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第四百四十四章 金经之中藏机缘

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影,没有说话那个难以掩饰落寞的背徐北游转头看了眼

到佛门的藏经阁,称作天下万在此地,还是因为秋东湖别院的白金剑气、无生剑乃是与道门道藏殿齐当年他跟随张雪瑶去往千修,也就是他后来所萧知南之气、乃至于龙虎丹北游至今还记得孙仲谋所学的,也都是如无上藏书楼,张雪瑶他和向往的两大圣楼。门藏经阁缘。说了《凝炼八脉十地,徐二经锻体成剑无上脱胎换骨之法》无上剑体,虽说剑三从中找中寻觅一份机士最炼的法门,但他跟随公所以会出现一般,出自这座藏书根本月先前许下的承诺,请他十六才是剑宗的名的所在,被到佛

的道门道藏殿怕是今是没有不于藏书楼有一种特殊的卷道藏了,可与道门道生无缘得有万去一看的道理。正因为如藏经阁就摆在眼前感情,号称藏殿并列齐名的佛门,却此,徐北游对

徐北游欣然应下秋月邀,来到藏经阁。

夜。这一待便是整整三天三

,实则足有十八八楼之说。妙,其中别有洞,有须弥芥子之玄佛门的藏经阁看似只对应了道门的地仙十则如道门的镇魔井楼,无形中有三层之高,实一般

的无尘大真人,便是此清的乱麻此可见,佛道不清,往历史道高人,被道门老掌缠,混淆藏经阁要与道门的五仙佛一手持道,由紫尘誉为一手持相互呼应两家互相影响极深,就像玄武的龟蛇纠最终成了谁也梳理,这就是一段谁也说杰出人物,如当年道门不清的公案了,纵观过至于为何佛门的合一的,不乏三教

子要在四楼止楼之上级不,最高可以对普通弟子层中已经包含了整座藏,就会发现这和外客开放,不过足以让亲传弟处的十八楼,没有方丈士一辈子都受用不若是以佛家的天眼同,分别可,任何人不三层大长老的得入内之主和方丈才等进入座藏经阁其实是。只有底下步,其余僧人按照一座十八层的宝塔,各这三,十通来看这座藏经阁经阁九成的经书,停留在十楼之下尽。寻常修,只有六位首座、八部

常神通法门已藏经阁,让他在其中界的大地仙而言,寻白这一点这等十八楼境不过对于徐是无用,秋月开放了整个十八层北游自然也明,所以寻找一份机缘。

的开派祖十八乃是由净土宗师亲手所造,大佛面相是来到最高处的字,唯有,低眉慈悲,据说此佛位佛门方丈的层禁地,他首游得以进入其后的十五先便中,结果此处并,徐北月这,是西方接引佛的坐佛慈悲,轮廓柔和,一手于膝书文首肯无经一手作拈花状。有了秋一尊大佛

,这座佛便是一如摩轮寺的“唵、嘛最终从中悟出了一男女老,徐北游小时候听传极广,无论“南无阿弥陀佛”经女念经,就是这一的时间,抬头看佛,幼,识字、咪、吽”六字大明轮都认为,诵经就是念时间法,方才知晓它是部经,六字不识字都可以修持。佛门分支净个诵佛的法门,正佛”,以至于他很长句“南无阿弥陀“南无阿弥陀佛”土宗的诵佛法门,因为,后来他读了些佛前静坐了半日到有善男信简单,所以徐北游在佛、呢、叭

门弟子的手中,就如落到随便一个能踏足地仙境界,那位年纪踏足地仙十二是方便法门负责整理典籍的水觉,,若是生弥勒净土,可谓可以在短短中悟数年时间中就,说是大造化也不为这尊佛诵这六字经文,念不动,心不界之上一条“终南捷径”甚至能在知天命的楼境只需长门弟子而言,乃是乱,可往徐北游从出的法门,对于佛

处,因为法门虽好,但是他的机缘。只是对于徐北游而言佛,他不信佛,也不修,却无甚用

不忘。再次返回十七楼一目十行,甚至是过目,还能他要找的机缘,不得北游反其道眠不休地仙方有,由上而下,已他不眠不休而行之,来到第三天里不这个底气,不但一层中,翻遍经书无数,仍未找到,翻阅佛经无数,十八楼境界的大也就是于是徐

当然,即便如此,徐北层的游也不可能将藏经落中,寻到了这本金刚阁中的所有经书都经阁第二一扫而过,最终在藏时候只经。翻看一遍,他更多

虽然徐北游说不出原因,金刚经是给他一种极机缘。作为自己的最终取走了这部金刚经,但这本为特殊的感觉,于是他

游手中的金刚经,称出这本金刚经。”三人出了藏经阁之后,踏着白雪缓行,能找赞道:“徐宗主月看了眼徐北慧眼,竟是

?”徐北游大师此翻开手中这卷金刚经,问道:“方丈没有急于话怎讲

四大的不灭金身。”以及后建玄教摩轮寺的不我中原佛门的不败,草原秋月道:“不坏金身金身,宝竺国金刚寺金身之说,分别是想来徐宗主应该知晓动金身,

点了点头。徐北游

大日经,中原佛门说道:“佛门弟子,却甚少有其心经,玄教的未来星于这,在缘由佛法,金身的神通,其根本广,可除了秋月很是常其他三经实分别源自四大,流传甚以悟出佛祖真意。”宿劫经。除了未来星宿人抄写,不见分别是金刚寺的金刚经,摩轮寺的些经文都是后劫经之外继续他修士可这四种金身其

外物,字吗?”徐北游疑问道:佛法不依文“方丈大师不是说佛法不在

笔所写的经悟出了神通之后,再由师父传给徒弟,传。”门金身的神字外物不假,可神通需要如此代代相秋月微笑道:“佛法不,所以想要悟出文,待到从中需要依存文,便要佛祖亲

的金刚经,金刚寺。”门起源金刚经为尊,但佛祖亲之地了佛刚经,虽然我中原佛门以笔所书的金刚经却是留道:“此经便是当年佛祖亲笔所书的金他一指徐北游手

会在佛门的藏经阁中:“那又如何徐北游惊异道

,虽然七耳失,“虽然宝竺国法,当年金刚寺上代主持八目败,失去了金刚寺的圆寂之后,六面与途,只重神通,罔顾佛是我佛门起源之金刚经带了出耳争夺主持之位势微,于是金刚寺渐入衲得到,放入秋月轻轻叹息一声几百年以来,宝竺国的将这部辗转之后,被老来,几经重器紫金刚铃,但却盛,使得金刚寺愈发婆罗门教愈发兴藏经阁中。”地,但在近

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