达到伽兰不放心南宫婠和的离开伽兰，除了的修士都会非常怕一那般境界自己报恩的请求伽兰拒绝原因就是不想让有一个果（1）。南宫婉她们以外，还陈林如此着急。像是修为因个东西：

是他们无论如何都无人的遗自己亲手除掉的仇界，外物不准物几乎无法逃过他们的计算哪天自己就以前被法算好的，指唯有因果一，但因为达到他们这般孤找上门复仇了。境

怕自己受了是兰是佛门中人，自所以无论他人还情。更担心因果，且不愿其小心的对待，生波及。更何况伽是什么因，他们都会及此果的

伽兰这个人情呢？不去还控可能铮的子里陈林实际上就是他的流淌的都是正道之但此时的铮铁骨，骨大义精神。试问，纯阳一身正气，阳魂，即纯阳所掌他怎么

一定很生气吧。“僧大的话，他人这么离去，神肯”我就声，”但不这样好意。“定会拒绝我的陈林苦笑了一

了甩头是做不到的的，不再去想这些事”算了，不去林定他目前的实力肯眼下还是得先提升自多想了。“陈…到这，陈林又是加快了了，毕竟还情这种事自己的速度…甩以己的实力。想。

此时，刚刚逃窜走的三道身影出现处的地在了陈林身后不远方，正不紧不慢的跟着他。

能找到圣女和宗主吗？这样跟着他的问道。”你说“周雄有些疑虑

”找到圣女和宗主是我那人帮我们守住这合欢全合欢宗最“杨怡开口道，……那我们也就只能们保宗了。“是请到的话后的希望了，若是找不”自然会找到。

”我们被他打死。刚和他战斗问道些担心的，范俊涛都过人家还可了，能帮我们吗？“林莺有

，若是圣女这只能算是“杨怡也拿不怕是真的会帮我们的吧……陈林会出手帮他没救了杨怡沉宫婠之间的关系。合欢宗即将覆灭气说道：”他与圣女合欢宗来的合欢宗长老赌的是有些交情的宫婉以及南这一个赌，这三位幸存下和宗主重视的确定陈刻，叹了口林到底和南和宗主应该们。不然的话，。准，毕竟她也无法的话……他应该默了片就是

人。便出言提醒着他们小心些了！应该是要到了，咱。“周雄看着开始”开始降落其他两降落的陈林，

落。林的节奏而降点了点头，默默的跟着陈杨怡和林莺

经好久了，但奇怪的是，全没有感觉到他们的存…在一般这次陈林似乎是完林已虽然这三人跟随陈，丝毫没有防备…

灵力流转，看样人，而且此那铜镜雕文精致子应该是一件法宝了。道联盟的大营之中只有，隐约间，似乎此刻穆阳春他正还有正面铜镜。穆阳春一时的跪在地上，在他身前是一

今皇帝，姬德！向这面铜镜中注入了中。光，紧接着子便发出了一而此时穆阳春道耀眼的闪些灵力，这面镜满面威严的人便出现在了镜子之，一个体态丰腴，此人正是真武国当

敬敬的作了一揖说道。春恭恭，参见陛下！“穆阳”微臣

发生了”了一丝不满，问道：“像镜与我交谈？姬德看着穆阳春，脸上露出什么事，为何要动用传

“副扭捏之样。”这个……穆阳春有开口，一些不知怎么

费！“快说！姬德寡人皱了皱眉头，说道：”给你浪时间可没

金丹以上仅我一人活前天夜里我们惨重，损失下。昨夜又被合欢…“被合欢宗圣女与一魔道的魔念骚扰，不宗传来青年高手所夜袭，修士至今还未苏醒过给吓到了，哪还敢支阶来…被这一吼”是！“穆阳春支吾吾？连忙说道：”少低

穆阳春话还没说完，就上。传了过子里来，将他死死的压在地有一股威势从镜

”要你们有何用！“姬德愤怒的吼道。

是趴在地上不断的“陛下息怒！陛下息怒！”穆阳春能怎磕头请求他息怒。么办？只好

，就势，喘着大气攻合欢宗！我会收回了威再派个元”婴修士过去。好一会儿姬德才说道：“待那些低阶修士苏醒过来给我立刻进

穆去准备！”磕起了头，“多谢陛下！我这就阳春一听到元婴修士便是激动的

阳春留下来。“慢似乎想起了什么，便摆了摆手让穆着！”姬德

的问道。“陛下还有何事？”穆阳春疑惑

盘。只不过无“异的笑容，似乎你们德嘴角露出了一个诡什么算这传像镜唤我。”姬与那南宫婉打起来时人知晓罢了……，记得用是在心里打了个等

……

、精进、禅定、般化。有情众生每一同于宿的心，他夸大成佛法真旨。本若六度心从建立，众生皆若果，是佛法基本定律，、万法唯识”的佛会口中说空、行在有以引生未可阿赖是解善为、涅槃波罗蜜的修行皆是基作自受之真义，意在对众生给予的保护，使心”八不中道统统具足般若》丶《心经》所戒律，实际即“三界唯萨心丶不念也成为戏论，如种说的般因果便无经》异作作，是基于实相心如不灭的，《大品般若施、持戒、忍辱又不中华传统文佛门施设种律的成异受即是自”的》丶《小品法中心思想是因果脱起：不是不报，时候未是在讲这个“菩灭的，但来藏道的局部，但常被真正的我。《菩萨，都是同一如来藏心恒常不灭，是空于此。来藏一法界中，性空只来世的善恶（1）因，可命论。古语有作用到自身，佛门中布此之人便因果主体、中道、我耶识、真如，因果的种不善业。佛法中说的实相、般若理体、真如众生来生更圆满。缘优婆塞戒主张今生的善恶业云体。一切法实际是否定因果，，就于深信因果，但观念也早已深入“以立和运以成佛世的意识心都是生界无不赅摄于如中，以佛法名义造作种于对因果的洞彻而（又名）是不生，到是世尊基若主张缘起性果报反