放思独立完成,因此光,为无数民众觉醒而的先知,还是中国(或现代)文明开想的运,以笔为阅读运动,一种灿若群星近代的启蒙思者哲学家,

概念,中的华夏民族重新带到树立近代国家艰巨而又非常有必要来自未的事项。一个民族之林的齐天作为陷入黑暗知启蒙民众,引来的灵魂,要努力将持于世界导国民意识,建立民族族继续保前列,深雏形,是一件多么明的世界,为华夏

启蒙,是对人,是关于现代和现了近代化,其民族的精神操练;没的文明驯化更不会有民族和有启蒙,代(或现代),。一个未经启蒙的国家就永远不能从精神上进世纪(或愚入近精神也停留在黑暗的中和民族,即使物质上实国家的进步昧时代)。

有煽动暴力反抗的不过,在齐部门中有一个不民调处。这个部门政府限制的传和审判起眼的机构--严厉禁止的合法性,以及播和扩散。在内阁,甚至会被逮捕国境内也都王、反对内阁、反对所有的齐国政权统治会受到它的审查和监,所有的文化,内任何言论和书籍出版除了有反谍功用外,督。但凡有反对国言论和书籍,都是被思潮并非都可以不受

彼此。字与“文力来自暴力,但知识则是文明的知识。“人民一思考,刷书诞生之皇帝就紧张”前,就已经,早在印字狱”的历史一直难分以来,权力与知识就是分散的开放的自古权力的合法性却来自力是野蛮的垄断的;文。思想从来没有远离过政治对立的,权封闭的,了图书审查;权

愚黔首”亡”的恶劣行径,但多清“避席畏闻文字狱曾有“清人纂秦皇的“废先王行,,更不流意识”齐国虽然没有也没有我大积极主动地的焚书坑儒之暴滥造文字狱之道,焚百家之言,以的宣传。书》,而古书,著书都为稻梁谋”的掌握“主修《四库全多少少会对民间舆论进行把控,

接过一份报纸,好奇地打开。乃邸报?”黄宗羲从方“此以智手

:“此报,每旬发布情况,甚至还有不少普通民生琐碎”方以智解释道时事》。于汉洲本土和一期,传领地最新发展小事。如此,使发行的《大公报得国境内外各类重大领地。其中,主要刊印中百姓对天下大事,都解和获悉。”,以及本土和海外“这是我齐国文教部主各海外能有初步了

报纸题头正、是为大公。”“《大公报》?公平,”黄宗羲看到这份几个大四开下面有一行小字“公开、公

报纸上的内容发全大明的消清军消息,如有关英荷大主要刊登了最,奥斯曼帝国和神圣宋发生的土人至还有来自西洋的部民法通典》下国内阁政府颁布的《南岸;报纸战的消息新境内外的消息,有齐食播种面积再创新的末版上面,甚可望、李定国分国,有桂州(今澳洲罗马帝国的纷争…别在滁州、高邮遭到,也有,双双失利,不得不退斯市)地区粮息,去年八月,孙海外领地吕回长江战争,更有来自骑兵的机动打击

“这报纸,人读罢,不免为之卷条言,但却涵盖状,塞入袍袖,准备有暇时细细研读。羲草,然后多海内外大事,地将其折叠成不动声色,数万眼界大开呀!”黄宗草浏览了几页报纸虽然只有寥寥几页了众

早获悉政之中。我先生)当年所倡之事,”方以智点被人尊称东林向,更能了解境齐国民众东林先生,启发民间之智。”东林党领袖顾宪成府的施政可尽显于此报:“国事,家事,东林书院而,因创天下头说道“然也!行为和政策动通过报刊,不仅可尽内外发生之大事,开拓我民众视野事,事事关心。

文化齐国刊印报纸的于,传播知识和其实,态,第一时间让民众知道各地发生附属服务的。至宣传工具,了解世界时事动齐王间舆论,可以说是为功能。为首和政府的喉舌,掌大目的,事,那都是报纸带来握民是作为的统治阶级利益集团

看重文治齐国,看着远处苍翠的山岭必然能傲立南洋,在筚路蓝缕于碧波万里之上。”偏居南,心潮起伏,“齐“想不到国如此大兴数十年,,雄起建设中且又与土蛮西夷相争之余,竟如此”黄宗羲透过琉璃窗方荒僻大,启发民众。

等几项主张甚为校之杂的神色,“大王对见我家大王后,太冲先未了解,先生所以及公契合。想来,觐生于汉洲境内所感着黄宗羲赞同。你来汉出于学校,而后设学校之意始备,生,我家所惑之解,将洲时日尚短,恐还择日与大王对你神交已久,想其非是于学校皆与我齐国兴办的各你一晤。大有裨益。”之法、工商皆本,先生所倡天下”方以智看级学堂之理念,,眼言学极为念,必使治天下之具皆“太冲先中略带复

人!”真乃非先生所言,更是“觐见齐王,本是我大郑重地说道:,得密之“今使者所任。”黄宗羲常之恨不能立时拜见。齐

(本章完)

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