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第一百五十章 三教出海

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只爱含桃,不“小僧爱分桃……”雪浪分辩道。涨红脸

个大西瓜。“重门之外吗“这不是重点!”赵昊一下下拍着他利用这个大好的机会点是你就去了解他们,雪亮的脑瓜,就像在学习如何与他们作战打算这样坐以待毙,不,争取御敌于国?!”

一句“御敌于国门之外?”雪浪轻声重复

天下,保护赴更广战场。下南洋、去,蛊惑道:,不比你修九我华夏战争发生在别人阔的盘,经验后,奔家里强。”赵昊点点头你们将在积攒足够的斗西洋,无拘无束的九座庙还大?”臣民免遭一神教的“耽罗岛只是你们的新手村的地教驱赶出我们大明的教,将切支丹不错,总比在自己毒害!这功

然神往。这动不已,似乎一下找到一般。人生的方向漫感觉,让他“这……”雪浪不禁悠该死的浪

的意志一般。他感受到自己强烈们的信徒赶回西队保驾,让我光炯有军队护方去!”赵昊目航,你们也有海警炯的盯着雪支丹教们并肩战斗,神教和他“你也不用担心安全问题,切浪,想要让把一

微点了点头“好吧……”雪浪他炽烈的眼神,微抵不过终究

由他照:“你去了,应,旁事不必昊便高兴的放开他,唐胖子肯定很高切支丹无人可传即可!“哈哈,太好了!”赵。一切坐回自己的蒲团道兴的意传教,让担心,你只消一心一

,小僧能让鞑子都吃浪却信心满满道不得施展,不”谁知雪管的太严就足以蛊惑万千百姓“传教这种事然给我三千沙弥了。我释教也就是朝廷皮毛,那白莲、教等邪门歪道,弥勒、罗赵施主不必担斋念佛,天下尽是光头心,想只不过学了我释教一点

轻老百,也能降低统治者的统姓现世的痛苦面确实很在传教方过这辈子等开真不是吹牛,释教,让底层民众逆来顺受就在中国打开本,所以很快治成强。他们宣扬人死灵下一局。这既能减面。魂不灭,积攒功德轮回他还,老老实实挨

和娴熟的传播技动去四处传教开拓新的的释教,,通过宣扬拉人入教有且来自宗教良好的宗转化的信众术……可以借传教区域圣地天竺,很快就可以病毒化的功德,这一类似传销还有教组织结构,传播开来。助僧团模式的方式,鼓动被

不要真当和“你可别,让他啊。”赵昊赶们吃斋念佛就行,紧提醒他。

“小僧只是打个比姿势不如当权者的支持。所以唯方。一所虑的是,李朝三十六式佛多年,对小僧传”雪暗中也要拆台的。淡淡一笑道:“其实教怕是面上不说,说实话,效仿大明,尊儒毁

你的。再说,万事有唐胖子在。”赵这个不夸张着摇摇头道:“他新港市长,说是耽罗太上皇也昊笑。”岛上,李朝的文武是不“这你不用担心,至会干涉少在耽罗

先让他皈依三宝,那传教就道。般一言九鼎,只要浪顺杆往上爬施主真如你所“倘若唐易如反掌了。”雪

会偏支持,要看谁对他帮助最大了。一帮道士,一“你自己去。”赵皈依他吧,这我不谁能争分子,也会跟你一干涉道:“不过实话告诉起去耽罗。我一样会给昊摆下手方的。所群腐儒,哦不……坚你,除你之外,还有他们盖道观,学堂,定的儒教狂热取到唐市长的袒任何一

么还三家都去啊?”这是要养蛊吗?怎“什么?”雪浪惊讶道:“赵施主

“兄弟阋于墙,是打不过,那你们,半真半假道:“要,集体谢罪吧。”就别回来了是三英战吕布,还辱嘛。”赵公子笑笑而外御欺

结果。让儒道释三家反复讨论后的抵御一公子与徐渭等人神教对大明天下的侵蚀,是赵一起去海外传教,

三教各有长短,互相补的吸引力,但对下层传教上完全构筑成中华文明治阶级尤其是不老、性命双修,对统在下层病毒式传。道教宣扬的长生皇室有致播,对上层的吸引力不如道教不够看。的宗教体系。佛教适合充,

在整个中华文明圈中已,尤其是程朱理学,于儒教对维系大明天下的经居于秩序至关重要。正统地位,

。指导着大言一是中学说,只文明圈的普世价值,而不阐述来所以与行。不如说说它对真实的世界做出规范它是一门现世的明天下的子民们的一世和超自然的世界。说它是一门,还宗教但‘子不语怪力乱神’

容,是这种信仰的包容立的基础。可以一起参加?就的儒家,对宗教了中华文明对神仙的度。也正为什么中国人的丧礼上采取的是开放的态和尚道儒释道三教并是因为规范社会行为性,导致

一种价值观来推将其作为子更愿意一点十分牛逼。所以赵广。与包教都不冲突括一神教在内的所有宗,这所以儒教或者儒家,

价值国话,尊奉儒家。,降低维与宗教的强说中他都要让中华文明圈内天下的凝提高大明下多大的力气,减轻宗教的毒性这世上没有比聚力,抵御域外文大的本钱,’的威力和重要的人们都这会大大的赵公子更懂‘普世华文明圈的难度,力侵蚀……性了。不管花多系中

强大中华文官方教,上层,佛教负儒教则负责教育中以三教合作才能无懈可形态。三足鼎击,道教负责勾搭层,间层,强化意识责传销下立达到赵公子抵御一神明圈的总目标

𞲮

还是教一战?科学的赵公子结论。需要用当然不能武断的训,不断改进经变成温室花朵的三教焕发出总结经验和教但‘三教出海’到野性来。科学的方法进行试验,才能让,重新方法,真能与一神底是他一厢情愿的空想,

在那里,,对三斥程土人,可以观测度等等……最好的试切支丹教之间的排耽罗岛就是验场。三教和支丹教的接受程度;李朝人、有日本人、时,人们的倾向性;琉球人,甚至还有同文化背景的教的接受程度;对切当三教与切支丹教并存欧洲人,南亚人们有明国人、

发生任何不土没有什么影响。,也掌握果如何,都对大明本而且耽罗岛孤悬之中。都在赵昊的外,不管结良的后果

,他务,以观察试验为主后赵公子耐心向雪浪讲解勉强接受了然不是唯一的结岛传教,不过是新此番耽罗手村果。自己在赵公子心中,

这个新港市两家在团结群众上道:“儒道都有些拉胯,你又非你莫属。”“虽说三教并举,德高望重,所以浪戴个高帽”赵昊不动声色给雪宗教局长但总要有一家主事。

雪浪瞪大眼道。“宗教局长?”

好的吧?对你够,都要当裁判员,我。”赵昊“对,所有要在新运动员,又获得执照后才能在港传教的教门向宗教局提出申请,宗教局监督下传教笑道:“让你既当

箩筐里管起来,那不就两司的功能,还把所雪浪这下听懂了,佛道两教,大明各级官府都有僧成了所有教门的太上两教之外所有教门都是非法的。宗教局非皇了?录司、道录司,分别管有宗教全都装到一个但集合了

道,毕竟儒有些吃不准持续压迫二百年佛教已经“难道儒教也能管得?”雪浪了……的问教对

过儒教不局长“管了。”范畴,由文教局管辖。在宗教局文化局儒教也归你管得,”赵昊又送他一顶,不就连官帽道:“由你兼任

故意矮化之嫌,估计会辖,有这样啊……”雪浪遭到那帮冬烘为官方意识形态,跟宗。放在宗教局管理,毕竟儒教作觉得这样才合大的的区别还是很先生誓死抵抗的。

不过让一个和尚来管的。由此也能看儒教事务欲施展的地方。出,那耽罗岛新港市,,赵公子还真有够乱来确实是可以随心所

动呢。雪浪还真有点小激这样想来,

个不安分的和看人真准,肯定看出小僧是尚了。心说赵公子

都能看出来好吧这瞎子

一个问题,赵施主的科学是归哪个局管呢?”他压住自己内道:“最后心的激动,问

学啊,我们只明道:“不敢跟开几家书院就满足了极有自知之无助。”赵公子。”“哦你们这些千年老近身肉搏,在国内,科婴儿,可怜弱小又妖怪是新生的小

雪浪先积累下经验?”的,不如诚挚邀“科学早晚要走出国门请。

你们那边流出去。传播出去越“不,我们。”赵公子却不容置喙道:“宗国门才好学知不一样,科学越晚教局和文教局也要提高警惕,审定教材,最好永远走不出识和技术从,防止

道:“尤其要严防顿一顿,他沉声毛鬼!”切支丹教和红

担心会扩散一直对宣传科学上层路线,是到海外啊…“明白了。”是需要保密的。怪不只一也不甚上心,心一意走雪浪恍然,原来科赵公子

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