身边，一个该就是那个大老板车慢慢地停在了后土的汽。，看他的气势，应人从车里探出
非常客气。“”那个大老板对后土林先生，稍留步
礼貌地回应。“你好”后土
聊一会呢？”谢你的那个大老板微笑道。相助，为什么不“我姓葛，感
院”后土随口搪，我塞道。还要赶去寺“不好意思
片”“刚好，我认识这里一方丈，这是我的名葛老板处寺院的递给后土一张名片。
后土双手接了过来。
“明全方丈是我的朋友，如果你需板微笑着介绍。以提我的名老要找他，就可字”葛好
，可能有问题个司机“好的，谢谢。你那头一皱”后土报以微笑。，忽然想到了什么，葛老板眉立即跟后土告辞了。
哈，得来绝不费功夫啊，他的心情格外愉明全方丈了，哈哈快：明天可以直接去拜访。有了葛老板的名片
，决定明天险的哦”他有点“咳咳咳，哪有不费方丈，看看好不好使。着生命危再去拜访那个鄙视自葛老板的面子功夫，今天可是冒己
见明全人过丈的出现。处寺院没有，守在入口处，等待方方丈，可是那他耸耸肩到寺院门口，要求拜就来次日一早，他来搭理他。
。寺院门口裟的人来到了袈不久，一个穿着方丈
“方丈，我在这里方丈大喊。”后土对着那个
那个方丈而是从走向了门口内径直。看他一眼，那人不是大款就是大腕完全没有长相看，的一位大佬。
轻的人拦在了这方丈太势利了”后土“寺院挤进去，但被道。他想跟着势利眼，声门外。嘟哝
今天肯定没定觉法师，一个小有时间见你”和尚好意劝道。“先生，请回吧。我们
竟然走错了地方。，太唐突了，寺？”后土的脸红了“啥？这里不是光泉
脸上却“光道，是满满的鄙视。处上去”旁边有个人对后土说泉寺在前面，从另一
后土的脸已经红找个地缝钻进去。得发烫，恨不得立马
泉寺，先子，然后买票先买了关于寺院介，他赶到了光绍的一本小册票进入寺院。进入园内，接着再买中午时分
到了寺多建筑。堂、地藏华严殿为中轴有天王殿、线，两边附以五百罗汉院内，他先把寺院游览了一遍。这个寺院的庙宇很大雄宝、菩萨殿和客堂等诸殿、药师殿、直指堂多，主要
树他又把济公寺院的中轴，。游玩等也都勘查了一遍殿、华严阁、联灯阁、大悲楼和附近古
错”他相中这“嗯，建构有序，很不这里出家了。就在个地方了，打算以后殿宇恢宏，
他找到了方丈楼。最后，
“先生，。个”一今天中午是方丈的年轻和尚拦住了休息时间，不能见客他
好强闯，只能在门口傻等待。傻地后土也不
从方丈楼内不在方丈楼，你还“先生，方丈好意走出，提醒他道。是请回吧”有个小和尚
和尚坐在一起丈出了一个后土不相信啊，继续等坐禅念经。下，一群小时后，还是没来，但等到了寺院的诵经时间。在院主持的带领有等到方寺
，仿佛后土继续他的心变得安静了守在大雄宝殿外，耐心感觉到了佛光等待。在地片诵经声中，普照。和尚们的一
自己ሦ顿悟扫除心尘；定慧佛音杳杳，禁地沉浸其中，感觉已经远所有的外求，内无所住..妖魔鬼怪。离了，明心见性；不向..他情不自
一个半小时后，诵经结束候，大雄。当他睁开双眼的时宝殿内的主持已经离开了。和和尚们都
后土考虑了一下，再次”在哪里？还守在门口他的回复丈。能拜见明全方丈，那个年轻和尚是“我们不知道方来到方丈楼，希望
尚，他戴着一副金色，看上去很精着方丈袈裟的，后土终于见到了一神。镶边的眼镜个穿老和晚上六点左右
后土迎了上去。“方丈，明全法师”
去，目标方宝殿。一边摇手，一边往前走是大雄明全法师课，没有时间”向“我要去做晚
的培福修慧，到了晚寺善，归去净土。”上就是“暮应归摄众院一天两课都很重要，有早必有晚。寺院经过一天
经》《礼佛大明全法师带领大家开忏悔文》始念诵《佛说阿弥陀晚课上，合称为“三堂功课”。和《蒙山施食》，通常
所护念《拔一切业障根本得经》，是，又叫《一切诸佛尼》和(《往生咒》)净土宗的主要经典之一生净土陀罗，经后附诵晚课三遍。佛说阿弥陀经》首先诵《
，诵回向加赞偈毕》，，接着诵《礼佛大忏并同时行施食仪。最后。山施食如是晚课正文完念佛，称“三菩萨”，悔文》其后诵《蒙
普贤警众偈》，再后晚课才正式完毕。另外小净土文》“一心，晚课后又念诵皈命”等，接着是《是三皈依，如是向发愿文跪。白，宋遵式所作《在晚课后，继续打引磬了回
受后，后土慨叹，上都有介绍，一番真复杂。感文还真繁多这些在寺院的小册子这佛家经
知道，我们要关门了，你“先生时候，后一个青年和尚站在了什么明天再过来吧”不土的面前。
已经没人了，他不晚，他就得不暂时离往四下一看，周围开。当过了一夜。在寺院外的园区石洞里后土
人都工。扫卫生的时候，小清洁寺院打次日以为他是溜入了寺院内。他的一身打扮，众一大早，他趁着
遍本、最普，也中最这时，寺院正在做教早课诵，这是佛寺基是汉传佛教的佛事活动的法事仪轨。课中每日必持的修行功
在方丈的带领下各一遍》《大悲咒》《十。小咒》《心经》等，众和尚念诵《楞严咒
心经》为一堂功课，功课，《一堂大悲咒》、《十小咒堂》和《所以被称为“两其中《楞严咒》为功课”。
《十小咒》和《心《楞严咒》全念诵严神称《大佛顶首楞按照规定顺序《大悲咒》念诵《楞严咒》之后，经》咒》，为日课之首。。
，所以名为心，赅六百卷经义，为大部《般《心经》。为《般若波罗蜜多心若》之中《心经》全称经》，唐玄奘译
经》诵毕后众，讽诵楞严诸品咒”现前清净等十二句回向偈，唱颂整个般若部的般若波罗蜜多”总题“摩诃：上来三次，然后唱“《心
文完毕。檀金色”八佛偈三菩萨”，如是早殿正，念佛“天上天下无如佛”四赞句赞佛偈、弥勒如来句号绕行，归位后称“”。最后
发愿文》“一心皈，这样早殿才正式完法”等磬跪向，普为众生发文课诵外，早愿，再接三归命十方调御师，“弥勒尊佛”等演扬清净微妙毕。课后还应念诵回发皈依唱《怡山发愿文》，即另外，除了上述正，诵唱《弥勒净土愿文，打引命，兜率内院，
，从早什么要定早晚。觉，到晚上养息，要时时种醒觉的生活省察自己的心念后土陶醉其中，开始明白寺这是因为出家是一晨醒。院的课诵为
可以通过团体的克治修更身的目的。共修来达成，从而达到过这份光反时刻回个人的照，醒觉和省察除了透
他学习过王阳明的《心刻学》，修心，修心就是循道，佛道岂不是一的理解。修省察克治有了深直到这时，才对行就是修身，修身就是家哉？
”他感“轰……些许的变化，心底更加明亮了。觉到自己的脑际发生了