一顿美味的烤鱼加划了一下，噗嗤吾刀，随手从自己包里唐大少舒适的躺在地吃完之后，意的美的鱼汤自己手中的昆上，看着……鲜拿出一块玉籽，然后随
划痕……出现了一道极深的手中的玉籽居然
大少喃喃自语道。“这昆吾刀似乎要比鱼肠剑还要锋利啊……”唐
硬度比石头要稍高一些。吾刀切好像更胜割过玉石，但是度远切然也能切动，但是流割过石头，虽切昆割玉石的畅程吾一些，他没用鱼肠剑玉石，由此对比的话，刀的锋利程度远不及这昆
否比的昆吾刀，则的话，进行辅助，然，唐大少对不论是鱼肠剑还是都跟切豆腐一样了…当时候并没有使用切割玉石恐怕…灵气
多的玉石，收获更多的惜，各个都在喜欢在临行前能找到更后一机会也很珍天，不论是今天是采玉的最不易的阿星阿甘还是虎子，都猫金钱，阿虎对着来之着腰翻找玉籽。争分夺秒的在河滩上
不会再去由得想起了那《子玉籽，手中拿着昆超额完成，自然目标早已经现在手头上也有，籍来练习雕刻呢？反正跟他们争抢一些冈九刻》来刀和玉籽，唐大少不自己是不是可以按照这个秘吾不少玉籽……唐大少此行的
行虽然讲究悟性，但更居然在刚开始雕刻的个熟能生巧，道时是暴殄天物。没玩过扬州那唐大少他一个雕刻的人，琢玉这一来练是他这心思要是了，肯定要骂他败家了料让只候就用珍贵的和田玉籽些有名的玉雕师父知手，这简直就讲究一
玉石雕琢，不过这个时石头练习过这两个阶段之后玉师开始的时候都是于品质上乘的和田玉几次……，通籽料对于普通雕刻师来说一辈子恐怕低下的青要候也只会才会用真正的海玉等等，至用一些品质用木头练习，然后用也用不了知道普通琢
《子冈九》拿了可没有什么暴殄天物的当然，此时的唐大少包里的刻将划了一道深深印痕的概念，随手出来。玉籽仍在地上，将背
无事，不如自己随便练磨出一些门道来。不能琢能习一下好了，看看既然闲来
究个屁啊，文连繁体字都看体字所写，！物的基础连蒙懂那还研来，而且还不一学府深造，学习文物研才能将里说半年前的唐大带猜少，要不样了，好歹这本书整体都是用繁也是经过高等不过这些可难不倒唐大字是了解哪些文体字还真要究的，要是定正确，不过现在不一少看到这些繁面的意思理解出
，手，眼，心之结合……”“雕刻、琢玉之道在于心
个境界。总纲，介绍了雕刻的几《子冈九刻与一个》的第一页好像类似
之人进行的作品根据唐大少的理解来看一块玉石雕刻达到这一破坏，难以雕刻之为雕刻师，可以将通透出让自己满意‘通’，所谓通即是第一个境界就是境界便可称，第一个境界就雕刻费时费力，而且经常会将载体常这一境界，雕刻似模似样，出一个形状来，通。
之物远的巅峰，所雕刻个境界的巅峰，达到这远看上去就好像余，作品惟妙惟称之为雕肖，价值不菲。把握，雕刻起来游刃有师对于个境界第二个境界可载体已经有了极好的是真的一样，技巧刻大师。这的雕刻为‘技’，技即是技巧
，刻之物赋予灵魂。第三个境界为‘道’，道是技的升到了技艺的巅峰，给雕人一种赋予灵魂的感觉刻之物，不能给雕达到这个境界就是宗师之境，华，大师级作品虽然达但是没有灵魂，雕刻之物就是
。作，通常，求更高品质这类人会追的作品尽可能的完美体，让自以进行随心所欲的创的载的雕刻师已经可己而这个境界
作品都是陆子心沥血之作，即了宗师境界赋予灵魂，每一件能将每一件无二的冈在书中也指出，个宗师级作品都是呕便是达到每一师级宗作品都是独一。但，也不可
根据陆白，好像失去了由黑变也不过雕刻出经过年余头发都作品的创作。休养才恢复师不敢再进行宗大量的精气，整个人的作品完成后级作品，在子冈所言，他终生过来，使得他轻易了一件宗师级，
可惜那那件东在不知所踪…宫之中，现西被留在了皇…
剑——干将莫第七位的看到这里，唐大少不禁想挚情之起了十大名剑中排名邪剑。
将为雄剑，莫邪为挚情之剑干将莫邪雌剑剑分为雌雄两把，干。
夫妻，所铸之剑极为锐，干将，莫邪原本是利。春秋时代，生活在吴楚边境的一对铁匠传说
凉，抱了铁柱，请到王宫，拿出了一块；是王妃夏天晚上纳，可否用它常这看起来这铁不同寻生铁，说心有所感，怀孕生出来的怪东西来打造两口宝剑。后来楚王闻之，将两人
干将莫邪将生难得的好铁楚王闻之，又从自己的袖积有些小，想要铸造两铁检查之后，发现，只是体肾。口里拿出了几块铁胆口宝剑怕这确实是是力有不逮，
会形成铁铁，死，雌的毛色求之神物。，雄的毛色金黄又吃铜后其身体内子那般大小铁胆肾是极为难得的们既吃红沙石，宝贝，传闻昆仑胆肾，千金难山有一种神兽，有兔银白，它
，干将产的铁和肾带，忙与妻子莫邪一同架起洪炉，不敢怠慢装好风箱。干将另外还王妃生的精华在一起，想要按照楚造出两口了材产的铁以及铁胆回家中铁，和王妃生胆肾混合。他起杀人的宝王的要求，铸采集了五方名山铁剑！凑足如泥、吹风断发、能飞便将料削铁
铁铸剑三个月候突然发生膛里不消融了。变化，气温骤然下降，汁凝结在炉后，不料天
邪方才铸成。于是纵深跃入炉，神物的变化，需要人作牺牲，金铁不消无措，莫神物赋予灵魂，诲，知道原因所在干将见状手足，对中，干将莫邪不忍，她想起师父教
是损失了大这一段典故有异代价，而莫邪付出了生命予作量的精气……陆子冈倒是跟陆子冈所说的品以灵魂，只是挚情之剑干将莫邪剑的曲同工之妙，赋出现
境泥与木，比如你要头，或之道在第三载体如何不过，按照陆子是头等等。还有第四境冈界，即为‘心’，到了这个界之上雕刻的是玉石还是石境界不必拘者所设想，雕刻
刻即成，胸有成竹，虽合这个境界的人在看与什么样子，随心而刻你就已经然它还是个载体。适知道，它最到载体的一瞬间，，片
像它角角对随意创作……级个完整的作本来就应该是一挡边角角给遮许可以品，只是被那些边这个境界的人来能达到这个境界，宗师说已经不存在了，好了一样，如果那些边边作品或
破，至于这就受到知之数…不可知了，至于在宗境界还自己也没能感个境界，或者是不是还有跟高付出大量师级作品之上达到这随只是还没能去突当然这个精气甚至生命…作品来，只是陆子冈的假想品，这个也是未让宗师级人物，因为他级的作意创作才能创作出的宗师级个境界的人是不是可以说他了这个境界的存在，
四个境界大少若有所悟，这看完这段类似于雕刻四境应该不止西，唐，世间所有的艺术品都可以分为这。是这四境，或总纲的东者说
邪大名剑中排名第七挚情么？之剑的干将莫说的有些玄到，按照这个情况来看也只能算是宗师级四境界真的有人达到过，乎，连陆子冈自己都没达只是那第四境界心境的人物，那所谓的第铸造出十
纯钧、胜邪等八剑，每阙、鱼肠、是一个变态了泰阿、七星龙渊渊，泰阿，湛湛泸、巨位列十大名剑卢，五把剑都少想起了欧治子，这可由此，唐大华夏十大名剑中有钧，的……的一把都是赫赫有名，其中纯鱼肠，七星龙，也就是铸造出说存在，一半是欧治子铸造、工布、
将莫邪剑的女也跟他有关，这简直，干而据传，莫邪其实是欧中的变态。治子的女儿，干将是他婿，这样一来就是一个变态
女婿为了铸造出一件（两少猜想，结都丢了………冈书级作品出世，所消耗恐怖，没看到他女儿，，不然中所记载的第四个境界，的精气神简直这个家伙应该把）宗师级作品，这么多宗师…干将莫邪剑的话如此一来，唐大果连命是达到了陆子
品，剑位子的作品，肯定是宗，西，可以算作是吾刀如此锋速过了一遍自己的藏师级的，其余紫金砚术角度上来德炉，等等东西，纵和昆吾刀低多少利，应该也是宗然己手中的九龙玉杯唐大少的脑袋里快台，九龙宝剑是宗师级的东昆在价值上不比鱼肠剑鱼肠师级的，自说，应该还算不上，宣大师级巅峰！列十大名剑，是欧治，但是从单纯的艺
这是所有宗师突然发现大少级物品都有一个共同点，内部有灵气存在，莫非己手上仅有的两件，自唐级的共性？宗师