分桃……”“小僧只爱含桃，不爱雪浪涨红脸分辩道。
待毙，不利用点！”赵昊一下下拍着他雪亮的脑敌于国门之外吗？！”他们，学习如何瓜，就像在拍一个大与他们作战，争是重打算这取御样坐以这个大好的机会去了解“这不西瓜。“重点是你就
句。？”雪浪轻声重复一“御敌于国门之外
夏臣民免手村，你们将在积攒足切支丹教驱赶总比在自己家够的“不错，战争发生昊点点头，蛊里强。你们的新斗争经验后，奔赴更广阔的”赵保战场。下南洋、去西洋护我华在别人的地盘，惑道：“耽罗岛只是九，将十九座庙还大？”出我们大明的天下，遭一神教的毒害传教！这功德，不比你修，无拘无束的
悠然神往。这该死的浪漫感觉，让他不已，似乎一下找心动“这……”雪浪不禁。到人生的方向一般
浪，想要让他感受昊目光炯炯的盯着雪有军队护航，你们方去！”赵担也回西强烈的意志一般。把一神教和他们的信徒赶有海警队保驾，让心安全问题，切支丹教我们并肩战斗，“你也不用到自己
浪终究抵不过他炽烈的眼神，微微点了点头。“好吧……”雪
”即可！赵昊便高兴的放开他兴的。一切由他照应，传教，让切支丹教无人旁事不必担心，你只消一心一意，坐回自己的蒲团道：很高可传“哈哈，太好了！”“你去了，唐胖子肯定
我释教也就满道是朝都吃斋念释教一点皮毛佛，天下莲、弥勒、罗教三千沙弥，小僧能让鞑子信心满廷管的太严，不得施展”谁知雪浪却过学了我尽是光头！等以蛊惑万千百姓了。“传教这种事赵施主不必担心，想那白，不然给我。邪门歪道，只不，就足
层民众逆来顺受，老们宣扬人死灵魂不灭他还真不是实很强。他快就在中国打下一局老实实挨过这辈子等开本低统治者的统治成释教，，积攒功德轮回痛苦，也能降让底在传教方面吹牛，的。这既能减轻老百，所以很确局面。开姓现世
，还有良好释教快就可以人入教有功德，这的四处传教，很的传教区域，通过宣而且来自宗教圣地天竺扬拉病毒化的传播开来。借助僧团模式开拓新一类似传销的方式的宗教组织结构播技术动被转化的信众动去，鼓……可以，和娴熟的传
和尚啊。”赵要真当行，不昊赶紧提醒他。他们“你可别吃斋念佛就，让
仿大明，尊儒毁佛多所以唯一所虑的势不如当权面上不说：“其实说实话，三十是年，对小僧传教怕“小僧只是打个比是，李朝效，暗中也要拆台的淡一笑道。”方。”者的支持。雪浪淡六式姿
涉你的。再说，万事有唐胖子在。”赵昊笑着摇不用担心，至少在耽罗你的文武是不会干岛上，李朝新港市长，说是耽罗太张。”摇头道：“他这个上皇也不夸“这
“倘若唐施主真如你宝反掌了。”雪浪顺杆言九鼎，只要先让所言那般一，他皈依三往上爬道。那传教就易如
。所”起去耽罗。我一样会吧，这我不外，还有一袒任何一帮道士，一群腐儒以谁能争取到唐你之看谁对他干涉。”赵昊摆下手…坚定的儒教跟你一市长的支持，要，哦不…堂，不会偏话告诉你，除给他们盖道观，学“你自己去皈依他道：“不过实帮助最大了。狂热分子，也会方的
家都去啊你这是要养蛊吗？怎么还三“什么？：“赵施主？”讶道”雪浪惊
，而外笑笑，半真半假道：“过，那你们就别回来了，集“兄弟阋于墙体谢罪吧。”吕布子”赵公要是三英战御欺辱嘛。是打不，还
下的教对大明天是赵公子与徐渭让儒道释三家一的结果。神起去海外传教，抵御一侵蚀，等人反复讨论后
级尤其是皇、性命双修，对统治阶，对上，构筑成中华文明的。道教宣扬的长生不老层的吸充传播够看。上完全不不如道教室有致命的吸毒式引力宗教体系。佛教三教各有长短，互相补适合在下引力，但对下层传教层病
至于儒教，尤其是程地位，对维系大明天下的统于正统个中华文明圈中已经居治秩序至关重要。朱理学，在整
和超自然的世界行。界做出，只对真实的世。所以与其规范，而不阐述文明着大圈的普世价值。指导，来世子民们的一言还不如说说它是中华它是一门现但‘子不语怪力乱神’说它是一门宗教，明天下的世的学说一
为什么中国人的丧礼上正是这种信仰的包容性的基础了中华文明对神仙的包容，是儒，导致道士就是，和尚的是可以一起参加？开放的态度。也因为规范社会行释道三教并立为的儒家，对宗教采取。
一神教都不冲突，这一点十赵公子更愿意将其作为宗教一种价值观以儒教或者来推广。儒家，与包括在内的所有分牛逼。所所以
‘普世价值’的威力大的本钱，，抵御域外文明与宗这世上没有比赵公子懂，尊奉儒家。这会内的人们都说中国话性了。不管花多要下多大的力气，他都力侵蚀……，降低维系中华文明圈的难度，提高大大大的减轻宗教的毒性让中华文明圈教的强明天下的凝聚力和重要更
意识形态。三到赵中间层是以三教合作公子抵御一神教才能无懈足鼎立达，强大中华文明圈，强化官方下教负责传销可击，层，儒教则负责教育道教负责勾搭上层，佛的总目标。
𞲮
的赵公子当到底是他一厢科学的方和教训，不是真能与一神教一战？新焕发出但‘三教出海’下结论。需要用野性来。总结经验让已经变成温室花朵的三教，重断改进方法，才能法进行试验，情愿的空想，还然不能武断的科学
人国人、有李朝人、有人，可以观测不同文化琉球人，甚至还有欧们，对三教的度等等……间的排斥程人、有验场。在那里，有明亚土试教与切支丹教并岛就是最好的背景的三教和切支丹教之洲人，南日本教的接受程度；当三耽罗存时，人们的倾向性；接受程度；对切支丹
海外，不管结果而且耽罗岛孤，也都在赵昊的掌握之中。本土没有什么生任何不良的后果悬如影响。发何，都对大明
，他才勉强，以此番讲解居然不是唯赵公子心中，一的结果。赵公子耐心向雪浪接受了自己在教，不过是新手村任务观察试验为主后耽罗岛传
昊不在团结群众上都有高帽道：“儒道两家举，但总要有一家莫“虽说三教并德高望重，所以这个新属。”给雪浪戴个港市宗教局长非你些拉胯，你又动声色主事。”赵
。“宗教局长？”雪浪瞪大眼道
动员，又当裁判，都要向“对，所有要在新在宗宗获得执照后才能”赵昊笑港传教的教门我对你够好的吧？”教局监督下传教。员，教局提出申请，道：“让你既当运
、道法的。宗教局非但集的功能，还把懂了，大明各级官府合了两司是非外所有教门都装到一个两箩筐皇了里管起来，雪浪这下听录司，分别管理佛道有教门的太上都有？那不就成所有宗教全都了所教，两教之僧录司
雪浪有些教对吃不准的问道，毕竟儒压迫二百年了……“难道儒教也能管佛教已经持续得？”
范教局管辖。”赵昊不在化局又送他一顶官过儒教帽道：“由你兼任文畴，由文归你管了。”宗教“管得，不教也局长，不就连儒局
方意识形态，跟宗在宗教局管辖理，毕竟儒教作为官冬烘先生誓死抵抗估计会遭到的。那帮“这样啊……矮化之嫌，，有故意”雪浪觉得这教的区别还是很大的。放样才合
耽罗岛，那新港市，确实是可以随过让心所欲施展的地方。公子还真有够乱来的尚来管。由此也能看出儒教事务，赵一个和不
。这样想来，雪浪小激动呢还真有点
的和尚了。公子看个不安分准，肯定看出小僧是人真心说赵
这瞎子都能看出来好吧？
，问道：“最后一个问科学是归哪个局管呢激动？”他压住自己内心的题，赵施主的
助。”赵公院就满足了。”只是新生的小婴儿，明道：“不敢跟你搏这些千年老妖怪近身肉可怜弱小又无子极有自知之“哦，科学啊，在国内开几家书们，我们
诚挚邀请。“科学早晚要走出国门的，不如先积累下经验？”雪浪
不，我们不一样，科科学知播出去越好，最好永们那边流出去。”“置喙道：“宗教局和文门才传，审定教材，防止远走不出国识和技术从你也要提高警惕教局学越晚好。”赵公子却不容
“尤其要严防切支丹教和顿一顿，他沉声道：红毛鬼！”
一心一意层路线，是担心会怪不得赵公子一直对宣传“明要保密的。”雪浪恍白了。走上然，原来科学是需科学也不甚上心，只扩散到海外啊……