，清音流云绮变杳然。
界限隔岸直线飞遁，有可能上一之外，乍一看似是阴阳洞天垂那二人相，青天无垠。但若有钓。两个身影来。修士刻还全无异状，澄空万里对而坐，中分下一刻却发现十余丈内，仿佛溪流，好似，多出
而此时的界空之中，现不了以天祭器秘宝”。探测，也决计发、“禁阵”之类的存在纵什么诸如“结界
人，道法到了何等地步由此可见，藏虚二。
分歧，归无咎、双方达全盘接受。再议之下，结果出来之前，总能周全。就归隐成共识：在大方向上双方并无附加条件，立时阮文琴的比斗，暂且存之，在比斗照常进行。合约细则作一回执。只是无咎获胜的当中细则，隐宗并未宗回书之后，圣教祖庭
。道尊对坐叙事的缘由这也是现在宗礼道尊、乙
只得道之时才约定胜负条件，者的深次不到之人，也的棋子，本不仅资格置喙布局合天意。层究没有仅需此事涉重大的决如简直不斗，竟尔拖延至，更须切可理喻。但算路最深远乍要吻合“智与力”意。比斗一看这安排很是荒谬，一声“不可测度”，终
还是来得晚了。”道：“道友宗礼道尊淡然言
意，不在于早晚。只是在贵派乙道尊微笑言道：“动静如眼中，或有怠慢之意。”
神似于“在于礼数。正是从贵派宗礼道尊手’动作。言道：“。”而言也臂一提，竟真有几分吾之所谓‘早晚，不垂钓”的角度，权衡利益
乙道尊身躯微微一倾，反问道：何解？”“
挥手，宗礼更优渥显而易见。此番友也无心与洒然一权衡之下，又岂会开出所以正反。”权衡，道友似还是在道尊笑道：“生。上风，我圣教比斗之笑风某在此谈处于下风，料想道的条件？但若是归无咎前，敲定合约为宜战况若是归无咎多占
乙道尊喟然什么太好的条件埃落定，乙某道：“看来此行尘了。”是得不到
出一道长道：“止步于此，难浮动，显化道尊皱眉思索了宗礼以再退让半步。”片刻，忽地指尖清光卷。悠然言
过。乙道尊将之接
然。一览之下，却不由讶
守一方，上风。那么圣教祖庭诚如宗礼道势必愈加克制所能许诺的条件，。下战局和保，似是归无咎占得尊所言，眼
备。但是没，圣教一方竟尔略作调整。其余隐继续扯皮的准他本是做好了一卷契书之中，圣教一毛有想到照单全收。，只是，这皮稀物产等等法在内的两家道术心得方让步甚大，所谓争执宗一方所提出在名实界碑、交流包括神道秘的核心诉求，譬如拓界之处、交换珍
表现，的确十分料；就是乙道尊自己，也觉形想为佳。道尊对于归无咎的预势较出乎意宗礼
了一件事——尽管局面如此，圣教一方依可是手中这封契书说明心。旧对阮文琴有莫大的信
何时立契？”乙道尊忽地问道：“
。”道：“现在还不是时候，沉寂良久，方才宗礼道尊遥遥一望
的。”道：“就算胜负已分，又少还是有些信誉。贵我两家，多再补定契约，也不为晚
……
归无咎需要作出选择。
的过程，她的法力神意，恢复至巅长时有一点是确定的：散“守衡”之法能够尽管不持、气机体察阮文琴阵力解但峰境界，尚需一刻间。知阮文琴这钟上下。回拢续多
换言之，只消“守衡”之法维持的时间在一刻钟之上便算彻底扳回了局面。，阮文琴
而归无咎若在一刻钟之”之术，便能一内破解“守衡举奠定胜局。
归无咎食指向天，气象昭彰，一触即发。
转过应到了危机，目光挪来，神气亦为之一振。阮文琴似乎也感
一瞬，归无咎忽但是就在这将动未动的地掌心一握，临渊止步。
惊人手琴、御孤乘、轩辕怀这一层次的对手，必然也有同阮文空蕴念剑固然高明绝底牌。段、存身克敌的伦；但如
。必能奠定胜利，终究是不用终极手段。空蕴手交手那样，一拔现实的归无咎自有信。即便论道绝顶，剑既出，无往不一切，各自动的对心当超念剑，也局。但是指望和低层次
。抗中，一举致胜耗，或许会到六剑？七剑？八剑？……甚其极，方能在全无保留的对至无所不用空蕴念剑的消
段。归无咎不当吝啬手常理而言，
、数百载寿元的按说是空蕴念剑虽是属于使价，较，静但是和动辄着实算不了什么。损折数十候周年的代万利的买卖。用受限的神通之法，邪道秘术相属于一本
术，拼得山应：“若动用此无但就在归心头却忽地生兆，咎尝试作法的前不出感吉。”穷水尽，虽胜他
信之不疑。，归无咎剑以“诚间”、“明”为本，此蕴念的心意感知空
他法只得另寻。
终于又寻一策。良久，归无咎忖度
在旁观诸修的目光之中，忽地呈现出一道奇异景象。
，若隐若现。归无咎、阮文琴二人的身影，快速颤动
度出现在原地现过前的比斗之中，类似的动使用的手段，归情形似乎出一次。那是归无咎主转至百余丈外。、阮二人身躯凭空消，而阮文琴却挪失一瞬；然后归无咎再先
，百次……现在，归无咎，重复了十次似乎将那一式
缓恢复。一个不可逆的姿态，缓咎一起，明灭琴连身躯之挪动也并上看，归无而无功。阮文，气机神意，亦是在以从战果是劳未复现，随着归无咎举动虽繁，却之后，重新出现在原地
先使用，“摩罗先前之法既步均衡”然抢之心念感应。“退诚如归无咎衡。力境”亦不足以打破平
是，他依旧持之但恒的重以这一式。复
繁，归无咎紧锁随着尝试逐渐频眉头亦随之舒展，终于会意一笑。的
一般而言之玄妙容易的事。，悟通对手道术神通，不是一件
，的越衡宗三人将修炼秘法原原本分别寄托的手段，配服药、外炼”实体和“全珠就是等而次之念剑且不说诸如归参透的。纵然旁于“通灵显化真形图本告知于你，受锁钥也决计、空蕴”两件宝物之上。合之限，无咎自己千妙法的神通法门，也不是轻易可以难以成功。
。一旦豁然贯通，却解道术之不难。而在于“构思”和“想但是也有一类处不在于，难通神依傍外物，法”
“退步均衡”与“摩罗力境”，层次相理完全相反。当，而道
招当做对照破反复使用，不是意在克。归敌制胜，而是将之题的工具无咎将此
月明。终于云破经由千百次重复碰撞，
。指尖浮动晶盎然，一枚小剑周旋，冰
空蕴念剑。
而是如先前计划，现在……怕以空蕴念剑硬拼，只至少要数剑齐出，才能见分晓。若
剑弹指而破。冰
战之人也是看不此间观，更能辨别出那其是细心之有眼色的。剑神通是归住任何法力波动小小冰剑之上，赫然有；但察颜鉴貌，无咎真正压箱底的绝着虽然空蕴念。尤人调整视角、放大百倍“归无咎”三字。便知这一小觉剑一出，其等察
以本人姓，可见其重。名系之
家嫡传在内，一时心中无不凛然：各看来最终分胜负的时刻，已经到了。包括马援等
碎之后，眼前所呈现的然而，冰剑破一切，大出其所料。
阮文琴依旧恒。机好端端的立在哪里，气如
而她动用的形同空常在，未有丝间宛然步均衡”，亦一切退凹陷的奇妙神通——“毫伤损。
人面面正后方数百宽之外，一枚，倒像是草木尘。这粉碎之辕正在诸丈浮空碎石，忽然瓦解。象，不似以外力击破无量碎屑烟北辙——里许约十零落自然衰朽，纷纷，化成丈——相距阮文琴南相觑之际，归无咎
返回浮峰将养。落脚妖族所据浮峰所有不适，又弃了此石，二象仪”和“摩罗空所产生的冲突造成的距离观战。但是由这一枚碎石，原本隶属于“真宏处，以期在更近运空中作为嫡传，先前将之搬力境”剥离时。这一妖族喜动不喜静。听音猱族的宾客一家名为“听音猱”的
各族嫡传，无不诧然。
剑，不去正面对敌，拿这石头出气？厉害无比的一为何却用来这形似咒法、果真
空间形成一丝曲折。之处的空同工之妙。与阮文琴立，那剑意有余不尽成力道浮荡漾，兜兜转转，似乎额外多出几，似乎使得整个正思量间意境，倒是有异曲身
援、余孔萱修为精湛，乃是有独到之妙。在马通之上，本就出端止如此，孔雀一图中的人物。不名列三十六子倪：荆等人皆未能族在空间索解时，她已是看神
。而击之对着那片“虚想，纵拿那块石头出气琴所处之方位那块碎石恰好形成对归无咎并非门。而是以归是无有此石，归无咎也为中心，阮文，和称。孔萱猜空”动用手段，凌空会无咎要专
咎自然无活人为对手，归无也并，神气”击去。因为并的空间之力，伴随蕴念剑击破的那一个“手段，往空左右。凝神又是“摩罗力境”的点咎再起一拳。俨然未消失刚健之余，唯有宛若观察了数息后，归清波余音无
拳击实。一
剑意爆发所营造的幽微曲折之意，被彻底抹平。那一丝
同样不见。回头一望，众人诧然处的玄妙气象，损俱损。发觉：阮文琴立身牵引，一荣俱荣，一好似双生再
介。空蕴念剑只是媒
欲进则促愈急，愈退。“守衡”之道，攻之道而驰，其势自解。其势。唯有背求荣反辱，
法意，破解了“守衡”。归无咎是以“守衡”的
妙理，”作为验证，也是的。做不到这一点换作旁人，纵能领悟但是没有与“退步均虽是道理如此，但衡”宛若孪生双子的“摩罗力境
此时，距离一刻钟至，。尚有数息
历然，难以动摇。归无咎优势