我被推为众僧在东禅寺但是，当年之首内，五祖弘老纳。”神秀此刻忍大师没有将达摩先祖从天竺带来的袈裟金钵传给倒也坦言了，“"在北方，，可称得上是法王。”

：“帝师会儿，向神秀问道你修的禅法有什么的，惠能区别?”所倡导的佛法与武则天吟哦了一

‘渐悟’，而惠能推神秀解释道：“老崇的是见崇尚的是苦心渐性成佛的‘顿悟’。”修的衲

?”讲的可是实话武则神秀天两眼直盯着，“你向朕

君之罪，罪神秀上面前讲：“欺大弥天。老衲怎有在圣”谎话的胆量呢。

禅宗的不同流派。省悟：“啊，你们是”武则天琢磨过后，猛然

北秀’或‘南顿北：“不错。民间渐’之说。”神秀点了点头早就有‘南能

?”“帝师，筹呢你与惠佛法会高一武则天问道：能两相比较，谁的

能之下。倘若将且……”确实在惠如孔圣人所曰，逝山。况者如斯往事如烟，正神秀正色地说：“沧海的悟性则有如巍巍的泰理禅机的悟性对照，扪心自问，老衲对佛。回想当桑田，年在东禅寺所发生老衲的悟性比的一切，两相夫的骊山，那么惠能作皇宫后

：“况且什么?”武则天

况且，惠能是真正的禅神秀由衷得先祖的圣物所传，无论从哪一个地:“能才宗六祖角度来说，惠!”

如今在哪里扬法呢?”武则天巴眨着：“六祖惠能老眼

学之后，被他的慧根佛，他们是在宝林寺听了从法达与志诚的去：“听衲曾派贴身门徒真正要学佛法修禅，神秀手指南说在岭就下旨召惠能一去而不复返，毋庸置疑宫来吧。进南的韶州宝向可以推知，惠能的禅前往试探，岂料，他俩惠能的法法更得人心。圣上，你心所能了。方法达与志诚感化而师从于惠”林寺。老

轻轻地拍了拍神秀的肩名满天下站了起武则天的禅宗。你也不愧是膀：“帝师，”来，用手

惭得通红：“圣上如此夸赞，令老衲羞愧得是苍白的脸庞羞神秀本老袖自问，无德无能。无地自容。”

坦荡如砥，举贤避仇隙，真是轻相忌。更有“啊，原来真正以为是，目空一切，相师你襟怀间佛、道、儒三教中，人之贤士，佛之先不南。”，继而，目光盯住神秀，“世的禅宗六祖如今在岭达呀!”稍有才气者往往是自戕害。而帝武则天感慨地说甚者，施狠手加以

直抵耳根之下。脸上红潮武则天这下子，令神秀

一佛，但我在朝中有那到神秀，便说?”的大臣素来敬佛，他才能够尽快学到佛法呢：“帝师，我有心学样天在宫中见朝廷有一名叫张说么多的事务干，怎

”。心胸：“用这里学神秀用手指了指自己的

学?&quot指用心来张说：“你是

一偈吧。”“正是。你听我送你神秀颌首：

念偈。”请张说：“帝师

神秀念偈道：

，一切佛法

自心本有。

将心外求，

舍父逃走。

张说点头：“我明白了。”

与他多年前在湖尘埃”，已泉寺苦悟见明显在见性成佛的修神秀这个时候写出的偈语，直指时勤拂拭，勿使惹北东禅寺所心性，这行上在当阳玉进了一大作的“身是菩提树步，这也是他，心如明镜台。时性的结果。

寿年百岁，大地，一片萧瑟，神古来稀”，神秀岁时已属于“忽告门徒：“吾今功带，风吹离枝，苍茫这个高龄，在当时更是世间罕有。岁。但是第二年残秋，目睹着东都天宫寺果圆满，一百端坐，是夕入灭。世寿秀感到大限将到，，人活到七十黄叶断行将入寂。”乃于

殡葬之接十里长街，遥不荣耀，礼仪法物，铺天龙门。盖地，相日，极其隆重见边，士庶徒众数万人绕步送殡于，

唐中宗皇帝率领诸大桥的桥头。殡至洛阳午臣亲自送

辅山顶话，暂且不表。唐中宗下诏，在嵩阳的神秀专造替十三级浮屠，旌表赐其为“大通禅师”此是后