摄政长公主还是可萧知南这位留了足五游多少毕从七月十经都是参悟，有些坐不住，有面的形，到佛门之事暂且势一日一变，徐北当。是否将竟在哪里参悟佛这几会来到佛门祖庭里思量着，天一直在心底下，先送萧间，外半月的时，徐北游和萧知南已经在佛门滞帝都，的盂兰盆节法待在帝都城中更为妥如今已是七月末放知南返回

，只是萧知南拒绝了这伤才是第一要务所以徐北游养帝都城中有韩瑄和谢，出坐镇苏卿。个提议，她说如今的徐北游曾对萧知南提容拖延的地步人地取了项上人头，到不而是徐北起过此事自己的丈夫哪天被别希望，她可不不了什么大乱子，反游的伤势已经严重

对人说出口的女子小多，现在心思，她也想面就不知候多陪在徐北游的身边少离有些不好夫妻二人聚是什么时候了另外，萧知南也。趁着这个时一别，再次见，毕竟

有裨益收获。之外，也会与佛物，相互印证之下其他六位佛门的便宜，毕竟他法妙义都如此说了，徐北游自既然萧知南也算一代宗师人境界，又是剑宗宗主，除了向秋首座切磋境然是从善如流，每日里，只能说是各月讨教界修为，这倒不能说徐北游占乃是地仙十八楼

徐北游便要听菩提经。院首座讲今日，

。子，唯有菩提院菩提院所在是一座清幽古殿，今日没有半个佛门弟座和徐北游两人首

摩轮寺寺主秋思曾在寺中暂住首座瞧着不过不在身前放了一部经门中人，倒像是俗世人相对而坐，菩提院他。”，结合摩轮寺的像是佛的教缓说道：“当年大日经和本寺的金刚经惑年纪，气态儒雅，不两同整理出了这本金刚界书，手掌按在仪轨经书的封面上，缓书先生，私塾中，与方丈师兄一

法身佛者，阿萨垛佛是也，报身佛者，金刚化身也，毗卢遮那佛之，毗卢遮那佛是也，佛即大日如来。故而这大日寻。”便是密宗之根本经义，在大日经求神通，可以弥陀佛是也，经想求禅，却是要“所谓身、化身，和金刚经中找这本金刚界仪轨，若是选佛有三身，法身、报化身佛者，徐宗主若是想祖释迦

徐北游未置可否。

“什么是佛法？说的简菩提院单些，首座继续说道：佛法就是佛祖说”过的话。

“佛是什么？不是高坐，故而佛不在西天，有佛，人间处处生佛塑木偶，而是心中神坛的泥却在心间。

，求索是禅，中之佛归结为一个禅字“禅宗便将这尊心，正所谓闭口是禅，，不动也是禅。棒喝是禅，欢喜是禅面壁是禅”

话中自然也会有禅。“佛祖说的”

有套话之嫌。不过细思，乏味，之后，却发现空洞时大有深意这些话初听之

管徐北游做何，开始正式讲经。感想，首座不翻开身前的金刚界菩提仪轨院

边，诸大妙宝王，王，高无中皆悉集会。如来信解游戏神变生大楼阁宝饰，间界宫“如是我闻：一时薄伽种种，一切持金刚者萨之身为师子座。”菩刚法梵住如来加持广大金

向菩提院首座。凝重，望表情骤然徐北游脸上的

心间。因为菩提院首座未声音已然印入徐北游的曾张口，

如果徐，这应当是佛门北游没有猜错通中的他心通。六大神

的讲经看既然他心通手段都已经用上真格的了？来是要动，这次

相传当悟者不知凡几。乱坠，，有地涌金莲，有天花闻得佛法，顿年佛祖讲法有幸

演分布，随种种趣、种法？生人中及乘道，或大便道“白或声闻乘道，或缘觉龙、夜叉、，五通智道种性欲、种种方佛言乾切智智？为无量：‘世尊！云何如来、，或愿生天，或’”应供、正遍知得一乘道，或乃至说生摩侯罗伽宣说一切智智？闼婆，众生广

。北游心间，是以他心通的手段直接印入徐，更是能保老僧仍旧没有张口，而传的部分，将自身对是只可意会不可言于经文的感悟留老僧的六分感悟尤其

闭目静心感受。识海，放开徐北游

天花乱，地涌音回荡不休，此时在身形模糊的佛陀，带有坠徐北游的紫府识海中，有一尊佛光万丈，有说法声金莲。

饶是徐北是心湖起波澜首座，见游境界高于菩到如此景象，也。提院

后便是不断声音在徐北的心田中响起。游然

相，及见世间色，无有障碍之语言，及世得漏尽神通之力世宿命闻众生佛有六神通，谓之神足知及六道众生之能见众生生死苦乐之间三界生死，而、他心通、天苦乐忧喜能力。天眼通，痛，漏尽中所思之事。宿命通，种种之音声。他心通，能知众生心一切三界见思惑，不受形通眼通、天耳通、宿命百千万及所。”。天耳通，能作之事。漏尽通，断尽无碍，随心所欲现身之能一切种种“通。神足通，即自由

《人间世》有言，耳目内通，而外于心知了如，鬼神将来舍，而况非是佛祖所“所谓六神通，今的后传至宝‘夫门庄传，乃是由道于竺，化为己用，成祖首创，庄祖人乎？’六神通。”

，道门有房轮回，道门有卜算窥中术，佛门有他心读心术，佛门可察宿命“正所谓佛本天机。”通，道门有是道，佛门有欢喜禅

“故而道门亦之漏尽通，，如意、天眼、广闻、教真人秋叶道门谓之长生尽神通。”读心、兵解、漏尽，不死，，便是已得漏有六神通逍遥世间，亦作神仙之属，如今的道门掌

徐北游神情专注。

的道理轨，逐字逐句乃至是玄教和儒门教义，，菩也越发清晰。，其中又夹杂诸般道经佛法，一本金刚界仪提院首座娓娓道来佛陀徐北游识海中的

意，在亮他的整个心田徐北，佛光如海，照座后，他已然是收起万丈待之，然了所有的轻视心游一开讲完之菩提院首始还略有几分，诚轻视之最终光芒后又诚心谢之。

菩提院首座从的时候，自己的手腕上褪下一串到手腕上。菩提数珠，为徐北游戴临走

贵之物。纯白之色，没有丝毫杂质，可谓，无疑是传承了上千年原本的金黄之色，变为菩提子已经是褪去是精诚所至金石为开的珍

年的师祖上官仙尘。，那自，摧破这尊金身更上一重楼开菩提院数珠离着这串珍贵至极的菩提剑斩之破不立，破后而立，以，然后凝视是不子，心中隐隐生出佛法金身，然后再以一己便，几乎可以比拟当徐北游戴着这串剑斩自身，剑道修为将一个念头，若是铸就