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第一百六十章 道术相须妙理 丹婴破势良机

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,心中暗道可惜。归无咎思索良久

还差了一线高出一筹,但“岚”的资质底蕴,虽然较范移星辈》中的人物,毕竟是较之《三十六子图

差,不是差在天资,这一线心性。也不是差在

穿,自圆其说便可争局的人物,固不足。须知人禀天性,各自俱足,理念融汇取之心般谨守内敛藏锋、顺“岚”这流观景,不入,原也不能强求一致。但是并不能说一定是他然极为罕见。只要能够将自己的

基,立身之大本。这一筹的差距,是差在道藏之

所见之偏,也三十六人的门墙“岚”出身于九宗序归无咎敢断言,若是列,必。这一法门中必然得以纠正。定能够入得第一等

约约有一三位本一点:陆乘文他已道力量样未必是纯粹的本土土波助想到这。那么其余壤长成。里,归无咎的确可见背荀申和祖庭后隐隐土文明的俊杰,包括然打过交豁然捕捉到道,的两位,也同

已在掌中。弃杂念,归无咎四指屈,“山河万里”

像是清风托举着深秋落清光凌冽,似光华泛起,叶,一道弧电当空浮漾漂迹。如卷似刺,了无形泊,又

备我”之意蕴以剑中精义而论,这一心剑术,而是取法剑并非归无咎于黄阳界剑墟中“万剑自“剑演化图”而生的核

杀有形屏障、法宝底取基的正宗神这一剑意最善消术到而已。以威力而及铸成道通。归无咎也只是略窥堂奥论,远远不物固然不假。但此法未久,

之下,归无咎皆刻意为之。归无咎之所日之斗,日后每手。式,乃是不但是今耳目以使用这一会以基于本土场相斗,但凡在旁空蕴念剑中的家数起

的“空全力出手,整个过程都化,乃归无咎在斗过程中逐舍不断。那么蕴念剑之间确实有着千法的蕴念剑渐变丝万缕的联足以令人信归无咎至最终服的,没有系,割裂的痕迹。何割自家道途所逐步成就”,与古空

仙道文明神通法诀,也是以本土化到前所未有的新归无咎又有;总是奇缘,将旧有神通推陈出新,演高度。即便是在道尊咎的大能看来,归无的资粮为底蕴

面碰撞。

尚未动用金丹、魔丹三“全力出手”。”罢了——大为震动。但的“这一剑之威,在全力出手位一体手段之闻,即便是《三十六子金丹修是对于归无咎而言,这是他最低意义上士的眼界已是骇人听前的图》中的俊杰,也要

以“岚”巅峰的修为,这一还不放在眼中元婴

存在了眨眼,立刻消弭不见。一道三寸长短、间的功夫罩之上,只留下裂缝。这道裂缝不过发丝粗细的然,此剑斩在五色迷离的气

第二剑……

第三剑……

的运转加持,幅强化威能。在悄无声息一剑,归无咎剑意之中每出以每剑十分之一的增魔丹之力和真宝金丹

彻底气恣肆。体”的力调动,一举手抬足皆是当于金丹极限三倍的丹“三位一上,归无咎已然到了第三十

剑如匹练,奔涌纵横。

斩过未放”之上,每一剑、深盈数的护身神通气罩“含苞纵或横,似乎寸的口子,或直或斜,瓜果上被刀片削在一枚成片片伤痕。此剑击在“岚”,俱留下一道尺许长短

剑意威能,已经超看来,此刻归无乎自己想象之外。在“岚咎的

归无咎此经有了清在一日之内功行境界已前数战的画”本以为自己对于晰的认识。宗真传手中。故而“岚影图形,均归无咎的

途极境的标杆,比自己这代表道但此三尺!的预想还要高出刻真正交手,才觉出归无咎

金丹境修士”前冷冽如泓的。以的前提上而言的份惊叹,依旧是站立他元婴极限的修为,眼剑光,依旧未但是,这在“归无咎是对他造成压力。能够

苞待放”剖破一层薄薄的气膜,而是神通,可不是看似归无咎的剑气神通已经能但是“含气罩数寸深。近似一只实心球体

一只径长丈许的实心球。

,自有增益更有甚者,此刻。“气,全未受到任何影响。“岚”的基本元素交互连结罩”上创口的恢复速度一身元气三分,三种神

每一次相激在结成明镜映照内外,微的“心返”大岚”的感知之能却更摄于心。但是“躲藏在光罩之内,虽胜于常时。“含苞未放”神通的三无数相融,都是仿佛种根基然视野受阻,阵映

要每一剑之力的上限不万剑,也力磅礴至无再斩出千便归无咎丹那么哪怕是穷无尽再增长,“岚”感应分明。即,只无济于事。

若要少要将一身法力再增算,已经。此时他心中暗暗演胜己,至。“岚”的道术亦已出归无咎推断止如此臻至圆整精微之境强八倍以上。

可能。八倍……这绝无

百余丈外。

咎原本稍稍紧皱的眉头,蓦然舒展开来。

居于不败之地的斗战知多少生死之归无咎心中并间的搏杀,之婴”后,自可稳操胜机。就“丹中无丝毫负担。从容成经历了不对于这等已经

实现。味着眼前一战是完全没但是归无咎心中所忧。在胜负关键之时一破境计划,难以举圆满的,正是“没有负担”这四个字。这意有压力的战斗

见玄机,解除了这击,却未归无咎窥了未来。道困惑,似乎看到但是三十余剑试探性的攻

下一剑

似子夜之中,一抔清水返照明月,分外澄净洗练。这一式剑光并不耀目,反

形成一道规模极宏于祥和中正的的磅礴瑞气。最终聚流成河,外,虚丈之外,一道道清离破碎的细流汩汩空之中,归无咎周身同密林之中支除此之流淌,,云雾,统摄象,先愈来愈盛,

这清气积聚至顶点时,尽强横之力踊跃爆发在缓缓颤动,似乎可见连归无咎的身躯也丹田之内有无

云雾清洗,出一道幻容面目和低,形归无咎大致相若清气流行,渐渐生丈许高是看上去年轻了许多!,只影,

微变“岚”面色

熟悉。这场景,看着新鲜,却又有几分

。这是在……结婴经历了到自己好像也曾经相似的处境“岚”的思绪回转,想

“岚”眉头一皱,似有几分困惑。

祖庭的计知。若是归无咎此刻突归无之内人尽皆原先拟定的计划有所,此刻于隐宗真传咎崇台一会中丹一式”的挑战圣教是否改动?所宣扬“元婴无敌、金味着破元婴,

有些寒酸了。此外。“未认出这是“结婴”岚”之所以第一时间并破境之景实在是异象,更是应为此

就的元,也要比元婴这一具婴金身就以这元婴化身而之时所成言,当年“岚”成就骇人耳目的多。

神通守御之坚一闪而松半分。逝,“含苞未为心中稍有牢,却并未因但是这些念头都是放”疑虑而放

,这一剑的讶的发现两道神通陡然接触。“岚”惊稍强,绝非化丹威能只是较之先前成婴之后可比。

不是结婴。

主宰执中、咎立身之处,依旧望时,归无剑气消散,回头有一道抱圆是其人一身力量的统御周天的意蕴流动不休,似乎正

“抱丹成圆”。

这说明,归无咎依旧是修士。位金丹

归无咎心中暗哂

化过程,但是婴”的演始的“丹中之距离完法尚有一他此刻的确已经暗暗开刻钟的时间。

使魔道模拟气机之”弃绝灵性,乃是他运的纯明气机为倚傍,显化而成的一法门,以“古空蕴法。为本体,以“丹婴之间障眼“结婴异象”念剑”的气象

的模拟婴变之法门,当道文明是一种较为粗糙中的神通藩篱。在外人看来,这似乎不脱于本土人中气机变化也

过渡,铺垫,只为瞒天过海。

二剑!

第三剑

逼真,愈来愈接近真正还是此时身在局中的“象。意到,这异象愈来的结婴气的旁观之人,伴随化丹成岚”本人,都不难婴之异象。无论是将来从这开始,每一剑出,必

每一剑的威力,也在逐渐提升自然,

第四剑

第五剑!

……

第八剑!

御完全,一成竹,从默调运法力,调和之术的守然不倍的程度还相差极远然而,每一剑的威力固都胸有断上升,但是距离“含苞。“岚”默未放”容不迫

是又接了五六剑,“感到几分岚”却渐渐不对

,乃是“岚”在“三元一指”神通之,开辟了一道隐世其人”的赞誉“含苞未放”之法包容成圆,可拒归无咎“法如济六合,中独出机杼芒,堪称是一桃源。其门道与心合、心与意一身法力兼所见一切锋合的得意神通,无愧于防御之能,调用

但现在“岚”现在却觉察出不安定的因素

刻随着归排布愈发精密,运转之间互为犄角的同时,又根弹簧,你暗藏反击之力。好似一每一丝元气将它压得愈深就愈足力渐长,这球形气罩中无咎每一剑的,它积蓄的反弹也

根源。正是这“反击成了”之力,反而不安定的

一旦这反弹之力被压若是自己咎的攻势调动了,因为这等限,双方难免于的一身法力为归无分胜负的结局!榨到极

只求守一个坚如磐石。机法力重新“岚”一心自然不愿意此事只求道理,保守不失,发生。于是双将一身守反击的调和,散去其中防掌并拢,神通默运。

至!第十六剑,

道新月之弧斜斜斩过

”地一声,球形气罩态不稳的迹深度也接近半尺“嗤“含苞未放”的竟然象。气罩之形也颤了一颤,几乎有形长短的口子条二尺。不仅如此,整个之上立刻多出一

“岚”心中大惊。

汤的,此刻竟如纸糊的一强的极为有限,但是结“含苞未放”气罩的威能,较之上摇摇欲坠。却是霄壤之别这一剑。原本固若金

那间,无数念头在“一刹岚”的脑海中闪迷雾,明白究竟。他天资之高,过。以瞬间拨开

了“含苞未这自然是他临机变阵,改变放”神通意境的缘故。

,不拘于俗。至于具体在构则精微之处,并未能够彻底勘破玄机。筑这一门神通时,的法“岚”采纳万法

是对于每一块砖施工的譬如一毫无差错。但必能够一一查看。泥瓦过程匠砌筑一面砖墙。整个是否坚牢,也未固然是绳准墙直,

积蓄含苞未放”神通,之法,顺势程度之后,必定要,欲要蕴藏以攻为守、”与“理”反击的“道采撷,无有实现最高强度的防御,到了一定“岚”创设“,都是行当然其中繁复变化顾虑。他却不曾发

蓄势反击,自然会有险。

常不有此术,此等情形通显现,唯遭受较大压面。时,方才浮出水当然

的作为,正是窥见了“刚刚“岚”一道法之理,纯粹以自全撤销了这身法力之厚作蓄势反击”的风险,完消极防御。

御”。“含苞未放”之为“绝对御”也就不称其此一来,“绝对防取消,但是如,也由此威力大减,自废武功。明。反击的风险固然被实证但是事

咎补上至关重要的一课一战被归是道法之中,也这是本土文明的道法之缺,“岚”在这不可逆、不可违的根本道理:

道术相须。

,完全是水涨船高,以另一所长倒也罢了。之妙若是想要完全舍弃一端端包打天下,便是缘木、相生相随之愈远。求鱼,用功愈深,离法力之深,与道术的关系。尺有所短、寸

楼一般,存在。单单依靠法力雄厚,完全舍弃道术争衡的“并不绝对防御”,其实如同海市蜃

为自己做到了。“岚”本以

梁,一旦抽取,精在看来但是现这一神通极限的脊才是撑起华顿失。此术中蕴藏的反击之力

这孩语言的语法规则,语言掌握的熟极而然。仿佛某就会把当地的道理,他也童未必能说出神通之“岚然而不知其所以一地的孩童,自然是知其个子丑寅卯来亲手发明。话说此流;但是这一可是对于其中最深刻

现在,“岚”此刻对骨,几乎不下于喜,连忙积蓄法力,任意一位九宗真传。可于这一道理的理解,重新将“含苞未是他此时却无暇欢终于深刻入势的圆满形态放”调整成蕴含反击之

会。他怎会是这个机会,一转即逝过!的机易放可是归无咎等的就

现在新结成圆满无暇的防场极为持久的争衡”重理之缺已经补齐,必将迎来一“岚”的道,错过这一瞬,等“岚

恰到好处这份紧迫与压力,

发表流行,其中雄阔不暇接。,弥漫整个小界,一时间元气轰鸣,烈,明瑞祥和,犬牙相,端的缤纷万状,目错,交织一道以归无咎为中心

只要修为在元婴境上,俱能一眼识之上。明灿灿,光出,这是结成元婴的异象宗小派的修道中人,身巍然显现。这一回,无论是大数息之后,一朵五彩祥的丈二金烁烁,空明剔透

高,简直称得上此人成就元婴的品质极惊世骇俗如此瑰伟雄奇,瑞彩莹彻,当可知

异。座巨大,但都是一般无美则美矣,却显时,元婴金金实体。而面前道半透明的镂空之形这一座,却像是一有些标新立唯一可疑虑的是,寻二的纯常人成就元婴身虽不若眼前这一

全珠”之内,原本无形的金像。虽然丹”或云“寸,已经铸成一道再凝实不的是,此刻归无咎“金不盈无相的虚丹,的一切妙韵真谛,无不俱足。旁人永远无法看见五脏俱全,元婴金身但是麻雀虽小,此小小人像高

中之婴”的投外间这座形同镂空的丈影!二金像,正是此“丹

色世界之后,立刻变得,不可逼视无山,无水,无云此刻整个小界为金光铺,无风,无一切色雍容肃穆成至纯不二的洒,此处虽相。但是一旦被染

照的神,又像是吞噬一当中而立的色,不知是光明普样的颜金光泛洒,晦暗不定,这异切的魔。归无咎,一身黑袍上

在“岚”相顾有的一剑,轰然刺下惘然之时,前所未

这是元婴境的威能。

重回圆前一瞬,剑光满的落下,气罩裂成两半,就在“含苞未放”神通,崩散四溢三色元气宛若洪流

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