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9、此生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有

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到底是要干么?”始,你这一“从进入秦岭路一直都在拍摄录像,

婆婆看着顾惟清手中的手机,心中尤为疑惑不解。金凤

要说她知道?情,又些录像做一些不于掌门女儿的事他是想通过这为何如此毫不掩饰的让利于她或者不利

这时又何须再请求于她?

他这并非只是是她想的这样,到底是为了什么?么做显然说明

进入秦岭时说过的话。顾惟清见金凤复了一遍一开始婆如此反应,再次重

意义所这才是在。”“正所谓睹物思人,

摸不着头脑。发被他搞得丈二和尚婆婆金凤言,真是

由语女儿,你如果强调道:“事关掌气沉肃子不容你这么她不,便休怪我这个老婆做。”不说清

宝宝不利之事呢辈怎么可能会做对冯缓说道.”“婆婆您真:“晚顾惟清面带微笑,缓多虑了..

要的‘钥匙’,因婆您都要更加重视!”此她的安全,我们比婆“她对于我们而言,可是一把至关重

上微微加重了语气。特地在“我们”二字

解开当年“甲申之至于所谓“钥匙”,则是因为冯乱”之谜的关键所在。宝宝不仅是

亦是或许能解开“天在。师度”之谜的关键所

够开启“异或许更是能的关键所在!界新时代”

把至关重要的”,可谓所以把她看做成是一“钥匙是再合适不过。

但金凤婆婆可并不清楚这些。

这番话反而他的婆更加疑惑不解。令金凤婆

,只听顾惟清已下来还需竟此事接,毕疑惑,请您帮不过未等金凤婆婆再度追问忙。”实直接告诉您也无妨说道:“看您这么

都在拿手机拍摄录像的前辈。”的一切,更方便所以一直,其实“这一路以来晚辈之一位当年和无根生结更好的全部呈现给另义、且至今仍存活于世为了等回去之后,把在二十四节谷经历

白晚辈所说的物思‘睹“现在婆婆您应该明’是何义了吧?”

个人都有些懵了,更是“另一位前辈已然因频繁且过度?!”金凤婆婆此时整感到深深的疲倦。感到惊异

比掌门当年都遑多让。所思,甚至相他所做的每一件事情真是都让人感到匪夷

可掌门做事起码还有迹可循。

事来却是完然而他做起全让人不明所以!

心中闪过这些思绪。

由长长叹了口些默,于心中更是不凤婆婆神色不禁有的还是要问气,但该问一位:“你说的那另,他又是谁?”

,想必您心中应该清这段时间的微微摇接触,晚多此一问呢?”顾惟清“婆婆,您何须辈既然称其为前辈,头,徐徐说道:“通过如今便不会多说。”

婆您还未到罢“还想知道的,接下。”来都能知道,只是时机是那句话,

显然是不想再听他说这幅油画递到了他手中,话。金凤婆婆已把那未等顾惟清把话说完,

顾惟清接过油画,心笑,他之所以自然是中不由暗自一了更牵着鼻子走”。总是如此好的把金凤婆婆

事情的主动权才能彻底牢中!有这样,牢掌握在他的手

散去心中思绪。

照片,随即便将油画放回了无根生的那堆快用手机拍下了一张顾惟清拿油画,很藏品中。

下来你还要做什这时又问道:“接金凤婆婆见状,么?”

卷尤为古旧的经文。随即又弯说罢,“稍等,婆婆。”顾惟下腰,从无根生的藏品中找出了

..!”:“你.卷经文,神情顿时微变他找出这金凤婆婆见

“看这卷经文啊。”顾惟清来婆婆您认得对金凤婆婆说道

不禁陷入沉默,脸上金凤婆婆闻是闪过了一抹回忆之色言,

她当然认得这卷经文,当年掌门拿着这卷经文的时候,她就在现场。回来

说呗,这卷经文的来历“婆婆,说清的婆婆耳边响起声音这时在金凤。”顾惟

这卷经文,“你既然从中找到又怎会不向顾惟清,缓声说道:说?还需要知这卷经我这个老婆子多金凤婆婆闻言,抬头看文的来历,哪

“具体来历,自然。”顾惟清随口说道:“只是略知一二罢了还需要请婆婆您这述。”位亲身经历者来讲

是回忆涌上心头,沉默须臾,许金凤婆婆随之开始徐徐讲述起了当年之事。

“那是发生了很多年以前的事情了。”

‘我始终无法人各种佛经佛理“当他找到了掌都是张口就来,但莫明居士-吴曼,是他自己讲,就是破话是时全性有个知为何行。”门,掌门不,竟剃发和他一起修蕴皆空’,后来不了无明,他的原真实的照见

鸮(xiao一声,现救了我。”,好在夏候,大哥及时次替吴曼守关的时个王八蛋也在,当时那全性恶徒-梁挺)那“之后有一杀了我解闷个王八蛋竟然因掌门,我,夏柳青,还有白为无聊,就想要

王八蛋动来了狂笑声,狂笑声持哥就要和那个续了整闭关之地中突然接连传三天才停止,在第三日夜里,吴曼“但就在夏大终于出关了。”起手时,吴曼的

那个王八蛋时候,掌门突然“见吴曼出关,白鸮那个,但吴曼狂喜了三天动手,然吴曼却说‘此问吴曼‘穿过去了’,生已尽,梵行已立,所还有力气和白鸮又想跟吴曼动手比试王八蛋而就在那受后有’。作已办,不

答他,做什么都行,“而在当白鸮那个王八蛋问开了,。”么,吴曼回也没什么可做的了算做什,可能会有些债会还吧夜,吴曼不等天亮就离他今后打算去哪,打

理,乃是佛教,终得解曼当时说已尽,可脱离知道,原来吴切义务职守爱欲而过清净之生活,受束缚,生智而诵出之四句偈不再于生死轮,意思是烦恼业缚而无邪行,且已完成一有正行、正精进阿罗汉成道时“后来,依无的那句佛回中流转。”脱,将来再不

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