道门一家独大已经是不争的事实。在当今的修行界中，
年间皇帝与士大夫共巍气象。下，被人笑称是断了脊上却是完全依附于朝廷庙堂声以势浩大，但实际再无大楚治天下之巍纷为儒门梁的家犬，撼动皇权，只官出仕，却又难，名士大儒纷虽然在俗世能匍匐在萧氏一门的脚
的儒门就是在玄教也五裂，至今时，宛若面前轰年盛极一今日之道恢复元气。教在大楚末玄然崩塌，从此四分能未门，当时三教之一
不过盛极而衰，，玄教和后建只，运去英雄不自由，下中，玄教败于，后建铁骑也被大在盛气象。，再无当年之能偏居一隅鼎佛道两家的联手自此之后那场逐鹿天郑太祖皇帝驱逐出中原，正所谓时来天地皆同力
北月长老各自一人统一后阴横人整合玄教，这才多少有了点中及至大，也幸好有完颜为政，间接导致后空出。兴气象世建五王之乱的闹剧，建，一教主身死后五大郑末年，玄教更是闹出和慕容玄
至于剑宗就更不用多说，上官仙尘死后便，能够留下一线香火已险些被道门一蹶不振，灭门然是万幸。
下一个，只说面对道门有在当世宗门之中，一战之力的，数来数去也就只剩不说胜负佛门。
态千年以降，绝中，临次天下大变就不能豪取，佛门也因玄教这般，真正登此始终难以在历的影响小之又但不天下。大多数时候，敢豪赌度以像道门或是，不求有功但求无过，所佛门受到佛门都采取明哲保身的
两千年。教，两者都能至今，他们又要互为相争，一场佛道之争自佛门西来楚朝的儒门还是后建的说起道门和佛门的关旦败退强敌之后，手抗敌，可复杂系，很是若即，两者之间联是面对大是盟友，当年无论若离，即是对手也一已经断断续续绵延玄
九峰，有天师府十二有遍布天下的众阁，有八脉道门有五殿，多分支道门。
与之相对，佛后，道门因助萧皇夺取六院，三，有同样遍已经大为兴盛，佛门就只门有三自立门户，所以祖庭也被金刚大雪山的摩轮寺能一退占据，使得佛现在的刚寺和位于漠南草原定鼎一战之，只是位于宝竺国的金大祖庭中的宝竺寺六院，有三大祖庭天下而寺的各大布天下不从心，尤其是佛寺佛门只剩下一寺再退。门在佛道之争中愈发力
中送炭，佛皇而言，道门是雪门只是锦上添花，两了然。毕竟对于当年的萧者孰轻孰重，一目
保。魔殿行走世间，佛门门就全力收缩至道门位于东南之地，于是佛祖庭得不创立八部众以图自东北，道门派遣镇不
天龙护法之说，分别罗汉。罗、摩呼罗迦，其是天、龙迦楼罗、紧那罗、阿修自佛祖的八部有四位金身、夜叉、乾八部众取闼婆、、龙、阿修罗三部实力最为雄厚，中以天
天仙境界。其上还有菩萨果位和佛的地仙境界、陀果位，分别是对应道门说法，神仙境界和罗汉果位是佛门的
境界大高手。位金身罗汉也就是仙的地二楼境界四位十四以上
阿修罗。人天，龙部的龙王，以及释天和大梵分别是天部的帝阿修罗部的大四
称天龙八部，八部垫底，中当之无愧后，佛门又推举出人中境界张无病卸任龙部龙王之的第经是龙部龙王，在四则一跃成为四人一人一位新龙王，而之主。这位新龙王张无病曾，号
战于东海碧游岛，事后领教镇魔殿第斗，希当望有朝日这位新龙王受秋叶之太乙一日，能够贫僧生来好一大执事尊的仙道剑。”救苦天直言，“他曾对秋叶邀神魂出游万里，观
是大度地一笑置之，并未答复。对此，掌教真人只
秦穆绵望，轻声道：“龙王亲自驾到，由不得我不重着年轻僧人视。”
僧人作拈花状，指尖得此物？”“秦施主可还识：有一朵通体呈琉璃之色的小花，笑问道
上闪过一抹追忆之色，“是秋月给你的？秦穆绵微微一怔，脸”
凋谢前将其采下，然后佛门菩提树百年一开花，的法器。谢，若在，花期仅有一个制成名为宝色花祖庭中有一株佛陀亲手所植的菩提树，时辰，时辰一过立时凋以佛法和经文加持，便可
至于秋月，则是能与为佛道两家的代表人佛门高僧，当年有天下道门的秋叶，佛轮寺的秋思，秋月和秋三秋之说，分别是叶物，曾经在还未改名为场争斗。帝都的东都有过一分别作门的秋月，以及摩秋叶并称一时的
的萧皇是让此时还籍籍无名不色花。秋叶的对手，缘付那场争斗的最终结果得了一场天大的机番出手，秋月自造化，其中过程更是一波三折，各路高人连这朵宝绵联手抗敌是鹬蚌相争渔翁得利，，而报酬就是于是就邀请当时栖身于秋台的秦穆
，此乃当年一桩未了因，那就可今日的然是一件套用佛门的不过是人仙一朵宝色花，对于当时有可无了，只是果。秦穆绵而言话来说其中的情分很特殊，境界的秦穆绵来说，自很不错的法器，可对于
给秦施是方丈要贫僧转交主的。”龙王轻声道：“此物正
。方丈，佛门之首
，在寺内负责各”，再经过一的僧人被称为“执事”不同的称法。刚刚。，经过传，就被称为内担任职务的法并受戒后入门的被称为“沙弥”“比丘门之上的僧侣有着在佛中，处在不同位置僧侣就被称为“清众”段时间，没有在寺项工作
沙弥称呼为小和尚恭之为和尚，其实没有半有德高点轻蔑意味，反一种僧侣才能被称谓和尚，而是颇为尊重。许多妇人平时上香，实则是时将小维，也正因如此，只望重的秦穆绵将龙王称
西堂、首座，首座地人，即堂主、后堂、。便是院堂一级的僧至于再往上，那权重道门的殿阁之主，位高位最高，类似于
还有各地的除了各大首座之外，佛寺之主，一律。称为主持
过升座晋院仪式之后，方可称为方丈，统方丈乃是从诸多可称主持一寺之主地位堪比道门之掌教主持中推举出来，经御佛门，其，却不可称方丈，。
道门掌教秋叶。
佛门方丈秋月。
敌。不是宿敌胜似宿
秦穆绵的心良苦啊。”几分，“你带了件六十年的旧物来见我，用脸色略微缓和前
闻香教赶尽杀绝。年后，您跟道门之间“六十年与方丈是盟友，六十情分，还要将与道门老掌教是如何过河拆桥的不认你的那段师徒，您别忘了，当年道门龙王笑道：，不但前，您
什么？秦穆”缓缓问道：“你想说绵盯着他，
龙王直截。”了当道：“贫僧主联手一想与秦施次，将道门从这锦绣江南赶出去
，我白忙道门，又进来一个佛门一场，你说这样的事秦穆绵冷笑道：“赶走一个，江都还是江都情，我会做吗？”
笑更龙王脸上微不会做，可如果贫僧让给施主呢？”许诺将道术坊盛，“秦施主当然
秦穆绵挑眉道：“你能做主？”
由贫僧做主。”龙王道授机宜，江南的一事务都：“临来时方丈亲自面切大小
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么佛家普渡”你能做主，可你为什悲为怀，怕是这天底下么要这么做？别说什秦穆绵沉声道：“即便个个如此慈早就没有佛门二字了。众生，若是佛门中人
是不江州归于我佛，答应？”江都归于施主，让笑，“贫僧想要让年轻僧人微秦施主，你答应，还