侧处光溜溜全无遮拦周半山环成九曲的小心，就会跌下山，甚九。匝道崖，落入无际汪洋之中的滑坡，似乎一不至还有一点浅浅，靠外
匝道内侧的山壁，正是这。一道考验的关键
不日即道之中，从卢趋时，一人名为庄得功，。面朝山壁的正是幽寰宗玄元宫两人，一人名为杜煊礼口中得知，此刻站在匝将结丹的真传弟子
不过既未代表幽寰。红云小会这二人之修为，自然萧天石、张宏宗参与小会，那么论修为，这辩之下中归无咎等一二人倒是和行人大致在伯仲之间。在
存，同样绵这壁画高度约有十丈，一个竖直。延无，和匝道宽度相似竟是一道浅浅的壁画。依而二人面朝之山过一个水平际，，这壁画似乎。只不。不仅如此壁，赫然环山九匝和匝道偎
九所谓“九周周有半，而恰恰指归无咎突的是相伴的壁画。然觉察，半不是指的那环山匝道半山”，多
杜煊礼、庄得功二人。，站定在匝道第四周面壁凝思近半山腰的位置，接
画荤荤大端，包罗万有。所水木石，刀枪兵刃同样，也无所不备。不仅如或直或段大段的书法篆文大，许多鬼或深或浅，或简或繁，掺杂其中。，甚至画符一般全无规律这壁的划痕线条，此曲，绘之物有花鸟鱼虫，山
”上半部分五丈光洁平平行线左右的空间内；相邻的白卷。似特异空缺出来的两条相距五丈的纳于“壁画所有的这一但有一条，所圈定，其中异常的下方却只为切图案，都容好整，
杜煊礼先动了。
壁所中之，运力一震，砸去。峭然出现一。中处，正是绘只柄灰扑扑的八棱方手中忽狠狠地往往那壁画了一见他锤，手腕一抖株蒲草
了。一击，竟一草图纹吃了，瞬息之后就彻底消失裂。只听一声脆响，那象中的山石崩株蒲铜锤中壁，并未出现想尔迅速变淡便细
履轻快的沿着匝道狂奔遥可见，杜煊礼倏尔露了什透过云层遥，伸展双臂，似乎摆脱时他身躯一挺么极重的枷锁，突然步出喜色。同。
本杜煊礼就在庄了四分之一，很快就拉开差距。转眼间，杜煊礼已然在第四圈领先原得功之前五六百丈，此刻狂奔一阵有余。
不语，要么说那三十余位幽寰宗弟子眼下只权当开开无关痛痒的话。得杜煊礼些、庄得功两位前辈，要么观棋眼界，，半数以上并不识
都颇为见识。对熟悉。此时正在你趋时一般，乃是和卢人更不过另有十余人却一言我一语，讨论谁出身，有几分于杜煊礼和庄得功似乎大族胜一筹。
关注九周半山之上归无咎一心二用，一边听他们议论。，一边
可排名前十之列。二位师兄在百龄以兄破境较’层次，只听一人道：轩轾。不过杜师弟子“我听宋戒在‘八变师兄在《玄元根本大长老说先俱，杜师兄和庄经》中的领悟都早，功力要领中，下的真传难分一些。”
筹。”事了？我却知三月另一位身形精瘦的弟子濒临结，低声笑道：“你这消丹息是多久之前的故却是庄师兄拔得头的几位师兄比试一场之前
......
山道之上。
此刻庄得功终于有所动作，他自袖中抽出一柄二尺长短的短剑。
击壁画中的图只羊首相反，此人立在一”处，剑气飙射庄得功蛇身的图案单两三笔，勾勒出一现的草中灵狸。宽的“白卷白墙壁上作画。简下方，约莫五丈，竟以剑为笔，在空形。简单只活灵活如杜煊礼一般，持剑攻并未
化。这一只灵狸，笔意间暗藏了许多变归无咎定睛观看，
，用力磴，同样发足疾奔。得功同样身心大为空气。略一调整庄筋骨一放松，好似溺水已久之人突然呼吸到新鲜图案既成，
礼早此时的杜煊已停下脚步。
烈久，便能可要猛来居上。的多了。眼看用不了多后功奔跑之势，比刚才杜煊礼庄得
绍九周半山的方方面向归无咎介密之法，面。杜念莎正在用传音入
压制之力为不利力愈大。，便会受到一股莫愈高，就说明测试者潜，向上前行，颇名的，攀一旦进入。显而易见的是九周半山的匝道登
人才。一出的杰出能够进入第八圈是千年匝道的，已经
匝道，更是万年一出而若能突破前行到第九圈雄杰之资。的
九人。能为“天悬大道”，道，又被称十的“半圈”山周之后，那忽然陡峭数十万年来够登上此道至于九的，仅有四
，正是四十上宗，除却立派初九大十六万祖以外，三九人之数。年来所诞生的天尊总数
异之处。”等地步，早已洞若观火，再印使出‘擒龙伏虎拳’的一元’的‘天高三尺’差。这九周半山大费证以小会之上真传弟子功行到了何秘术，更是精准无番见有何特归无咎沉吟道：“以诸。更不用说‘元争斗，年轻一辈的位大能的眼力周章，似乎并未
此山别有独到妙用。杜念莎道：“不然。”
勇猛精一为本意并不在这为，庄“庄师兄年轻半步。愚以长的路数，便可知他师兄必定是别有心得心法。今日舍却他擅时便以，方才敢于相此时，卢趋时旁边的方脸青年开口道：试。”山道之上多争一步
“不过正因其心境豁达，朱某反而更看好他了。”
卢趋时思考方脸青年之语，良久，终于缓缓点头，表示同意。
卢趋时右手边那位了。”不论重的资格，几乎是，不知有多少英杰弟的了。大能之钉二位师兄平分秋色足以登上六周资质，，也算是不负此生子都头的修士道：“境界虚无缥缈师兄的上的矮了半个够取胜，这两位能折在里面。将山道。将来进阶元婴四哪一位师兄板上钉能够和杜、庄来我等
方姓青年、卢趋时二人都点头附和。
到三人不过，那位距离三不动，听本一动年，原此语，却不经皱眉头。意地皱了煞白的青人稍微疏远、脸色
此时周半山的独到之秘。正在讲述九，杜念莎
基固然通过小一体，不分彼此，也自足以衡量，而各弟子之战力、根然能够知晓。缘三位会的比斗悟性资质与道基、道
相类，可不察。一种差别，也不另有但道途之中纵然天资
人所难了。修道之人，资质过程亦士，下所走不凡，自身修炼的原来新法、开宗有一类人为数不少：此简繁之别。上心的修道之路，有疾迟、顿渐、辈悟性超卓精进。可是若让其创制至体悟天至凡俗间一介武夫。立派，就不免强是无往不利、勇猛
师。而另一类人，不但自大兴造作，成一代宗身修为精湛，同时更能推陈出新，
有所悟。赶的杜煊礼看山巅之上你追我听闻此论，归无咎观、庄得功，心
半山之环山壁杜念莎续道：各色图案，而下半部分白。故而‘两行书’。”“这九周却全为空又名之为画，上半部分尽是
“九周半山两行书意出。”，破而有立新
色术一道些形形色“那图案，每见解办法。”的都代表着一门、规矩、道半山的束缚之力。，共同构成了九周界，种法有两种若要证明自己的潜力境
破’击倒一种是如的束缚便会减轻一力。”分。自然也就解放了图，九周半山对，“自身底打碎。每击破一一般，名向上行走的余。将那些图案彻煊礼杜之为‘
“只是这种方法，九周半山之试就与小会比斗无异了。”，若是选择
。”无咎道是，如庄得功一般，归‘立：“想必另一种方法’，是创造
金丹境者的中蕴有新说复杂，又的道法，说藏畴。两行书，不乏极，两行书，一行留绝对没是一副空缺了下联：“正是。有超过初入意之着；若杜念莎道它简单的对联。”白，一行已著那些壁画图案理解范正像，
法无过于创造。”一道新的道念痕迹摧毁外，更巧妙之消其带来的压力，除了直接将之，和原有的图案“想要抵完全制衡、抵消，从而收到阴阳中和之效
归无咎赞道：“妙哉。”
竖直的看见没有？最后陡峭的然无用了。”道已经合二足下所行之为一。由于完全’法已不过这仅限‘天悬条杜念莎补充道：“缘故，壁画，匝’的图案所在。这大道’，于前九匝山道。你处，即是‘两行书道上，仅有‘立’之法，‘破
”“前九匝，为一代之才；天悬道，却是万世之尊。
十多久就会消失，重样。不过，天悬“现在庄手迹得复白卷模不磨。”，却是万世道上四新恢功所绘之图，用不了九位天尊
绝，乃至”法。年轻弟子来九周半山相试的，绝大多数大的喜事，谁还的是简明精一之道于大能不，还是富于创造力的“破去管这位大能走的推演变化之道。九大上宗来正位斩分大道，都是本门莫人也是选择更简单省事历久以前，对说，真君
门而言，衡量“不可替代的价值。时日既久，各之路尚尤其创造力”的高下更要派才逐渐发现此处有着，对于‘完道’是三十六万年将至未完成的七家宗。是至关重
才成为各派真传力所能九周半山及之下的首选。，如功一般，一试‘立’法庄得，
径。透面色通红，杜煊礼、庄得功已此刻入第六周门过云雾可以看到，二人然已经接近自初经己的极限。，显
杜念莎斜眼看一眼，终于忍不住跃跃欲试之心。了归无咎
快到二人出自己场的时候了。