又潮湿，几底。由于这三颗脑袋一直几水当黏在罐日久，溶洞中，坨腐肉，烂烂糊糊的年深泡在汤乎已经腐烂成了
杂乱的头盖骨三颗硕大的陈列其中。
眼，一股酸陈二娃就看了一差点就当场呕出来。腐的气味扑面而来，他
。到一边吐去了赶紧捂着嘴跑
面林这种的是看了看这个陶罐逸也算见多了，他先成色。场
雍两朝。实无华，属于大规末清初，最晚到不了康模烧制的朴民用器，年代应该就在明
，倒是跟“相吻合大西王朝”的存在时间这个时间线。
初是殷商习惯，最对待羌人时候的待遇人头当做祭这种将祀之物，烹而食之的可。
殷墟出土的文物当中制人头的食器。就有烹
在民间甚至都而且在常且传统已经算是一种非常正效仿。不仅被统治者所使的祭祀方式，用，有所当时，用活人祭祀，
作为东羌就很正后裔，有的常了。为东彝人这种祭祀的行
，出现了赤地千里，遍野，人相食”的记录最多的，就是明朝记载，华夏历史上，“而且，这个根据史料饿殍二十五次。
宋、唐两朝。的次数也仅次于明朝发生农民起义
这罐子食物也能说得过去。即便里煮过的人头不是祭祀之用，当做
以推断，这个溶洞，已了。有二百多年没人涉足经至少由此可
碰过，可能还原封不方。这里头的东西应该没人好消息是，动的躺在某个地
有什么定这里就是非常有名，说不是，这里是东彝东西。诅咒之类的祭坛，东彝族的巫术可坏消息族的
溶洞压而且，这么久没人涉足根就没有出口。，也许就说明这个
林逸轻叹口气，把陶想到这，罐的盖子盖上。
打开手电，环视了一下这个浅滩的四周。
靠到了林陈二强光手电，打量整逸身边，跟他一起举起的差不多了，赶紧娃那边也调了一下四周的环境。
不看不要紧，这一屁股看又给他吓得差点一坐地上。
桩。周围，就在这个浅滩的插着一圈手腕粗细的木
干上尸。每个木桩，都插着一具赤身
手，双脚也被麻绳定，用木桩从两股之间这些尸体被人反绑了双。一路贯穿到了咽喉牢牢固
最后从嘴巴里伸出来。
的姿态。每一具都保持着同样
见了踪影。和关键开，五脏六腑部位都不尸体的肚皮都被剖
去向。脑袋不知还有三具尸体的
的，想必这口陶罐里蒸煮就是他们的头颅。
，我们还是不要在这我的妈呀，真是活见鬼咯，这个地方太邪门了。林大哥好，快“走嘛！”里逗留的
在林逸身后不停的催地方。促他赶陈二娃一直紧离开这个
逸却取出一块潜挡来的碎布，障刀，走到住了口鼻，一手驴蹄子，一只手横握一把黑林当做面巾了这些干尸跟前。握住水衣上裁下伸进包里，
手些尸体身在这上，寻找到一些有用的信息。打开手电筒，准备着
被才发现，这些。走近观察的时候，干尸当他并不是被木桩直接钉死
从木桩上的痕迹以及这被钉上木桩之后他们在，还曾存活了一段时间。些干尸的成色来看，
维被切割后，依然有的干尸身上还能看到身上的肌肉纤合这个伤口。有身体组织在试图愈
脱离了祭祀的范忍刑罚”的残简直称得上“活剐这种，貌似已经畴。
身份现在本无法确定。只是这些干尸的根
的祭祀圣地，将这些东是“大西王”的人做成了人干？手下强彝行霸占了东彝人
着头皮闯进来？最后文，所以硬成了东些人误以为这里就是一还？块无主之地，自己又看的口粮是他们这不懂东彝彝人
建的水下密道又作何解释？那，这个精心修
成人干的人，不任何一方地，所以把这属于他们双方当中的或者说，他某种默约定，这些被做契或者做贡就达成了，而是张献忠使用东彝族的祭祀圣们双方之间早品？些人送给东彝族首领当
想到这，林逸的背后不由得冒出阵阵寒意。
干尸。的远远地，根本敢过来面对这些不那边的陈二娃站
这些干尸打交道了。示意他赶紧走，别再跟不停的朝林逸招手，
林逸观的确没有找到什么有价值的信息察了半天，也。
测而已。前面的所有也都是基于他的猜
在他们跟外界处于失联要时间对他尽快找到他现们要找的东西。们来说非常重要，需阶段，
实在不行，也出去再做打算得找到出口先。
原林逸站起身刚，却发现刚才还站在了。汇合地的陈二娃居然不见要去跟陈二娃
跟他一起消失的，还有他手里握着的强光手电的亮光。
抬头一个活生生的的当口，几乎就是一低头再这么消失了。人就
“二娃子！二娃子！”
没有任何的回应。声，陈二娃并林逸喊了两
回飘荡。音在这空荡荡的浅滩来只有他自己的声
传来一阵阵的耳边忽然铁索的震荡和摩擦声。于此同时，林逸
“咣~啷~咣啷~”
同时还伴随着哗在这个空无一人的空哗的水声，间里回荡。
面，那个声音立刻就停了下林逸手中的灯光猛地照向水来。
发出阵阵响动紧接着，又是身后。
~咯吱~~”“咯吱
，也传入了他的耳中。产生的动静又是一阵木头楔子摇晃
转向身后，照着那几个木桩上的干尸，声音也林逸猛地把灯光立刻停息。被钉在
次出现在他的耳畔水中铁链的声音又再。
些穿在铁链上次等他的灯光再边。已经张牙舞爪的爬到了岸这的人类骸骨，，那照回去的时候
处的位置爬过朝着林逸所正在来。
用各种奇了过来。桩爬到了顶端，四肢落地，在木桩上的干尸身后那些被钉个个顺着木怪的姿势朝着林逸就围，也忽然有了活力，一
根本难不住他。这些东西
东彝族的巫祝传承，跟中原同气连枝。的巫祝文化
指代阴阳，以雌五行阴阳的学说。雄乏种天行历》当中各更不而且他们使用的《十月，其中
幕所以看到眼前这一，林逸一点都不慌。
媒这种巫术，叫只要有活物触动了施术“灵惑术者设定的某个做的巫术，介，就会触发。”，算不得什么高明
破解这个巫术，对林逸要而言不算什么难事。
但是现在摆在他面前陈二娃去哪了？的困难是，
吗？难道这里还被施下不止一种巫术
(本章完)