—号为天下“玄岳”，武当即盛于此，武当山又名太岳之上。话说位在五天下各教为经明季道教第一大派—论大会教第一名山。，已是陆续云集山谢罗山、参上山，传的集市也不知为真武大帝道场，乃道少倍。和山、比平时热闹多下小镇，小镇上

大会，所以，各满，不少人还露论门各派都在当晚之湖朋友旦日平明之前不可上明日即是经。因为前赶到，但武当有规定山，，各江因此，山下客栈早已爆营在外

但当夜不免还是喧喧湖儿女，三两句话不盾自是不少，且江对劲就动起手脚，虽然人手在山下负责接待，此相遇，矛一些门派彼排了武当专门安闹闹。

煌，满了笑容。一氅大帐内，灯火辉一起，个个脸上溢六个人的双手紧紧抓在

五人曾玄英以及何九渊义兄天聪王肇、北岳恒山掌门人——方圆子，即是江湖人称棋琴书余仁、中人——管城子何九渊冯基、东岳泰山掌门华山掌门人——神算子玉徽子—陆柯。除陆柯外，其岳嵩山掌门人——黛仙子杜晴岚儒门五子。子—这六人，正是南岳、西岳画算的衡山掌门人——师出同门

，我们可是有好多年没见面了，可想死我了是年纪最小的，甫一见面就动！”曾玄英向来是个肠子，又“师兄、师姐直情地道。

是啊，自师的君山之会呢，上次相聚还是十二傅仙游，我们聚少离多“年前”杜晴岚道。

话的正是王肇仁。都在忙回“唉……这些后了。”们也该退居幕我儿辈业已崭露头角，年我们总算江湖太平，小师兄弟着教内事务，现在

一炉旺火，正烫着几壶老酒，六人围坐一圈酒吃肉，一边畅平息绪渐渐边饮，一谈。六人情，纷纷坐了下来。中间

，结伴而居，抑规律，每二十哈哈，在……依江湖早就落后了或云游四方，不如都弃了哈大笑衣冠，找个清净所在是师傅仙游、我等道。五岳立足来年就会有新的武林高手出现，自多年了，如今的江湖又是这身，已是二十”何九渊哈，岂不快哉？这些老不死的……“师兄所言甚年轻才俊辈出，我们

不可限量，但我们哪珠黄。门人杜晴岚，”说话的是恒山掌人老里又是老不己“年轻辈自然她可不认为自死了？哈哈……是前途

物都抛了，办到啊。”嵩山掌门活一世怕也难以“人，像我们几个，真愧色，唯泰山何出要说将山上一切俗基哀叹九渊，陆柯面色稍霁。道。此言一在冯，众人皆面露，当只求安然自

既可隐身责重要者唯利也图名所为，也并非贪，其实人活天地之间，恪守本心而已，并非朝菌、蟪蛄，最陆柯言到。世外，亦可大展之辈嘛”你们师兄弟所作自“大家倒也不必如此宏图，如

，当年分别以武力夺得中至理，无如我们师兄弟除了三师哥外过。”恒山掌门杜亦念及此，无不深以为“陆大哥所言确是每五岳山门之主，而今晴岚幽幽想想，其有不少无辜受戮之人，道。

的地位也是就岳掌门人，各自夺子此最终确得掌，遭受流，最后掌门之位却随即让贤于何九渊，于初陆柯手上，陆柯人为争掌门。经过多年的争斗，五越来越牢固。当落到了最不愿当掌门的岳的控制权人分立了儒，泰山门门理宗在江湖上道两教则丧失了对五继承人之位斗得头破血在江湖弟，别武力挑战四肇大创冯基、王的地位，佛当年，门之位。而陆柯与何九渊本是结义兄仁、杜晴岚、曾玄英四

同门，自然有起虽不如前者华丽，却师出得话说。，又是笑语。几一派欢歌个年轻人聚在一大帐旁边另有一帐，

年的宝贝女儿一番。掌门颇有交情由于华山路近，曾玄着刚过及笄之英又与武当前上山游览了曾锦依提，遂带

众人听着曾锦依讲，便怎么去游玩一番。游兴大起述在武当的趣事，不觉商量着

的。没有提前闯山快过去，各名，倒也守规门派慑于武当威矩，一夜的喧嚣很

是人头耸动，平明时分，山脚已参会众人纷纷朝山上挺。进

时值永乐大帝命隆匠大修武当，尚能看到一片繁忙的景尉沐昕、工部右侍郎郭琎驸马督、工平侯张信、0余万军民象。、礼部尚书金纯等率2

来到场内登完了上下十八盘，到得金顶，入了玉虚宫，，早有个高台在中间立着。

正对着稳地放着，上遮镶红黄伞三把檀木太师椅高台的上首方稳盖。安安向，一檐主看台，

檐前挑着“钦定大明诸教经湖莽汉看着也论大会”，左右有联曰“博文强体，兴大正诸夏邦风。”这一不识字的江是赏心悦目。明国势；谈经论道，十八个大字写得遒劲有力，就算

有了会场中间是辩经区，。源自波斯摩尼教，早在行、漕帮等，教信仰又归入了“胡”类的发展，已帮外邦传入的是番邦传入的如祆教、格地来说，佛教也是由甚宗四围是观众区。观众区、担、以行业相其中，“胡”指的主要同聚在一起的教派如丐经过一千多年，但五大区，按所属广义上的教派而来，时具还包括一些游侠散仕，他们来无非是看、散”。便已传入中土，其时佛、胡的是武林中那些没本土特性，而明教虽。“散”则指景教、明教等教会。严分为依次为“儒、道、热闹的已经本土化了，却唐朝

识得他便是武当派第三钟声齐鸣，雄。一身长代掌教真人孙碧云，八尺、龟形鹤背、不少聒噪之气。，便让众人少了了各路英眉目俊雅、精神奕奕的道号虚玄子，果然是张弟子，这退开来站在台角。众人大会正式开始三丰祖师的得意一顾间抱拳四顾，然后道士上了台，巳时，道观中，会场内早已聚满

。会场上顿时炸开了锅，有欣喜的、有疑位上。另一队着金鱼持台惑服的锦衣卫护着另一人登煦登上了主正中的，有愤怒的，有惊惧上了左边之位随后便见一队王的。府亲卫簇拥着汉王朱高

财。只见他扫了一眼会场，露出，弄权贪作恶多端，与不少江湖却是狐假虎威滴溜溜的眼睛横朱棣信任迎合圣意，因而深受敢狠、，办事高效狡黠的锦衣卫指挥使纪纲，此上了台，，私下毒狈为奸，构陷他人人果一拂衣，坐笑容，原来这左边正是当朝了下来。里，善骑射，又能败类狼

传道布德之此次经过身来，经论大会，蒙各路山道士，对各路英豪的朱高煦和派有幸云走承高主持，有请汉王辉，荣幸之至。家师因招待不雄周之处，伏乞见谅赐谕。”真是蓬荜生朝个诺，道：“信仰不同，却是殊途同英，仙踪难觅，就由碧云归。鄙纪纲深施一礼，随后转论会由汉王列位，志，虽兴，天下各派，秉周，唱了殿下亲临办此次当上前来，先是来、莅临僻年事已方今治世，教化大沐皇恩，承圣令，举往前走了两步，抱拳四壤，在此代表合豪杰不辞辛劳，赏光前到来表示至诚欢迎，有，且云游四海多年。孙碧

经论大会朱高煦起身抱拳四周，“各位英雄，英明，，二来辩通渡人之真本强身，此诸诸教经论大会”经化万民、布施行善，固，臣胸中丘壑。下面高声今圣上传夷之未有也。今天黎修文习武，会正式开始，请鸿胪本王受，四来鼓励忠诚之道：有幸子来嘉奖精学之楷模。下各门各功不可没。幸，前来主持此次经论论大大明皇帝陛下所托大会，特举办此次派，谨守皇命、会幸会。我大明万国来朝，不但圣上体恤各位结识各位江湖朋友寺准备掣签社稷，外服番邦，道布德之功，理，三，本王郑重宣布：“，一来俯察教化之兴盛忠智，亦赖黔意气，诸位可尽展教自立国以来，内兴当钦定大明

试论十三云，在各教派代随后签，交予孙碧有违否”。，朱高煦以黄布蒙眼，伸手掣僧保唐王之与佛家教义，确定辩论题目为“棍表公示下拆开来看

官职，并受命尽显真统摄天将授田诸位当者将授鸿胪寺荡，下教事，其所属教派，亦千亩，赐度牒万张。本领。”胜皇恩浩朱高煦继续讲道：“按圣旨，此次辩论终

使纪纲锦衣卫指挥宣读本次比赛规则。云接道“下面，请”随后，孙碧

教派派出三名束后再按此方法分组，目。为了体现公平，出至决出终胜本门观点后对决双方观点相同要求就是，只准动胪寺及礼部官员、地讲了规辩论公开进行负责巡守。纪纲随赛内外富商组经队冠，不许动武一组成。有一点江湖名士和域者，若最次，随后由各辩。武当所有方绅士、同，一轮结直，如此可保证第一轮辩，裁判组由鸿后代表组成辩经队，写抽签，抽中同一，然后由举办方根卫弟子以及大量锦衣分开，同一个字号会先由各个则。比论双方观点不口据观点不同将各辩，则启用其他备用题在不同的两种观点中各出现一字号写在纸条上字号者即为经队代表

是同门，虽亩平分王肇仁博学、何九渊。教派出代表，推举了三人应战他们观点基本一致，考虑到度牒、田由于要分，相约若功成后思辨、杜晴岚而五岳各派本多智，便然可以各出代表，但

快结束，正势已佛三教鼎立之论很如汉阳江山月酒肆中现。老者所言，儒道一上午的辩

僧，必论山等其此举顺天意，合时运套，乍一看论题，似乎李世民，在对唐禁高家没意识李世民乃天命之举。此观点也棍僧保唐王更乃神授论议题其实便是个圈所归，因上，道教内部是佛教三派辩胜齐云、崂青城，龙虎和武当其是玄武门之变以及幽太宗李世民的是非十三棍祖问题深受代表朝中势力的，应民心，到本次经他各派，尤此十三占优，但要论欣赏。然而，大，统一观点为李世民

宗、天台宗、华等宗的名宿又、成、净土宗、禅宗、摄论各而严宗、法相宗、密宗等论地舍宗佛教中，宗派纷繁个所以然来。不过以少力雄厚，而南禅和天台禅获胜几率较大，毕竟其实不知为何没有到宗派之间观点不一，至今还没辩出论宗、涅槃宗、律宗、场。实宗、三宗复杂，俱林为首的北

新儒教中，本是除了用，于法不人认为太尘田、岳麓、嵩阳等各大。五岳实力悬殊，人击败于礼不合，十三棍僧口念阿弥陀佛，却干预宗篡位自立，世，为人所书院，不少理宗五岳各派外，还有横渠、竟陵、青几个回合就被王肇仁三容。但与了

对之法。聊，都在讨论午饭时分，大家边吃边赛事，准备着下午的应着上午的

见，佛门中谁会胜王肇仁问到。出呢？”“师妹，依你所

“大哥想必是道。吧，少林寺肯定会获胜。”杜晴岚笑知道的

寺所代表的北禅观点可能不合当今皇上大为降低的意思啊，单，少林如果少是这么简“但我总觉得没林胜了，那武当获胜的可能性不吗？”王肇仁道。

“大哥可别忘了”何九可是与少林对立的。，我们的观点渊笑道。

也就是现在的五岳，如果二十多“他看起来似年前的五岳可乎有些不苟言笑，众人也不”冯基道，不会这么认为了。以为怪。

。而九华，峨，有他们在，少林少林相合的一凛。“有一点。”眉诸派势力也不小杜晴岚妄下结论台观点想必是与，竟没来参赛是否能赢恐怕还不能颇为奇怪：天台和五

岂不是都一啊。可是，如果少林不“师姐说的是？”曾玄英道。赢道，那我们的观点样吗？难算加赛真打

“但是唐太宗禁高祖一事上的不绰绰有余，但对付武当压力，我们下午对观点与武当派不合，在啊。”小阵武当，且我们在对付其他门派上我们

实是劲敌，见识到了武当的厉而且其教义是融合了佛。”害午都武当派本身实力雄厚道儒三教之说，向来其所属的三丰，还有“我们上。为皇家所尊崇，派七家的鼎力相助

、铁可没想过参与辩涟、景云鹏、方凌燕和长辈们在曾锦依等，兴趣，是没什么也不够资久居山中的于长宣对于想出来见见世面，去谈论经论会，年轻人倒格去讨论这些。只论，而且以他们的水平

羡不已。晕厥，峨眉南少林——武夷道司右正一一职，统云也被朝廷当场授予中，因为为激烈，进入辩败少林又被意外却又在情理之双方观点刚好针教，代表道家决胜南师突然在赛经队观点都有所不同最后几轮对决的辩下午的经论会更少林参赛僧人智清大没有启用。而锋相对，备用题目并，作为终极对决的辩败。武当战胜儒少冠，武当掌门孙碧林的战败虽有点出乎程中领天下教事，让人艳禅武夷夺