上特别，，连楚欢自己都有不灰袍人些诧异，只因为在此面之缘。，楚偏一眼就认出此人但是楚欢却偏之的长相甚至是极为普通，前欢与面前这人，仅有一其实说
同与世人，有些奇怪为古怪的法号，不号也并无什么特别。，此人的法楚欢知道的法号家弟子的法号本就不过佛叫做“叉博”，是个极
手段非比寻楚欢亦知道，这叉博的常。
一次见到叉博，是当疮。他唯一下，楚欢亲眼瞧见叉博为一名孩童医治年陪同琳琅前往静慈庵毒敬香，一棵大槐树
当时只是握住那孩童的手当时的情形，楚欢面的毒血便即排出来，那孩童的疮口便你，只因为叉博治病记忆是没有忘记。犹新，楚欢至今也些的方法异于常人，他诡异那一幕实在有，口中诵经，兀自记得，叉博即破裂，里
北，当不好打扰，时本想相见，只是，研制解药，楚欢当而医圣张一阳出次只是萍水相逢，在一起，心存人，对叉博倒也是解药，在研制讯，这位奇但是后来赶赴西听到叉博的音得叉博对楚欢而言，那一个悬壶济世的善解药之中，手相助分别研制所以一墙之隔，擦肩人，竟是和是博还当时叉那一次，楚欢在此时西关正在蔓延瘟疫，觉而过，也正是因为感与感激。张一阳那次，楚欢心里好
，竟是那位只有一面之缘可是他万万没有想到，的叉博，这实在是此番大费周章将自己引然大大出乎他的意料。到此处的对手，不是自己最为担心的毗沙门
自有一股天地难撼的气叉博的个头并不高，势。，不动但是站在那里如山，
些糊涂，理清楚其中缘由，松开握叉博大师，一好？”楚欢此时脑袋有别多年，一一拱手道：“时间实在难以着刀柄的手，向可
。”“原来楚大叉博淡淡一笑，道：人果真还记得贫僧
，大师出手相助大师的指教。”楚欢面会道谢，此番正好谢过山的时候，悬壶济世，救万民。”，“西关瘟疫手回春，咱有幸听得不改色难之中，在下一直没有机们在云于苦“叉博大师妙，便有过一面之缘，大槐树底，
：“楚大人听刚才贫道奏的”何感僧所弹《大清心咒》，不知有问叉博含笑想？
。”他知道叉博小可，以妙音。心中既然如此，其“叉博大师让人引在就是为了让在下听大下前来，莫非身份必然非同是友，但是现如今楚欢道：“在下却是大加戒备，前自己只当叉博须要小心谨慎弹琴？”楚欢神情淡定，但是师却是敌友尚未分明，必凡夫俗子，难解
博赞誉有加，需知他发自肺腑赞赏，亦，叉博与那也是造诣极他相识，而且当初从张是十分尊敬，一阳，即使达释然，医圣张一阳张一阳乃是首屈一可见叉博在医道之上，他此时心里对蝙蝠毒深必也不会逊的语气之中，也能够听不到医生指的医圣，能让在医术之上，也是对叉的药效也微有些的高度，想下首屈一指的绝世名医乃是当今天出张一阳对叉博也色多少。
精通中配上毒药，那毒药，便也不是难毒药，那也并不奇怪以理解之事了。也无法解除医道包含的医道，那么精晓科目极多，药学自然是连冰心虫其中之一，叉博既然，在蝙蝠血
原因？”视楚欢，问道：“，凝白贫僧请你来此的楚大人，你莫非不明块平整岩石上坐下叉博含笑在溪边的一
实在不明。”“
起来，前来人，为何现在却变得糊涂楚大人本贫僧请你是一个很聪明的当然是为了诺距罗！”，叉博淡淡道：“
说诺距罗叫隐瞒诺便道明诺距罗心宗有牵扯。距罗身份应便是叉博定然的真名，楚欢第一个反做苦大师，但是，只一惊，他为了叉博现在一语楚欢心下也与大
距罗，又是何人？”距罗？”楚欢却“诺动声色，反是不问道：“大师所说的诺
所说的苦大师，就是距罗？”叉博盯着楚欢眼睛，诺道不知，你问道：“楚大人难
叫诺距罗。”楚欢含笑道：“原来他
他是诺距罗，却为何囚“你不知起来。的声音冰冷禁于他？”叉博
大师所言，在“囚禁？”下楚欢皱眉道：“费解。”
望。”叉博双眸变的冷厉起来，但是声音却让贫僧失是何人？为何要依然平静：“你到底下此毒手，更要囚禁于他？己所不欲，勿施于人，楚施主，你出手狠辣，竟是那般伤他，实在对诺距罗
罗又是什么伤了诺距罗，一时间是误会自己诺距罗，而且显然关系？”大师，您与诺距的言语，似乎是在维“大师只怕是误会了。”楚欢听叉博护什么瓜葛，“敢问知道叉博与诺距罗有不
叉博平静道：“贫僧大心宗弟子，与诺距同门！”乃是属罗份不瞒你，贫僧
楚欢一怔，吃了一，大心宗弟子“大师也是”？惊
师弟的侍者，寸步僧一个解释。”，诺距罗乃是贫僧他为何受此重伤在那座说来，不离，缘何会被清楚这其，你该给寺庙之中？”叉想弄贫中的缘由贫僧今次寻你过来，只“如此博轻叹道：“楚施主，你囚禁楚施主是知道大心宗。
的师弟，又是事情古？”楚欢越发觉得其中何人？”怪，“大师，你说“师弟
博皱眉道：“贫僧知罗囚，将诺距不至于将诺距罗伤成这样，禁在西山？”指使道你的武功，应“你当真不知？”叉你是受何人
”来头？媚娘此时忍不住道：“大和尚，你也不用打玄机，你在这里咄咄逼凭什么人由得你问？你又是什么，
出大心宗。”同洪钟：“贫僧说过，贫僧与响亮起来，如叉博声音陡然诺距罗同
罗是同门，又有“那好，你说你和诺距密宗，就是没有听说心宗，又是什么东？我听心宗。”什么证据？”媚娘说过什么大冷笑道：“你所说的大西禅宗，
宗和密宗来…，流入中禅宗乃是佛道固然正西域大心宗！”其中两支而已，禅宗在听得在禅宗看来，如雷，叉博竟是放声大是佛改化了宗义，真正的佛，宗正道，乃是姑娘，你可知晓，宗义，佛有万宗名他道：“，笑声来，禅宗也是外道…中原兴盛，却并不代表但是在大心宗看禅宗在中原声响亮，这却宗传到中土被忽然之间是外道其他佛宗，俱土的禅，只是，宗，各宗自有其笑起
听得明白？却是媚娘蹙起柳眉，楚欢，大师来自西域”，问道：“如此说来
博道“不错。”叉。
身西域，为何会在中土楚欢皱眉道：“大师既然出游历，难道是想在中土传扬大心宗佛法？”
为了寻找本宗教而道：“叉出家之人，不打诳来，而是圣物而来。博”语，贫僧并非为了传摇头
“圣物？”楚欢立到龙舍利，脑中时便想这位叉博大师来，网人物？顿时开阔起已然想到，难不成，竟然也是天
是为了找天网中人。心宗弟子东来大心宗弟子，寻龙舍利，叉博既然是，目的就，记得清楚，大，又自称是在中原找寻圣物，那么不出意外的话西昌国遗臣组织成天网与自然就是他可是
道僧的师弟，如今生死如还诺距罗叉博缓缓道：“样？既然你今日不问别事知，只问你何？”戍搏迦，戍搏迦如今身在何处？为贫僧知道诺距罗，自然也有，贫何会被伤成如此模
楚欢道：“大师，”是何人？敢问一句，你所说的师弟，又
，你莫非不知？博凝视楚欢眼睛”“那伽！”叉，“他的法号那伽
法号，便实并没道鬼大师的那伽”欢就曾经想伽真正法楚欢深吸了一口，他其是那名传承给他，楚？到过，莫非鬼大师的法号，但是鬼大师将“有从谁的口中知
师的法名确实是那伽。此时叉博这般说，那么便可以肯定，鬼大
便是“龙”的，而弟子，既是如亦师很有可能就是，有八部，而之此，那么大心宗除了这、夜叉王和乾闼婆王，译成是知晓，“那伽”意思，也就是说且都是大心宗，不出意外的话，鬼大的高手八部中楚欢从如莲口三部摩呼罗迦王话中原这三外，自然还有其他五了人都是他先后遇到中知晓，佛龙部之王。部，而他宗
经是大心宗弟子自己，而且还收自己，而且很有可为弟子，自己为了传部之王的资格。师当初将“那伽”之鬼大能被鬼大师传承了龙从名以上说，自己也已名医治媚娘，答应了鬼大师，所以给让鬼大师
八部众宗，更说鬼大师是其师弟博也就很有可能是，这样说来，叉叉博也是出自大心之一。
比自己所想事到如今，楚欢知道叉可的还要会是自己伤了诺距罗于问道：“大师，微皱眉头，终是天网中人？”多很多，而且博已然误博知道的很可能叉
叉博目光顿你知道天网？”时锐利起来，“
楚欢是天网中人了。”r叹道：“大师这样当真问，看来ፔᓬ