而已这时候,距离那天地与诸天开始融合,其实不过是一小会。
行融合了,哪说,这点时间,,那也是远远不够的是诸天与天地进别说正常来怕是两片空间进行融合。
正因为这融合的乃但,的时间里面完成。种融合方才能够在这么是诸天与天地,所以这短暂
其中的!含着时间在天地,还是诸天身都是包原因无他,因为,无论是,本
面经过多少时间,这根言,时间,对于其过多少对于这两者而而言,其实根本是独立时间,和里的!外界经也即是说,本就是两码事。
,那诸天之中,时间却就已经度过了不了一已,但在那天地面只是过或许,外瞬间而知多少亿万年之久了。
会而已,但不知多少万年之久了说,虽然言只是过去了一小天,对于那天地而这时候,对于外界来。,对于那诸是度过了,却已经
异常,变得与外界天地的时间进时当有着巨大的差别!时间,正在彼此并不是因然,这种或者那了两者的流速变得为罗帆对那诸天缘故,而是因为,两者的间的差别,终方才造成磨合,彼此对碰,最行调整的
种独立的时是有着独立的时间毕竟,两者都然也需要融合。自融合的两者在过程之中,这间,而
先有然是更进一步融合这将其打破,先将两者的在,想要融合,自的种相互独立独立性打破,这才能够。存而
种种不可思议的效果。而时间这种东西,一旦将其打破然便会产生,那显
认一小会,这已经算是界还过去故程需要时间的甚至这时候外根深蒂固的缘知,实在是罗帆对于这种融合过了。
天与天地融合的产物,同样是一方天地。而这时候,那诸
前诸地之中,既然化作养分融入那天便是那一方天地了。如此,最终毕竟,之成型的,当然,本就是将诸天天与天地的融合
经是扩张到了一个难以想象的规模。方天地,却已而这时候,那一
的世界在其中,是一片又一片的天地,这些当然在那其中群一般。,有着无穷无尽看起来就像世界,在那天地之中,
虽然,感,但事实便是如此。天地群存在于天地之中,看起来颇有几分荒谬之
中,之后的天地之合却就已经变得无比微不足道了。在现在融原本的天地,
中的一粒沙子一般……无边广阔的沙几乎如同一片漠之
上显现出一种莫名的表情,看向着的,那众多六劫强者。面对着这样的情况,罗帆面这天地之中存在
极广,候,众多六劫强者足位置,道。却在那一方天地之中,虽然分布得微不这时但其所占据的同样是显
天地规模的程天地来说,依然是如同已。一般而原本的沙漠之中的一粒沙子现如今扩张到了超越的这一方度,但相对于其所占据的范围,虽然
在这天地之中,更然是没有任何六劫强者存在。加广阔的区域,依
,没有任何生,这并不代表着这些区域就是空当然无一物机。
机之旺盛,却是达到了,有着无穷象的程无尽的生灵在其无法想度穷时空之中,生中。在那些世界之中。事实刚好相反,在其中,在那无一个
数则之天地虚影融汇着无数生毕竟,当初在在的。诸天之中,中,却依然是而成的天地之有着无穷生机,有灵存那些在那无
出现的,只会是消失。现如变化,而不可能是完全所今,两者融合在一起,
机变得更加的旺盛的影响,使得那些,那些时种特殊甚至,因为某空的生世界。
那些如此一来,自然便使得在然有着无穷无区有着巨量的修士尽的生灵在其中,衍生出来甚至。域,自
这天,有些规则法则对修士却并不友好。地乃是不同的规则法则则对修士友好,有些规则法,当然
其中,有些世界有着修士都世界,却是连因此,在无法诞生。修士诞生,而有些
可思议的能够成长到一个不不同。有些世层次,甚至界之中的修士却是可已……,修能只是让修度不同而变得有所劫境。但,些世界对修士的亲和到假圣级数可便是那些能诞生修士有些世界,士拥有一点超凡能力而能达,甚至接近士的层次也因为那世界之中的
同一方天地之,这让任何,但差不同的差异。相似,便是不同目瞪口呆。人看了,都会感到中,规则本该现如今,在这天地之中规则居然会有如此巨大区域会有些,不同世界之间的别也不会太过惊人
的大道,都已经是变成之中,甚至,那一不过,这一切的一切一般。汇在那一方天地方天地本身一种极为奇特的模样,了,现如今却是完全融的大道感觉上就像是,成为无数并列平行
一体的大体上却都还是有着紧但所有的大道,在,密的联系,在某种更高层的角度一部分……都是同看来,却就是一种大道的列平行,当然,虽然是并
,却像是一种更加本面衍生出来的虽然,而这种大道大道,都是从那上一切一般。源的大道,似乎,
…”这时候,六层的根本…是道尊之路第罗帆心中一动。“这
在以前为那乃是能够有着天地之光的缘以故。那诸天之中之所以无数大道衍生,,他只是
反馈,诸天的变化能够得诸多好处让获给他诸多,却依然,并不算了解。虽然,那,他对于诸天的本质他能够但事实上
何会那些大道,为融汇一切,他依能够然是并不清楚。在一起,为有那么大的不同,为何何能够给他带来好处,这
与天以前所没有发现的奥妙,关于那诸天诸天行融合的结果,他却就发现了一些地进但,现如今,通过这种的奥妙。
那些虽然,本至依然是那些玄奥。界,甚大道,依然是那些世质上,依然是
并不是之面今,诸。天种前那前的却是一方天地,而出现在罗帆但,现如
辟出来的诸天,天地群,这是无比正常的。哪怕是罗帆之中,都可能是有在诸随意开天着无数种大道在其中!,出现不同的大道
一一样了。方天地而言,情况就不但,对于
有一种大道而已地现在同一方天地之中。绝不可能会有不同的大道,出一方天,正常来说,必然是只!
,甚至只某种特殊的投影而已似大大道的属于天地的大道道从根本,也是一种类能算是上,却也依然是。哪怕是世界的天地的存在,但其本质
而现如今,在这一虚天地之中,情况却就已经完全违的天地融合而成的影融汇之后地逆了这一点。方诸天与那无数则之天
地的冥冥之中。,却是并列存在于这在这一方天地之中,无数大道一方天
各自衍,并行不悖,生出无数的世界投影出彼此且就像是一条无。而条平行的河流一般间没有任何干扰数的大道投影,但彼此却相互之
中的根本规则。这种情况,显然是违逆了冥冥之
要知道,这冥冥之中,原本本该。是只能够容纳一种大道的
在其中并行不悖,这自大道然便表明,有着某些罗帆所之中,存在于这诸多大容纳那无数这冥冥,能够让那无数大道道之间。不知道的玄奥,存在于现如今,其却居然能够彻底的
的?而这些大道却是怎么来
大道,乃是第六层所转化而成从那诸天这些天,却是这道尊之路!之中来的。而那诸
根本,显在这样的情况下之路第六层。,这些大道的然便是来自这道尊
这等他们本不该存然便是因为道尊之路第六层然能够这些大道之所以有着这样种种不可思议的的缘故了。于这同时存在特质,居,冥冥之中违逆常理在的所在,这当
测的,在高深莫压缩成为天地,而凸显原本隐藏了出来。而在这时候,那道尊之路第六层的根本,却也因为诸天被
前那种种异常,实在是什么都不算。对于诸天而言,之
玄奇,实在是有着太多的亿万种想要之前诸天所展现出来出来。,瞬间都能够找出种种了。只要罗帆愿意法解释太多的说
却几少了太多但,对于一方天了。地来说,想要找出现奇,那说法,如今的这种种玄
解释。,,哪怕是他穷搜思维都只能够找出寥寥几种甚至可以说
着无数大道并行不悖次,是一体的。大道,在更高层况能够解释的情而这时候,在罗帆的只有一种说法,显然便心中,对于眼前这种冥让他将之前那诸天的冥之中那便是,这无数得清楚,也能够有表现联系在一起的,
被某种更议加不可思其的大道包容在中的!其,本身其实是
道的才使得罗帆能正是因为这种大大道不至于冲突他,中获得好处。源不断的从其存在,才使得这无数够在构筑诸天之后,源
。“这,莫候,罗帆心头非便是道尊所构筑的大道?”在这时一种普适性无比巨大闪过这样的想法的大道?
大的益他们带来处,也就有么,这道了解释。尊之路第六层劫强者的他们的修行有着那之中出现的,那无数六之所以能够给若这样的话,那么那种种好处,能够对诸天是真的是
的穷普真圣构筑包容无数数修对应。或适性,能够与无大道,本身便士的世界观相修士的世界观。有着无因为,那种者说,能够
士,不牟取到足够的养分,都身凭借那种大能够因此,所有道得到足够的成长!观的,都能够从其中的修管是持有什么世界让自
其中,便包括罗帆……
偶包容一切世界观,能当然,这只是从大,形成一体。一切够将角度,或许便是有着某种世界观能度来看道的角度上来看而已,若是从其他角,比如世界观的世界观融汇在其中
俗之间似不可思议,但其实哪怕是世够做到。,其实也能这种情况,虽然看中的科学家,普通人之
必须,弦理论……
一种模样。样,在另一只要其中的某些变量确说中,弦理论型便是某种模宙构成的模型。的模定在某个界限上,宇宙便包容了无数种宇个界限上,就是另传
时此刻罗帆所猜想的到此是真的能够成型这种理论,若那种情况的效果了。,那,却也就能够达
之间,哪怕是光是罗帆自身万倍。那能复杂不知多少的世界观,都亿的理论而已,对于他们这个层级的至其罗帆存在来说要远远比那什更然便只会比起达到了,乃的阵之世界观世俗则之世界观够包含罗帆的则之要简单。不可能比其世界观,阵王他无数修士的世界当然,那毕竟只是么弦理论要观的存在,自复杂无数倍,而
么程度,根本理,却是并不会有太大的区别。复杂程度达到什是原但,不管
该怎么实界观能够达到这不知道样的效果。但,世界观上他不得不承认,这种可的原理,在理至少,这弦理论面的。虽然,罗帆现如现,也不知道论上来说,是能够用在能性是存在的。今依然并什么样不可思议的世
言,是东西,,只要圣了。只要,他们想要…对于真而显然的…能性的显然就而是存在着可必然能够出现的东西
知,无存可思议,真圣的高深所不晓的。任修士,越是接所不便越是毕竟,真圣这莫测。种在,是无所不能,无会发现,真圣的不近真圣级数,何
动念或许只需要找理论在圣而言,不到实现办法,但像是这成。上可种完全无法理解,完全能出现的东西,对于真之间便能够完
而若是这种东西出现在这时候的这道尊显然就是再合适不路之中,那过了……之
着这样的帆放才之中,存在种种不至是这样的,其他第六层会往这个方向去想,方才会认的存在!为,在这道尊之路大道罗议正是因为明白这可思,这样的世界个,所以这时候观,甚