会跌下山崖，落入点浅浅。九周半山环成九曲的匝道，靠的滑坡，似乎一不，甚至还有一侧处光溜溜小心，就全无遮拦无际汪洋之中外
匝道内侧的山壁，正是一道考验的关键。这
从卢趋元宫不日即将结丹传弟子。口中得知，此礼，一人名为庄得功，中，面朝山壁的两人，的刻站在匝道之时真一人名为杜煊正是幽寰宗玄
论修为、张宏辩之下。，那么这二人之在伯仲之间修为，自然在萧天石红云小会中表幽寰宗参与小会归无咎等一行人大，这二人倒是和致。不过既未代
水平，一个竖直。道浅的壁画和匝际，环山九匝偎依而存，同样绵延无丈，和匝道宽。只不过一个，这壁画似乎度相似。不仅如此二人面朝之浅。这壁画高度约有十山壁，赫然竟是一道
多半不是指的那环壁画。周半山”，突而恰恰指的是相伴的然觉察，所谓“九山匝无咎归九周有半，道
凝思。得功二人，站杜煊礼、庄位置，面壁定在匝道第四周接近半山腰的
甚至大鸟鱼段的书法篆文或深或全无规律的划痕线条，荤荤大端，包杂其中。，也无所不备。罗万有。所绘之物有花浅，或简或繁，同样掺不仅如此，许多虫，山水木石，刀枪兵刃，这壁画曲，鬼画符一般或直或段大
容纳于“壁条相距五丈的平行线五丈左右的空间为两似特的光洁平整，好内；相邻的下方却只卷。所圈定有一条，所有异空缺出来的白的这一切图案，都但，其中异常画”上半部分
杜煊礼先动了。
柄灰扑扑的八棱方锤，中砸去。峭壁所中之他手中忽然只见了一株蒲草。处，正是绘出现一狠地往往那壁画抖，运力一震，狠手腕一
石崩裂。只听一声脆响，那一株蒲草吃了一击，竟尔迅速消失了。底瞬息之后就彻图纹铜锤中壁，并未变淡便细，出现想象中的山
出喜色。同着匝，杜煊礼倏尔露沿透过云层遥遥可见双臂，似乎摆脱了什么履轻快的时他身躯一挺，伸展道狂奔。，突然步极重的枷锁
功之前五原本杜煊礼就在转眼间，杜庄得六百丈，此刻狂奔一阵，很快就拉开差距。煊礼已然在第四圈领先了四分之一有余。
那三观棋不语，要煊礼、庄得功两位前么说些无关痛痒的话寰识得杜辈，余位幽眼下只权当。开开眼界，要么十宗弟子，半数以上并不
时论谁人更胜功似乎都颇为熟悉。此一筹。有十余人却和卢趋时一不过另般，乃是大族出身，有几分见识。对于杜煊礼和庄得正在你一言我一语，讨
，一边关注一心二用归无咎一边听他们议论九周。半山之上，
根本大戒经》中的领悟玄元师兄破境较早，功力要都只听一人道：次，难分轩轾。不过杜的真“我听宋长老说领先一些。”，杜师兄和庄师兄在百前十之列。二位师兄在龄以下《在‘八变’层传弟子中，俱可排名
兄拔另一位身形精瘦的弟子低声笑场，道：“你这消息是师兄比试一却是庄师我得头筹。”却知三月之多久之前的故事了？前濒临结丹的几位
............
之上。山道
短的短剑。此刻庄得，他自袖中抽出一柄于有所动作功终二尺长
勾反，此中的图笔，在空白墙壁上作画勒出一只以剑为白卷”处，剑气飙射，般，持剑攻击壁画现的草中灵狸。下方，约莫五丈宽的“，形。相人立在一只羊首蛇身的庄得功并未如杜煊礼一竟图案活灵活简单单两三笔。简
藏了许多变化。归无咎定睛观看，这一只灵狸，笔意间暗
溺水已久之人突然呼吸到新，用力一磴，同样发样身心大好似图案既成，庄得功同鲜空气。略一调整筋骨足疾奔。为放松，
脚步。此时的杜煊礼早已停下
看用不了多久，庄得功奔便能后来居上跑之势，比刚才杜煊礼可要猛烈的多了。眼。
杜念莎正在用之法，向归无咎介绍九传音入密周半山的方方面面。
，向上前行，颇。显而易见的是，攀莫名的为不利明测试压制之力一旦进入九周半山的匝登愈高，就说股道，便会受到一者潜力愈大。
。是千年一出的杰出人才能够进入第八圈匝道的，已经
第九圈匝道，资。能突破前行到更是万年一出的雄杰之而若
称为“天悬大道的“半圈”，数十万年来能够登上此道的，仅人。，那忽然陡峭十九有四至于九周之后山道，又被”
九大上的天尊总生人之数。数，正是四十九所诞，三十六万年来宗，除却立派初祖以外
三尺’秘术，更若观火。更”有何说‘元元’的‘天高见似乎并未步，早已洞归无咎沉吟道轻一辈的再印证以小会之上使出半山大费周章，虎拳’的一番争斗，年是精准无差。这九周特异之处。：“以诸位大能的眼力，‘擒龙伏真传弟子功行到了何等地不用
杜念莎道：“。”不然。此山别有独到妙用
却他擅长的路数，相试。”旁边的方脸青年开口庄师兄必定是别有他本意并时猛精一为心法。今日舍一步半步。愚以为，，卢趋此时不在这山道之上多争知：“庄师兄年轻时便以勇道心得，方才敢于便可
而更看好他了。达，朱某反“不过正因其心境豁”
卢趋时思，终于缓缓头，表示同意。点良久考方脸青年之语，
，足兄的资质够和杜、庄二位师兄平在里面。将来我等能算是不负此生了。的了。大能之也少英杰弟子都折矮了半个头的修士道：“不论哪一位师兄能够取胜，，几乎是板上钉钉以登上六四重的资格周山道。将来进阶元婴”这两位师卢趋时右手边那位缈，不知有多分秋色，上的境界虚无缥
和。方姓青年、卢趋时二人都点头附
动不动，听到三人远、脸色煞不过，那位距离三人稍此语，却不经意地皱了皱眉头。微疏，原本一白的青年
之的独到正在讲述九周半山秘。此时，杜念莎
量，而悟性资质与道三位一体，不分彼此，的比斗足以衡各弟子之战力、根基固然通过小会晓。基、道缘也自然能够知
资相类，另有一种差别，也不可不察。但道途之中纵然天
资质不凡，自身修炼原来制新法、开宗立派悟性超卓，之路，有疾迟、顿渐，下至凡俗间一介武数不少：此辈修道之人所走心的修道士，就不免是若让其创强人所难了。、简繁之别。上至夫。有利、勇猛一类人为体悟天精进。可的过程亦是无往不
，同时更，成一代而另一类人，不但自身宗师。能推陈出新，大兴造作修为精湛
无咎观看山巅之上，归所悟。追我赶的听闻此论杜煊礼、庄得功，心有你
杜念莎续道：“这九山壁画，上半部分尽‘两行书’。”周半山之环是各色图案，而下半部分却全为空白。故而又名之为
“九周半山两行书，破而有立新意出。”
解，共同构成门、规都代表着一种法“那些形形色色的潜力境界，图案，每一道矩、道术见了九周半山的。若要证明自己的束缚之力有两种办法。”
”然也就解对，九周半山般，名之为“一种是如放了向‘破’。将那些图案彻图碎。每击破一底击倒，打杜煊礼一自身的束缚便会减轻上行走的余力。一分。自
是，“只斗无之试就与小会比若是选，九周半山择这种方法异了。”
：“想必方法，如庄归无是‘立’，是创得功一般，咎道造。”另一种
单说复杂，又有新意之着；中蕴金丹境者的理乏极画图案一副空缺了下联的对联道白，一行已著是。那些壁莎绝对没有超过初入。”若，不藏的道法，说它简：“正，正像是，两行书，一行留解范畴。两行书杜念
其带来的压力，除念痕迹，和原有的图而收到阴阳中和之衡、抵消“想要抵摧毁外，更巧妙之法了直接将之，从的道效。”案完全制无过于创造一道新消
”归无咎赞道：“妙哉。
有‘立’之法，‘破’所行之处，即是‘两杜念莎补大道’，由行书’的图案所在。陡峭的‘天悬匝道的限于前九匝山道。你没有？最看见这条道上，仅法已然无用了后于完全竖直充道：“不过这仅缘故，壁画，已经合二为一。足下。”
之。”才；天悬道，却是万世“前九匝，为一代之尊
尊手迹，却是万世不磨。”现在庄得功恢复白卷模样。不过，消失，重新天悬道上四十九位天所绘之图，“用不了多久就会
明精一之道，还是富试的，绝大多数人也分大道，都能不绝于创造力九周半山相大，乃至正位斩位的是选择更简单省是本门莫大能走的是简事的“破”法。推演变化之道。年轻大上宗来说，真君大历久以前，对于九弟子来的喜事，谁还去管这
不可替代的价值衡量成的七家渐发现此处有着日造力”的高下更是至。尤其是三十六万年将既久，各派才逐宗门而言，时至，对于‘完道“创关重要。’之路尚未完
九周半山一试‘立’派真传力所法，才成为各能及之下的首选。，如庄得功一般，
第雾可以看到，二人面色自己六周门径。透过云此刻，杜煊、庄得功已经初入通红，显然已经接近礼的极限。
杜念莎试之心。斜眼看眼，终于忍不住跃跃欲了归无咎一
快到自己二人出场的时候了。