：“长”老教导我们要勤力禅慧修习嘛。法如仍然是那么的谦虚

长髯，拖长了声调：”华清长老捋了捋“但是……

：“抽什么呢?”但是法如的心一阵的紧

华清你的偈语尚未从佛慧的本性上洞悉禅慧之机。”长老一言中的：“但

法如头脑轰鸣，耳畔呜，谨呜作响，冷汗又蓦：“弟子愚迷涌出望长老开示然。”

意，只到达地把迷惑拂拭，以达语后曾先一个小山峰到禅慧至高无上的巅峰，你写好偈到原来所期望的领悟，你这种修炼只不过是因袭前人的?”，却还未达华清长老正色地：“慢慢方法，‘渐悟’，毫无创新之次，是吗加上。后到过我室的外十多

了起来：“是。”法如的脸颊红

了心语，诉出声，为什么不敢马上呈与老衲“你既然已写出了偈略带责问：华清长呢?”老

就…写得有失，此偈法如惶恐地：“我…”恐

旋，是吗?”华进退，以备左右回他。似箭般射着清长老的双目“就留有

嗫嚅着：“目光相碰，又惶法如的目然地闪开了，光与华是……是……”清长老的

心，直表本患失、优柔试探的做法有遥远之路哩。，实际上是患得四大皆空的忘我臻境尚禅慧中这表华清长老直言点穿：“明你心性未明，并无自离达至。这种取巧”寡断，未明心性，信，又不敢直言感觉

，两只耳朵嗡嗡作响“我……”法如的脸颊一阵红一阵青。

华清长老严肃地：“我问中的‘戒’、‘对六波罗蜜见解?”你，你慧’、‘定’有何

意名为‘定’。”答：“诸恶莫作为‘戒’，诸善奉行名为‘慧’，自庄严地回净其法如

华清长老探询地做问：“倘若以后由你执掌慧门，你会怎么?”

悟的清晨念佛一名门。”，论经说法，契机，由外进内，，夜晚修禅法如一苦练。在禅定中寻找开为天下第由浅入本正经地：“倘若由我慧门成深，让山门，严守寺规，掌，定然要肃整执勤修要众僧人

华清长老追问：何作禅慧修习呢?”“你说该如

作答：“就传统禅学方便。远离愦闹，法如依循愣伽师发智慧的必由之路。”处；调身调息。跏趺是要明解趣人宴默，舌拄住闲静上腭，心住一境，禅境这种禅定是启

，一样真的长老坦言指出：就是至高无上是门任何时候，于头中都能认识外，未入到这一点。万种法则真。万种境界，都“你如今修禅，是只到本实的。如果有这样的看到自己的本性。在华清的佛慧相同如一。相同如一的本质，就是真认识，那每一个念相通无阻无碍道识自己的本门内。须得当下认心，了，则样样都的佛慧之道，必至高无上性。”

法如以颤抖的声音如何才能进问：“祈盼长老点化，入门内来呢?”

的。好啦！你去给我泡偈来看，你还没有真正不一口首偈子去做，便一般的大道的堂了看法如，叹了修行人，如气：“唉！从你这四句说吧，你只是到了禅不可能还未真正进门，落。但若以这样的，是”华清长老看会堕见解，想求得彻底的觉悟。没有窥见慧的门口，认识到佛慧果照你的这杯茶，我再启发奥启发你。性。这样

法如洗杯，泡茶，斟水，呈给长老。

华了，茶还没有泡出味啊一口，说：“我太心急清长老接过杯！”茶，马上呷了

法如。知道长老不仅仅是在说茶

，彻见自性，必须是不做作原明白，自己的本性不，不思虑，没道，世来是相通无碍华清长老慢条以这种。有一个，一通百通，一真皆真的本质离开生不灭。在道：“至高无上的佛任何时候，在每个念流露出来。你要一丝一毫的强求实要知它的表相，看到它真。对于佛法的见解的，它们的绝对本性只。”头里，都要，必须当下认识到本心界上万事万物的本性慧之道斯理、一字一句说认识来看待万物，才能，自然而然从自性中保持这种认识和体验。

华清长老重新端起那杯的茶。茶，一口气喝完了杯中

所动，又念的本心也不会因此而愤怒，它决不因此而生起是人没有烦把玩着水，华清长老摆摆手，它也不会贪爱；用不为万物不为万物一念欢喜之心；虫鸟、备在我心中一役空去添用它吃茶所由、这样，本心真解脱。”也不会厌恶。像性，所谓的大彻茶杯，佛陀、皇帝样。如此才是大自。这心，就像这使，反而役使万物杯说：“所谓的佛装污水，它法如刚想恼、没有妄它来大悟，只不过，万物就像具不满猫狗用它喝水，它。金银宝石装满，

放下茶杯，闭目不语了华清长老轻轻。

观看。法轻拿起那只杯子，仔细如轻

华清长慧“自己的本心是看不见的，要去开你本来就具有的佛老并未睁眼，体验。体会这心，即可打轻轻说道：性之门。”

还呆呆立在那里。良久，华清长老这才睁如开眼，见法

够真正认识佛慧的本。”靠的是自己是学佛慧性的，如果你新作的偈语能，再下一些功夫，难；参禅慧易，你重写一首偈语清长老叹了口，我就将衣钵传授给悟性，而并非可以靠易，参禅慧间气，道：“我说的这样慧的至高境界世华体验，一两天内这样吧，你回去照人作点化。好好体验见性难呀!须知，修禅

散，眼眶里泪光诺时，已是伤绷五内，骨架将莹莹。“唔。”法如点头应

，只好用手扶着难挪着，长老室后，双脚已无法继，一步一步容易才支法如咬紧牙关，撑起双脚，当走出华清好不续再支持了地艰朝自己的僧房走回去。南廊的墙壁

，长老地摇摆着脑袋。去心如方丈室的门槛望刀绞，唯有华清站在长叹一声，百般无奈

不知走了多僧房久，法如也不知道是的。怎样回到自己

精神恍，陷入了冥思苦想之法如中。惚地回到僧房内

。滴血，思潮乱涌，躺在床上的竹席，犹如躺这一晚，法如的心头在烧红的铁板之上

许的时间。”一连偈语想也消瘦了“那偈语不行，那就再作一二天，法如绞苦想之中，人首出来吧。横竖有一尽脑汁，陷入了冥思两天多，但他无法将新的出来。

悟性至高的表达了。这并不奇怪，皆因南语已是他心迹的升华与廊上所作的偈