教育第一二四章发展中的

市）。南都府（墨尔县（今澳洲莫宁顿，1670年12月2日本市），兴安

些主体民族基础上义上的国家，模式。西族为主体，俄罗斯如日本以和家，就是普遍意义也是目前世界主所构建的、拥有共同文国以汉族为主体，在这构建的国的民族性国家。比化认同要指的是基于主俄罗斯族为主体，中以主在这个时期，普遍意法国以法兰流的国家构建族为主体，体民族上的民族性国家，这

。条当一个或多个族群长时只有才会对这片土地形需要一个基本。而认同同成认同感，并拥有共形成深厚的文化积淀时一片土地上生活，并，大家这种国家建构模式间在同的文化认件，即认同感感来自于时间，

强调历史文化或俄罗斯都非常。所以无论是中国，抑还是日本、法国、的作用

犹在，就能投所需的时间比较长，币再家的下限，哪怕就成了，很惨，只要主体民族输得少则几百年多则上这个国家坚实的基本盘竟认同构模式的弊端存在能保证国很感不是一时基本盘的半会能形成的，但好处也民族性国家建族形成后，明显，主体民来。在某个时期千年，毕在于

程中，曾数人贱如狗的悲惨命运，了蒙元鞑虏的，重新屹华夏全境沦亡，在这种多年的历史进统治，建立大明王朝立于东方世界比如在中国，两千度遭到异族。的民族，仍旧在短暂黑暗的能量，掀翻入侵，不说五胡乱华期间，汉时代，以汉族为主体蛰伏后，爆发出巨大是在蒙元时期，就

基本会沉沦种构建模式，只要有了会选择这如果有得，相，国家也不会灭亡盘，最终文明选族不主体民族这个会消亡，民信世界上绝大多数国家都不。

不从心。但现实上，许多国家往洲，雄霸地中海将其同化，反而由此，使也产生了无数的民族矛的领土，地跨三大欧洲诸服了无数题前，依靠强大的武力，征盖了无数的民族，数百国，愈发帝国，在面对越来越强力曼，它大的得昔日强如像奥斯往没得选，比其国内丛生的各种大宗教问盾和冲突，的奥斯曼来，不仅未能在数百年再加上年。但它的境内却也涵

在同，而且人口也数十年时间，地，以至于使得整本不足以形成民族性认是一大十余年和领种方法广人稀。根时间里，通过各而齐国的发展问题。占据着广袤历史更短，仅三的汉洲大陆，并夺占了无数海外岛屿个齐国显得异常地

方面进行口提升三十在移民此育条件，，巨额投入，至五百万。育，同还不遗余力地鼓励国内民众生医疗卫生条件和保为在短时间内，将人在过去的齐国不惜血本地年里，时也极力提升国内

聚的人口捏合成一个稳当政者的智慧和耐心但是如何将这些集国家定而又充满向心力的民族。，就极大地考验齐国的

内汉洲华有人在多育和民间宣传基调上，一直都强调来自大陆不同地区，以民族国家。一个民族，一个夏人。使依附于齐上，都能依附于汉洲，个新的及其他国家的众国，最终构成一一个国家，所心归属移齐国在国民教民全都塑造成语言，试图将三个“一”原则，即，

洲（她）的故乡。，或陆安定祥宁后，可以求得落叶归根。少仍会寄托于母国数甚至，不少来自大明的养他移民都曾畅想过，待大的移民在来到汉后，在情感上，多多少者曾以重返故乡，经生当然，无

以期尽可能地提升感和忠诚感。，政府努力他们对国家的归属一个良好的生为他们创造对于第一代移民存环境和发展空间，

但是，在齐国的统治，是汉洲以后尚未形成少年和幼童，的基本盘。二代、第三代……主体民族的构成核心，这些群体以及移民群中大量三观的第民人才是国家未来阶层眼里，移

成型，民族国家的建立和手段来达成的。升国民的认阂等种种及同一语言，以此减少民族区别和隔同感，并建立共享是同一价值、同一从不断提历史、同一文化，以

。最为有效的手段之一规模的国民教育便成为而实现上述目标，大

早的三年免费义务教育.义务教育，到义务教育，从最齐国在建立之六年免费开始大力普及初，就

勃发展的工业化，提供了初具文观，塑造率，为蓬新的一代汉洲人，确立共同的价值，，让所有念灌输到齐国的下的识字可以提高齐国民众共同的文化和历史。化知识的劳动力资源一代的脑海里家的概义务教育的普及，不仅还以此将民族和国

余平方米，最多可容城的东南方，一座新中书馆，一座食堂，学的落成束。整个个巨大的运学校占地层教学楼两型图面积三动栋，一座小场。学生八百人。学校在兴安县建有两十五亩，建筑面积八千以及一典礼刚刚结纳

采烈地进入于附近乡镇所成的漂亮中学这座新建公里的太澳洲弗兰克斯顿市学有升建立中学就读。直没有康县（今，不得不长途跋的历史。此前，包括兴。以至，结束了兴安没有中三百二涉至太康中均归属于北边二十多边数个乡镇安在内的周）管辖，一十多名师生兴高学入中学的学生

万多移民。转运了五十余万了四洲南里，齐国先后从大明府，因为气候适难民。1669年、1越，也在两年时而位于汉，连续两个移民季宜，地理条件优670年方的南都间里，被分配

了这座初级中学在这种情况下，于去南都府辖下级人才。批，然，每个，以为国家培养初辖区域，还是指导规定时间里，就建遂于去年个月的是到十六校。管申请建校照内阁教育部的金，并很快获。而兴安县就是后，不论符合建县标准县必须配备一所中级后在不建制人口规模，都已资年六月顺部分乡镇在接纳了大量的人口，并扩充了更多的村屯和定居点学堂起势成立。按

学，会通过考试优秀者升入高级中其余学生或就读各，初级中学结业的学生和挑选，基础小学堂类技术培训学校，成人，或为一名，修业四年后，继续入读初级中在齐满十八岁后，政府将两年。完成义务教育后学，学制待年者回定所有年工国，法令规务农，家择地区予其授田。满6周岁的儿童均须入读就近的乡镇

格高级在完成三年的学习后的资所大学堂的入学考绩优秀者将获得进入中学堂的学生，会参加国内的十几试，成大学堂。

的指导意见，在这个时培育出年级、班级、大批育的老师科的概力。教育用于基础教学期首次创立念，并在三十多年里，能适育，主要培养的强制初、中。部阅读、写作和计算能门按照大王最早提出齐国目前实行为期六年级教

自然科学知识，手工业知识、到了高级中学，业知教学科目已含有农还注重体育和劳识、以及中国历史，同时和世界地理知识，简单的物理动教育，、化学知识，汉洲地理普遍采用实物教学法。

凯市）、的教师养成所，堂。此后，在威海业师范大学洲凯恩斯市）、云阳教范学校。齐国的师39年建业城所设立（今澳洲麦州（大兴（今澳洲布里最早时期师范桂育在十几年前也随后几年，又改成建班市）、有所改革。斯今澳洲珀斯市）、（今澳资培养机构始于16南都等地先后设立师

试格证书和兼资才能获得教谕证、只教低年级的教谕资格证书年级的日，内阁教谕资格证书只有通过教育部书，有了证书才能被1665年1月1：只教高年级的教谕教谕资格专者任用。证书分三种考教育部又颁布了关于。业考试高、低的敕令，敕令规定教

的大学堂性质的建业大学学“学和机械实科，传授工校”开办的天工来又建立了以了学院这座综合发展，齐国最早堂。“数经济、数学综合实科由于工商业的迅业实用科目。后学校“性质猛性的

后十几年，与实科学校学堂也相继建立起来用科学领域的高等技术机械、采矿以及其他应教育发展相适应，农、林、医、。以建业大学堂为模式的随国内数所

务教育的在职青年和传授早期工作为各类职。十年前就十年的发展要是为读过几年义，职业学堂相业社会所需的生存技能立。这些出现。这种学堂主国内各种培训大，旨在向学生专业学堂可以按需扩入岗进行培新近移民工人习学堂”其实早就在三继建业学堂前身的“普通补训而创办的。经过数

完整的职业教育械、园艺刷、船舶驾驶、钟表系统。鞋、陶瓷、印材、簿记等饼、裁缝、制，在齐国逐步已形业门类成了一个较为各种各样的专、机烤、药等，加上职业学、堂的专很多，例如有理发门学校

工厂建托儿所陆续出现少省却了、托儿所在王室的推动这时期，齐国的幼儿园县城的幼儿园、，为和农场中操劳于工作的立父母多镇，由政府或互助社照看的精力。内各个府下也有很大发展，国

增加和640～1教育的发展尤为突随着人口规模的日益处于领先地位。级各类学校数世界上已。1经济的发展，各新建的学校达一千二职业教育与实科学校669年间，可以说在百多所。而不断增加量出，

悠久，甚平发展的们创办的外。至最早可以全排除，甚至又产生了新的烦琐哲学科学家的成就都是反观这个时期的欧洲国。与早期大学相大学历史极为笛卡尔、牛顿、莱布没的。，大部分皆为古典大学方式仍至今哲学尼、伽利略、开普勒、所提高，但仍赶时划时代1世有被完不上当时一般智力水，主要以神学、法在大学之外取得纪（1），但延续尼茨这些著名的比，虽然大学速度。当追溯至1及哲学等人文学科家，尽管他──数学和自然科为主，经院哲学、烦琐学仍被排斥在大学之的科学哥白的智力水平多少有学以

是过时年战争，而被看成的破坏，大学被认为的和逐渐衰亡的据的机械辩论的场教育机不再是进步的机构期，大多数欧洲的大构，在这个时主要由卖弄学问的人更经过1618所～1648年三十。所占学也被描绘成

法令规定，父至于义务教育，虽国曾公布然早在1619年争影响，几，德意志地区的魏玛公女入学，但限乎从未实现过。其6~12岁的子于经济条件和战母应送的学校

费十分高，将信奉国教作为学入学后又按照级自费难拥有受教育的机会，同时享受到的权利。如学校逐渐被贵族和明显不同的学习而欧洲其他国家，贵族生、高生、自费生、生活条件和生入学、毕业、留习。学生了其标准，门槛过校任教的重要考核英国，它的传统教育收。在这种教育模式下，就不是平民所能教育从来未来就更无从谈起。生的等级，享受经济状况较差的民众高级国教教士所垄断，高，阻碍减费他信仰或下层人民将很入学学

所致。字率家的民众识字率不过，这个时期，受宗大概在教改始，教会为了是因为从17世让所有信徒独，欧洲国革的影响立阅读理解《圣率10\%。这识字大概为30\%，女性经》，慈善学校却相对较高，男性识纪开不断的发展壮大的原因

读理解《圣经》，从读就教育进羞耻”。不能完整的参加所有动，这是一种“徒来说，不会教育。为了能活宗教改革后的新教优步的首不断的发展壮要让所有信徒独立阅大。对于一个宗教信宗教动者是新教，纪开始，教先发展17世会慈善学校推

仅止于此而已。但也

步，培育良好的发为科齐国的教育，后续轰轰烈烈氛围。为了提高国家和民族的认同感，为文化学技术的持续进的工业，其目的知识的工人，在展环境和就是革命提供大量具有初步展之初浓郁的文化创立和发

民众的识字率已持续三十年的义务教算的能力。而这种教0\%左提升至4育成果，可比欧洲基本上都可以达育，齐国右，尤其是年轻一代那些只会读写到熟练读写和简单计《圣经》的教徒的齐国子民，，要强出太多。

也很有限。虽然部分工在工中的大部分操政文员等部和算术在生握阅读和基本算术作还是可以由目者生产率的影响业化的最初阶段，识字本对劳动能力，工场丁的工人顺利完成。提高这些方面的人力资分劳动者需要掌匠和行不识的作用有限，产过程中

自此健康等)。目标(如术能产业部门对技能械越来越复杂，工序也械操作技能，便成求便显著提升。中后期阶段，机劳动者识成的主要但到工越来越多，一些新劳动力的需字与算兴为促进人力资本形长的需要并提升教育、培训、技能和业化的其机，满足工业化对之后力的日益增

而道远。于此，齐国的教育，依旧任重