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诸己寻情之遁入佛道-出家不易03

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汽车慢慢地停在了人从车里他的气势,应该探出,看后土的身边,一个就是那个大老板。

步”那个大老板对后土非常客“林先生,稍留气。

“你好”后回应。貌地土礼

相助,为什么“我姓葛老板微笑道。不聊一会呢?”那个大,感谢你的

土随口搪塞道。寺院”后我还要赶去“不好意思,

“刚好,我认识的名片”葛老板递给这是我这里一处寺院的方丈土一张名片。

后土来。双手接了过

“明全方丈是我的好朋就可以提我的名字”葛老友,如果你需要找他,着介绍。板微笑

土告辞了什么,立即跟后后土报以微笑。葛老板“好的,司机,可能有问题”谢谢。你那个眉头一皱,忽然想到了

有了葛老板的名片,全方丈了,哈哈哈,得愉快:明天可啊。绝不费功夫以直接去拜访明他的心情格外

夫,点鄙“咳己,决定明天再去拜访今天可是冒着生命危险的哦”他有不好使。那个方丈,看看葛老板咳咳,哪有不费功的面子好

求拜见明全方丈寺院门口,要次日一早,他就来到人过来搭理他。他耸耸肩,守在入口处,等待方丈的出现寺院没有,可是那处

门口久,一个穿着方丈袈裟的人来到了寺

“方丈,我在这里”后土对着喊。那个方丈大

腕。他一向了门口内的一位大佬。从长相看,眼,而是径直走那人不是大款就是大那个方丈完全没有看

“势利眼挤进去,但嘟哝道。他想跟着,这方丈太势利了被寺院的人拦在了门”后土轻声

肯定没有时间见我们定觉法师,今天你”一个小和尚好意劝“先生,请回吧。道。

“啥?这里光泉寺?”后土地方。不是的脸红走错了,太唐突了,竟然

“光一处上,从另去”旁边有个人对后土泉寺在前面说道,脸上却是满满的鄙视

进去地缝钻,恨不得立马找个后土的脸已经红得发烫

赶到了光泉寺,先买了小册子,然后入园内,接着中午时分,关于寺院介绍的一本买票先进再买票进入寺院。

,他先把寺院游览线百罗汉堂、庙宇很多,主到了寺院内要有天王、药师殿、直指堂、华严殿,两边附以五多建筑。。这个寺院的了一遍大雄宝殿殿、地藏菩萨殿和客堂等诸为中轴

楼和附近古树等也都勘游玩寺查了一遍。殿、华严阁、联灯阁、大悲院的中轴,他又把济公

地方了,不错”打算以后就在这这个“嗯,殿宇他相中恢宏,建构有序,很里出家了。

找到最后,他方丈楼

息时间,不能见客”一个年轻和尚拦住了“先生,今天中他。午是方丈的休

好强傻地等待。闯,后土也不只能在门口傻

丈楼,你还是请回“先生,方丈尚从方丈不在方楼内吧”有个小提醒他道。走出,好意

坐禅念经。后土不相信啊等了一个了寺院的诵经时一起主持的带领下,一群,还是没有等小时后到方丈出来,但等到,继续和尚坐在。在寺院

佛光普照。变得雄宝殿外,耐心地等待。在和尚们的安静了,仿佛感觉到了一片诵经声中,他的心继续守在大后土

自禁地沉浸其中,感觉自己已经除心尘;定慧.他情不无所住.....求,内音杳杳,扫顿悟妖魔鬼怪。性;不向,明心见远离了所有的

经离开了。,大雄宝殿内的主持一个半小时后,和和尚们都已开双眼的时候诵经结束。当他睁

次来到方丈楼,希里?”“我后土考虑了一下,再口,他的回复是个年轻和尚还守在门们不知道方丈在哪望能拜见明全方丈。那

色镶边的眼镜,看上晚上六老和尚,他去很精神。穿着方丈袈裟的戴着一副金点左右,后土终于见到了一个

“方丈,明全法师”后土迎了上去。

师一边摇手,一边往走去“我要去做晚课,,目标方向是大雄宝有时间”明全法殿。

善,归去净土。,到了晚上就是“天两课都很重要,有早必有晚福修慧。寺院经过一天的培暮应归摄众寺院一

晚课称为“三《佛说施食》,通常合功课”。和《,明全蒙山阿弥陀大忏悔文》法师带领大家开始念诵经》《礼佛

典之一,障根佛所护念经晚课首先诵《佛说阿弥陀本得经后附诵《拔一切业尼》和(《往生咒》)三遍。经》,又叫《一切诸》,是净土宗的主要经生净土陀罗

,如是晚课正文赞偈念佛,称“三菩。最后,诵回向诵《蒙山施食》接着诵《礼佛大忏悔文》,其后行施食完毕。,并同时

回向在晚课后。另外,晚课后,继续打引磬又念诵了,宋遵式所作《小净土偈》,再后是文》“一心皈命”等发愿文,接着是《普贤警众三皈依,如是晚课才正式完毕

叹,这佛家经文还这些在寺院的小册真繁多真复杂。番感受后,后土慨子上都有介绍,一

什么天再过来吧”不知道要关站在了后土的面前。,一个青年和门了,你时候“先生,我们

寺院外的园区过了一夜。。当晚,他就在人了,他不得不暂时离开看,周围后土往四下已经没石洞里

都以为他着寺院打扫卫生的时次日一大早,他趁。他的一身打扮,众人是小候,溜入了寺院内洁工。

中每日必持的修行功课,寺院正在这时是汉传佛教中最基本、最普遍的佛事活动做教早课诵,这是佛寺的法事仪轨。

在方丈各一遍的带领下,众和尚念诵《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》

大悲咒》、《十小咒》两堂一堂功课,《和《心经》功课”。所以称为“其中《楞严咒》为为一堂功课,

首楞严》《小咒》和《心经》。楞严咒》全称《大佛顶后,按悲咒照规定顺序神咒》,为日课严咒》之念诵《大之首。念诵《楞

多心经》,唐玄奘译,心,赅六百卷经》。般若波罗蜜为大部《般若》之中《心经》全为《为《心经义,所以名

等十二句回向偈:,然后唱“上来现波罗蜜多”三次般若唱颂整个《心经》诵毕后,部的总题“摩诃般若众,讽诵楞严诸品前清净咒”

“天最后,勒如来檀金色”八“三菩萨”,如是早殿上天下无如佛”四念佛号绕行,归位后赞佛偈、弥正文完毕。句赞佛偈”。

,再接三早殿才怡山发愿文》,即弥勒净土方调御师,演扬清净发愿另外,除了上述正文课诵外,早课后还应“归命十唱《皈依,这样”等,普为众生发愿微妙法”等,诵唱《正式完毕率内院,弥勒尊佛文》“一心皈命,兜向发愿文,打引磬跪念诵回

么要定早晚的心念时时省察自己院的课诵为什。这是因为出家是一种醒觉的生活,从早晨醒觉,到晚上后土陶醉其中,白寺养息,要开始明

份醒觉和省察除了透过反照,更的共修来达成,从而达到克治修身的目的人的时刻回可以通过团体

察克治有了深刻的,直到这时,才对省哉?就是修心,修心就是他学习过王阳明的《心修身,修身学》循道,佛道岂不是一家理解。修行就

的变化,心底“轰……感觉到自己了些许更加明亮了。的脑际发生

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