一顿美味的烤鱼加自己手中的昆吾刀，吃完之后，唐随手一下，噗嗤……从自己包里拿出一块地玉籽，然后随意的划了上，看鲜美的鱼汤着大少舒适的躺在
手道极深的划痕……籽居一中的玉然出现了
这昆吾刀似剑还”唐大少喃喃自语道要锋利啊……乎要比鱼肠“。
硬度比石头要稍高一些石玉石的，他没用鱼肠玉远远不及这昆吾刀切割流畅程度，由切割过石头，虽然程度好像更胜一些。剑切割过玉石，但是的话，昆吾刀的锋利也能切动，但是此对比
当然，辅助，否则的切割玉石恐怕都跟切豆话，不论是鱼有使用灵气进行肠剑还是昆吾刀，唐大少对比的时候并没腐一样了……
今天是采玉的最后一滩上翻找临行前能找到更多的玉之不易的机会也很珍惜猫着腰，阿虎对着来，各个都在争分夺秒的天，不论是阿星阿在河甘还是虎子，都喜欢在石，收获更多的金钱玉籽。
来，自己是不是可刀雕刻呢？反正现些玉籽会再去跟他们争抢一和玉籽，唐大少不已经超额完成刻》不少玉籽……的目标早由得想起了那《子冈九以按照这个秘籍来练习在手头上也有唐大少此行，自然不，手中拿着昆吾
和田玉籽料来练讲究一个熟能生巧这一行虽然讲究悟性，但更的时候就用珍贵的，肯定要骂他败家了，雕刻这简直就是暴殄天物。琢玉的人居然在刚开始雕刻，唐大少他一个没玩过州那些有名的玉雕师只是他这心思要是让扬父知道了手，
品质低下的青海玉也用不了几次…阶段之后要知道普通琢玉…师开始的时个时候也只会用一些的玉石雕琢，不过这上等等，至于品质才会用真正候都是用木头练习石头练习，通过这两个于普通雕刻师来，然后用恐怕说一辈子乘的和田玉籽料对
九刻》拿的概念，印痕的玉籽随了出来。当然，将背包地上，此时的唐大少可里的《子冈什么暴殄天物仍在没有道深深手将划了一
既然一琢磨出一些门道来下好了，看看能不能练习无事，不如自己随。便闲来
过现在不一样了，好歹，不解哪些文物的基础所写学府深造，学习文物研用繁体字些繁体字还真要连，不过这些可难不倒蒙带猜才能，也是经过高等！将里面的意思理解出来啊，文字是了这本书整体都是而且还不一定正确唐大少，要说半年前都看不懂那还研究个屁的唐大少看到这究的，要是连繁体字
，于心，手，眼之结合…“雕刻、琢玉之道在…”心
一页好《子冈九刻》的第像类似与一个总纲，介绍了雕刻的几个境界。
根据唐大少的界之，而且经常费时费力‘通’，所谓通即通载体会将透这一境界便可称人进行雕刻界就是第一个境界就是理解来看，第一个境雕刻出一个形状来，之为雕让自己满意的作品。通常这一境刻师，可以将一块玉石破坏，难以雕刻出，雕刻似模似样，达到
这个境界可样，技巧的巅峰，达到雕刻大师。这个去就好像是真的一的把握，雕所雕刻之物远远看上刃有余，作品惟界’，技即是技巧妙惟肖，价值不菲刻起来游的巅峰，第二个境载体已经有了极好境界的雕刻师对于为‘技称之为。
之境魂。，给雕刻之物赋予灵境界就是宗之物就第三个境界为‘道’人一种赋师不能给达到了技艺的巅峰，但，道是技的是没有灵魂，雕刻予灵魂的升华，大师级作品虽然是雕刻之物，感觉，达到这个
已经可以进行随心所欲的创体，让自己的作品尽可追求更高品质的载作，通常，这类人会而这个境界的雕刻师能的完美。
是陆子冈在书中也每一件作品指出，每一但都赋予灵魂，每一件宗个宗师级作品都是呕心沥血之作，即师级作品都是，也不可能将独一无二的。便是达到了宗师境界
头发都由黑变白了一件宗师级作品，在雕刻，好，经过年余休养才大量的精气得他轻易根据陆子冈所言，他终不敢再进行宗师级作品的创作。出恢复过来，使的像失去了作品完成后，整个人生也不过
知所踪……留了皇宫之中，现在不在可惜那那件东西被
看到这里，唐大少不禁挚情之剑——干想起了十大名将莫邪剑。剑中排名第七位的
分为雌雄两把。剑干挚情之将莫邪剑，干将为雄剑，莫邪为雌剑
干将，莫邪原本是春秋铸之剑极在吴楚边境时代，夫一对的铁匠妻，所为锐利。生活传说，
夏天晚上用它来打造两不同寻常，可否后来楚王闻之，将人请到王宫纳凉，抱块生铁，说这是王妃口，拿出了一出来的怪看起来这铁两了铁柱，心有所感，怀孕生宝剑。东西；
王闻之，又从自己的袖只是体积有，想要铸造两口后，发现这确实是难得的好铁，剑怕是力有不逮，楚小肾。些干将莫邪将生铁检查之口里拿出了几块铁胆宝
种神兽，有兔子那般大胆肾吃红沙石，形成铁铁胆肾是极为难得的宝贝，传闻昆仑山有一神物。，千金难求之雌的毛色银白，它们既小，雄的毛色金黄，铁，死后其身体内会又吃铜
吹风断发、与妻干将便将王妃生产的王妃方名山铁的同架起洪炉，凑足了能飞起杀人的宝剑要按照楚子莫邪一如泥、精华，和。他不装好风箱。干将另外还采集铁胆肾混合在一起，想和生产的铁敢怠慢，忙！了五王的要求，铸造出两口削铁铁以及铁胆肾带回家中材料，
下降，铁汁凝天候突然发生然炉膛里不消融了。结在变化，气温骤铸剑三个月后，不料
将莫邪方才铸成。神物赋予灵魂，干将见状手足诲，知道原因所在，金无措，莫邪不忍，她想铁不消，神物的变化，需要人作牺牲，对于起师父教是纵深跃入炉中，干
冈所说……精气有异曲同工之妙，赋出现莫干将莫邪剑的代予作品以灵冈是损失了大量的典故倒邪付出了生命的这一段是跟陆子价，而陆子魂，只是挚情之剑
，按照陆子冈所个境界不必拘泥与载体第四境界，即为‘心’刻的是玉石还是石头，或者是木头等等第三如何，比如你要雕，到了这设想，雕刻之道在境界。之上还有不过
这个境界的到载体的一瞬子，随心而刻，片刻道是个载体。胸有成竹，虽然它还间，你就已，它最适合与什么样经知人在看即成，
作品或达到这个境界，宗那些边边挡了一样，如果能是被那是一许可以随意创作……师级个完整的作品对这个境界的人来，只角角了，好像它本来就应该些边边角角给遮说已经不存在
气甚至还没能去突破，至于这个境界的生命才能创作出了这个境子冈的，就不可知了，至于在的宗师级作品来是未知之数……境界，或者说他感受到己也没能达到这个假想，因为他自随意创作让的作品，这个也然这个境界还只是陆宗师界的存在，只是宗师级作品之上是不级人是不是人物付出大量精是还有跟高级当可以
艺术品看完若有所悟，这雕刻四类似于总纲这段这四个境界。四境都可以分为的东西，唐大少说，世间所有的，或者境应该不止是这
大名剑中排名第七连陆子冈自己都过么？心境说的有些玄乎，邪也挚情之剑的干将莫没达到，按照这个境界真的有人达到是那第四境界人物，那所谓的第四情况来看，铸造出十师级的只能算是宗只
有一半是欧布、湛泸、每治子铸造的……由此，赫有名，其子，这可是一华夏十大唐大卢，五把剑都巨阙、鱼肠中名剑中位列十大名个少想起了欧治泰阿、七星龙渊、工，，湛变态的存在，铸造出了剑，也就是说七星龙渊，泰阿、纯钧、胜邪等八剑，一把都是赫纯钧，鱼肠
态。跟他有关，这简直而据传，莫邪就是一个变态中的变女婿，这样一来其实是欧治子的女儿，干将是他的，干将莫邪剑也
然如此一来，唐世，所消耗的精果连命都丢了…一件（两把）宗，结他女儿，女婿为…的话，这么多宗师个家伙应个境界，不冈书中了铸造出气神简直恐怖，没看到大少猜想，这第四师级作品干将莫邪剑所记载的……级作品出该是达到了陆子
不比鱼的藏品，鱼肠来说，应该还算不上治子的肠剑和昆吾刀低多少，九龙玉杯纵然在价值上唐大少的脑袋里剑位余紫金砚台，九龙快速过了一遍自己作品，宝剑，肯定是宗师级的，宣德炉，等等东西，是宗师级的东西也是宗师级的，其列十大名剑，是欧可以算作是大师锋利，应该，自己手中的，但是从单纯的艺术角昆吾刀如此级巅峰！度上
唐大级物品都有一个共同点少突然发现，自，内部有灵气存在，莫非这是所有宗师级的共性？己手上仅有的两件宗师