深夜时查，度。案几之前看着各项革新之中所报的工作进汇分，孟尝正箕坐在
可就没那么容易。下，从多亏吴氏了一张饼，日后想要颇多，反对者也赞成者中斡旋，解决其他氏要兑现不少，这事也今日画族的配合问题，只是
想来无妨，自己这算什尚且给自己儿子画饼步，许他们未下不了船，只要跟着革新走，那就来又如何。是自，吴氏吃下了饵，自然，朱老四么己人，若自己真能走到那一
孟尝正想着诸多事宜之。时，突然眼前视野变换
明。是一片无尽的光见，取而代之的失不昏黄的烛光消
“？？？”
的孟尝正毫。更神奇的是，连边空射影子都见不到分这一片光明之中什么都想往在他斧、惊鲵，却不成想身醒悟过来空如也，的身上，没有，只有无尽的光照武器架上取戚瞬间
了一些？”？道友，是否太过“何方高人与在下开这等玩笑
，也四周空空荡荡响起。突兀的煌煌天音在耳边听不到回声，一声
可有解脱之、老、阴炽盛之八苦，若以“人生有八苦，生、死、爱别离、求不得、怨憎法？”会与五小友之见，病
背后将样，他不仅能听懂，还若换孟地任何一个人来，可孟尝不一会有太多联想无他悄无声息拉涛骇浪，能尽光明之人，谁。孟尝面色沉着如死大概是听这一句话，都不入水，心中却是惊猜出
经时常探讨的八苦之？不是准提就是接的发展，佛教未立未出世，他也是在引，若是按照此时教前身，，西方教为佛解过一番。说，此时应对面何许人也后世中了这八苦之说便是佛门辩
是什道这些何能辩之？如何解脱八苦？游记和玄奘大师。谢西他懂个锤子的八苦，能知么意思，都得感他又不是和尚，如
不过，？妙的把他拉进这么对方为何会心血来潮，莫名其一个鬼地方辩经
八苦解法？”脱之可有“小友
向，也听不出喜的“危”字大苦难降临，头皮发麻问道。而来不答，仿佛会有，若是避而怒，孟尝只感觉着一个硕大煌煌之音如从四面之下，只得梗着脖子回，摸不清方八方自己头上顶
亲临？”“不知是哪位大仙
发强烈……没有回音……危机感越
“人生何来八召，善恶之随形罢了。”报，如影苦？所谓八苦不过都祸无门，唯人自是福
符，我要问的，是你“你风，与你所行之事不充斥着一股道门之的解法倒是奇妙，但解法？”的
孟尝忍不住差点就想回一句“佛翻本是道”。了个白眼，
这句话若是放在纯客，佛自历史的角度，不太精的世界里与准提皆是紫霄宫中门道中本源出。下封神，原文中接引准，但若是在，殊途同归
他只想听他想听之言，以辩经的方式来让以道经辩到的，诡辩之，但理。是显然佛案不是这位大能想要听用太上感应来不是他回答，而，这种答
域与他辩驳只允许孟这个。擅长的领尝在他大能不大气，
真我则免受五阴炽盛去爱别离苦，无所欲无所求则无求，无谓之皮囊则除恶念，以正念行无接着说道：“人生当祛思索片刻后，孟尝明心见性洞见有八之苦，之，无所生则无生苦会之苦，苦，与生俱来如影随形，老病苦，无谓之幻无小爱心怀大爱则！”灭无死亡不得、怨憎
微沉默片刻后，煌煌之音再起：“既生而有之，又如明之中略何克之？”光
航普渡之心，以若是机缘到了自然然即可，是我，我亦非我，能洞见真我，若机之？我本人生本何必刻意而为度己，习性度人，“无需克之，顺其自怀慈就是一程修行，修身缘不到，当修持自身，度化天下！”
“不，不，那便率性而为，又何我？”须修身习性，去寻见真对，既然要顺其自然
我？修善见知自知今日我是我。，行善事，等得顿开金绳，扯断玉锁，果”“道长，何必执着于洞
行善事？度，又如那为何要修善果，得己身脱离苦何要去度天下众生“海已经殊为不易？”
……
怎么深入都些佛理和学灵山辩不行，不能再也无法去问才能给出答案。出家做和尚，去研究那论下去了，这话题能，再绕下去，估计说服一个有，而且他直接抓到自己理论体系的大会有新的问题，道理是不明的
不够“狡辩”。主场，用百家思糅合，不然想回归自己的要光凭佛理，他的修行
过程，寻那一份“所以，孟尝在度众生志则能洞见真我果，而是在普度众众生之道。”，这是我的心安，心安则明志，明一善果，不求普度众道，亦是孟地教化事，结，行一善生的结生的
如度众生，一人超脱只是孟尝之超脱，“度我一人，不众生超脱方为孟尝心中的极乐之道。”
”孟地声仁德贤君“善，大善！此乃人人如龙的夸赞。起倒是当得人一之言，伱之
浮现绿叶，步步生莲。脑后，佛光氤氲，身前菩提无含笑走出尽光明之中，准提道人
何最后两问，为“贫道？”度众生？如何度众生
何传道？若是只“不度众生，如度己身，道长何必我说教？”现身与
“……”
应该出现在这里，小友说的在己身就能超脱，他只需要灵山之上默默理，若是真的只修。给三教做那么多准备工作，此时的他也不准提道人无言以对，和师兄也不用卖力的修行即可
之地。大兴，只有兴，他们才能借助天时在未来之中占据一席一切都是为了西方教的西方教大
众生，倒是？拉人速度快多了只，自己一个个的西方教教义，那不去挖人，不仅辛苦，还给了他不小的提醒或许，只老是遭人白眼，是让门人闭门造车是比人信他所说的普度，若真的能普度众生，让人自行来不过小友
度众生“至于，？”行之事，道长您不是看消除贵贱之分，不就可以制度，再教化百姓，立法度，推翻旧有的到了吗？行仁道做到众生平等，普如何度之，孟尝所
得孟尝所做之事正是那“道长，您不觉去八苦之法吗？”
新之事，强行歪曲道理准提道人挑眉，这西方教义扯上关系？小子明显着要做革想要和他
不成？小的孟地你还想影响”天下平等，何其难也，你“众生孟氏男，你所做之事难于登天，小现在只是一个小小的
国，世上本多了，夯实基础？”享其成，没有有一国便普度一开山架桥，为万世之基这条路会有谁愿意？若是人人都不走，这个世界还在等别人淌开血路坐路，走的人就通了吗他不“有一城便普度一城，都
好大的口气！！
，汝不惧死乎？”“好一个世上本没有路
天下，为众生而死，哉？”有何惧“若是为
“无量寿佛！您是有贫道应当对您敬之。”慧、大夙愿的人，您的品德高于世人，以，所大智
孟氏小友。”“贫道准提道人，见过
人心中充满无尽的崇拜，立刻躬礼。手足身行孟尝作大惊状，无措，似乎是得见圣
圣人勿怪小当面，小子狂悖，还请子轻慢！”“不知圣人
不愧是仁义。到贤德之人，礼数周，见解也如此高明，准提是越看越喜欢，忍不住出口说道
西方有缘，可愿入我西方教？”“孟氏男，你与我
“……”
后被强行收服？提圣人暴貌似如果世界线按正一顿，能说不愿意吗？孔宣、还有阐教两走，这如果说不，会不然会被准轨去话至少坑走了多宝、句位金仙，打
这……圣人明鉴中十分欢喜，“在已经在教化世人圣人不弃，尝心何非要入教？孟尝现了。”，承蒙只是这教化一事为
你这是什么意思？”“嗯？
生而知之，我等不都如圣人能洞经历八苦，如何能告八苦？您觉得呢？”八苦？入世方能顿悟，“圣人，诉世人如何解脱您这般见真我啊。不是所有人能不入世安知世人之顿悟方
作为圣人，未必能生在才发觉这个小实有理。子，不过这小子说得确而知之，不然也不会现
“如何入世？入世后又如何扩散教义？”
刻，分贵贱。”“将仁道愿为护法先锋，持众生西方教义若是只度下孟尝故作沉吟，思虑广施天一人，小子不愿入之后方才缓缓说出：平等之念，小子便愿意度世人入教，不片，若是圣人
方教关联在一起？”律法，治民安邦之“可是你这所行之事更像是严策，如何能与我西苛
苍生，不过区区凡人尔何为仁？悲为怀，省却教化之意，达以“道长，我西，但是何其难也？若是决不到众生平等！这天偏见，如此便可直接教不应该只有慈法规度之，打破世俗之，孟尝解了这些艰难险阻人性本恶您还不行？”，亦当有怒目金刚啊，，导人向善便为仁难道圣人下方
方教圣个凡人，弹压不住所向圣人挥剑乎？人，难道这些凡人还敢是啊，孟尝只是一有人，可他是谁？西
凡事当循序渐进，不干涉人间自行其是。人，也不能过多然失了人心，就算是圣“甚好，但是孟氏能一蹴而就，男也不”
”孟尝显得十分高兴，心中方才松了儿跑，不得一口给马儿草？看着准提含笑点头，“多谢圣人垂怜！气，不过，要想马
尝长长的叹了一口气，惹得准提道人分外疑惑。于是孟
孟氏男何“故叹之？”
圣人信任，孟尝自是感孟尝面色悲苦，情深意切的望着准尝人寻我麻烦，过一点小聪也人之就罢了，若是动静太大，阐截两教门事倒动不已，凡？”势单力孤，如何能明，却能得提道人：“在下不与众位仙人匹敌
，又何必屈居那西方贫门人阻瘠之地？传教是好实如孟尝拦，又当如何？方教早就遍布中土传教里，准提道人所说，两教阐教与截教，他们西说到这也是颇为无奈事，但也确，若无
战与总不能贸贸然，自己又何必触这头，硬赶着往封神大其开呢？吧，老师早说战上凑过西方教当兴个霉
“或许尝有一计，可用之。”
“哦？孟氏男快说，有何办法？”
。”异兽影响，诸多山有群妖汇集脚步，我孟林、田野、大河俱方排信徒来山海教的恩情宁，便可借此安口遣门人来我北疆降妖人可借地先站稳“您看不如这样，北疆受这样百姓们也会记住西，圣除魔，守世间安
本，我西方教徒早已播我教普度之法，深入民间，难道他们还以不触动二教的利益根以孟人自居，暗中等到二教众门徒隐藏身能倒行逆施，杀也传份，遣一如此，既可可行暗度教化之事，，光我人族“再反应过来时不成？”
孟氏男聪慧，哈，还是准提抚仁义普须大世菩萨。此计甚好！”笑：“哈哈不愧为我西方善行
方“幸甚至哉，得孟氏男相助，我西教如虎添翼。”
不灭，永享灵山愿以菩萨果位护你真灵光明“若是我教能光大天下，贫道。”
汝寿你回转西天极乐。”如此，孟氏男当谨记“既本心，多行善事，多行义举。待尽之时，贫道自当普度
“多谢圣人。”
道人手指在手上，递诸事谈完，似乎是想到翠绿的绿叶便浮现拈动，一片了什么，准提给了孟尝。
带，你之血脉极其特因果之力缠绕极深普世菩萨可随身携等圣人虽然也看不真我护道“此为切，但是却殊的诸多影响法宝七，妙宝树之叶，善行。，我能感知到你对天机造成
圣人或道友对你的窥伺探查。”护住你灵台清明此宝不仅可以，也可防止其他
保你真灵不灭。”，它会带“若是未来有难着你的真灵回转灵山，
，果孟尝谢过圣人。”事，没想到还有福报真是福祸相依：“的开心了，本以为是祸这次孟尝是真
缠不清。”血脉之竟然连我也瞧不真切，不必多谢，谨记你的，不过你的凡事当小心处是古怪，其间好使命，当真“似有诸多血脉混杂，纠
躯为龙象之躯，便可脉，好生生的血脉真身，化人的诅死压神通竟然修行得如同恶来待我师兄出关，贫股强大鬼修罗道一般血脉。”之，你的血兄以莲台重塑你的，可惜我不擅此道，未内还有一制住他本来的能力道让师似乎死“今后当慎用散去这一身不详的诅咒咒，
，不动声色的孟尝心中一凛点头称谢。
志得意满的往西飞去。随即，准提道人便
大的惊喜。”，等师兄出关，贫道兴啊“师兄闭关不出，哈哈哈，合该我西方教大要送师兄一份大
无尽的光明逐渐散去，还对昏黄眼前一片漆之后，孟尝强光消退适应。黑，的黑夜有些不太
得许多，立此时却是顾不但刻大喊：“孟道优，孟优！”
。”门外传来回应：“主君，孟优在
“快去传辛评见我。”
“呃，主君，此时可是深夜呢！”
就晚了！”大哥先诉诸世人律法“事关紧是晚上一步，急，速去，要，那可你辛评
”“诺！
的怎么突然就把他“后背已然是有湿透，这个玩笑开，孟天准提道人简直有缘”了，还好他反应及时，不然明大发菩萨。他这孟地之主，说灵不定就要去那清早，尝瘫坐在地上，病，大晚上山做那劳什子善行普世门外脚步声逐渐远去毛了，这
孟尝看着昏黄的之中。烛光，陷入沉思
是得出力，革新之得让战也得帮他出力，不然水站传教？不是不行，但，孟尝才不会让他们跟在屁股后西方教下面捡桃台，封神大子。事
出力，或者防截二教那些法力高强范未来阐后带去北海大作用的，不教若是能论是立春之起来，起到的对手，这些人真的可以拿来姑，又西方是可以利用且用之。
，但是不能有本事你就去传吧以原有的教义去传道。
奋笔正动着《新孟法》，反一顿改动。统毁去，在新的竹简上佛门疾书，思想，倒原先所书的《孟法》统此时儒家还未，孟尝睡意全无，将骨融合想到这里兴奋的改，儒皮法是让孟尝整合出世
场？须等百年后再粉墨登了这个份上，那家争鸣的时代，又何百然都做到话说，既
狗头保命，我要，若有雷同全属，恶继续不是和尚，剧情需且看之吧，佛理俺不懂，姑弥托福！巧合，继续往后看
(本章完)