慢的移过去，这一移指的方向看去，只觉得陈林顺着南宫婠片，啥也看不清。他便将自己右手倒是让乌压压一上的火花慢陈林愣住了。

眼前一个八丈高的始风化了，但还是样子就像是一个只脚与四只翅来像是经历了不少年岁，其外表已经开的火焰一般恍膀，像是它的袋子一般，其颜色又能隐隐约约看出它的物体，如同炼丹炉中一般蜷缩在了一像座小山似的，起。六恍惚惚。这物体看起恐惧的小孩

凶兽却出现在如同过：又西三百五十里曰是在西部地区，但在…”陈林有些奇怪天山，多金玉，有青雄，英水出面目，是识歌舞，掌心了南部，这是实惟帝江也。但是…西部的物体表上摩。也就是说这帝江因该为何？”刻，将自己的那般：有神焉，缓缓开焉，而西南流注于汤谷《山海其状如黄囊，赤如丹火这里明明属于挲了几下，，六足真武国的南部，明明是黄口道：“确实，的走了过去，犹豫片经》所记载的了，“《山海经》贴在这生陈林缓缓介绍帝江时还说四翼，浑敦无

，海经界，兴许与这里有所。《山海修真界的一部分记载，但蓝星上》上任何一种异兽，不同吧。但越想越是奇经》不却并没有《山过是华夏古人的著作修不过他很快就摇了摇头怪，就算是华夏人所海经》的作者究竟是何并不能代表这修真况且《山也，人也一直是一个谜，这真界……或者说不排蓝星本来就是……除他本就是来自

想敢往下，不秘，恐怕他现在所能接触的。再不是到这陈林只觉得自己背后一凉想下去了，这里面的隐

封印。了心念婉解除的阴系之力帮助南宫其中，探查有没有足够陈林便收回，将自己的神识探入

。邪的奸笑声便传入了陈林的耳中但当陈林刚将神识探入帝江的尸首时，一个阴

，我终于等到能让我夺舍的人了！”“哈哈哈！等了上万载

陈林的神不回来，陈林暗道一声并且还在一点已晚。一点的不妙，赶忙兽狠狠的咬住了一般，抽识像是被什么野神识收回来，可却为时被生拉硬拽出来。是想要将自己的

”！快陈林吃喊一声：“婠婠的大痛来帮我！

刚想抱怨陈林的称呼时的表情不对。便知道是出了什么事情，肩膀上，将神识探入，想要看看发生了什赶忙是一个健步冲了过婠先是一愣，去，把手搭在陈林的么。，却是发现陈林南宫

将他往体外火，六足四敦无面黄囊，赤如丹知道，一探吓一跳如翼，浑目的魂体正死可这不探不死抓着陈林的神识，拖出去。！只见一个状

这不正是帝江吗！

这小子之后就把你声音说道我夺舍完吃了补便发出一个及其难听的也是察觉到了她。“还来了一个南宫婠看到了帝江，帝江自然补魂！”小娘皮！刚好，等：

缕残的神识还是去的神识，想要阻止帝江魂，也拖出识抓住陈林，连忙是用自己的听了他这么一南宫婠所能撼的行动。但动的。陈林说，南宫婠赶忙是并非目前金在一点一点的被神反应了过来即便是过了万载，灵魂仅剩一。丹期的帝江终究是凶兽，

南宫婠急了，怒斥道：“你这怪兽！快快放开他！”

万载才从那个混蛋手魂，如今里保留了这么一缕残了上居然对我”放？怎么可怎能放过！“一声，能！“帝江冷笑了”我等你们的尸首有想法，我

一道悦耳的女声正当陈林与南宫婠左传入了两人耳中。右为难之时，

手？“”帝江，还不放

只见一它。物缓缓的向她们走带着一两角，山羊胡子的生股浩然正向看去，只狮子身姿，头有气，让人有些真不开眼，但陈林还是来，他身上陈林顺着那声音的方一眼认出了

”白泽！“

……

人话中地位崇角当顶上，龙也，杀之白泽是狮子高的神兽，祥瑞之象是中国古代神白曰：羊有一是令人逢凶化吉的吉祥状貌。《白泽图》话，羊胡子。万物之情，征，山，图会》中震死。《三才泽晓身姿，头有两角天下万物之兽。白泽亦能说通

非网络其到了中古时期葛洪怪的名字、道天下所有鬼，就是隆重。当时《白泽图怪的名字、相貌和被当做驱鬼的神兽早记载于术，所以从很早开始形貌和驱除的法们一旦遇到怪物种神驱除的方法，并配有的《抱朴子》中，而神话传说中的神兽》（又称《白泽到了几乎人手一，就会按图索骥加以查册的程度传言的《山）一书非常流行，，对白泽的尊崇更，它知。书中记有各海经》。尤白泽是中国精怪图》和祥瑞来供奉，最神找。怪的图画，人

白泽旗枕头用于的语录。人们将画上用来辟号。人们甚至以“寝卧，其用意也是为了，出现了许多叫“在军队的邪驱己命名辟邪驱鬼。习俗，即做鬼。当时还有符，何贴白泽图”、“家无消除。”、“不悬肘后白泽”的人在禅宗语录中，白泽图，有如此妖，妖怪自中，“也常见有“家有白泽图白泽”来为自怪”一类做“挂在墙上，或”也是常见的旗白泽枕”的成白泽形象的舆服装备有白泽的图画。是贴在大门

言》：“黄帝......穷神奸则记白泽之辞。”东晋葛洪《抱朴子.极

图》），内有万一千五去，晓未来白泽号称上知天文地理精怪鬼神。[2]泽。亦能说人言，曾，下知鸡毛蒜皮；透过应黄帝所求作鬼神图鉴（又说作《白百二十种

元有白泽旗为变者凡万一千五滨得白泽神兽示天下。自古精气为物、游魂，“帝巡狩，东至海。能言，达，唐开于万物之情。因问天下据《云笈七签·作，登桓山，于海之，帝令以泽为章服图案者乃百二十种。白泽言为贵戚之服饰。所用；明有白泽补，，是天图写之，以鬼神之事，轩辕本纪》记载子出行仪后有以白祝邪之文以祝之。”帝

史料记载

凶，貌使用在物品之上，貌，被称常将它的形后世因为白泽能够趋吉避为白泽旗。帝王之旗就绘有白泽的形《通典》记

》记载中枕以避魅。虎豹枕以避邪，白泽《唐书·五行志宗韦皇后的妹妹用

》云：“黄帝巡《卷一一六引《瑞应图灾害。开元占经》达知万物之”于东海，白泽出，精，以戒子民，为队

……