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第20章玄武门之变

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之地(崤东)徵离开长安,前往山东德九年(626),魏山以

终究要恢复神圣安宁的样子。中。权,刀光剑影会隐去主惨,染血的宫殿会被清扫就在几个月残酷。前,玄不过,血迹在了宫廷之力的游戏向来武门惊变,魏徵的旧

力;二得到了李世民的信任下,统治容易有一部分太子党羽逃武门事变后,唐权力洗牌之后,魏徵,在当地有消解太子旧党的胁。于是,李世民给构成威到了山东,势徵作为为他是,平息骚,被任命为谏议大夫。是因为魏魏徵一个任朝政局不稳,加上动。选择魏徵,一是因对情绪李建成的部山东人氏务:抚慰山东之地必会对李世民的一定影响

的心绪得到了某种程秋言怀》:度的释放。在巡行山东的过程中,他创作了一首《暮走出森严的宫廷,重游旧地,魏徵压抑

别京辅,杪秋滞三河。首夏

沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。

剪凉阶蕙,风捎幽渚荷

,感此芳坐沦歇式微歌。

胡不归?”《毛诗传以说是文学圈外的人认为,春秋有个小国名叫黎国他的臣子为了呼唤他《诗经》:“字出自追逐实际的功业,没功,诗作极少。,黎侯被狄人驱逐,魏徵可夫雕琢文字。结尾的“式微式微,微”二归来,创作了这首诗。他一生

感,然而听到了内心的呼唤情感稍微一宣泄,他:你还有君王的使命呢暮秋之景让魏徵心有所

刻都在喋喋不休,总结难怪,魏徵留给世人一个时臣身影。历史教训的重的面貌非常之单调:

刚刚下了诏令,任。其释放。他说:上面到达磁稳定下来。最重要的城,魏徵立马将人一律赦免东的局势,怎么取信于天下?州时,正巧地方官当魏徵,现在把他们押送回太子、齐王府旧员羁押太子余党送往魏徵的作为,使得山地回应了李世民的信是,他完

我以国士回报。主上以国士待我,

魏徵。图源:网

生活潦倒,但志向高远。隋末天下大想有一番作为。乱,他自然也魏徵是巨鹿人,自

识。后因隋朝的内心,授学问。汾之地传部矛盾,王通有渴望明主赏王霸之略精通五经,又有,拂袖归山,在河志不能施魏徵有一位神秘的老师——王通。这是一位奇人。他怀着一颗济世之

是唐初名臣。相传,温彦博、通门徒众多,而且多李靖、王珪,薛收等人杜如晦、陈叔达、都曾做过他的门人。杜淹、房玄龄、魏徵、

后人追记而成世的《中说》不过,人就提出疑问不见史传,也没人,几乎。难道那些,还是模仿《了:这么厉害的一个了大官之后,都忘能留下任何著语录体,由记了这位恩师吗?论语》述。有一本传大名鼎鼎的弟子当

玄龄李靖、房唐颇具市场。中谈到史留下了一些并且他的学问在初,尚有争议。不过等人是否为王通弟子杜淹、陈叔达、薛收三,王通其人应该真人的文集过这位老师。至于实存在,蛛丝马迹,至少在

曰:不以天下易一民之命比如《中说》提到:“子。”这是民本思想。

权有限思想。臣,况君乎。”这是君“不道,无以为人

,闻之以思想。戒。这是君王纳谏“必也言之无

,故汉祚延而秦谏的风气。心领神会。上都创业机进言:“秦增之费者们,基本唐朝开国的践行了这些言论。尤其是纳看到隋朝李世民击败窦建德四年(621),房之饰,汉罢露台李世民的宫室非常奢华,不禁感叹。薛收德,进入洛阳祸速,自古如此。”

薛收。图源:网络

拨乱反正。他们对于天期许,也愿意为了这其实,王通下大治有一份共通文化精神。有识个理想付出心血。魏徵之后,意欲重拾学问代表了一个时代的儒家道德,之士在目睹隋末大乱就是其中一员

主公。魏徵换了好几任在遇见李世民之前,

徵非常有才然称奇,华,于是重用他。魏徵曾献上壮大业十三年(61计策,李密虽义军首领李密。李密能采纳。大瓦岗的十条发现魏7),魏徵依附瓦岗起

一盆冷水,他不如深沟高垒,与,魏徵却泼了占据洛阳的王敌人相持,待到敌:魏公(人粮尽撤退世充率军追击,这才是之时,攻击不到封赏。李密,被李战功却得虽然赢了,但是精锐受可惜无人听李密)当时,密击败。胜利之际取胜之道。没有积累,将士们有他的话。损,加上府库

多久,结果,窦建德率毛遂自荐,李建成的重用。后来,魏李渊,李俘虏。没过,魏徵再次入唐,受到密旧魏徵又事窦建德将李勣还占据徵随李密降了被击败后。窦建德军南下,魏徵、着广袤的地盘。魏徵去劝降李勣。李勣等人成了

按照的观点,魏徵无疑有缺的人。他来者不拒个道是一尽其所能。忠臣不事二主,每事一主,也都

“岂不惮艰其实的心情一模魏徵心中并非没有之命抚慰山东山路艰险,魏徵创作了险?深怀国命招降李勣的路上,一首《述怀一样吗?士恩。”这不是和他多原则。在受李渊之年之后受李世民里面有这么一句:》,

,怎么能知人的君主国士的梦想,遇见不竭尽全力呢?他一直怀着

初定,唐太宗与众臣贞观初年,天下讨论治国的方针。

朝中分成了两派。

魏徵认为朝代或但是百姓淳朴,可以教化,先贤所说的仁义之有更替,务在于安民。道不会过时。当今要

行霸道。言下之意唐朝法律也得如此。汉杂霸道,皆欲化而故秦任法律,已经无法推行仁义。所若信魏封德”他认为,人心变坏,以秦朝必须凭借彝则指出:“三代以后不能,岂能化而不欲?,人渐浇讹,汉朝必须徵所說,恐败乱国家。

魏徵反驳道:浇讹,则矣,人主安得而治之!”如果人日,当悉化为鬼魅要怎么治理呢现在的世道就是恶鬼横行,君王心不断变坏,那么若谓古人淳朴,渐至至于今

其实,人心坏不坏只是薄赋,还是高压政策到底是轻徭是法律,的焦点在于到底是说辞,双方争论仁义,还

,唐太宗不相信重弹的魏徵。守旧战功赫赫,并不是迂当时之人,但是他却选择老调到三十岁,且

元气有所恢饥,米天下复。斗直绢一匹三年,大水。”于凋;二年,天下蝗;日,天下丰一统并没敝之中。直到贞观史载:“(有带来安乐的生活,全国经济依然处收,社会的四年,才算拨云见贞观)元年,关中

不可行帝道、王道自己回忆道:“戎宾服。”人皆异论,云当今必过数载,遂。惟魏徵劝我,既从其言,不唐太贞观初,得华夏安宁,远

封德彝。源:影视剧照

男虽不到人征兵,封德彝上奏道还有一次,朝廷派:中魁梧壮实的,也十八岁,其中身体可一并征发。

唐太里。魏徵坚决反对,当时他的签署。于是,征兵令卡在了魏徵这宗同意了。决策需要经过他是尚书左丞,朝中

徵召进宫中怒骂而你却如此固唐太宗大怒,将魏们有什么害处执!人,征召他民虚报年龄以逃避徭役的,都道:中男中魁梧壮实的是那些奸

陛下即位没!而且陛下总说:法,足以无敌没有欺诈行为”,现魏徵臣下百姓天下,又何必多征年幼多久,却已经多次失信答道:治军不在人数“朕以诚信治天下,欲使人以增加虚数呢众多。只要陛下治军得

了?唐太宗:朕如何失信惊愕地问道

误。下令免除徭役,:陛下刚即位的时候,物,结果秦是诚结果不久又说,已纳免除百姓拖欠财物,照收不魏徵税者明年才开始免国之道吗?答道除。这些信治朝廷的财府的

认为你比较固执知所唐太,国家如何能得不讲,现在过失很深呐!看到,怀疑你不懂政务说:以你议论国事,确实信用,则百姓宗听后,高兴地都切中前朕要害。朝廷政令到治理呢?朕的

为兵。于是,朝廷不征中男

出现,基本在另个不是房玄龄屈不挠的道德家魏徵纵横的谏诤者”。在桥中国隋唐史》身影,这张浪费了,他出来劝,我们基本看不见捭阖,指点江山的,他史书中杜如晦的事情。他的想大兴土木了,他出来出来制止;太宗想炫耀武功了反对;太宗想铺里说,魏徵是“一一个场景里:太《剑”和“无所畏惧

耻君价魏徵:“每近乎拥有道德洁癖了以谏诤为心,的王珪这样评不及尧、舜。”这同为谏官

君子,十渐疏”。这篇文谏,远异,轻臧否,好畋猎,疏上的唐太宗逐渐变得懈。最后写道:珍奇,倾民力,拒直,魏徵上“晚年十个缺点章写得极为精彩,:求直指唐太宗的达,荒政事,重徭役怠。贞观十三年尚奇

期,时难,臣所以郁结之积,犹亏一篑基,既崇极天之峻;再得,明主可为而不为九仞载休长叹者也。”之功。千“当今太平之

,敬伫德朕将虚襟唐太宗读己的错误:“甚为震动,真诚地承认了自静志后,。”

回应。完牢骚之后,都喋喋不休的谏臣,每次发能得到皇帝的

点。最幸运的一这是魏徵

”,败亡相继?样一个问题:历朝历代为什么难以“克徵经常在奏疏中提出这

题。在贞观君臣头上这也是悬避的一个问不能回

,就“率土果没有隋的速亡,也三十多年他们都是”、“于唐朝统治。谁也不知道自者来说,有着切身己会不会成为第二个隋的王朝,却只存在了一场历史巨变的亲历”、“风行朝。因此,撰系。史,对“甲兵强万里分崩者。隋朝,一个述隋朝历的利害子孙殄灭”。如不会有唐的兴起

主编《隋书》,还亲自撰写了《29),唐太6书》。魏徵不仅序、论。宗命魏徵修《隋贞观三年(隋书》的

炀帝,法。》认为隋亡于存亡,大较与秦穷兵黩武、营如秦亡于二世,矛头直指君主严魏徵最重要相类点就是:“其隋之得。”《隋书刑峻法的一个观造无度、巡幸不止等做

案是:隋文帝不仅限于百姓魏徵亡国的祸时,魏徵还认为,隋朝,是为,唐人对问题的思考并文帝暮年“无宽仁之度。其故何哉?”败亡高祖扫根。天下把他们当成了草芥。同动百姓,是的答,就种下了扰动江南以清六合,炀帝事辽但是东而丧了让百问道:“之兆,起自高祖。从隋姓“安”,隋炀帝扰此,《隋书》里有刻薄之资”开始

的字字句句都在以说,《隋书》劝告唐太宗。

《隋书》。图源:网

可以知兴替。贞观一的特殊性。朝展现出唐太宗说过:“以古为镜,”以史资政,这是

献给皇帝。这本书下,魏徵联合在于魏徵的剪,而等人,剪裁史书萧德言内容在唐太宗的鼓虞世南、褚亮、裁手法。的嘉言善语,编成的意义不在群书治要》一书,

。比如关羽,只选了。为例,原以后的故事全都删去书约69万字,魏徵将其裁《三国志》,十不存一取到义别曹操为约4万字

,但曹丕还是发动战争别多。比3勋直言死之日,家,最后大败而恨。”细节都摘录了《群书500余字,只减到了如鲍勋,原文1鲍勋是个谏官,秉正不可伐吴,鲍份特治要》连鲍勋冤死的归。曹20),曹丕欲兴兵丕看他不顺,借故:“无私。黄初六年(293个字。余财,莫不为勋叹杀了他。反倒一些龙套的戏

2700多字。除了帝王和诸葛亮外为劝份只有400多字单独立传的人,他在谏孙皓之故,篇幅唯一竟有陆逊是《三国志》。而他的族侄陆凯,因《群书》的戏

之意不在历史的真臣”。可见,魏徵的“劝谏之相,而在彰显剪裁

到了宋朝已经亡最后在清朝又流回国到日要》问世之后,没因此,《群书治内。迎,本,十分受欢这本书流传有得到太多的关注,佚了。反倒是

。难道是后世的历史大臣不臣之道”?难道是后世来越不流行了的君主不想要从可以说,魏想要彰显“谏要》里夹带的私货,越都不是。《群书治吸取教训?徵在

大的原因是这本书从头写——唐太宗。到尾只为一个人而

贞观之后,再无第的价值了个唐太宗,《群书治要》自然就没有存

视剧照源:影魏徵。图

,说道一次,唐太宗宴请群臣

下所称者,惟魏徵而旋艰险,玄龄之功无所之后,尽心于我,献“贞观以前,从我平定国利人,成功业,为天为让。贞观已。”我今日纳忠谨,安天下,周

在唐太宗心中,是魏徵佐成了天下大治

有外患,灾,一匹绢才能换得一太宗即位之初严重的地方贵,突厥骚然”,既侵扰,州县,“霜旱为灾,米。谷踊有内忧又

二十九人。东至于米斗户不闭,行旅不咸归乡里,不过三四钱,贞观五年给于道路焉终岁断死刑才大稔,流散者海,南极五岭,皆外,“赍粮,取天下

一段,但是的风它不仅仅代表着、从未被超越为了一个不断被提起重要的时期,更成政治貌:经济这就是历史上贞观之治的描述在史书中屡复,观之治却是人见不鲜人思慕。因为,的理想。稳定,社会风气良好。类似

慕的一点,就政治风气。是君臣道合,同之治最让后人心协力的贞观

一次,有人诽谤魏徵会招来诽谤。虽然没有私情,也臣子,行为应民派御史大夫温应当受到责备。彦博去查,结果什么也开嫌疑,否则对唐太宗说道:魏徵作为一个能避包庇自己的亲戚,李世没查出来,温彦博有形迹,不

做,追求行为显以预料了。那么国家的兴衰就难露痕迹,君臣上下后来,魏徵入朝说:臣都这样听说君臣一心。如果不存公道,一

悟这件事了。恳认李世民已经悔

陛下让忠臣做良臣,不要让臣做魏徵又说:希望

李世民问:忠臣、良臣有不同的地方吗?

家亡祸被杀,君主也魏徵说:良臣使自身,国破获得美名,君主,只得到一个忠臣的空名得到赞誉。忠臣自己遭陷入凶恶境地

,并不是自己的作为,良臣的使其是说魏徵知道,能够决定上可以,君主纳谏,使其成成为忠臣。这世没有魏徵,却而是君王的不能没有行径。也就他是忠臣、还是为良臣;君主顽固,唐太宗。

不忘社稷之计。”民的回答也非常耐人寻李世味:“君但莫违此言,我必

纳谏只是贞观君臣一面

用,诚可畏也。”水能覆舟,所以先畏惧什么呢鉴,他们有道则人推而为主经历过天说过:“天子者,人弃而不理想。唐太宗曾惊变,面对历史的殷,所以寻求群体的力量,无道怀有相通的存百姓;畏偏听则暗下之

唐太宗。图源:网络

段话:样一北宋时,包拯说过这

不言,言无不纳。”成忠直无隐臣也,故君臣道合“臣闻唐太宗英明好谏主也,魏元,千载一时,事无

主纳谏,就能使得天下大治。好像只要臣子敢谏、君

行之人。下,尊严比之以往更窄化的是工具,而非同高了。然而,宋朝的皇。臣子更多时候只们看理解暴露帝崇尚分权制衡,起来与皇帝共治天战战兢兢害怕丢失权了宋臣悲哀的处境,他

,勤?”与卿要约不足累勤如此,卿亦宜为之少卿;然君来所未有,所以宁三年(1070),为君臣者形而已,形固,安得屈。朕既与卿为君臣王安石求去。宋神宗责怪道:“臣之义,固不为朕少屈重于朋友。若朋友朕与卿相知,近世以

何况我们是令人。更意是:我们俩的交情脉,要委屈君臣,难道就朋友邀请你去太深了,君臣是一种形式。如果为我委屈一下自己吗?情脉感动。一下自己做某些事情,你应该

还是力护王安石己的揽权的宋神宗既无法保在政敌的攻击之心。王安石最制不了自中全身而退,也抑后来,这般有爱不从心。

君臣之义宗与魏徵的一现。,正如贞观之治一昙花唐太般,只是历史的

十四功臣像置入凌烟徵位列第四。多久,李世民涕,命阎立本画二),魏徵病为之神伤。没过阁,魏贞观十七年(6逝。唐太宗痛哭流

结局都不太圆满。然而,两人的

明一世的唐太宗逐渐展露出一面昏聩的一年,太子李承乾谋反,

相之才与太子有染营私呢?有表面看上去那么正直得不当时,他有没有可能结党是没怀疑,魏徵是不。唐太宗不一个过二人,说他们有宰被贬。魏徵曾经推荐,侯君集、杜正伦,一个被杀,

知,魏徵曾经写下自己的谏辞,完全丧失了判随后,唐太宗得了好名声,那自己不就成了被劝世。好名声传谏的昏君吗?唐太宗断力。遂良看,估计是打算把越想越气魏徵有,拿给史官褚

婚约,还下令推倒了魏衡山公主与魏徵长子的于是徵的墓碑。,他废除了

”于是他又贞观十九年(64这一次没有了。一些不合有是行也。息说时宜的话。太宗还是后悔了。回师取得大胜唐军虽然之后,他叹一个人站出来,说5),李世民亲:“魏徵若在,不使在以前,定会有征高句丽。如果放墓碑重新立起魏徵的

明君还是那个千古无二的开最后的最后,唐太宗主。

这样盛大的王朝,个朝代如唐朝在中国古代,一个免不了走向昏庸;一寡”的历史规律帝王如唐何寻找出路呢?样的明君,尚且避尚且不能走出“克太宗这终者。那要如

终极问题,只能待后人解答魏徵留下的这个

【清】刘源:《凌烟阁功臣图》之魏徵。图源:网络

参考文献:

书》,中华书局,1【唐】魏徵等撰:《隋򌠿

5:《旧唐书》,中华书等撰7【唐】刘昫局,19

【唐】吴兢:《贞观政7社,198要》,上海古籍出版

群书治要》,中4:《】魏徵等撰【唐书局,201

书》,中华书局,򌡁、宋祁撰:《新唐【宋】欧阳修1

局,1956武德九山以东)。山东之离开长年(626),(崤【宋】司马光:安,前往,中华书魏徵《资治通鉴

血迹会被清扫,刀就在几个月前,廷之中。权力的光剑影会隐去,染血的宫殿终游戏向来残酷。不过究要恢复神圣的旧主惨死在了宫安宁的样子玄武门惊变,

一定影响力;二世民权力洗牌之逃到了山东,势必魏徵一个任务慰山东之是因为魏敌对情绪。,魏徵得到了李世民,李世民给了骚动。选择魏徵,地,平息易消解太子旧党的地有,在当会对李玄武门事变后的信任,被任命徵作为政局不稳,加上有一议大夫。的统治构成威胁。于是为谏李建成的部下,部分太子党:抚,唐一是因为他是山东人氏

他创作了一首走出森严的宫廷,程度的释放重游旧地,魏徵压抑巡行山东的过程中,心绪得到了某种《暮秋言怀》:

别京辅,杪秋滞三首夏

乡思沉沉蓬莱阁,日夕多。

风捎幽渚荷。霜剪凉阶蕙,

岁芳坐沦歇,感此式微歌。

诗经》:“式微式微,外的人,诗作极少。功业,没功夫雕琢文字。结尾了这首诗。黎侯为,春秋有个小魏徵可的“式微”二字出自《狄人驱逐他一生”《毛诗传》认,他的臣胡不归?他归来,创作国名叫黎国,子为了呼唤追逐实际以说是文学圈

,他就听到了内心的呼唤:你让魏徵心有所感,还有君王的使命呢!然而情感稍暮秋之景微一宣泄

史教训的重臣身影。不休,总结历貌非常之单调:一个时刻都在喋喋怪,魏徵留给世人的面

,魏徵?魏徵的作为,使得立马将其释放。他说稳定下州时,正巧地方官员羁来。最重要的是,当魏徵到达磁:上子、齐王府旧人一山东的局势地回应了李世民令,太他完美下了诏信任。面刚刚太子余党送往京城们押送回京,怎么取信于天下律赦免,现在把他

国士回主上以国士待我,我以报。

魏徵。图源:网络

一番作为。向高远。隋末天下大魏徵是巨鹿人,自幼生活潦倒,但志乱,他自然也想有

矛盾,王一位奇通有志不能施,拂袖归的老师—问。—王通。这是心,渴望明主赏识位神秘。后因隋朝的内部,怀着一颗济世之山,在河汾之地传授学经,又有王霸之略人。他精通五魏徵有一

王通、陈叔达、,温彦靖、王珪,薛收等人杜淹、房玄龄、魏徵、做过他的门人。都曾门徒众多,而博、杜如且多是唐初名臣。相传

这位恩师吗?,还是模仿了大官了:这么些大名鼎鼎的弟子当,也没能任何著述。有一本传语录体,由后人追之后,都忘记了记而成。难道那厉害不过,有人就提出疑问留下世的《中说》《论语》的一个人,乎不见史传

。不过在初唐颇,至少在通其人应该真实存在杜淹、陈叔达、薛收人是否为王通弟子,尚有争留下了一些蛛丝马迹李靖、房玄龄等历史三人的文集中谈到过这位老师。至于,并且市场。他的学

比如《是民本思想。民之命。”这不以天下易一“子曰:中说》提到

无以为人臣,况限思想。君乎。”这是君权有“不知道,

君王纳谏思想。以戒。”这是“必也言之无罪,闻之

唐朝开国的创业,汉罢露气。武德四年(6世民心领神会非常奢华禁感叹。薛收趁机纳谏的风,不这些言论。尤其古如建德,进入洛阳,台之费,故进言:21),李世民击败汉祚延而秦祸速,自“秦到隋朝的宫此。”李们,基本上都践行增阿房之饰

收。图源:

大乱之后,意欲对于天下大治有一份共中一员这个理想付出实,王通的学问代表了一个时重拾儒家道德,拨乱反正。他们代的文化精神。有通的期许,也愿意为了识之士在目睹隋末心血。魏徵就是其

主公。在遇见李世民之前,魏徵换了好几任

是重用他。魏徵曾献上非常有才华,于瓦岗的十条计策,李魏徵密虽然称奇,但未能大业十三年(617)壮大采纳。密。李密发现义军首领李,魏徵依附瓦岗起

,魏徵却泼持,待到敌人粮:魏被李密击败战功却得不惜无人听他的话。库没有积累,将士们有阳的王世充攻击李密,。胜利之际高垒虽然赢了,但是时,率军追击,这才是了一盆冷水,他说取胜之道。可到封赏。还不如深沟,与敌人相受损,加上府公(李密)当时,占据洛尽撤退之

后,德。窦等人。魏徵毛遂自荐,去的地盘李建成的重用次入唐,受到果,窦建德率军劝降李勣。结成了俘虏。没过多久后来,魏徵随李密降,魏徵又事窦建建德被击败据着广袤魏徵再李勣还了李渊,李密旧将南下,魏徵、李勣

点,魏徵者不拒,无疑是一个道德有缺的人。他来照忠臣不事二主的观主,也都尽其所能。每事一

,山路艰险其实,魏徵心中并非没命抚慰山东的心情一模,里面有这么一句:招降李勣的路上“岂多年之后受李世民国士恩。”这不是和他一样吗?不惮艰险?深怀有原则。在受李渊之命作了一首《述怀》,魏徵创

着国士的梦想,遇见知他一直怀人的君主,怎么能不竭尽全力呢

初年,天下初定,唐贞观臣讨论治国的太宗与众方针。

朝中分成了两派

教化,先朴,可以务在于安民。更替,但是百姓淳魏徵认为朝代或有所说的仁义之道不会过时。当今要

“三代以后,人渐浇而不欲?若信魏徵所說,恐败乱国家。”他必须行霸道。言下之意人心霸道,皆欲化不能,讹,故秦任法律,汉杂封德彝则指出:借法律,汉朝唐朝已经也得如此秦朝必须凭认为岂能化无法推行仁义。所以

鬼魅”如果人心不断变,人主安得而治之!道就是恶鬼横行,君道:“浇讹,则至于今日,当若谓古人淳朴,渐王要怎么治理呢悉化为,那么现在的世魏徵反驳

坏不坏只轻徭薄赋,其实,人焦点在于到底是仁义策。辞,双方争论的,还是法律,到底是是说是高压政

腐守旧之人相信老调重战功赫赫,但是他岁,,并不是迂当时,唐太宗不到三弹的魏徵选择

贞观)元年,关中饥;三年,大水。”到贞观天下一统并所恢复。下蝗史载:“(生活,全国经济依然处会的元气有没有带来安乐的天下丰收,社,米斗直绢一四年,才算拨云见日,匹;二年,天于凋敝之中。直

贞观初,人皆异唐太宗自己回远戎宾服道:“论,云当今必不可行帝道、王道。惟魏徵劝我,过数载,遂得华夏安宁,。”既从其言

封德彝。图源:影视剧照

朝廷派人还有体魁梧十八岁,其中身也可一并征发。壮实的,一次,虽不到兵,封德彝上奏道:中男

丞,朝中决策需要经过反对,当时他是尚书左这里他的签署。于是,征兵令宗同意了。魏徵坚决在了魏徵唐太

骂道:中男唐太宗大怒,将魏徵召执!此固中魁梧壮实的,避徭役的人,征召他们有什么害处,而你却如虚报年龄以逃进宫中怒都是那些奸民

诈行为”,现在陛下即位没魏徵答道:了。。只要陛下治军得法,征年幼之人以增加虚天下,又何必多多久,却已经多次失信臣下百姓均没有欺,欲使!而且陛下总说治军不在人数数呢众多信治天下:“朕以诚足以无敌于

唐太宗惊愕地问道:朕如何失信了?

朝廷的财魏徵答道:陛下误。免除徭役,果秦王府的财物,下令刚即位的道吗?不久又照收不除。这些是诚信治国之税者明年才开始免说,已纳,结结果时候,免除百姓拖欠

:以前朕认为你比较固国家如何,怀疑你不懂政。朝廷政令,确实都切中要害到你议论国事务,现在看朕的过失很深呐!则百姓不知所从能得到治理呢?不讲唐太宗听后,高兴地说信用,

于是,朝廷不征中男为兵。

基本想炫耀武功了,他出来晦的事情。他的出现,捭阖兴土《剑木了,他出来不屈不挠的道德基本看不见魏徵纵横的身影,这些是,指点江无所畏惧的谏诤者”。在史书中,我们了,他出来劝诫。个场景里:太宗房玄龄、杜如在另一桥中国隋唐家”和“对;太宗想铺张浪费》里说,魏徵是“一个制止;太宗想大

这样同为谏官的王珪评价魏耻君不及尧、舜。”这近乎拥有道德徵:“每以谏诤为心洁癖了。

变得懈怠。贞观十三,荒政事个缺点异,轻臧否,彩,直指唐太宗的十君子,尚奇民力,拒直谏,远畋猎,疏上达年,魏徵上“十渐的唐太宗逐篇文章写得极为精疏”。这:求珍奇,倾晚年,重徭役。最后写

,臣所以郁结长叹今太平之基,既崇再得,明“当。千载峻;者也。”,时难休期而不为主可为九仞之积,犹亏一篑之

震动,真诚地承己的错误虚襟静志,敬伫太宗读后,甚为认了自:“朕将德音。”

喋喋不休的谏臣完牢骚,每次发帝的回应之后,都能得到皇

点。这是魏徵最幸运的一

朝历代为什么难以“败亡魏徵经常在奏疏中提这样一个问题:历克终”,相继?

这也是悬在贞回避的一个问题观君臣头上不能

第二个隋朝。因此,撰有着切身十多年他们都子孙殄灭”一个“甲兵强盛不会有唐的兴起。谁、“风行万里”的王巨变的亲的利害关系。于唐朝统治也不知道自己会朝,却只存在了三历者。隋朝,是一场历史者来说,亡,也,就“率土分崩”、“述隋朝历史,对不会成为果没有隋的速。如

贞观三年(629还亲自撰写了),唐太宗命魏徵修编《隋书》,、论。《隋书》的序《隋书》。魏徵不仅主

刑峻法点就是:“其隋之得失于炀帝,正如秦亡止等做法。、巡幸不于二世,矛头直指君主魏徵最重要的一个观。”《隋书》认穷兵黩武、营造无度为隋亡存亡,大较与秦相类

。从隋文帝扰动百姓刻薄之资”亡之,是把里问道:“安”,隋炀帝扰动百姓人对问题的思考并其故何哉?”不仅限于此,《隋书》隋文帝暮年“无魏徵的答案是:们当成了以清但是,唐“高祖扫江南草芥。同时,魏徵还认为,隋朝败开始,就种下了亡百姓辽东而丧天下。国的祸根。,炀帝事仁之度,有兆,起自高祖,是为了让

句都在劝告里的字字句说,《隋书唐太宗。

网络《隋书》。图源:

一朝展现出”以史资政,这是贞观古为镜,可以知兴替唐太宗说过:“以特殊性

语,帝。这本书的意义不在、褚亮在唐、萧德言等人书,献给皇太宗的鼓励下,魏徵联合虞世南徵的剪裁手法。内容,而在于魏编成《群书治要》一,剪裁史书的嘉言善

魏徵将其裁剪为约4万取到义别曹操,以后的故事全都以《三国志》为例,原书约69万字,字,十不删去了。一。比如关羽,只选

》连鲍勋冤死的细节都,家无余财,莫不为勋摘录00余字,只了:“死之日。曹丕叹恨。”伐吴,鲍勋倒一些龙。黄初六年(22比如鲍勋,原文杀了他。《群书治要0),借曹丕还是发动战套的戏份特别多。减到了593个字。鲍看他不顺争,最后大败而归勋是个谏官,秉正无私直言不可,但,曹丕欲兴兵

传的人,他诸葛亮外唯一单独三国志》除了帝王和00多字。陆逊是《陆凯400多字。篇幅竟有27,因为劝谏孙皓之故,在《群书而他的族侄》的戏份只有

的剪裁之意不在历史彰显“劝谏之臣”。的真相,而在可见,魏徵

欢迎,十分受得到太多的关注,到因此,《群书最后在清朝又流回国世之后,没有已经亡佚了。反倒是这本书流传到日本,了宋治要》问

臣之道”?难道带的私是后世要》里夹说,魏徵在《群不是。大臣不想要彰显“行了。难道是后世的书治货,越来越不流的君主不想要从历史吸取教训?都可以

尾只为一个人而写——最大的原因是,这本书从头到唐太宗。

后,再无第二个唐太宗,《贞观之群书治要》自然就没有存在的价值了。

图源:影视剧照魏徵。

有一次,唐太宗宴请群臣,说道

国利人,成我今日功“贞观而已以前,从我平业,为险,玄龄之之后,尽心于,惟魏徵所称者我,献纳忠谨,安定天下,周旋艰无所为让。贞观。”

佐成了天是魏徵下大治。在唐太宗心中,

内忧又有外,突厥侵扰,州县骚然唐太宗即位之初,,灾荒严重的地方,一霜旱为灾,米谷踊贵”,既有匹绢才能斗米。换得一

。东至于海三四钱,终岁断死,南极五岭,”。赍粮,取给于道路焉皆外户不闭,行旅不贞观五年,“里,米斗不过下大稔,流散者咸归乡刑才二十九人

良好。类似的描述就是历史上贞观之一个不断被提起、为,它不仅仅代表着一段,社会风气理想。从未被超越的书中屡见不鲜,思慕。因治稳定的风貌:经济恢复,政是人人在史重要的时期,更成为了但是,贞观之治却

气。观之治最让后人羡臣道合,同心协慕的一点,就是君力的政治风

魏徵作为一招来诽谤一次,有人诽博对唐太宗说否则就会派御史大夫温谤魏徵包庇自己的亲戚,李世个臣子,行为应有形私情,也应当受到责道:彦博去没查出来,温彦。虽然没有迹,不能避开嫌疑,查,结果什么也

,那以预料迹,君臣上下都这样做不存公道,一昧追求行了。家的兴衰就难为显露痕如果后来,魏徵入朝说:臣听说君臣一心。么国

已经悔悟这件事了。世民诚恳认错:我

臣做忠臣。做良魏徵又说:希望陛臣,不要让下让臣

李世民问臣、良臣有不同的地方吗:忠

己遭祸被杀,君:良臣使自身获家亡,只得到一个得美名,君也陷入凶国破魏徵说恶境地,忠臣的空名。主得到赞誉。忠臣自

为良为,而是君王。这世上可以良臣的,并不是自己的,君主纳谏,使的行径。也就是说魏徵知道,能够决定他其成没有唐太宗。臣;君主顽使其成为忠臣没有魏徵,却不能是忠臣、还是

社稷之答也非常耐人寻味李世民计。”:“君但莫违此言,我必不忘的回

纳谏只是贞观君臣的一面。

历过天下之惊变,面对历史的殷诚可畏也。”鉴,他们怀有相通求群体的力量,无道则人弃而不用,惧什么?畏水能覆舟为主姓;畏偏听则所以先存百说过:“天子者,有道则人推而暗,所以寻的理想。唐太宗曾

唐太宗。图源:网络

说过包拯这样一段话:北宋时,

,千载一,言无不纳。”“臣闻唐太宗英明好谏时,事无不言臣道合之主也,魏元成忠直无隐之臣也,故君

大治。谏、君主纳谏,好像只要臣子敢就能使得天下

兢害之人。怕丢失权之以往更高了。然而帝共治天下,尊严比起来与皇尚分权制衡,战战兢臣悲哀的处境,他们看化的理解暴露势。臣子更多朝的皇帝崇了宋时候只是工,而非同行,宋

勤如此,卿亦宜形固与卿相知,近。若朋友与不足累卿;然君与卿为君臣,安得不为以为君臣者形屈。朕既卿要约,而已,。宋神宗责怪道:“朕为之少三年(10朕少屈?熙宁70),王安石求去臣之义,固重于朋友世以来所未有,所

自己。更何况我们是君臣,难道就不能为我,令人感动。大意是:我们委屈一下自己吗?含情脉脉交情太深了,君臣友邀请你去做某些事情该要委屈一下你应俩的只是一种形式。如果朋

己的揽权之心。王心。,这般有爱的宋神宗既也抑制不了自力不从安石最后无法保护王后来安石在政敌的攻击还是中全身而退,

花一现。只是历史的昙贞观之治一般,唐太宗与魏徵的君臣之义,正如

贞观十七年。没过多久,李世民命(6阎立本画二十四功魏徵病逝。唐太宗痛涕,为之神伤哭流43),臣像置入凌徵位列第四烟阁,魏

然而,两人的结局都不太满。

这一年,的唐太宗逐渐展露出李承的一乾谋反,英明一世太子昏聩面。

太宗不得不怀疑,魏徵当时,侯君集、杜正伦与太子私呢?荐过二人,说看上去那么正直,有没有可能结党营有染一个被杀,他们有宰相之才。唐一个被贬。魏徵曾经推是不是没有表面

随后,唐太宗得知,的谏辞,拿给史世。魏徵有了好打算把好魏徵曾经写下自己判断力。之后气,完全丧失了名声官褚遂良看,估计是被劝谏的昏君吗?唐太宗越想越声,那自己不就成了

墓碑。主与魏徵长子的婚约,还下令推倒了魏徵的,他废除了衡山公于是

是行也。”于是他又重然取得大胜,说:“会有一个人站出来,说魏徵若在,不使我有话。这一次没有了。了。回师之后,他叹息唐军虽太宗还是后悔5)一些不合时宜贞观十九年(64丽。如果放在以前,李世民亲征高句新立起魏徵的墓碑。

宗还是那最后的千古无二的开明君主最后,唐太

,尚且避免不了走向昏庸;一走出“克终者寡这样的明个朝代如唐朝这样盛大王如唐太。那要如何寻找出路呢?在中国古代,一个帝的王朝,尚且不能史规律”的历

终极问题,只能待魏徵留下的这个后人解答。

:网络魏徵。图源【清】刘源:《凌烟阁功臣图》之

参考文献:

徵等撰:《隋书》【唐】书局,1򌠿,中华

:《旧唐书》1975【唐】刘昫等撰,中华书局

社,1987要》,上海古籍出版【唐】吴兢:《贞观政

【唐】魏徵等撰:《群书治要》,中华,2014书局

1975书局,撰:《新唐书》,中华【宋】欧阳修、宋祁

,1956通鉴》,中华书局《资治【宋】司马光:

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