到了今日，其余诸般法会的不同之处。才显露出和万法宗荒海盛会，方
若是寻常的演法会、成满功成之后终人散之时。到了曲、又或者斗法之会，圆，此刻也当是道会
归无咎的法身然，蓝钰人烟熙熙攘攘的景象，却没有但荒海之会则不陵等六人验证功成，退不见，按理说一应步骤皆已完功门户既立，也已隐而不散、、独孤信。但荒海之上聚丝毫变化。
的缘故。这可不仅仅是万里迢迢、来之不易
事实上，若是参与进来，，哪怕有多宗门最多其峰值规模较鼎盛旧有人源源不断的象还将延续何止数会已成规模真正“结束”的那时有所减少，但却永一日。许千、数万载。甚至此聚无满载而归，却会依不出意外，眼前景
，留下印记，以为来记名者考证源流。流之功。如今，皆是搬那大大小小许多势力在自己所处的那一界勒运剑界，梳理源究其原因，却是归无咎石
五味，此术源流之宗，却间道，酸甜苦辣咸门径薇大世界道术犹如药物有。之枢机寒热温凉四性是紫
出黑白二色。现拱形，下方两道垂一座玄色门户，上如立，现彩虹，呈
十分单薄透过这“门”内所见有隐隐约约真实不，似乎象，与这门户异常玄妙，看似，究为异同。；但是，内外连通一体给人一种启示
大天尊请。”“
论气度功一礼之后侧身让开门户是今日暂领原陆出言之人郑重位，务的辛雅安。宗大小行在近道境中皆属上乘，正其人端正肃穆，事方方正谨严，无
归无咎君不一拂袖，。”礼必多淡然言道：“辛真
，辛雅安续道：“林真”功果，故而未能亲迎。自成道之后须得数十载心流变君印证化身，体念道
处的乃是林为应付万在此但以具体道术功果而青冥的挑战可能没有缘故。家之所得，最终得了好双双。所以归无咎今日此行，宏观，林双双当；是因于情于理论，终究非为了自亲自迎接才是。既然未至，不目的上固然
轻点头。面色不变，只是轻归无咎
之上境界的林主持之人，，一旦林双双功行固然上佳，但是是“暂领”时。此终不能与圆满。门中权柄而已又将，辛雅安在原陆宗原来的九位真为之一变君之中功行德望此刻，他也只大成，宗门双双相比事实上
元真定玄碑此时此刻二人所在，正是”密户之前。殿门原陆宗至法“一
轻动作，变。那门户骤然一随着辛雅安袖中双手轻
门户外去看，景象本来相关内所呈现，这门户只是因连结墙壁之奇妙而已。类；故而从门相融，内微微有一些内去看，和从外一致。只是那门户之平白矗立在这里，外围并未户
然不同的溟濛青界，犹如动法诀，却突然发现，外间景象截海天交接处，只是里面是更清脆三分。内外，判然两分——一片和但是随着辛雅安发其实门户
幻象有障，看似没有墙壁，现，早已遮掩了最门户外间，名无形而实真实的模样。其实却是呈
归无咎一步踏入其中后，眼前一亮。
”之多。道砖石痕迹。而每一个古糊糊座碑文间距相等青界之中，原来模模的九，其上纵横印记犹如朴文字，却占据了两道立刻呈现出来半圆，四四方方，每一。环成三幅“砖面石碑，
九道石碑顶端，不平。并并不如想象之中光洁，反而是削去的“断面”，坑坑洼洼，残破为洪初玄虽至于
而论测而论，一的当是辰阳剑山剑心实论，却以原陆宗这水意趣图；但是以朴素一元真定玄碑为第一排名第宗真传，以玄之又玄、幽微莫轮台；以气象之嘉妙。，当首推缥缈宗山九质
尤不若眼前石碑之归恢弘质实相碑文，无咎在武道秘境中所立法属于的风格；但是已然彻底。
意自然投归无咎琢磨其中文字，其中，他化本入心心，精研道术……
片刻之后，归无咎颇为意外的睁开双目。
遂无比。这一过程，却是顺
快，几乎只最终目的之十分之一——且归无宗“道果”的不到有参悟越衡宗、藏象，也并未完成。宗、缥缈用时咎的
双曾经走过的，以为我”之“道途，其实和三次体验在这个领悟过程远同，也是林双往今来成就道境之人相碑文另一部分补足，合就所走的演”之中，归无咎并成一道完整经典顺滑流畅的“推是将较其余原陆宗古所独具。道途——那
，又开辟出一道正经的“破壁”目标相比初界的图一这样的尊却相差甚大了。》中根基；但是和归无咎最位圆满境当于《通灵显化真形天；又等同于奠定了相功果，
被“压制”了；以他之名理应易；但是轻而易举宗道术修行顺遂的分身之下，推演掌的事，但是他，在相等资质却并未做到。感受：一来分身，突破道果这是一种奇怪的无咎自身的上限也有利则有弊，似乎归似乎原陆握明显要较其余几家容的境界演化等量
极目文。可察的一小步。意浮动，感应碑标，依旧还是“了一阵，才豁然明悟其他距离自己的终中玄机——其近”了微不过归无咎心实能够感受到，
归无咎轻轻摇头。
原里。来原陆宗的路数在这
归无咎毫分家道了他的发现。再去看那中的距离莫名犹豫的又开启片刻之“亲近”了许多不术水九座石碑，似乎与自己，当中文字，亦与自乳交融。的感应又明晰了几了第二次“尝试”。后，心，十分清楚明白的印证
。，竟然还有这样的玄机暗藏其中没有想到原道术陆宗
样意味着另一的终极目标愈来愈近。着原陆宗根基愈件事这数量的累积可离一个奇妙步经多出一份。着原陆宗补全半文的“完整道传”又距意味来愈厚，同为止，自洪初玄之后迄今一位道境，就不单单是，每出现意味——这九座石碑，
终极目标这个！，就是道果之秘
是由于自己对于碑文后的奇妙的明晰细确认明白——这种扑面而碑的“领悟”加深发生了变化感，并非名接近了。补足道术之了；实则来一般，其刚刚归无咎仔本身性相再多出了一个，与自己的距离莫己身如如不动，好似那石“副本”之后自行
遗法事实上若以成就道境法门，一门已然足够，多了亦关键生变化，愈来而自身之标越来越近！是如自识到其中玄机；“感受”也将发辟“它我”使其距离那终在于，只要这真定玄，独自道术，才能见皆属无用，非由自身之法门入手不属无用。愈清晰，尝试所以，并不可碑的“完整道传，其给与后来之人的己这般，一人演化分身，极目”总量发生。重演化出不止一门完整变化为目标，一应前人
低。愈多，则门槛愈发降，是此碑“副本”通俗言之
。整副本”，到不过是须知开拓“完圆满境界的修为便可做
这了一件极惊人的事实—其实揭示—
极为平稳的环境中，如果的紫个层到了某一日，原陆宗多到一个某一位道境”英杰降世，而是处于一境和“完整副于自己的“碑文经历如今日这般的激随着时间逐渐延长，本”次的人物，在领悟独属烈演化将会豁然开朗数量级，、胜过纪道终究与世推移。之后，，明悟道果之名！薇大世界不元之变的
百万载计数。，至少以数当然，这个时间会极为漫长
感。窥见此密，归无咎竟有耳目一新之
神通果剑格”别有特中独树一，较易觅得，以来占据先机，殊这三十六万载帜且在斗战，果然并非幸至。辰阳辰阳剑山与原处。的好是“剑果”在九种剑山优势中“陆宗实力在所占之利
道经历悠久岁月原以为其余，埋藏了一后量变引发质所能触及；却没实悄然领先了一步非飞升之前八种变的伏笔。想到原陆宗其果，皆极难觅得的神通
境界。若说是他立下关”，和此半玄机。但哪这样的部碑无洪初玄然不可能的。杰，当年也不过是圆满即想到，原陆宗一元真定归无咎念头一动，随文的“补足初玄是一时之怕洪玄碑的这道精妙“机”路数息息相关。若这道奇妙的一剑断九碑，就没有布局，那是决
这是个发现玄机的“执第一之原因子指引向“断九碑”人所识之面目。关，暗中总会将门中弟无非有二种：一来来便是洪初玄别有根脚，非原陆宗早已设定好的机是今日行者”罢了；二的方向，洪初玄只是
无咎便不再迟疑既然明了玄机，归。
咎”，演化可堪推演而数个时六个不同到了归无咎当前境界整碑文”。此道各异的“归无仿佛十六个资道分身，运十六道不同的命运出的地步。的“完接下了的化十六质相同、性格命术所藏，终于辰，他相继点线，最终又成就了十也降低
九碑文。字，似与己身一体
。契合之后，名目自现
“心果。”
(本章完)