定的数量。巴拉念珠以称这嘎巴拉念珠，很多都是许多年之加一颗，加到了一为活的，是因为何种嘎所

好找。毕竟，高僧的眉骨，并不

嘎巴拉念珠。可不够资格去做这样的嘎巴拉他们这些学经僧的眉骨念珠，特，别是镌刻这些咒文的

出来，手指腹轻此咒种，陆。得无上智手里面的六字大只需亿万遍，就可获，不需观轻的压在面这些咒文上慧想加持，温润如玉的明咒，念诵感觉从他的手中传递了峰轻轻的念出来了这上拈着这一串念珠，一

诵经声飘荡在佛堂之中陆峰的。

。一遍遍又一

咪吽。”“唵嘛呢叭

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

许多。不知道是不是错觉，佛堂都变得温润了动念珠的时候，念得更加的温润在陆峰口诵密咒，转珠变和温暖了，就连

好似是带着高僧的这是一串嘎巴珠，人体的温上面居然体温一般，开始和拉念要是不用眼睛度一样温和看的话，陆峰很难知道。

感觉到在他的身边着他一甚，似乎有人在跟起念诵这六至于，陆峰还能字大明咒。

重重叠叠。

甚至的呼吸。还有人类

人类的体温。

的气味。人类

身后的任何声有回，诵经音头去观察自的己的身后，无视了自，不管他身边出现什么了但是，陆峰没没有关系。己他只是低眉，垂目，，都和他

这是他在密法域过结出来的经验教训。了这么多年，总

打开了另外一—陆峰伸手生涯学会的另外一种经卷张—这也是他在十年学僧技能。

一心二用。

他还翻开了纸张时候进行另外一些。念咒的在诵经活动，两不耽搁，所以

只不过哪怕陆峰心里已经有所预料。

前一亮。开了纸张之后，还是眼可是在他真的打

面的诸多话题，问辩经时张试题纸，这上这是一都是辩经的时候，高僧需要询候的话题。

他提前看到了这些题目。

相当于提前有了准备。

经师。外之喜，这一次出题的，就是智云上师陆峰没有有这样的意想到，居然还会

所有经文他坐在佛像划过。他的内心之，都如流水一样从前，脑海之中学过的

找到辩经、解题的方很快，他就法。

以缕缕的了一张知识大网。形成一条条，一蹦”了出的脑子里很自动的从他严密辩题，形成面“前学习的种种注解，都来，

色。陆峰脸上露出来了欢喜的神

但是他嘴巴之中的密有停止。咒，依旧没

咪吽。”“唵嘛呢叭

呢叭咪吽。”唵嘛“

嘛“唵。”呢叭咪吽

边翻阅着经文，和脑子各干各的里面回忆自己所学嘴巴，陆峰一一边在脑子所想。

住处，。和本寺主持尊者至于智云上师现在，他应该已经在主持尊者的商议吞并噶其拉土司财产的事情

此事宜早不宜迟。

主持现在就要出发。

打对方一个措手不及。

能只不过在走之前，他再度回来，特意嘱咐了陆峰一些不做的事情。

后。看得出来，犹豫再三之

他是想要给陆峰下密咒的。

于北地大贵族的印记。，陆峰带着惜自可

智云上师思虑再三。

敢是没动作。还

，日常自人接触只是将他留在了自己的然会有人给他带来饮食，不短院里，不许他和任何吃喝。

陆峰巴不得如此。

天时间。距离辩经不过三四

现在更是学习的好时候。

还有些舍不得走哩！陆峰走，陆峰此刻，就算是智云上师叫

断告诉陆峰。智云上师不

在这院子之中。

在这院子之中么样子。只要你没看叫你的人长什，不论白天还是黑夜，到

不管对方说话。怎么叫你，怎么

都不许搭声。

着的是不许远离坐到了晚上，更这蒲团。

就算是拉屎撒尿。

上进行。也要在这蒲团

经念佛就好。只管诵要是眼前的佛像有所异动，你也不用搭理，

陆峰自无不可。

。他盘膝坐在了蒲团上

来的大脑。利用了古卷带离成了三个人开发，感觉自己被剥

人，正在翻阅经卷，回忆所学。一个

天发生的事情，一桩桩，一件件的从他。的脑海里面经过另外一个人，将这几

是卓格顿珠上师说的特别话，都在厉诡”，“当做家神”…，“不动心”，“无垢心”，“宿命之魔”…每一句，“镇压他的心中缠绕

平常的话语之中。这些

都蕴含着大秘密。

相”时候的余韵心中，甚至还，成有那种他脑海之中出现“大恐怖为了“惊魂一瞥”。，留在他的心头大量的信息汇聚在他的

他细细的品味。

明咒的那大怖，陆峰立刻警醒，知白印和咒语，开种即温暖瞬时顷刻，的，驱散了那一大恐能回忆——将降临他的心头悚然，好在那六字现，陆中出现，只不过刚一出大始在他脑受灌顶，亦没有就出现在行“布施恐怖”，无异于送死，直面他并未接手进道此事不，此刻去观想峰就感觉毛骨早就忘掉的金刚。

念咒的，连带着和涩不清，宛油灯下的光他一起明咒，的念诵，他身声音，都变得晦浓稠的像是加多另外一个自己，则，得越发幽深，那彩随着他若魔咒。茶，粘稠又色彩分明边的这些光影，变是在念诵六字大了奶的酥油

，须得经过的仪他脑中想到了辩经时事，候式。陆峰依旧不在意此

个辩经仪式整，分为两类、两种。

经两重考验也就是想要成为“善。知识”，想要通过辩经说，仪式，需

树下辩经”。考第验是“一重

这是由学僧之间的辩经分为两种。仪式，

一问一答和拷问。

一问一止。答，直到一方答就是两个人盘膝坐下答不出来为，你问我

答不出来的学僧就为输者。

后胜者出列，重新然进行辩经。

。还有另外一种，就是拷问

多了。一答，就要显得激情拷问比之于一问

是一个人坐下，另外加压力，叫坐下来的僧着进行问询，并且音等等形式，给对方添过跺脚、拍打手背发出声人笑。可以通一位僧人站答不出来题目，并且发出嘲

通俗来讲，僧对于他的实力。要是一个学有信心的话

，于站出来一个他可以选择拷问辩过其它可过关。无数个人，直到无人敢，就的形式，进行接连挑战

的考试了。然后就是两种之中

在辩经的时候，座。边，通常有五个法通常来讲，在树旁

别坐着本寺的主持，学院的院长，戒律院上面分经师院长，领经师和一位。

寺的学院院长和四个法座。主持尊者是同一个人，所以本寺只有因为本

僧人，提问。这四位会各自

只要过了这四位僧人一关。

知识可以获得“就善不动心”，进行“灌顶”学位，修行“”和“布施”了。

可以穿红衣僧袍，上师，并且，获得法台之位中人称之为也就可以持咒，被的观想、去一些小寺庙之。正式

见过辩建立了一个“辩经场年来自己的辩经，话题，还有高的在自己的问题在自脑海之中，僧的陆峰脑子之中，将历己心中不断的模拟，真经！”，开始模拟

逐渐忘记了日月。

而另外一边。

，有几位僧房之中起。长老坐在一

此刻坐在了僧房里面的家族选拔上人，都是从土司来的僧人。

他们都是可以为人灌老。顶的上师、长

其中还有两位，位高闲。权重，非比等更有甚者，

钦大殿坐禅的领经师，，不言不语。一位是可以在措，独自件深红色的僧袍他右肩裸露，穿着一坐在一边

辩论，一言不静静地看着其余僧人的发。