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第二十三章 怪谈开始

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第二十三章怪谈开始

乎因澜不惊,只乐趣之一就是的日常研究和工作计划平时根本没有什阅读和研究。么娱乐的地方,主要内的缘故,奥蒂莉亚的归来波开始她是和埃隆打了个招呼就继续当中,她似为从小就生活在法师塔

给了她,而代价态度触动了,也可有的法师塔任能是被她的这种认真导师可务和考核她都了考验她,将法师塔的能是为就是所整个图书馆都开放是最难的一个。

法师塔的法性的劳动和留暗一点的甚至失败的话,还会被认为她如果欢她但是因为她堂,基本上整个可能已经沦为去进行惩罚师都知道老法师不喜而一些心理法师别有所图。老法师的万物或者老的天赋很关注她,导师叫到实验室比较阴

会随着进现实问题命虽然不难解决然寿命......毕竟对于一个传奇法而依然是一个摆着的方法来增加师来说,寿寿命,不阶而自然增加,也就是说他们不过却有一百二

个人问题技术。成女难以抉择的寿用的备胎,嗯,开发了体来说,不是什么自己的一部分血肉可怖的法术仪式来所以,不少法师都怀疑亚可能是老法师延奥蒂莉人对于法师这种多变成女人解决出变态的群老哥们甚问题,要知道死灵系的

,嗯,这里的变态就是字面意思,不特形系的老哥们的各种变强度指战斗力性腰、变性戒指之类的迷之至于说变态极多的产物也挺多

就不好玩不苟言笑还阴沉法师反抗一个传奇得要命的这也是大部分老家伙把自己做成备胎因之坏了,那个平时过于超模。师的备胎被自己玩这个难度有伤害奥蒂莉亚的原了,在的法师不敢过于传奇法师的塔一,万一要是老

挥舞起来。魁梧汗液,高强度的锻炼和粗布还有运动些,一开始变得更加强壮了一让本来就埃隆用也能比较轻松点吃力的双重剑现在的他了擦上身的“今天的进度如何?”毛巾擦

下的这后说他和关系很好,说不我导师,嗯,听导师才派我静的说道,““嗯,还在慢研究,你父亲留过来的吧。”似乎与其说你留的谜题不如说是给是给定就是因为这个原因比你之前破解我留的蒂莉亚慢慢翻过一页,温和而平面的题目....的难度大多了”奥

力,看适不适合当一个工作是测试儿子的冒险难度其实的情况下最多几天就会被破者,所以不高,在有心老领主的第一个谜题十解。寻找属性和思维能分的简单,主要

应该彻底破解了这个谜题了。甚至在第一天就的话,她娜小姐的感知如果不是菲力有点糟糕

,而首先的谜面面,用来测试队里的智是他给儿子整个三本乱七八糟的书籍里商担当者。但是,第二个谜题就隐藏在那团队的题目了格可靠的队友,用于筛选合

初步的结论,你有蓝的双眸平静的月的时间才能得出一个领主。什么看着埃隆头,蔚排吗?”奥蒂莉亚抬起“我最少需要半个额外的工作要安

有,我只是的。”大碍了吧?这体没个事担心你的身太着急“这倒是没情不用

检查过了,“嗯,没伤势已经完全痊愈甚至没有留下。”给我有问题的,可可小姐伤疤

“那就好,我......”

“领主大人”守是确实有一个必卫队长站在训练场不安,他不该打断他们,但须领主来处理,表情显得有些局边上的事件发生了。知道这个时候应不应

城堡主

样局促不帽的老人谦恭的弯着腰康的青灰色。活,脸和肌肉都泛头戴破旧羊皮劳动和,青筋毕身前,在他身后着一层不健露的双手紧紧绞缠在安的农夫,因为过度的几个同

长扶着配剑“吱嘎~”主厅侧门被推站立在台下。手持羽毛笔和的左手厅,坐到用木头垫高的平来的守卫队书本的学士在他的一张小,而台上主走进大开,披着羊毛斗篷的领桌后面落座,最后

一手轻轻的敲代表脸颊,击着面前的长桌,头戴着和领主身份的金贵族老【注1】说出他色头环的埃的事情”“咳咳~说吧,什么事情?”隆单手撑着分重大等待眼前的长所谓的“

的,在十天前,不不开口了。不,九天前,灰石头村【注2】“是,是这样了......”老人絮絮叨叨的村口的约翰家的母牛难

还有孕妇突然昏迷等等撑得住的关系,杂七杂八的琐越难看境久了老腰和老腿不是因为领主的脸色越来老人才慢慢进入主在陆续的讲了比如,也可能是站在这种环题。母牛难产,犁头折断,碎事情之后,可

...”񱜆存在的橡木也枯萎了事情,特别是山上发生过这样奇怪的...所以...前从来没有那颗从我爷爷的爷爷开始就“......我们之

些事情听上去似好的“说重点”埃遇的日常工像什么小牛作之一。夭折、奶牛不产隆领主用剑鞘敲了一下桌面,这一堆巧合的是每一个领主都会遭事情几乎乎只是琐碎问题,奶、地里收成

朴的农夫也有着乡土面也能借此争取的世界,可以让领主掏个确实有神秘力量而这些看有狡黠——一方面在这险者,另外减免地租或者税一方似淳赋之类的好处钱请冒人家的特

式的话,或许会好里的帽子揉来揉去起来...样的,村子最近样。“是这....认...”长老将手了一个巡游的牧师似乎这样就能分为如果做一场祈福仪先生,我们认为..散自己的紧张一

需要我的许可吗?子里面的场地还是说需要借用镇.?”埃隆歪歪头,“񱜆?”“所以..

񱜆不能.“不,大人,我的租能..是说.......”意思是说.今年的地

“规矩平静的点明年“不能”埃隆规矩,点头,法律就是法律,如果确就是,我允今年不行。”实得不到好转的话许你们减少的地租,但是

如果你实在拿不出“你不能在一年收成之后,来,我允许将这部分作,如派人处理,但是今到了出来这么多奇怪的事情为理由减免要交纳税赋的时候才冒为债务计算到下一年该是多少果确有其事,我会年的收成里面去。”还是多少,

怕的事情发生!”的话.....就.....然之灵的愤怒说,如果我们不能平游牧师“但是,大人,那个巡就会有

的愤怒?”埃隆自言自语了一句,“那是什么?”“自然之灵

񱜆里面流淌踏前一步说道,会在河水相当的着急。子略大的农夫色、瘟疫村子都不会有新生儿怕征兆会出现。看得出来他..还有更多.天空会变成绿,整”一位胆的可

这片领地的时候,“那个自然之灵以前个温和的笑容,“有父开拓吗?”领主扭头看的,在很久这样的一个存向学士,,大概在老领主的在。”中确实是有后者露出一地原住民口以前

“不过,后来那证后来随着德鲁伊们放弃了这片区域之后,似乎是德鲁伊信仰的明是一种伪信依然流传下来一种变种,而且似乎并且在.....最初也确实是由德鲁.变化”传播的过程当中产生伊传播的,了一些仰,其来源

?”“也就是说,这是一....邪教个毫无意义的..

一个教会以不能叫做邪教,..嗯,当地的只能有自然生灵的集属于德鲁伊当中的被描“不,理论上来说它而且自然之灵而已。”学士认真的说风俗或者民俗传说崽之类的事情,它道,“激进派别的衍生物覆雪丘陵所....一种....合体,之为述为整个或者教派,所不能算是也从来不管什么母牛下

是它的特征。”“简会这么温和的人类,暴风雪和兽潮才而言之,它可从对待

而且所谓的自然之恢复正襟一个骗子,灵也是根本不。”样,“好了上明白了。”埃隆重新危坐的模见了吗?那个什,听“大致同意你们的要求的的东西,这些事情只是不过么牧师一种巧合,我是不会存在

所谓“祝福道具”和任意职而且我会派我的守卫队个该死的骗子!”这驻留的领地,业的形式来兜售他们的“魔法道具”。或者,大多都会一些没有施法者和牧师长亲自去处理掉那以冒充牧师挑选样的骗子很是普遍

冒充只是身份上的冒充们还受到一些上他混乱神祇的保护所以实际这种行为是一种体,毕竟在那些热衷自己教义的行为。由于他们的的真正的亵渎祭祀,于搞事情和赞赏非窃取神力和恶作剧的神眼里,

骗子偶尔还真的会冒出祇的恩赐。是来自拥有神术力量的存非窃取而于喜欢看他们欺的神术并所以,这种在,只是他们的神骗他人搞事情

是骗证了啊,请你子啊,那些预言了~”“这.....大人,请考虑一下吧,牧师阁下真的不.这......

个骗子夫往外拖去,“的横肉微微抖动着,用力抓住农!他说自己是个天灾“走吧,别在这吊死在城堡门口的。”德鲁伊我还多少信,呸!死骗什么自然之灵的牧师点呢。里喧闹,我会亲手把那守卫队长脸上

小姐。”守有一位祭“还有,真赶出去的最后这么说道,面对的想要找牧师的话,去卫队长将农夫们关闭的城堡大门,农镇里的教堂,那里夫们面面相觑了一阵。

不听我们的!”“怎么办?那些贵族根

疫怎么办“对啊对啊,如果真的爆发瘟

老婆已经怀“还有不会有新生孕了,会,会流产吗!?”儿,但是我

向人群里面一个矮个一台安抚自然之灵的仪式”是最机灵的一个要收多少钱才能准备“闭嘴”长老是真的,么神祇,如果可以的话,询问沉思了片刻,看还有到底是什看看那个祭祀是的教堂看看情况,一下人,你去镇里子年轻人,“格斯,你

铺子不行可以去另外一家似乎认为这种事情就西一样,这个完全不的祭祀的区别的长老好像是在市场上买东铺子。明白不同神祇

这又有什么办法~”长老苦。”等领骑士老爷主的们又不可能和领主的处理了,话,我们就只能“其他人的们对抗涩的笑道,“我

只能这样了吗?”这,难道就

的举行仪式?”们悄悄了怎么办?,万一,万一“不行,要不我真的诅咒应验不能容忍这种事情发,绝对不行,我

么办?你掏吗?”“钱呢?钱怎

的存在,他们最问题,这些农夫多粮仓里面还有...”确实钱是一个不是什么拥有存款一点过冬的口粮而已。“我们,我们可以..以.......可

不,我们看看牧师阁下是那么的聪明!有什么办法吧?他“要

某种的乐观气氛讨论起来,充满了”农言我一语的奇异“有道理万一可以少一些钱呢夫们你

教会内。而与此同时,盲目吃鱼

出一座长条形的木炭,蜂蜡的甜熊熊燃烧的炭火让这里面温暖的犹大的石质大厅内,在大给挖厅中央工匠们如夏日。里面填满了优质的池子,香味缭绕在整个宽

种各样的食物和生肉作响。,大块侧的长桌上摆放着各肉和成排的烤鱼鹿在火焰上滋滋在炭火两

作为拥有“友的讲解。美食”这一职能的神祇肉、鱼、蛋和香料,并样的饕餮盛宴,献,教徒们也会根日,教会都会开始这物的来源源于且在这个当然过程当中听取教猎户和渔夫们的贡教义的要求,亲手,每十天的礼拜分割和处理这些

拥护——因为他用一天的食一个部分,也是看上去最为徒,都必须付出不劳作不得导人向善的部分就是“括重食”,上物,这条教义得到了几乎所有中下阶层的要的四个核心部分,第作。的教盲目们根本没有资格不劳义包吃鱼劳动才能领取到祭祀下到普通教

种手人来说,就是一个很或者说“通过各上去比较受到有吸引食”,这对于第二个部分则是看就是“尽情享乐”穷奢极欲的力的教义了。尽情的享受美贵族或者商人的喜爱的部分,那

教义的第一核心美食。以,必须遵守第一存在,所但是,由于他们也吃,必须亲手料理条,那就是不劳动不得这些食物,把它们变成

对神判者会将这的崇敬,由于教食物分出一个高低会的名字后,将其中而在教会活动组成,而由祭祀最优秀的部分呈现给神祇。的倾向性,这种料理多以鱼的评徒们会通过奉献自己亲类和贝类为主和神祇当中,教制成的美食来作为

明天的问题。棺材明天睡”的忽视掉那些解决不上的,这个部分较为繁遗忘或者酒今朝醉,“今朝有,要求信徒尽可能的大概的概括一下就是样子关于日常和人生掉的,或者不危急杂,三个部分则是

够做到的人就不的做做样子,大部分的信能够有的。是一般人多了,只是大概徒都毕竟这种心态不这个部分

,强调信徒忠日常和刺客信条刺客信条的变种诚度和,简单说一样“要啥啥行为方式的,吃啥啥没剩没有,干啥啥都行第四个部分则”。

死了。认同——十分食务尽,珍惜食就饿浪费粮食的想怎万物皆虚,么作就怎么作;万—这条农户们都事皆允,只物,别浪不得贪恋外物财富;万宝贵的粮食—要不弄死自己

式的参,并且从这个阶段开始就友的引荐下正式成为真信后通过慕教期,到浅信,最动了。当中之后,在祭祀或信徒会根据信仰的深与教会的活在教会活动过程,从一开始的泛信

!——能蹭圣殿的盐和对于普通人家来说,这集体烧烤贵物资啊,都是神殿提、炊具物都得谨献给神了。炭就已经是赚大行为十分受到家的欢迎,哪祇,但是香料、燃料聚餐的不过,就目前来看,这供的啊个时代的盐可是一项宝怕大部分的产

【注1】

治,也就是当地年纪最如果村庄出了事情也日常主持收割、播种职一,都是所谓的长老负周旋长老下蹩脚的草药医责自没有所谓的村生与仲裁的事情,还有就是兼大的一批老以及委任的官员,主要就是在大部分中世纪村庄其实的工作也不多来负责,而且的工作。而负责和领主

【注2】

是领主需要管辱或者麻烦的事情...主那里去....而且大部分领而且并不会因此视至于村里的狗突然种事情,于可以反映到领狂吠都属不出奶、小孩子夭折乃为侮在中世纪还真的主都得处理这些事情,.同上,妇人难产、母牛不产仔这事情.....

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