诸方既然都无异议，当即便立下法契。
赋形文之道副藏在半始宗宗门大印显化归无咎一份，句余地的核心道尊处；三份副本，家隐宗双阗宗藏有一份之功，正册化作三了这本，是，最后一份机关内。另一一共四份。正卷藏在芈脉中外，另外还有道契约除本，连同
地。。是她接掌黄希音成长到法力足以门之位时这枚宗门大印半始宗掌法封印在半始宗秘，将以上乘阵打开此印的那一日，便
凭。至于黄希音，并未在契约之上留名。她并不宜勉强为之。梧上真与她见过以她的修为，待高壳神魄尚未成熟，道心誓言，便足以为年纪尚幼，躯一面，立下
上真对着归无咎郑重一礼。履行完程序，高梧
让，却没有一丝，静天生气。论气象精神，无波，纵然规觉高梧上真虽然归无咎玄境的气机也是依旧昂扬博大。但是要谦抬首一看潭死水，寂，却发却瞬间沉没了下去。好似一模不小刚面上含笑，
老朽先行一步。就在这上真言道：“。”到来候归道友的数月间，半始宗内，等高梧
道尊和几位同道一礼，第一个退出万镜池中。着芈转身又对
上，芈道一道淡自告辞。随即高座之见。散不淡的烟气，消分身，也化作尊议一阵，也各几位上真交头接耳商
怪。归无咎心中微觉奇
神示意难道是自议。没想到此了。分明对自己眼刻他竟然先行定了半始宗之事后，，芈道尊道尊是把自己留下，有错了意不离去刚刚签订契约之时要事单独商量己会成？芈。归无咎本以为此番
一人。有芈道尊的弟子，姚纯上真再定睛一看，此时万镜池中，唯
上真微笑着对归无咎两姚一点头，随后随手取下。方石榻，示意归无咎坐纯出
道尊本人自觉不便弟子来和自己商议归无出面，却遣出咎心中盘算，到底是呢？什么事情，芈
言道少哑谜之意，开姚纯上真”上一个。吾师影，但也间流传下与几来，有关于颇受启发。都是些只言片语，捕风一些了解。虽少做了并无打捉道尊对于数十万年纪元的秘术，多多：“这一段时间门见山位
成与自家性命息息相宝，借此显化到元婴初期修士从而丹境界的修者，凭借此。关的一件法，炼的境界。”“传闻太古之元婴之法，就可以使得自剑婴’之法。尚处于金家一身法力，达将一身神通炼化真形象时的剑修，曾有一门‘
探自己的功行底细。归无咎闻言一怔，看这架势，是要打
有些敏感遣姚纯上真自己口风。人毕生修行的精微虚实此事的确先先探探，难怪芈道尊，暗藏一
道途机缘，源、所修但要说芈外物，夺之人人可用。往往是资质、机缘、资。所谓合适的法门。天上天下，独道法种种条件的综合是珍适的时机遇到合适的人宝，在合有一份。道尊是觊觎自家功法，那却也未必。这不像
就拿姚纯道尊倾其所有，悉心、栽培，也不可能使四人走上与其本人完全孤邑、越湘、路艰四说，纵然相同的道路。位上真来四位
了？”色不然归无咎面之法门，得道之机缘：“在诸位道尊、各派道眼中，这就是归某立身出言变，淡上真
姚纯上真虽然并。未出言答复，但是眼神分明就是默认的意思
自己之时，各家上归无咎心中暗道，原和元婴中期修士相过程并无很快的接受了丹中之婴”的魔功大成乎当的事实，整个真似在法力来如此。太大的波澜和曲折。他“
当做小隐宗一方的大数。无咎的机缘界秘境中的上人物，将归一个纪元传承。这隐约约心中有一点，归无咎隐
有一个模糊的概念，而是有着一个极，为具体的他们心中，猜想。不止是仅但是没有想到
”。发起下书祖庭不到在元婴境。友精之议，更见锋芒。想擅剑道，心性圆融无碍这一环，竟谨慎如此：“归道少顷，姚纯上真言道
头微归无咎不明其意，但也不接话，眉皱。
漏不美的境界。猫踏步元婴时，原来，那所谓画虎”神通，，经历照丹境时预先达到元婴境了一道预演，日后真正主要目的不在于金的“剑婴，避过一切疏界的修为。而是足，达到一种极为完可以
但是此事也法进阶元婴，却要所谓求全则毁，以此多出许多繁复的波折。不是没有代价的，
谬之归。便道：“这是姚某一主。所说悖无咎不解其中门道，但是这神色落在姚纯上咎与自己意见不同，道途。自然是自己做家之言，道友加印证了自己心中想默，更处，幸勿见怪。”持沉真眼中，却以为是归无这才保法
门莫非是成？归无咎不，撇开此节，问道：观法“姚上真提及此事，谦让两句想一”
的一句话，意在试图姚纯的道：“正是。”真实来上真的到姚纯上真很是认真笑意。没想这本来的半带玩
归无咎一怔。
几位道尊，并没有觊觎道友机缘的意思。”头，不紧不慢的道：“姚纯上真一点
过圣教真传席榛子，日两家比斗，归道友以惊才绝册留名的一役。”一式胜千秋史艳的剑术神通，“前必定是
十二年后的对所落后，恐怕也对手，纵然“只是十六子图难言必胜。”手，最后那一幅道友有那一式剑气留名》中排名前六的一人画影图形遇上这等修为境的奇妙神通，但中名为‘阮文琴’的界若是有分明是《三。女子，
破疑见归无咎神色之中气臻至并无抗拒之意，”破境道：“若是能够尽快打隘，以归以使得功行一日千里。也绰绰有余。元婴，一口重、三重境界，道友的资质，一旦破境，足二姚纯上真补充难关
门乙道尊能法。就可以就一件疑难。琼石门内尚有一道眼下悬而未决”之事做出判断此特的机缘，是够亲览“除此之外。若是请石用，奇否对于归道友有
难以抉择。还请归道友理”解。“那法门动用不易，不摸清虚实，
前后因果俱说完之后勉强之意。”意，归道友一言而决。几位道尊绝无否同，姚纯上真言道：“是
被门道。自己堪宗一方错认法门。出几分为是修炼了什“丹中之婴”秘术，隐归么名为“剑婴”的太古无咎这才听比元婴境界战力的
己在金丹为自己道基太差的态，无看来都是圆满之极的状的示现之形，境圆满的状态研磨经年，本质上是现在归无咎一身气缘故；但是人能够看出因在旁人端倪。机、根骨、神魂自
却将之当成了什么“剑婴”法门的负在面作用。隐宗诸位大能眼中，
门有利的机缘等待着自己于功行进境据说琼石门还有一，只是要先看一看是否对症。
归无咎略一忖度，牵动纯上真手中，玉简上，交到门。”法刻录在一道神意。将一篇法诀枚空白道：“就是这一姚
咎竟然如此爽快，道尊观保证秘法仅有几位承诺，惊喜之余，当即立下姚纯上真没想到归无览，绝不外泄云云。
咎却大上真也归无方得很，笑言道：“姚观之无妨。”
文。是妙观智大魔，正法诀正归无咎所予神通秘诀尊所赐
的作用，顺着姚本只种法力转的法“剑胎真宝”；种剑婴”的法门，更改运。命法宝“全珠”所起修改成剑道之中的名词是将法诀之中，门，也通通上真所谓“作
恐。归无咎这么做，有恃无
品金丹的极限，诀将约束于异因为这一道法宝之中，可炼成的金丹，处于全定做。无实质的虚形状态，再的根基，是修法之所人成就一以说为归无咎量身
，练气士结成金丹，乃是依“丹种”之同工。”异曲托名文明之中物，与九宗道传的在本土人道“玄种为
成之丹一流的抱丹术”纵然是第真传弟子，所品金丹差相仿佛。成就的五也不过是如“龙虎
品金丹境界至极少数。于金丹之品阶能够媲美一中，能够做到的也只是的，就算在天玄上真之
可力尊，这一概念，在一外能消解淡化丹种品之中也力求精益求精而更进一——恐怕唯有人劫道步，有着随时推移、尽才能有这等深刻的认识。
颗通透虚丹，不留一丝，结成一恐怕并非本土文是一回事，真正明中任但这还不算完。有了。将。之付诸实践外物实相，这一重认识意一位人劫道尊所能及做到又是另一回事
在此婴的种种剑胎真宝”占据虚丹变化。金丹化之位，在其中成就归无咎杜撰基础上，才谈得上由的“
无本之木，看法诀文字实实在在后面赠法诀的，但是却不可能进行所述，都与妙观智原文大同小大魔尊所的推演。异。但那是无源之水，是精妙之极
在归无咎和隐宗一假的“实话”有了当稳固的信任的。但是平钧玉叶买卖。纵然如此，若是自己密，能够换成九真一方，是有着相，依旧是相当划算的不可告人的秘书为凭，现
”上去。机缘”，归无咎不知的“只是，琼石门所言，忽地联想到那“琼石元浆为何
……