雨。荒芜村墟，肃肃冷

像活物的神像，仍旧相对而立。像死物的老人与

含混念在雨中飘摇。诵

即便进了巷子。

回首凝望，曾广文以为他还仍不由为其李长安心有芥蒂，半笑半劝。

使咯，你也不要太“老人家耳朵在意。”听不清，脑壳也不好

么小肚鸡肠，他摆手士哪儿有这解释：道

的是什么东西是会老的。我只“人都。”是好奇老人家唱

“那是当地的一首山歌。”

来。问，曾广文就自个儿滔滔不绝起不需追

拯救人民后神灵被英雄的勇敢的故事。”通重重试炼，又放弃了荣华富贵，最，一个英雄向名叫‘啖善良打动，降下神力吔咦珂’的神灵寻求帮助，通“讲的是灾荒年间

得耳熟。李长安听

“阿支与山神？”

忙干巴巴补救了一听过？“李副队也色，便意识这话容易让”曾广诧异的神文刚露出句，“东西很冷门。”这人误解，赶

么话但他的“媚眼”算是抛呢？安惯来不又爱猜什外之音，谈何误解子，李长给了瞎

扯着嗓门喊了的路活死人肉白骨’。”他血也能‘的“来花。””“马春，上听王忠国讲，仍旧没有回应，“说起来故事里山神的跟返魂砂差不多

这句话本来只是随的意味。曾广文的耳朵好似口一说，但落入了就多了别

人吹牛吹领域。佛听到酒桌上有笑，那表情仿到了自己擅长的慢了脚步，嘴角他忽的放擒起一丝微不可查的

传说很有“我听入这次工作，是因为对民俗上面说李副队加兴趣，在这一块也很有研究？”

么是李长安还能说个外行？呢？难道自爆的？自个儿就什资料都是有关部门瞎编

硬着头皮。只好

。”“一知半解

。曾广文脚步更慢了

了解‘鬼’。“那你一定”

谦虚不少，道亲手宰了不仅了解，还谨士慎。

哪方面？”“

“人鬼之别。”

理擦拭起来。斯慢条曾广文摘下雨水打花的眼镜，

。声音不疾不徐

人与鬼都个世界，天下有一半的人断变化的。在秦汉是泾渭分明、互不干涉、伸冤、寻仇，大部鬼辨得出人，人辨不魂的故事数不不同的时代鬼故事里，除了祭祀人与鬼的关系却是不胜数，但在的分时候。可到晚唐，多其“历代关于鬼出鬼而已。”了个说法，说人一，故事中同过与鬼本就生活在实是鬼，只不时期的

了坟墓市井，偷窃、小更“而到了南宋，抢劫进一步，当时志怪传说人没什么脆就离开住行、娶妻生子，商贩，甚至法鬼魂们干中，，走进了区别。”这当官吏，吃穿、诈骗、乞种说讨、做工、当跟活

”这种变化原因很“件事。多，但都离不开一

他竖起一根手指史老师。生时代卖弄私货的历，神李长安想起学色让

不，可就成了‘鬼’么大量的流民涌进城市，“即战乱催生了？”有生没计，扰乱治安有户籍，没

。”“鬼本来是人道士莞尔：

，笑容矜持。曾广文又戴回眼镜

实。”“传说基于现

说完。

一个物件，展瓦砾里翻翻捡捡，掏出了他又蹲下身，在一片示给李长安。

陶一些，大约大成扇形，一面模印着相当精细的兽面纹质，比巴掌。

李长安：人家。”“嚯，大户

这玩意儿是一用不起这东西。枚瓦当，考虑到精致程度，不是有钱建筑年代以及人家

摇头。曾广文把瓦当收，呵呵摇了起来

都有一家这东西。”“这村子里每

栋好巴房子了！”、瓦片建成的，是每一的青砖、栋！这可是将李副队有没有注意到，村子每一还有人坐泥“条石尽一百年前，帝都建筑都是用上

庶地方还能理解，但在”沟？今还是贫困地区的山沟“若是苏杭之类的富凉山这块如

气有些激动。他的语

，花费恐有进山凿“光是把这些材料运出的那条路了。”怕都不菲，更别说还进来

道士摊手抬杠。

“也许地取材了？”是就

”有这钱，干嘛还在山里苦熬？！“那也少不了钱。

他转过身，目光炯炯看过来。

死村民故事有一部分是风流云散？”“如果阿支的那么是什么山村迅速富庶，让让一个，最后真的，守深山，又自相残杀

“返魂砂？”

“返魂砂只是神话故事。”

加激动，甚至可以说曾广文嗤笑反驳，然亢奋。后神色愈

“但在很的精血是矿脉！”故事里山神多神话

也许能不均，瓜分了财产，最后一发生冲支的家族不愿离开。之后，哄而散，离开了深山。，村民利益分配许是开采技术落后，在这座山里发现了，他们杀了，村领是矿脉本有一个大胆的推测，阿“我也暴富，但为了守护假如阿支的家族民才宁可靡费巨资呆在村民进行开采，山村深山也金矿，带才突”金矿的秘密就很小，金矿枯竭

儿。这故事还有点儿意思，起伏跌宕得听得道士津津有味

白骨的其实是黄金？”“所以说，活死人肉

广文推摆出一副曾斯文模样。了推眼镜，

是一种只“这推测。”

“不过……”

子分出岔道，两前方巷人也要分开搜寻。

抛下了一句。广文离开前，曾

活来么？不就能让人死去“钱，”

…………

个活来死去。钱能不能让人死去活来先把众人折腾了说，但马春花倒是暂且不

在废墟冒着大雨，里跋涉。

点东西，草吃了决定扩大范围再仔细找一遍。祠堂一合计，谁也早上找到中午，回从没发现她的踪迹，草众人

心境略有不同。只不过这一遍

，这一遍是找死人。前一遍是找活人

……

长竹竿，井里也没子黄泥汤，拿一根李长探进一口废井里，伸到。底搅动安淌过一院浮出什么尸体，没够到什么阻碍

踩进了泥汤。松了口气，又转头

，每一条巷道的石其实，山村奈何年，但的房子用料讲究，水？排水系统也做的不错久失修，多有堵塞，大雨一浇，理所当然溢出……积板下都有暗渠

开石板看了看“洪流树。，又翻的水渠，呆奔腾”道士低头瞧着脚下积水冲出村子，爬立片刻，忽的扔下竹竿，口的一棵大榕上村

收眼底。举目张望，地势尽

群山怀抱中一处谷地，村子更是在其最低洼处。村子地处

村巷，可是……积水见山间蓄积朦朦，但仍可瞧哪怕大雨的呢？地，最后灌入泥水滚滚而下，漫过野

早该淹没成泽国，可是决的，照水渠、可不是几条理说，村子积水呢？漫灌，能解连天连月的大雨几口蓄水池就

除非。除

。村子下面别有洞天

一条？洞？亦或一条矿洞暗河？一个溶

，终归有了个看似是但比起猜测，道士精神振奋，虽然只瞎找可行的方向。

地去翻石板找水渠未子巷道曲折，建筑布局免麻烦。不过，村只条一条又密集复杂，一

好在，他巧有个便宜的法子。正

…………

两样好处。潇水一行，李长安得了

是俞真人编纂的书似的集纳，而是挑选出典型，进行高屋符箓小册，薄全精直指符箓本质。讲，可说建瓴、深入浅出地其一，薄一本，不是百科

身收藏，李长安浅，所以一直贴进泥石流。没有随着其他行礼埋匪每每翻阅，都觉受益

场叫做“游犬符”，是这册子有一节专用来看守道子岭南的灵性制一些三流术士出门的例讲如何利用术者自身时的符法。箓，用来讲解作符

的是尸狗魄，即外，也能感知到家中状冥冥相连，即便本人远一符，留于况，简而言之，就如此，因与术者的魂“游”是指游警惕的尸狗剥离出家中是“插眼”。部分，植入黄在千里之将自己三魂七魄中主掌魄，离在外，“犬”指

以血绘符下一页来，咬破手指没有黄纸、毛长安干脆因陋就简，拿笔记的本子，撕身上做。笔、朱砂，李

以受损，甚至当场取尸狗灵性，再填这道符绘制不难，魄魂飞魄散。本体，导致魂神念与法力，充魂魄而不是直接割裂难的是如何巧妙割

好在得精细，学生也学得小心，老师讲。，没出意外，血符绘成

了。题又来但问

“游犬符”只是一只到目标呢？眼睛，如何能让它去找

单。简

让它活过来就行。

得到的第二个好处——“喷化这就不得不”之术。通，一门新的地煞神提李长安

是形让死物变活。道变，即让物体变形，二是神变，即化之术通常有两类，一家变

此术“喷化”就是后者，一口灵气是渡在赋予物体以灵性，变成活物。定的时间内，让死物一

比如。比如

折成一条小水中。李长安将纸符后放入没过脚裸的积鱼，轻轻呵上一口气，而

流打旋初初如一张纸。片漂浮水上，随着水

俄尔。

的一颤，但见鱼尾一震，便霎时活来，倏忽忽钻入水波。

一时，一时跃又嬉戏一时穿梭草间出水面，于李长安脚边。

道士哈哈一笑。

法成矣！

下找了块高出积水的雷的意思抬头看老天没有打石头，盘腿坐下。，在树

闭目静气。

冥中感应思顺着相连。冥神

而后再“睁眼”。

流中一条小鱼。李长安就成了水

草地与泥潭，进窄的水入村巷，投入黑暗狭随波逐流，穿过沟。

水沟曲折复杂。

水流汇入一池“湖泊”。知又钻过多少缝隙，绕不过了多少阻碍，而后随着

股暗流，湖泊”底部拉着小鱼下潜，被““湖泊”中藏着一吞没。道缺口一

。缺口后又是一条隧道

往下，再往下。沿着隧道，一路往下，

最后。

豁然开朗！

村外。

老树下。

李长安睁开双眼。

了！找到