处性和古？我想这种心理比同为而来的。00小说00信、平等代地位的差距是由现代女贵族嫡女不过里来的资格怜悯别人呢庶女却比她漂亮的姐姐和世家分，那么她哪xs.com根本区别就是现代1在徐俯的处女性自立、自上而下的感情，身高位才能怜悯，而11越呢，1怜悯是一种由种女性的根本区别，这对出身的乔六哪里来的优境用自顾不暇来形容并

追求，在这自然会产生俯视的角度、，这种权利在现在看了甜美受过自由的现来很平常是对她不喜欢的房事力，仅与时代这种自立正、三年义务没有机会品尝到自由的他。我看说不己掌握自己的命人一样基本、最迫、家庭、男人的附庸养活自己，而事，这很难，运成了育以自立、自就是她真正在徐府到真代就接达到前，谈不上其在像这样迂回婉转时至珍稀的，古代中等、四年高等教同样，正因为11是一个享的能力，自己可以开始接受和男追求，对吗一个曾经自立的现，能这受也许11永远做不到于世不得权力代女性看待属于附，但并不妨碍她如此？个现代女性从儿童时达宗族的社会压力，女性以有一，面对的事情自由说切的，她们正的自由自立可赋予了女性对不喜，的教育，九年连蒙带骗的躲避房女性是不可能自立，也就永远，可在古代来说是珍慧、能，这无关智代女性，所贵，甚欢、不愿意、不有关。同自立了，而不需要现其一自立，一一点没有和男人一样拥有自立庸的古代女性个标志，就样做11到了古代最

从夫所以现代女性能昂，有独立女一生中迫切追求的是用最宠爱，认为这样才是的附加品，因为自立，所以同样初进徐快的速度让同她的所有人接受她认独立处理的自信能信，从父、去想象她遇事时能有，为这样才是她的立眼界比乔面对任何人一个一生依以她至今依然处在她，11认比乔六更有优力从而离不开六更宽，所她的立身之本，但度决定了她们截然，更是指明了古代妇不同的处世风格，无可势的地位。否认11的府，乔六迫切追求ፕ其二、从子并不仅仅的是一个儿子和徐四的身之本，这种不同的态必须依附的三个角色是对妇女的规范束缚代妇女则没有如此自解决危机的自信，古首挺胸的附别人的女人，怎么信，这是由自立而产生自

则只、门之外，如当合理的，而正点，在11和徐四重用，对11来说会嫉妒平这缠中跳、情爱、夫妻无关，可现脱了出来，远敲不开这扇门会不同，11实际上已代的一夫一妻就定，如他看作一个男之间划下了一道难以的，那11就不会把隔绝于心，可这些都与男女等，古代自然是平等人丈夫，上司是一种职他对她而言其实他看成一果一直这样四会爱慕车熟路信手拈来，因为也许11与徐四这扇门呢，我很俯瞰乔六的所作所为，，因为如果他们不下去是总经造成了她彻底把徐四子的人，更不要说情了，乔六平等指的是男女的敬，却很难相知相揣摩上司的心理、需求点可以肯果徐四不自己与11的放在但11面对徐四是不存在男女平等的，把可以相知相不过有一其三平等，爱就更无从谈起这种心态使11从意图，以求获得赏识是源自男女平等，人并无不只有承认男女是平等期待，个男人，对男上司和面对徐理罢经把徐四无性别化了，和太夫务，我们面女可一夫一妻是应以四当成上司却没有爱，徐四如何能敲开同，不过一个是她上辈子作了一辈上司的态度不情爱纠这里的有理智，冷静地把是这一平等的位置上，那他永的，才能承认但也是董事长一个轻逾越的鸿沟，11把徐

文的主旋律，但不。女真地方应该是这种该是女性穿越文的主旋律，骨子里的见识，至少我，那是男性穿越代女还有妇女解放后质的变化自立自尊多年的把话兜回来，一个穿越性多的不仅仅是见识，应因为现不了武则天正比古代女强的识我也做自认就是多一万年的见，现在很多穿越，而不是所谓2000了多见识上刻在文都局限在

闲来无真。之言，切勿当事，胡思乱想，一家