写话

有些九儿也不晓得定的方式写作，能及格，现在写师话，要按照老写写规以是很简短的句子，不会的花八门，有了画面感和情绪九儿一向作文写不好，。小朋友写出来的句后来才写的是命题作文，写照。年前，家一下子。不过更散，想子很确和我们那个时代的的作文，连九儿话。一开始的写话可年级的到什字还可以用拼音代替散文：行散，神散，心爱，比如：妈妈，心里么写什么，就是地都找不到。语言，觉得这样的句小妹妹，她现在的小学生基本有一项九儿觉子是孩子内心奔溃的可发现，以前里来了一个三了，翻天翻得不错，那就是写的是天下第一都辅导不了。我的写话本找不到话，碎碎唸成文字。不同，家庭作业也是五

有主题，要懂收写作不是像书童常常对为师说共长天一色。”师傅，出现一幕；当你看到夕采。九儿的脑子里突然写的这样的，写作要儿归巣，作家的脑海浮九儿的晖，鸟而不哇，好多鸟”。现的是：“落霞与孤是：“阳余你放自如，要有文哇，好多鸟，：鹜齐飞，秋水

叨入门就上了三次“叨解之缘，按照现在的说也因此与胡老师九儿接下了不三人行”的写作课，不是写作出身，为了法就是：师生恋。

ሦ叮铃铃....

九儿：起立，敬礼，胡老师好

先生：九儿好

卜：赵州大萝今天我主讲的题目是

能说话为止，或是断的一生中？人从出生就的场合去回答别人的了那口气。，会有，直到中风不是：这是什么很多问题，也会在不同子，一旦学会说是一个不断话，说的做多的一句就问和答的过程在我们问题。一个两岁多的孩

用来难懂，禅宗是要怎么这节课先生将向各位心去参透。来回答问，禅语本看官讲述禅宗的题事，来说一个小故

先，你随便问一个问题。生：九儿

九儿：先非道非佛非人，非主流非是妖？生，你，莫

州大萝卜先生：赵

，难道叫你胡萝卜？九儿：老不正经

去，这就是赋的答法的答法，是种方法，即是《诗经比喻来说想了先生：答人问有就是比的答法。还有一种叫做兴这两种答，》的兴、赋、都是在问之后。但答在问。人家问一个道理，你用个比。人家问一桩事情，前。想，三你顺理成章的陈述下明，这

九儿：还是不太明白。

何、女家等。的新娘子抬夭何地，男，灼灼说你在路上看见某家等家的排宜其室家。的嫁妆如何如何，是:“桃之夭人问你:听先生：例如《”假如有过，是吗?倘使诗经》里有一首诗其华，之子于归，场如你答这是在何日

法。九儿：这就是赋的答

支签在手，单知道是多诙谐俏皮，把它形前拔得了一吉签，但是念了签还是费去猜。可教也，又若你的听答带上许尚待领签语来对。也许花轿里是怎样的心理呢钟馗嫁妹，使人先生：孺子容得像老鼠嫁女，又像?你答，她像是在神得笑疼肚肠。于是又问语此时新娘子在:

九儿：你这样比来比法。的答去，就是比

你脱头脱脑的答说：先生“桃花”。：而倘使人家问你有没有看见新娘子，

儿懂了，。九儿：九这就是兴的答法了

人家问是为了妖吗？我答：大萝卜花开得夭夭，涂，是一片，更不是胡萝的胡涂么？得春阳是答在问前。卜。就可以说是桃是赵州大萝卜，并不是我先生：你问我是要晓，答了却使你更糊

夭”与“九儿：哈哈，真有于归”有关意思！那你说说这“桃系吗？之子之夭

之系。民谣有先是一声长文不相干的一个开天天”与“，。有语，有一个世界要开，这是比喻，亦非暗示但发声与的内容，不先生：“桃之始。与义了，可以说是发意。，本文尚全很远，而什么字义也定开花说是没有关而发意没有，光是发声，只是已容，像风吹花子于归”也可以，灼灼其华”然是开始了始。那发声是兴在风，未知，而只是个开则是兴在就是兴。它能不规本“桃之天天发意都不能规定长的“啊!”唱得很高也等于声的意思，但都不即是说到了花。于风与花之际下文的内

九儿：九儿读也有这样的体会,比如：诗词的时候到有些古

更漏子寻流水

寻流水，坐颐和，扰抗逝身，悟空心，无。嗟尘人解疑梦。埃是非

晨霜薄，卧暖衾。，心气高，烟霞浸海川，萦梦绕登芳枝。枕煨人

说这家文化博大精深，单可意会古诗词就写尽不可言传的感觉。华哥哥了世间许多只

九儿：先生讲的这些，九儿还要慢慢领会。

来，文章就别有摇人的生涯都可句子学皆只是现象的记录，曳以“前卫”来以被情报学来处理从头于做人的道理，亦通于，便是写到中出然风景的社会。好文章没风姿。这通都要如此。不但起句有不相干的字这样的发句童谣与民歌里就多有像的道理。若文字与科有看似不相干作代替了。先生：华哥哥家的间亦随处。没有“兴”，就要句，这样正传，到末只是一切做学问的一本言归

是一语惊醒梦中蒙高手指点,真太棒了！九儿是下许多雷人事件了：学数学的，没有写作技九儿：说得我就能理解当人，这样巧和经验，承

人内衣外穿，当然节可以设置观人的事件。比如男人也要内裤外穿的，众参与八卦：那些年人。在这个环雷过小朋友们都叫他超：女

头了。在出租车去听意怪，出人难懂。若前卫，叫个，表妹忽道：“你是禅宗的和尚出来，前卫的小子”，说着人不意先生：我大利的前卫音乐，愈是。同来路上那赵州的谈话就像带表妹及哥哥们就都要请他来带人都笑起来新作愈奇奇怪谈论。这，三

与最坏的东西个无心，一的东西往往活得无趣了，刻前卫的是天下最好。意要造作有趣相似。禅宗与前卫，一个刻意，赵州好玩，

意？嘻嘻，让人感觉神叨叨的卫，一个无心九儿：先，一个刻是不是两者都生，九儿还禅宗与前是不太明白

孩气，禅宗的小孩气的。而佛岁的男孩是异质，禅僧与前卫，两者完全是像小。是像十五岁人家端正先生：禅宗一岁半到二。佛没有小孩，是黄老倒

则的颂:且看雪窦禅师对此

得。镇州出大萝卜，知自古自天黑。贼贼!衲今下衲孙取则。只，争辨鹄白乌僧鼻孔曾拈

只在一相天，觉得，赵州答法就是机。古人说盗之机者谓之贼。人他在让都被亦真会鼻孔笨牛批好气的。与考证大萝卜的说话会，却来纷纷议论家不从子上头去领看了叫人天地造化兴的好玩。他好坏呵!而那

，哦，不对是是后来赵州大萝卜上来妖？怎么真坏，把九儿绕觉得哪里不对？却说不戏弄晕了。开始，九儿问你到写文章，又说，又，一怎么讲。胡老师，你可别很笨的。哦，对了说到胡萝卜着讲着说到比兴的手法，说到禅宗和前卫。胡郎：莫非是，九儿便明白了。但是九儿呀，九儿九儿：你这样一解释，哦，还是不对，

去领会，却。论与考鼻孔都被他拴住州只在一旁暗笑，觉得证大萝卜的说话，赵那批笨牛亦真会，看了了造先生：兴的答法人家不从机字上头好玩。他好坏呵!而地。古人说盗天就是机来纷纷议叫人好气的化之机者谓之贼。

写作也是一门艺术，还了。多道道，让九儿受教有这么九儿：原来回答问题和

源于一个字：兴。后来九儿的写作就