对宗方骅等人编造了一个故事了过去。如其来的意外事件，把这突圆

新开始言会”重。就连一日之后举办-博识会也不再参加。，就选择了中途离开会”---之后，并未停留多久的品珍会“后归无咎在“莫

砖加瓦。为上宾的奇珍异宝、生僻灵的博物多识之功。其中数人是聚集人所不识最优异的，为完善门中典志添材，考较修士，余玄宗聘所谓博识会，乃

。归无咎如果与宾大出风已并不热衷。不知宗《周天正藏录》之宏越衡胜过不得的，归无咎自下界宗门志录多少倍头。不过所谓余玄宗上，是余玄宗求之会，必定能富炳耀，

鹿鸣山洞府之中。

都完全吻合，由不得他尽管归无咎的故事，每评估着今日这件们不信。事的影响。一个细节

修士的灵觉两方的，有可能引起因一股脑推到古修疑虑和人展露出的媲美金丹兴趣。那但是有节他却没有过多解释。自己将原功法或妖族天赋上，打破下界对方未必---这算是修士认识的界限就是他和杜念莎二一个环会全然信服。

一个很大的威慑。击之力，这场意外也并杜念莎玄关玉锁的反非没有一点好处。有失必有得，击倒两名元婴修士，是

大悟”的时候。如尤其是那躲高的估过计归无咎的底牌，不至，那么亦会次他们“恍然果他们把自己和杜中的人或许尚在疑虑----两个金丹修士为去不回。这一下正是在暗何如肉包子打狗，一动。念莎摆在同一层于轻举妄

二重境，到了。接下来只要局面就会彻底减少动，该得到的一旦成就灵形次中曲岛之行这一反转过来。作，旁人便无机可乘。都得

轩辕怀。

等到自道路，才是分出高下的时候。形己进阶灵二重，走上那一条

中立即想到，在提高，三千法中归步”暇。是因为，法术的又有二法可堪成悟“天演钟和“博识成就法术的瞬间，感无咎偷得“莫言会”会”的这六七日闲会有特殊的收获？长之后无咎直觉是否领悟也同的就。归变化，这几日功行微

密果在此处，当可一悠。若天演钟中的秘，也就无心在莫言会上多晃举辨明。想到此事时不我待，

归无咎端坐于静室正身精神、元气完到最，坐落在距离法，准备妥当，开启禁制阵美的状态。天演钟法宝中，将自都调整身躯二三尺的前方。

，若通种子，醇如月华的元光缓缓溢出然生出变半刻钟，不规化。后，突则的流动了引动虚丹之中神即若离的依附在体表上

均匀变为起伏不定。只一个刹那的个刚从火山中冲出来的厚层厚的元光转化成一元光由清而浊，由火之精灵。便由泛的岩浆，似乎要将归无咎涂鸦成一出体表功夫，浅而深，由平滑

那纯粹单一，没有丝毫庞杂的具象，却毫不突兀。在这一瞬间无比生三，三生千万，最生动的满而具体。呈现了出来。杂质的元光，是如何一步步由一生二，由二终成就混沌程虽然没有任何间隔，个演化的过程至微至玄，无比丰这个过整

掌握的起来似是一道防御形。一法，看这新的雏神通

。，归无迟疑，一弹指敲响天演钟产咎毫不生就在变化的一刹那

“铛！”

一声清响传来。

除了这一点灵即逝滴雾散的感觉再次一闪受冲击着归无咎的心。只更直接的感不过：变化之外，那初成的神通种子水

好似有丹之中正中划过！归柄利刃，在一无咎虚

。“法”犹两面，没有彼的大道法门而言此，无法割裂对于最上乘。一阴一阳功”与“事物的如一个之谓道，阴阳不测之谓神。

。、在未来中法的诞生的神通。演化的过程乎在过去方才归无咎新之间过化为具象结于“功”“法”至粹此，上一刻还是至纯程亦是如示现于“现在”，连早已完成，的元光，下一刻已是似

乎可是这道悦耳清鸣！成两半，寻得一丝缝隙剖咎体内的功与法，似强行要将归无

赋予灵性，成为一件头扎入其中。随后天演钟似乎活物。腾空而起，一般胡寻找什么破绽一被乱旋转，似乎要围绕归无咎无头苍蝇

叶上，留下一个小小的演钟却由实转虚无影无踪。金钟图案之后，消失滴落下来，化作一照射在绿的，化作金光个巴掌大的绿叶。而天片半一点光芒从天演钟之上

归无震动。叶”圆底尖刃的咎看到这枚“绿形状，大为

带着咎的虚丹种案的淡，飘落在地，始终不得其门金钟图了一盏茶应，想要靠拢过去，但消失的无影无踪。的功夫，而入。过这绿叶终于灵光暗绿叶似乎和归无子产生一丝感

淡纹绿叶的骨架钟又凭空再现。路若有久，天演无，犹如这。绿叶消的看到，当中七道淡若，归无咎清楚失之后不在绿叶消失的一瞬间

流落在外的宝物。:原来竟是这一家归无咎很是振奋

或少也在此数。丹符阵器等九的真人，少则十余人，衡宗，门中每一代隶属派或多多则数十人。其余诸大上宗如越“四辅”

道真人、道真人、器道真人、符然而有一家门派，规模以丹符阵器等阵道真人。门中元婴以上者旁门为立派根本，虽然较其余无一不是丹八家稍欠。但其

炼真经》为，由外而内成这一家宗门门之旨号果。”以《秘藏通玄四就大道之途。名为“四御门”。宗四炼”之道本，秉持“有无称“器质升玄奥，旁门通正

物如何遗失之秘、七炼法宝，又下界，落在外的独门那就不得而知了天演钟，根底是一件四御门流称“第二本命法宝。”至于此。

非下界之术浅薄，对标五炼是如此。本命法宝。这并，就算是越衡宗、外炼法，止步于第五等藏象宗同样也宝

门唯一的例外是四御。

四御门法宝炼化至七养于金丹之内。一旦成功，等于多出一道神通烙刻其能够别有独到之妙，竟件的那一个刹那，将这命神通！窥得“功”与中，蕴道神通初成之时，此宝炼。不仅如此，在一能将外门“法”演化得宛转无间本命法宝和一道本

是引明珠照神通”的过程悟，相当于第再如何敲击宝钟，只能此宝流落下投暗。因下界功法神通支离为二发对，未臻道木无源之水。。之后“功”于“法”过程，自然是无根之一步“映收摄入体的的奥妙，界，却法合一的境界。神通变化的感

修士，刚刚修成的在他身体之中咎是一名金丹一道真正的神通若归无是就已经而非法术。天演钟此时。

极为重要原本归无若是什么线索一类，自时暻也不妨事。咎打算，此钟奥秘。可是现在，此物对自己己破解之后归还

看来，要下这一归无咎长身而起。步棋了。