能，乃是。”其行血所成，五官百脉皆归有用，了清嗓子，如教书先生一般，“人乃阴阳五老人清所化，父精母万物之尊也意欲念虑毕有

无穷矣，精，精固而魂更旺，于天地初，无形无声，乃谓之先天也。气凝而精始结结而魂乃生之始，无精无气生，神生而气日足，气足而精愈固。”“

延年益寿。老头虽然身怀灵根，只不过是略懂一了笑，在他们眼中，这些炼气法决，吸收一些天地灵气得以杨琅和乾荒傲心中暗

难成，百年之后仍逃不仙的窍诀质炫光终究这依老气活他们传授修人的资。现的向老人却在里神出一堆黄土，可

洒洒的说：“人所得气血滋养，胎渐以为万物之长，出生之前就已后天成形，足月而身出。此乃先天之后天，先天也。”老人洋洋之

牙齿耳目口鼻心，皆未肤精骨髓，妙用所化阴阳两仪所化阴，乃得大成精气肝肺肾皮六腑，毫毛充实，男必待精液之喉舌唇精母血者、十二经络之禀于满，女必待天癸至“阳五行、父，五行相交化成脾胃天也。”。此所谓后，然后五脏孔窍

说话的人，见到乾荒起来，听他说这傲偷偷向杨琅些不是太久没遇到跟他咱们就没传音：“这老头是东西还不如听花圃老完没了的胡诌八扯婆子唱曲！”

五十岁听到花圃，杨琅想起来。的歌到那几个四姬，噗嗤一声大笑了

天酒地，成何体统！效同。”泻补名先后阴阳之不足说的可养心，医家的攻散继续说道：“要之道，小小想成仙、成佛就要习年纪不用功读书，整天就知道花”老人摇头晃脑的。这与儒家的修身异理通、途殊得导引服气之法，顺天地生成之理而行，以补是天地人伦“小娃娃笑什么，我

一听是天天道，“老先，人道？”，杨琅不服气道酒地到花生可

他心有所思，法，明头，“修仙就要若动而不静，，，动静互根之效满意的点是不可“所谓天道，就静天顽，气必馁，魂必，如槁木死灰，毫无生机，精必。所谓人瞥了一眼杨琅，茫；反之静而不动之理，动静之用，动静倦，方可入门。”道，就是人伦。因以遵循一，想要天人合一气必摇，而魂必如浮萍飞羽，的法则。”老头人合互根之法就要知动静之动见违逆的自然规律无所定止，精必耗

欲睡，澄园面露恭敬的昏昏此时乾荒傲已经听，仔细聆听。

儒家尽心知气人突以一气贯三多。然庸而正其法甚说道：“修仙之功老魂，名异实同。才。仙家修魂养性，性，是释皆源者，莫过于《成三宝。”归墟经》。于归墟经、微而显、粗而精，是以一气养。释家明心三然儒仙见性，是以一

是他手中玉牒金书的老人说道此处功法。他偷偷的打：“玉牒金书中的功法，杨琅心中暗惊人更是极少，《归量起墟经》？莫非就世间难寻，见暗道道？”过的老人，，这老人怎么会知

是，定不能使阴阳和。浊分情欲所役，运不能使清五“心不净，昏动正则静焉，不至沉于脉皆为焉，不至邻养心莫妙于素定。养身莫先于养心，于茫。纯乎天理，官百平素能守此，心不毫无人欲以身之。”失其

嘀咕，老人的话《归墟易筋经》释。他忙收了听到这里，杨琅园一般虚心似乎在给他解听教，生怕错过一字。嬉戏之心，如澄犯起了

五行，运乎五脏，达，遍体周化静，以静运动，合动不静，动骨、皮肉、毫毛、孔窍，阴极生阳。以动活乎五官、穴道、关节乎六腑，”、经络、筋生阴；静中求动，无血脉、需动中有静，静中有动“易筋贯乎三焦，乎阴阳，顺乎极生动极生静，阳极，无处不通。身，无微不入。动中求静，无静不动，静

席话，有太过笼统，悟，他苦于手中的功页，里面讲的今天听了老人一读起来太晦渐渐地杨琅涩难懂，拨云见天的感悟。脑中有了一丝明三法只有

时而不凋，历，而生，造化无穷“互根，贯四万世而不朽。”循环，阴阳之递嬗，如日月之代明，寒暑之往来，天道之精气为物，游魂为变

消充外，消内生之百病云旧生新，实内“岂仅补不足泻有余，去尔哉。其用莫妙于盈者之，虚者长之。”

广生之功。一也，是皆动静互根下是皆动静。其静也专，其动运之；一往一复清之一浊，以一升一降还之静也翕，其动也闢上一，有，有大生之象。其用也……”，以一屈一伸引之；一也直阳，以“一阴一

连乾荒傲也讲道静下来，凝神会最后就。人心的听着老，三人各自都在品嚼老人的话安

的呼出一口气，看着眼前闭目的三一个时辰后，老人长长。人，很是满意

，就不留你们过夜了听我唠叨这么久，。不过天色渐晚声！”老头子很是高兴，“你们能耐着性子随即轻咳一

意犹未尽。可老人已经的感觉，迈开步子，他有三人同时睁开眼睛，们只好紧跟老不舍人身后。心中皆

四人走了三里，遇条五丈宽的山涧，到一深不见底。

澄圆该怎么办？”，我和杨琅心想有乾荒傲能跳：“这么宽的山涧，只过去

，从那里扛出来一节长梯，梯子没等他开口询问，老人两端还有金属的抓手，架在山涧上十分稳的后面走到一块巨石固。

三人学着跟着老人的渡过了山涧。样子，攀着梯子

脚下，三又走了几向老人道谢。里盘山路，重回莲花峰人恭敬的

着老人离去的：“你怎么傲传音道背影，杨琅向乾荒看看？”

高人“高人，深不可测的！”

老人步履蹒跚的海中突然响起老人的声音：的灵向山上走，杨琅

当先明其是欲求其道者累世不见。非道不可仰企也。犹如渡水，必亲身体会。切忌，必先得其传以千里，道无常师，法。欲明其法仿行之！”人云亦云，摹跻绝顶难矣。不知津。若差之山不识径。欲臻彼岸，谬必毫厘，“古今求仙，登者甚多，得道

不在响起，杨琅忙当老人的声音荒傲传音：“向乾你又听到什么？”